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28醉翁亭記 (3)

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1、兒 時(shí) 朗 讀 ,百 變 如 新 ,沉 醉 其 中 ,如 飲 美 酒 。今 日 重 讀 ,依 然 如 故 ,佳 作 不 朽 ,萬 古 長(zhǎng) 青 。 臧 克 家 山行六七里亭影不孤 翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在 醉翁亭記 歐 陽 修 畫 荻 (D)教 子v 北 宋 時(shí) 期 , 有 個(gè) 杰 出 的 文 學(xué) 家 和 史 學(xué) 家 ,叫 歐 陽 修 。 文 章 寫 得 很 出 色 , 在 文 學(xué) 上 有 很高 的 成 就 。 他 四 歲 那 年 , 父 親 去 世 了 , 家 里生 活 非 常 困 難 。 他 的 母 親 一 心 想 讓 兒 子 讀 書 ,可 是 , 哪 里 有 錢 供 他 上 學(xué) 呢 ? 她 左

2、思 右 想 ,決 定 自 己 教 兒 子 。 她 買 不 起 紙 筆 , 就 拿 荻 草稈 在 地 上 寫 字 , 代 替 紙 筆 , 教 兒 子 認(rèn) 字 。 這就 是 歷 史 上 有 名 的 “ 畫 荻 教 子 ” 的 故 事 。 六 一 居 士 初 謫 滁 山 , 自 號(hào) 醉 翁 。既 老 而 衰 且 病 , 將 退 休 于 潁 水 之 上 ,則 又 更 號(hào) 六 一 居 士 。 客 有 問 曰 :“ 六 一 , 何 謂 也 ? ” 居 士 曰 : “ 吾家 藏 書 一 萬 卷 , 集 錄 三 代 以 來 金 石遺 文 一 千 卷 , 有 琴 一 張 , 有 棋 一 局 ,而 常 置 酒 一

3、 壺 。 ” 客 曰 : “ 是 為 五一 爾 , 奈 何 ? ” 居 士 曰 : “ 以 吾 一翁 , 老 于 此 五 物 之 間 , 是 豈 不 為 六一 乎 ? ” 歐 陽 修 六 一 居 士 傳 作 者 簡(jiǎn) 介歐 陽 修 ( 1009-1072) , 北 宋 文 學(xué) 家 , 史學(xué) 家 。 字 永 叔 , 號(hào) 醉 翁 , 晚 年 號(hào) 六 一 居 士 ,謚 文 忠 , 江 西 吉 水 人 。 他 4歲 喪 父 , 母 鄭 氏教 他 識(shí) 字 讀 書 , 10歲 能 作 詩(shī) 賦 , 21歲 中 進(jìn)士 , 其 后 任 監(jiān) 察 御 史 。 北 宋 中 葉 詩(shī) 文 革 新運(yùn) 動(dòng) 的 倡 導(dǎo) 人 ,

4、他 大 力 提 倡 古 文 , 主 張 文章 要 “ 明 道 ” “ 致 用 ” , 著 名 的 古 文 家 三蘇 父 子 、 曾 鞏 、 王 安 石 等 都 出 自 于 他 的 門下 。 著 有 歐 陽 文 忠 公 集 。 他 的 散 文 大都 內(nèi) 容 充 實(shí) , 氣 勢(shì) 旺 盛 , 具 有 平 實(shí) 自 然 、 流 暢 婉 轉(zhuǎn) 的 藝 術(shù) 風(fēng) 格 。 背 景 鏈 接v醉翁亭記作于宋仁宗慶歷六年,當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。歐陽修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治,發(fā)展生產(chǎn),使當(dāng)?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是

5、當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗,奸邪當(dāng)?shù)溃恍┯兄靖母飯D強(qiáng)的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國(guó)家的積弊不能消除,衰亡的景象日益增長(zhǎng),這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作醉翁亭記時(shí)的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。 字 詞 梳 理環(huán) 滁 ( ch)林 壑 ( h) 尤 (yu)美瑯 琊 ( lng y) 也水 聲 潺 ( chn) 潺飲 少 輒 ( zh) 醉若 夫 ( f)林 霏 ( fi) 開巖 穴 ( xu) 暝 ( mng)晦 ( hu) 明 變 化 傴 ( y) 僂 ( l) 提 攜 ( xi)酒 洌 ( li)山 肴 ( yo) 野 蔌 ( s)

