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19談創(chuàng)造性思維

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1、19 談 創(chuàng) 造 性 思 維 1.理 解 本 文 的 中 心 論 點 和 分 論 點 。 2.理 解 并 學(xué) 會 運 用 事 實 論 據(jù) 。3.培 養(yǎng) 創(chuàng) 新 意 識 , 學(xué) 習(xí) 做 一 個 富 有 創(chuàng) 造 性 的 人 。學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) 題 西 林 壁 蘇 軾 橫 看 成 嶺 側(cè) 成 峰 , 遠(yuǎn) 近 高 低 各 不 同 。 不 識 廬 山 真 面 目 , 只 緣 身 在 此 山 中 。新 課 導(dǎo) 入 橫 看側(cè) 看 ? 【 羅 迦 費 因 格 】 1948年 生 , 當(dāng)代 美 國 實 業(yè) 家 、 學(xué) 者 、 創(chuàng) 造 學(xué) 家 。 著 作 有 當(dāng) 頭 棒 喝 創(chuàng) 造 性紙 牌 等 。 “ 唯 一 真

2、 正 快 樂 的 人 們是 兒 童 和 富 有 創(chuàng) 造 性 的 那 一 部 分 人 ”是 他 的 名 言 。走 近 作 者 1.什 么 是 議 論 文 ? 議 論 文 是 以 議 論 為 主 要 表 達(dá) 方 式 , 通 過 擺事 實 、 講 道 理 , 直 接 表 達(dá) 作 者 觀 點 和 主 張 的 常用 文 體 。 知 識 備 查 2.議 論 文 的 要 素 三要素 論 點 論 據(jù) 論 證 作 者 在 文 中 加 以 闡 述 和 證 明 的 主 張和 看 法支 撐 論 點 的 材 料 , 是 作 者 用 來 證 明論 點 正 確 的 理 由 和 根 據(jù)運 用 論 據(jù) 證 明 論 點 的 過

3、程 和 方 法 3.議 論 文 的 論 證 方 式 :立 論 直 接 提 出 并 闡 明 論 點 的 論 證 方 式 。 駁 論 通 過 反 駁 對 立 的 論 點 來 闡 明 自 己 的 論點 的 論 證 方 式 。4.論 據(jù) 可 分 為 兩 種 : 事 實 論 據(jù) 道 理 論 據(jù)5.常 見 的 論 證 方 法 : 例 證 法 引 證 法 喻 證 法 較 證 法 字 詞 積 累根 深 蒂 固 孜 孜 不 倦 汲 取鍥 而 不 舍 模 式 駕 馭d z jqi m y 【 根 深 蒂 固 】 比 喻 根 基 深 厚 牢 固 , 不 可 動 搖 。【 孜 孜 不 倦 】 勤 奮 努 力 , 不

4、知 疲 倦 ?!?不 言 而 喻 】 不 用 說 就 可 以 明 白 ?!?鍥 而 不 舍 】 指 雕 刻 一 件 東 西 , 一 直 刻 下 去 不 放手 , 后 比 喻 做 事 有 恒 心 , 有 毅 力 。 快 速 朗 讀 課 文 , 思 考 作 者 在 文 章 中 首 先 告訴 了 我 們 什 么 問 題 ?事 物 的 正 確 答 案 不 止 一 個整 體 感 知 本 文 論 述 了 哪 幾 個 問 題 ?1.事 物 的 正 確 答 案 不 止 一 個 ( 1-3)2.創(chuàng) 造 性 思 維 必 需 的 要 素 ( 4 8)3.是 否 人 人 都 有 創(chuàng) 造 力 ( 9 12)4.怎 樣

5、成 為 富 有 創(chuàng) 造 力 的 人 ( 13) 閱 讀 課 文 開 頭 部 分 , 思 考 :1.本 文 怎 樣 開 頭 ?2.這 種 開 頭 方 法 有 什 么 好 處 ? 畫 出 四 個 圖 形 , 提 出 一 個 問 題 。 用 問 題 引 出論 點 , 結(jié) 合 問 題 講 道 理 。 新 穎 別 致 , 使 抽 象 的 議 論 顯 得 生 動 形 象 、 通俗 易 懂 , 能 引 起 讀 者 的 閱 讀 興 趣 。細(xì) 讀 感 悟 A 唯 一 的 沒 有 角 的 圖 形B 唯 一 一 個 僅 由 直 線 構(gòu) 成 的 圖 形C 唯 一 的 非 對 稱 性 圖 形D 唯 一 一 個 由 直