6、宴 酣 ( hn) 之 樂射 者 中 (zhng)弈 ( y) 者 勝觥 ( gng) 籌 ( chu) 交 錯(cuò)頹 ( tu) 然樹 林 陰 翳 ( y) 課 文 朗 讀1、 欣 賞 朗 讀 醉 翁 亭 朗 讀 .swf2、 自 由 朗 讀3、 展 示 朗 讀 解 讀 課 文 第 二 課 時(shí) 環(huán) 滁 皆 山 也 。 其 西 南 諸 峰 , 林 壑 尤 美 ,望 之 蔚 然 而 深 秀 者 , 瑯 琊 也 。 山 行 六 七 里 ,漸 聞 水 聲 潺 潺 而 瀉 出 于 兩 峰 之 間 者 , 釀 泉也 。 峰 回 路 轉(zhuǎn) , 有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 , 醉翁 亭 也 。茂 盛 的

7、樣 子 靠 近在 山 上 , 名 詞 作 狀 語像 鳥 張 開 翅 膀 的 樣 子 , 名 詞 作 狀 語環(huán) 繞 全 、 都 樹 林 山 谷 走 回 環(huán) , 曲 折 環(huán) 繞 幽 深 秀 麗 作 亭 者 誰 ? 山 之 僧 智 仙 也 。 名 之 者 誰 ? 太守 自 謂 也 。 太 守 與 客 來 飲 于 此 , 飲 少 輒 醉 ,而 年 又 最 高 , 故 自 號(hào) 曰 醉 翁 也 。 醉 翁 之 意不 在 酒 , 在 乎 山 水 之 間 也 。 山 水 之 樂 , 得之 心 而 寓 之 酒 也 。自 稱 , 用 自 己 的 別 號(hào) 來 命 名 命 名 就情 趣建 造 取 名 于 , 介 詞

8、領(lǐng) 會(huì) 寄 托 v 環(huán) 繞 著 滁 州 城 的 四 面 都 是 山 。 它 西 南 方 向 的許 多 山 峰 , 樹 林 和 山 谷 尤 其 優(yōu) 美 , 遠(yuǎn) 望 樹 木 茂 盛 ,又 幽 深 又 秀 麗 的 , 是 瑯 琊 山 。 沿 著 山 路 走 六 七 里 ,漸 漸 聽 到 水 聲 潺 潺 , 從 兩 座 山 峰 中 間 傾 瀉 出 來 的 ,是 釀 泉 。 山 勢(shì) 回 環(huán) , 路 也 跟 著 拐 彎 , 有 個(gè) 亭 子 四角 翹 起 , 像 鳥 張 開 翅 膀 一 樣 , 高 踞 在 泉 水 之 上 的 ,是 醉 翁 亭 。 造 亭 子 的 人 是 誰 ? 是 山 中 的 和 尚 智

9、仙 。給 它 取 名 的 人 是 誰 ? 是 太 守 用 自 己 的 別 號(hào) ( 醉 翁 )來 命 名 。 太 守 和 客 人 來 這 里 喝 酒 , 喝 了 少 許 就 醉了 , 而 年 齡 又 最 大 , 所 以 給 自 己 取 了 個(gè) 別 號(hào) 叫“ 醉 翁 ” 。 醉 翁 的 情 趣 不 在 于 喝 酒 , 而 在 于 山 水之 間 。 欣 賞 山 水 的 樂 趣 , 領(lǐng) 會(huì) 在 心 里 , 寄 托 在 喝酒 上 。 醉 翁 亭 風(fēng) 光 欣 賞 “山行六七里” “水聲潺潺而瀉出于兩峰之間” 醉 翁 亭 的 山 門 , 門 前 有 條小 溪 貫 穿 了 整 條 上 山 的 古 道 。 醉

10、翁 亭 記 中 : “ 山 行 六 七里 , 漸 聞 水 聲 潺 潺 而 瀉 出 于 兩峰 之 間 者 , 釀 泉 也 。 ” 釀 泉 就在 這 條 小 溪 的 旁 邊 “釀泉” 瑯琊寺瑯 琊 寺 的 外 墻 醉 翁 亭 山 -泉 -亭建 亭 人 命 名 者 亭 名 的 由 來 山 水 之 樂( 遠(yuǎn) 近 大 小 全 景 局 部 )第 一 自 然 段 :介 紹 醉 翁 亭 的 自 然 環(huán) 境 和 得 名 , 并 指出 “ 醉 翁 ” 二 字 的 深 意 。 有 助 于 引 起 讀 者 身 臨 其 境 和 探 勝 索 幽 的 興 致引 出 “ 樂 ” , 為 下 文 “ 醉 翁 之 意 不 在 酒

11、 , 在乎 山 水 之 間 也 ” 作 鋪 墊-開 篇 點(diǎn) 題 , 由 “ 醉 翁 亭 ” 引 出 “ 樂 ” 這 一 全 文 主線 。 醉 翁 之 意 不 在 酒 1、 出 處 : 歐 陽 修 醉 翁 亭 記 2、 原 意 : 醉 翁 的 情 趣 并 不 在 于 喝 酒 。3、 現(xiàn) 在 的 常 用 義 : 形 容 人 別 有 意 圖 ,言 在 此 而 意 在 彼 。 4、 此 段 中 還 有 一 個(gè) 成 語 , 請(qǐng) 你 找 出 來 。 峰 回 路 轉(zhuǎn) ;5、 陸 游 游 山 西 村 中 與 “ 峰 回路 轉(zhuǎn) ” 意 境 相 似 的 詩(shī) 句 是 什 么 ? 山 重 水 復(fù) 疑 無 路 , 柳

12、暗 花 明 又 一 村 。6、 現(xiàn) 在 的 常 用 義 : 比 喻 事 情 經(jīng) 歷 曲 折 后 ,出 現(xiàn) 新 的 轉(zhuǎn) 機(jī) 。 若 夫 日 出 而 林 霏 開 , 云 歸 而 巖 穴 暝 , 晦明 變 化 者 , 山 間 之 朝 暮 也 。 野 芳 發(fā) 而 幽 香 ,佳 木 秀 而 繁 陰 , 風(fēng) 霜 高 潔 , 水 落 而 石 出 者 ,山 間 之 四 時(shí) 也 。 朝 而 往 , 暮 而 歸 , 四 時(shí) 之 景不 同 , 而 樂 亦 無 窮 也 。 香 花茂 盛 四 季昏 暗像 那 就 , 表 順 承 霧 氣 消 散 山 谷 陰 暗 早 晨 傍 晚 開 放 美 好 的 濃 郁 的 窮 盡 聚

13、攏 v 像 那 太 陽 出 來 樹 林 中 的 霧 氣 消 散 , 煙 云聚 攏 來 , 山 谷 就 顯 得 昏 暗 了 , 朝 則 自 暗 而 明 ,暮 則 自 明 而 暗 , 或 暗 或 明 , 變 化 不 一 , 就 是山 間 的 早 晨 和 晚 上 。 野 花 開 了 , 有 一 股 清 幽的 香 味 , 好 的 樹 木 枝 葉 繁 茂 , 形 成 一 片 濃 郁的 綠 陰 , 秋 高 氣 爽 , 霜 露 潔 白 , 水 流 減 少 ,石 頭 裸 露 , 這 是 山 里 的 四 季 的 景 色 。 早 晨 上山 , 傍 晚 返 回 , 四 季 的 景 色 不 同 , 而 樂 趣 也是

14、無 窮 無 盡 的 。 “云歸而巖穴暝”(傍晚之景) 瑯琊山春時(shí)美景 瑯琊山春時(shí)美景 野芳發(fā)而幽香(春) 瑯琊山夏時(shí)美景 “佳木秀而繁陰” ( 夏 ) 瑯琊山秋時(shí)美景 “風(fēng)霜高潔”(秋) 瑯琊山冬時(shí)美景 “水落而石出”(冬) “四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。” 1、 此 段 運(yùn) 用 了 哪 些 表 達(dá) 方 式 ?2、 描 寫 的 是 什 么 景 , 抒 發(fā) 的 是 什 么 情 ? 景 寫 朝 暮 之 景 : 寫 四 時(shí) 之 景 : 情 寫 醉 翁 亭 周 圍 的 秀 麗 景 色山 間 朝 暮 , 晦 明 變 化 ;春 花 , 夏 木 , 秋 霜 , 冬 景欣 賞 山 水 的 無 窮 樂 趣 描