6、線 和 曲 線 構(gòu) 成 的 圖 形 從 這 四 個 圖 形 中 找 出 一 個 性 質(zhì) 與 其 他 三 個 不 同的 來 , 并 說 明 理 由 。結(jié) 論 : 由 于 看 圖 形 的 角 度 不 同 , 四 種 答 案 全 都 正 確 。 閱 讀 4 8自 然 段 , 思 考 :創(chuàng) 造 性 思 維 有 哪 些 必 要 的 要 素 ? 有 淵 博 的 知 識 有 探 求 新 事 物 并 為 此 而 活 用 知 識 的 態(tài) 度 和 意 識 有 持 之 以 恒 的 精 神 和 毅 力 ( 不 斷 地 嘗 試 ) 作 者 是 如 何 來 論 證 他 的 觀 點 的 ?舉 例 論 證 : 谷 登 堡 將

7、 葡 萄 壓 榨 機(jī) 和 硬 幣 打 制 器 組 合 起來 , 發(fā) 明 了 印 刷 機(jī) 和 排 版 術(shù) 。 這 兩 個 事 例 是 為 了 證 明 : “ 發(fā) 揮 創(chuàng) 造 力 的真 正 關(guān) 鍵 , 在 于 如 何 運 用 知 識 ” 。 羅 蘭 布 歇 內(nèi) 爾 把 電 視 接 收 器 作 為 試 驗對 象 , 發(fā) 明 了 交 互 式 的 乒 乓 球 電 子 游 戲 , 從 此開 始 了 游 戲 機(jī) 的 革 命 。 閱 讀 結(jié) 尾 部 分 , 思 考 : 某 心 理 學(xué) 專 家 小 組 以 實 際 從 事 創(chuàng) 造 性 工 作的 人 與 不 從 事 此 類 工 作 的 人 為 對 象 進(jìn) 行 了

8、調(diào) 查研 究 , 并 得 出 如 下 結(jié) 論 : “ 富 于 創(chuàng) 造 力 的 人 ,認(rèn) 為 自 己 具 有 創(chuàng) 造 力 ; 缺 乏 創(chuàng) 造 力 的 人 , 不 認(rèn)為 自 己 具 有 創(chuàng) 造 力 。 ” 擁 有 創(chuàng) 造 力 的 人 : 沒 有 擁 有 創(chuàng) 造 力 人 :認(rèn) 為 自 己 具 有 創(chuàng) 造 力 認(rèn) 為 自 己 沒 有 創(chuàng) 造 力 區(qū) 分 二 者 的 根 據(jù) 之 一 是擁 有 創(chuàng) 造 力 的 人 留 意 自 己 細(xì) 小 的 想 法結(jié) 論 : 任 何 人 都 擁 有 創(chuàng) 造 力 快 速 朗 讀 課 文 , 思 考 怎 樣 才 能 做 一 個 富有 創(chuàng) 造 力 的 人 。( 1) 要 經(jīng) 常

9、 保 持 好 奇 心 , 不 斷 積 累 知 識 。( 2) 不 滿 足 于 一 個 答 案 , 而 去 探 求 新 思 路 , 去運 用 所 得 的 知 識 。( 3) 一 旦 產(chǎn) 生 小 的 靈 感 , 相 信 它 的 價 值 , 并 鍥而 不 舍 地 把 它 發(fā) 展 下 去 。 本 文 運 用 了 擺 事 實 、 講 道 理 的 論 證 方 法 , 逐層 深 入 的 論 證 了 怎 樣 才 能 成 為 一 個 有 創(chuàng) 造 性 的 人 ,使 我 們 認(rèn) 識 到 思 維 方 式 、 活 用 知 識 的 觀 念 對 于 創(chuàng)造 性 人 才 培 養(yǎng) 的 重 要 性 , 創(chuàng) 新 是 思 想 火 花 的 迸 射 ,是 人 類 前 進(jìn) 的 動 力 。 人 類 社 會 的 車 輪 正 是 在 創(chuàng) 新中 前 進(jìn) 的 。課 堂 小 結(jié) 你能看到什么隨 堂 練 習(xí) 一 個 圓 , 你 會 把 它 想 象 成 什 么 ?天 文 學(xué) 家 : 這 是 新 發(fā) 現(xiàn) 的 天 體 的 運 行 軌 道 。數(shù) 學(xué) 家 : 這 是 正 負(fù) 數(shù) 的 分 界 點 。藝 術(shù) 家 : 這 正 是 世 界 上 最 完 美 的 圖 形 。饑 餓 的 人 : 充 其 量 是 一 只 噴 香 的 大 餅 。

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