15、寫 抒 情 3、 思 考 :( 1) 概 括 第 2段 段 意 。( 2) 第 2段 可 分 三 層 。第 一 層 寫 山 間 的 景 色 ,第 二 層 寫 山 間 的 景 色 ,第 三 層 寫 。這 三 層 之 間 的 關(guān) 系 , 是 由 而 。( 3) 寫 山 間 早 和 晚 的 景 色 的 句 子 是 :早 晚四 季欣 賞 山 水 的 無 窮 樂 趣分 總早 :晚 : 日 出 而 林 霏 開云 歸 而 巖 穴 暝 寫 山 中 景 色 與 出 游 之 樂 。 ( 3) 抓 住 特 征 描 寫 景 物 是 寫 景 的 好 方 法 ,本 段 抓 住 四 時(shí) 的 景 物 特 征 , 分 別 是

16、:春 : , 夏 : ,秋 : ,冬 : 。 野 芳 發(fā) 而 幽 香 佳 木 秀 而 繁 陰 風(fēng) 霜 高 潔 水 落 而 石 出 ( 4) 這 段 中 有 一 個(gè) 成 語 , 請(qǐng) 找 出來 并 解 釋 它 的 意 思 。“ 水 落 石 出 ” : 形 容 事 情 的 真 相大 白 。 此 句 多 為 后 人 延 用 。 蘇 軾 的 后 赤 壁 賦 “山 高 月 小 ,水 落 石出 ” 的 句 子 ,就 是 在 歐 陽 修 的 基 礎(chǔ)上 翻 新 而 成 為 名 句 的 。 ( 5) 請(qǐng) 找 出 本 段 中 的 駢 句 ,并說 說 它 的 好 處 。“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”;“野芳發(fā)而幽香,

17、佳木秀而繁陰” 使 音 韻 和 諧 優(yōu) 美 ,讀 起 來 音 調(diào) 抑揚(yáng) 頓 挫 ,給 讀 者 一 種 美 的 感 受 。 至 于 負(fù) 者 歌 于 途 , 行 者 休 于 樹 , 前 者 呼 ,后 者 應(yīng) , 傴 僂 提 攜 , 往 來 而 不 絕 者 , 滁 人游 也 。 臨 溪 而 漁 , 溪 深 而 魚 肥 , 釀 泉 為 酒 ,泉 香 而 酒 洌 , 山 肴 野 蔌 , 雜 然 而 前 陳 者 ,太 守 宴 也 。 在 前 面 , 名 詞 作 狀 語背 著 東 西 的 人 野 味菜 蔬 錯(cuò) 雜 的 樣 子休 息 應(yīng) 答 攙 扶 , 帶 領(lǐng) , 這 里 指 代 小 孩 子 腰 背 彎 曲

18、, 這 里 指 代 老 年 人 清 宴 酣 之 樂 , 非 絲 非 竹 , 射 者 中 , 弈 者 勝 ,觥 籌 交 錯(cuò) , 起 坐 而 喧 嘩 者 , 眾 賓 歡 也 。 蒼顏 白 發(fā) , 頹 然 乎 其 間 者 , 太 守 醉 也 。醉 醺 醺 的 樣 子 下 棋不 在 于 音 樂 酒 杯 酒 籌 臉 色 蒼 老 暢 快 地 喝 酒 v 至 于 背 著 東 西 的 人 在 路 上 唱 歌 , 走 路 的 人 在樹 下 休 息 , 前 面 的 人 呼 喚 , 后 面 的 人 應(yīng) 答 , 老 老 少少 的 行 人 , 來 來 往 往 絡(luò) 繹 不 絕 的 , 是 滁 州 的 人 們 出游 啊 。

19、 到 溪 邊 來 釣 魚 , 溪 水 深 魚 兒 肥 , 用 釀 泉 的 水釀 酒 , 泉 水 香 甜 而 酒 水 清 , 山 中 的 野 味 野 菜 , 雜 亂地 擺 放 在 前 面 的 , 這 是 太 守 的 酒 宴 啊 。 酒 宴 上 暢 飲的 樂 趣 , 不 在 于 音 樂 , 投 壺 的 人 投 中 了 , 下 棋 的 下贏 了 , 酒 杯 和 酒 籌 交 互 錯(cuò) 雜 , 起 來 坐 下 , 大 聲 喧 嘩的 , 是 眾 位 賓 客 歡 樂 的 樣 子 。 臉 色 蒼 老 , 頭 發(fā) 花 白 ,醉 醺 醺 地 坐 在 眾 人 中 間 , 這 是 太 守 喝 醉 了 。 1 第 三 段

20、 的 段 意 是 什 么 ? 寫 滁 人 的 游 樂 和太 守 的 宴 飲 。學(xué) 習(xí) 第 三 段 2 第 三 段 包 含 幾 層 意 思 ?1、 滁 人 游2、 太 守 宴3、 眾 賓 歡4、 太 守 醉人 的 活 動(dòng) : 滁 州 人 的 歡 樂圖 3、 第 三 段 作 者 寫 了 哪 三 種 人 的 樂 ? 滁 人 游 山 之 樂 反 映 出 百 姓 安 居 之 樂 ; 眾 賓 宴飲 之 樂 表 現(xiàn) 了 太 守 與 下 屬 關(guān) 系 融 洽 , 政 通 人 和 之樂 。 以 上 兩 方 面 都 暗 寓 了 太 守 “ 與 民 同 樂 ” , 與吏 民 同 樂 , 由 樂 而 醉 。滁 人 游

21、山 之 樂 ; 眾 賓 宴 飲 之 樂 ; 太守 宴 醉 之 樂 。4、 作 者 為 什 么 要 寫 滁 人 游 山 之 樂 和 眾 賓 宴 飲 之 樂 ?在 寫 宴 飲 之 樂 時(shí) , 為 何 重 點(diǎn) 寫 賓 客 之 樂 ? 5、 如 此 其 樂 融 融 的 濃 情 美 景 , 讓 我 們 深 切 地 感 受 到了 百 姓 生 活 的 和 樂 , 這 應(yīng) 該 歸 功 于 誰 ? ( 太 守 治 邦有 成 ) 太 守 到 底 是 誰 ? 從 文 中 迅 速 找 出 。( 最 后 一 段 : 廬 陵 歐 陽 修 也 )6、 太 守 宴 醉 與 之 有 聯(lián) 系 嗎 ?太守作為一個(gè)地方官與人民在一起

22、,能感到樂甚至都醉了。我們現(xiàn)在可以體會(huì)到太守的另一樂是 與 民 同 樂 7“太守醉”僅僅指喝醉酒嗎? 主 要 指 被 美 麗 的 山間 景 色 和 百 姓 安 定 富 足的 生 活 所 陶 醉 。 8 本 段 有 兩 個(gè) 成 語 , 請(qǐng) 分 別 找 出 來 ,并 說 說 它 們 的 意 思 。 前 呼 后 應(yīng) : 本 意 是 前 面 的 人在 呼 喊 , 后 面 的 人 在 應(yīng) 答 。 現(xiàn) 多用 來 比 喻 寫 文 章 首 尾 呼 應(yīng) 。 。 觥 籌 交 錯(cuò) : 形 容 許 多 人 相 聚飲 酒 的 熱 鬧 場(chǎng) 面 。 已 而 夕 陽 在 山 , 人 影 散 亂 , 太 守 歸 而 賓 客從

23、也 。 樹 林 蔭 翳 , 鳴 聲 上 下 , 游 人 去 而 禽 鳥樂 也 。 然 而 禽 鳥 知 山 林 之 樂 , 而 不 知 人 之 樂 ;回 家遮 蓋跟 隨 意 思 是 鳥 到 處 叫 樂 趣 不 久 人 知 從 太 守 游 而 樂 , 而 不 知 太 守 之 樂 其 樂也 。 醉 能 同 其 樂 , 醒 能 述 以 文 者 , 太 守 也 。太 守 謂 誰 ? 廬 陵 歐 陽 修 也 。 以 為 樂 樂 趣記 述 是 v 不 久 夕 陽 落 山 , 人 影 縱 橫 散 亂 , 是 太 守回 去 , 賓 客 跟 隨 啊 。 樹 林 枝 葉 茂 密 成 陰 , 鳥兒 到 處 鳴 叫 ,

24、 是 游 人 離 開 后 禽 鳥 在 歡 樂 。 然而 禽 鳥 只 知 道 山 林 的 樂 趣 , 卻 不 知 道 人 的 樂趣 , 人 們 只 知 道 跟 隨 太 守 游 玩 的 樂 趣 , 卻 不知 道 太 守 以 游 人 的 快 樂 為 快 樂 。 喝 醉 了 能 夠同 大 家 一 起 快 樂 , 醒 來 能 夠 用 文 章 記 述 這 樂事 的 人 , 是 太 守 。 太 守 是 誰 ? 是 廬 陵 歐 陽 修啊 。 1、 讀 第 四 段 回 答 :( 1) 、 承 接 上 文 的 詞 語 是 ,表 示 , 接 著 寫 出 了 的 情 景 , 又 寫 了 飛 鳥 盡 得 山 林之 樂

25、。( 2) 文 章 用 了 幾 個(gè) 句 子 反 襯 太 守 之 樂 , 這幾 句 是 已 而 不 久日 暮 醉 歸 然 而 禽 鳥 知 山 林 之 樂 , 而 不 知 人之 樂 ; 人 知 從 太 守 游 而 樂 , 而 不知 太 守 之 樂 其 樂 也 。 學(xué) 習(xí) 第 四 段 2“太守謂誰?廬陵歐陽修也?!币痪湔諔?yīng)上文的哪一句話? “ 名 之 者 誰 ? 太守 自 謂 也 。 ” 3“太守之樂其樂”一句的解釋是:“太守把大家的快樂當(dāng)作自己的快樂” 。你是怎樣理解這句話的?說說理由。 與 民 同 樂 ; 治 理 滁 州 政 績(jī) 顯 著 ;山 水 的 秀 麗 風(fēng) 光 4段 : 寫 宴 會(huì) 散 ,

26、 盡 興 而 歸 。分析最后一段的作用 ? 這 段 用 禽 鳥 之 樂 襯 游 人之 樂 , 又 以 游 人 之 樂 襯太 守 之 樂 , 正 面 點(diǎn) 明 太守 樂 萬 物 之 所 樂 , 進(jìn) 一步 突 出 了 太 守 與 民 同 樂的 思 想 。 1、 貫 穿 全 文 的 感 情 主 線 是 什 么 ? “ 樂 ” 探 究 理 解 全 文 山水之樂禽鳥之樂游人之樂賓客之樂太守之樂2、 課 文 寫 了 哪 些 “ 樂 ” ? 3、 思 考 : 本 文 通 過 醉 翁 亭 秀 麗 風(fēng) 光 的 描 寫和 對(duì) 游 人 之 樂 的 敘 述 , 表 達(dá) 了 作 者 怎 樣 的情 懷 ? 表 達(dá) 了 作

27、者 對(duì) 美 好 山 川 的 熱 愛 和“ 與 民 同 樂 ” 的 情 懷 。 全 文 以 “ 樂 ” 字 為 線 索 , 通 過描 寫 瑯 琊 山 的 美 景 以 及 人 們 游 山 的歡 樂 , 表 現(xiàn) 了 作 者 與 民 同 樂 的 曠 達(dá)情 懷 。 4、 本 文 寫 景 按 照 什 么 順 序 寫 的 ?歸 納 :( l) 寫 亭 的 環(huán) 境 : 從 遠(yuǎn) 到 近( 2) 寫 山 間 之 朝 暮 : 從 早 到 晚( 3) 寫 山 間 之 四 時(shí) : 從 春 到 冬( 4) 寫 宴 飲 場(chǎng) 面 : 從 外 到 內(nèi) 5、 文 章 特 色1 、 結(jié) 構(gòu) 嚴(yán) 謹(jǐn) 。2 、 寫 景 、 抒 情 、

28、 敘 事 緊 密 結(jié) 合 , 景 中 有 情 , 情 亦 有 景 。3 、 語 言 極 具 特 色 。 醉翁亭記 ( 一 ) 寫 景 : 山 泉 亭 ( 由 遠(yuǎn) 到 近 )( 整 體 到 局 部 )敘 事 : 作 亭 者 名 之 者 自 號(hào)抒 情 : ( 破 題 句 , 名 句 。 ) ( 二 ) 分 山 間 朝 暮 之 景山 間 四 時(shí) 之 景總( 三 ) 滁 人 游太 守 宴眾 賓 歡太 守 醉 ( 全 段 核 心 )( 四 ) 禽 鳥 山 林 之 樂人 從 太 守 游 而 樂太 守 樂 其 樂 醉 能 同 其 樂烘 托烘 托 山水之樂樂亦無窮宴酣之樂與民同樂全 文總 結(jié) v一 詞 多 義

29、 v (1)而v 表 并 列 -泉 香 而 酒 洌v 表 承 接 -太 守 歸 而 賓 客 從 也v 表 修 飾 -雜 然 而 前 陳 者v 表 轉(zhuǎn) 折 -而 不 知 人 之 樂v 表 遞 進(jìn) -飲 少 輒 醉 , 而 年 又 最 高v (2)歸v 云 歸 而 巖 穴 暝 : 聚 攏 v 太 守 歸 而 賓 客 從 也 : 回 家課 堂 鞏 固 v( 3) 樂v 山 水 之 樂 : 樂 趣v 人 知 從 太 守 游 而 樂 : 歡 樂v 而 不 知 太 守 之 樂 其 樂 也 : 以 為 樂v ( 4) 秀v 望 之 蔚 然 而 深 秀 者 : 秀 麗v 佳 木 秀 而 繁 陰 : 茂 盛v(

30、 5) 臨v臨 溪 而 漁 : 到 v有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 : 靠 近 三 、 詞 類 活 用 。v山 行 六 七 里 :v有 亭 翼 然 臨 于 泉 上 者 :v名 之 者 誰 :v故 自 號(hào) 曰 “ 醉 翁 ” 也 :v而 不 知 太 守 之 樂 其 樂 也 : 名 作 狀 , 在 山 上 。名 作 狀 , 像 鳥 兒 的 翅 膀形 意 動(dòng) 用 , 以 為 樂名 作 狀 , 命 名 。名 作 動(dòng) , 取 名 。 練 習(xí) : 至 于 負(fù) 者 歌 于 途 , 行 者 休 于 樹 , 前 者呼 , 后 者 應(yīng) , 傴 僂 提 攜 , 往 來 而 不 絕 者 , 滁人 游 也 。 臨

31、 溪 而 漁 , 溪 深 而 魚 肥 , 釀 泉 為酒 , 泉 香 而 酒 洌 , 山 肴 野 蔌 , 雜 然 而 前 陳 者 ,太 守 宴 也 。 宴 酣 之 樂 , 非 絲 非 竹 , 射 者 中 ,弈 者 勝 , 觥 籌 交 錯(cuò) , 起 坐 而 喧 嘩 者 , 眾 賓 歡也 。 蒼 顏 白 發(fā) , 頹 然 乎 其 間 者 , 太 守 醉 也 。1、 各 用 原 句 中 一 個(gè) 短 語 , 分 別 概 括 四 句 話 的意 思 。 滁 人 游 太 守 宴眾 賓 歡 太 守 醉 2、 “ 太 守 醉 也 ” 句 中 “ 醉 ” 的 含 義 是 什 么 ? 為 什么 會(huì) “ 醉 ” ? 答 :

32、 3、 游 山 的 滁 人 有 : _ 、 _ 、 _ ;寫 出 游 人 踴 躍 而 熱 鬧 場(chǎng) 面 的 詞 語 是 _、_, _。4、 能 享 受 山 水 之 樂 的 人 是 ( ) A 負(fù) 者 , 行 者 , 前 者 , 后 者 , 傴 僂 提 攜 。 B 往 來 而 不 絕 者 、 起 坐 而 喧 嘩 者 。 C 滁 人 、 眾 賓 客 、 太 守 。 D 太 守 。“ 醉 ” 的 含 義 就 是 “ 樂 ” ,因 為 太 守 施 政 有 方 , 滁州 人 安 居 樂 業(yè) , 實(shí) 現(xiàn) 太 守 與 民 同 樂 的 理 想 , 所 以“ 醉 ” 也 就 是 “ 樂 ” 。負(fù) 者 行 者 傴

33、僂 提 攜 前 者 呼后 者 應(yīng) 往 來 而 不 絕 C 歐 陽 修 在 逆 境 中 寫 下 此 文 , 我 們 感 受到 的 更 多 的 卻 是 “ 美 好 ” 、 “ 歡 快 ” ,而 不 是 “ 沮 喪 ” 、 “ ” 哀 傷 “ 和 ” 憤悶 “ 之 情 。 由 此 , 你 認(rèn) 為 文 中 體 現(xiàn) 出歐 陽 修 有 怎 樣 的 情 懷 ? 與 民 同 樂豁 達(dá) 樂 觀 積 極 進(jìn) 取 5、 按 要 求 默 寫 。 文 中 描 寫 醉 翁 亭 的 詞 句 是 :_ 文 中 寫 山 間 四 時(shí) 景 色 的 文 句 是 :_ 文 中 點(diǎn) 明 “ 醉 翁 之 意 ” 的 句 子 是 :_ 文

34、中 描 繪 太 平 祥 和 的 百 姓 游 樂 圖 的 文 字 是 :_ 翼 然 臨 于 泉 上野 芳 發(fā) 而 幽 香 , 佳 木 秀 而 繁 陰 , 風(fēng) 霜 高 潔 , 水 落 而 石 出醉 翁 之 意 不 在 酒 , 在 乎 山 水 之 間 也負(fù) 者 歌 于 途 , 行 者 休 于 樹 , 前 者 呼 , 后 者 應(yīng) , 傴 僂 提 攜 , 往 來 而 不 絕 文 中 有 句 話 奠 定 了 全 文 抒 情 的 基 調(diào) , 后 成 為 千古 名 句 , 這 句 話 是 :_ 文 中 描 寫 山 間 朝 暮 景 色 的 句 是 :_ 將 “ 醉 ” 與 “ 樂 ” 統(tǒng) 一 起 來 的 句 子

35、 是 :_ 文 中 “ 傴 僂 提 攜 ” 所 指 的 是 兩 種 人 是_ 桃 花 源 記 中 則 是 用 “ _ ” 來 指 代。 醉 翁 之 意 不 在 酒 , 在 乎 山 水 之 間 也 。日 出 而 林 霏 開 , 云 歸 而 巖 穴 暝 , 晦 明 變 化 者 , 山 間 之 朝 暮 也 醉 能 同 其 樂 老 人 、 小 孩黃 發(fā) 垂 髫 同為逆境中的借景抒情寄意之作,你認(rèn)為岳陽樓記與醉翁亭記在思想感情的表現(xiàn)上有什么相似之處,有什么不同之處?你更喜歡哪一篇?談一談:你所欣賞的身處逆境時(shí)的人生態(tài)度是怎樣的? 本 文 也 寫 于 慶 歷 六 年 , 作 者因 支 持 范 仲 淹 政

36、治 改 革 , 而被 貶 滁 州 。 他 一 方 面 勵(lì) 精 圖治 使 “ 政 通 人 和 ” , 一 方 面寄 情 山 水 , 以 詩(shī) 酒 自 娛 , 排遣 遭 貶 謫 的 抑 郁 。 文 中 主 要表 現(xiàn) 了 他 隨 遇 而 安 、 與 民 同樂 的 曠 達(dá) 情 懷 。 醉 翁 亭 記 表 述 主 題 的 方 式 是 含 蓄 深 沉 的 。在 醉 中 寫 樂 , 在 樂 中 寫 醉 , 側(cè) 重 表 現(xiàn) 歐 陽 修 豁達(dá) 樂 觀 的 精 神 。 岳 陽 樓 記 表 達(dá) 主 題 的 方 式 是 直 抒 胸 臆 。以 “ 先 天 下 之 憂 而 憂 , 后 天 下 之 樂 而 樂 ” 的 至理 名 言 , 展 示 了 范 仲 淹 以 天 下 為 己 任 的 高 風(fēng) 亮節(jié) 。 都 表 述 了 自 己 雖 遭 貶 謫 卻 仍 積 極 進(jìn) 取 ,懷 濟(jì) 世 安 民 之 心 的 高 尚 情 感 。 不 同 點(diǎn) :相 同 點(diǎn) : 作 業(yè) : 將 文 中 “ 若 夫 日 出 而 林 霏 開 而 樂 亦無 窮 也 ” 一 段 所 寫 的 “ 朝 暮 ” 、 “ 四 時(shí)” 的 景 物 特 點(diǎn) 用 現(xiàn) 代 漢 語 加 以 具 體 描 寫, 寫 成 300字 左 右 的 短 文 。

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