《我的第一本書(shū)_課件 (2)》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《我的第一本書(shū)_課件 (2)（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 華 南 虎 牛 漢 我 的 作 者 簡(jiǎn) 介 牛 漢 ， 原 名 史 成 漢 ， 1923年 生 ，山 西 定 襄 縣 人 。 40年 代 開(kāi) 始 詩(shī) 歌 創(chuàng) 作 ，是 “ 七 月 詩(shī) 派 ” 的 重 要 成 員 。 1955年由 于 受 胡 風(fēng) 事 件 的 牽 連 ， 遭 到 兩 年 的拘 捕 囚 禁 。 “ 文 革 ” 期 間 ， 又 被 關(guān) 入“ 牛 棚 ” ， 從 事 強(qiáng) 制 性 勞 動(dòng) 。 創(chuàng) 作 了不 少 詩(shī) 歌 作 品 ， 其 中 比 較 著 名 的 有 華 南 虎 悼 念 一 棵 楓 樹(shù) 半 棵樹(shù) 等 。 出 版 的 詩(shī) 集 有 彩 色 的 生 活 （ 1951） 、 愛(ài) 與

2、歌 （ 1954） 、 溫 泉 （ 1984） 、 海 上 蝴 蝶 （ 1985） 、 沉 默 的 懸 崖 （ 1986） 、 牛 漢 詩(shī) 選 （ 1998） 。 及 自 選 集 蚯 蚓 和 羽 毛 等 。 七月詩(shī)派是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)重要的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌流派。七月詩(shī)派崛起于抗戰(zhàn)烽火之中，跨越了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)歷史階段，是這一時(shí)期堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)、影響廣大的文學(xué)流派。 詩(shī) 應(yīng) 該 有 屬 于 自 己 的 語(yǔ) 言 、 情 境 、意 象 。 我 是 老 一 代 人 ， 更 偏 重 古 典 與 現(xiàn)代 溝 通 ， 強(qiáng) 調(diào) 詩(shī) 的 生 命 體 驗(yàn) ， 強(qiáng) 調(diào) 生 命的 血 肉 感 ， 沒(méi)

3、有 真 實(shí) 的 人 生 就 沒(méi) 有 我 的詩(shī) 。 我 這 個(gè) 人 以 及 我 經(jīng) 歷 的 一 切 坎 坷 、屈 辱 都 無(wú) 法 和 詩(shī) 剝 離 。 我 是 歷 史 的 傷 疤 ，活 著 的 傷 疤 ， 我 的 肉 體 與 心 靈 里 里 外 外都 是 傷 疤 ， 每 一 首 詩(shī) 都 是 傷 疤 在 訴 說(shuō) 。讀 者 如 果 能 從 我 的 詩(shī) 中 感 受 到 歷 史 的 疼痛 ， 我 就 知 足 了 。 感知故事請(qǐng)快速閱讀課文，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)文章寫(xiě)了哪些難以忘懷的人和事。 父親：?jiǎn)枙?shū)考書(shū)燈下補(bǔ)書(shū)攜子讀書(shū)我： 裁書(shū)要書(shū)真誠(chéng)送書(shū)帶狗背書(shū) 品味情感這些故事中蘊(yùn)含著哪些情感，作者最想突出的情感是什么

4、？ 1、 “ 我 的 第 一 本 書(shū) ” 僅 僅 指 那 半 本 課 本 嗎 ？ 它 有 何 含 義 ？ “ 我 的 第 一 本 書(shū) ” 不 僅 僅 指 那 半 本 課 本 ， 也 指“ 我 ” 人 生 的 第 一 課 。 這 人 生 的 第 一 課 ， 蘊(yùn) 含 著 生活 的 艱 辛 ， 人 間 的 溫 情 ， 同 學(xué) 的 友 誼 和 上 學(xué) 的 樂(lè) 趣 。2、 作 者 是 懷 著 怎 樣 的 感 情 追 憶 他 的 “ 第 一 本 書(shū) ” 的 ？ 作 者 是 懷 著 沉 重 的 心 情 ， 敬 重 、 珍 愛(ài) 的 感 情 追憶 “ 第 一 本 書(shū) ” 的 ， 感 情 復(fù) 雜 ， 百 感 交

5、集 ， 因 為 那本 書(shū) 里 深 藏 著 苦 難 的 生 活 和 惡 劣 的 學(xué) 習(xí) 條 件 與 環(huán) 境 ，同 時(shí) 也 映 照 著 那 個(gè) 時(shí) 代 人 們 不 幸 的 命 運(yùn) ， 以 及 在 那種 荒 寒 背 景 下 特 別 可 貴 的 一 點(diǎn) 樂(lè) 趣 和 溫 情 。 研 讀 文 章 ， 體 會(huì) 重 點(diǎn) 句 子 的 深 刻 含 義 我 的 童 年 沒(méi) 有 幽 默 ， 只 有 從 荒 寒 的 大 自 然 感 到一 點(diǎn) 生 命 最 初 的 快 樂(lè) 和 夢(mèng) 幻 。 當(dāng) 父 親 聽(tīng) 說(shuō) 我 把 那 一 半 書(shū) 給 了 同 學(xué) 時(shí) ， 為 什 么“ 深 深 嘆 著 氣 ” ？ “ 我 ” 的 父 親 是

6、 一 位 怎 樣 的父 親 ？ 我 的 第 一 本 書(shū) 實(shí) 在 應(yīng) 當(dāng) 寫(xiě) 寫(xiě) ， 如 果 不 寫(xiě) ， 我 就枉 讀 了 這 幾 十 年 的 書(shū) ， 更 枉 寫(xiě) 了 這 幾 十 年 的 詩(shī) 。人 不 能 忘 本 。 作 者 的 第 一 本 書(shū) 為 什 么 “ 值 得 我 用 崇 敬 的 心 靈去 贊 美 ” ？ 1、 我 的 童 年 沒(méi) 有 幽 默 ， 只 有 從 荒 寒 的 大 自 然感 應(yīng) 到 一 點(diǎn) 生 命 最 初 的 快 樂(lè) 和 夢(mèng) 幻 。 作 者 對(duì) 童 年 的 感 覺(jué) 是 辛 酸 的 ， 因 為 童 年 生 活是 窘 迫 的 ， 是 艱 苦 而 沉 重 的 ， 哪 有 幽 默 可

7、言 ？ 然而 與 生 俱 來(lái) 的 童 年 的 好 奇 、 天 真 和 淘 氣 ， 使 他 們一 和 小 動(dòng) 物 在 一 起 、 一 回 到 大 自 然 中 、 一 玩 起 來(lái) ，就 會(huì) 充 滿(mǎn) 幻 想 ， 就 會(huì) 什 么 困 苦 都 忘 卻 。 這 就 是 生命 最 初 的 快 樂(lè) 和 幻 想 。 2、 當(dāng) 父 親 聽(tīng) 說(shuō) 我 把 那 一 半 書(shū) 給 了 同 學(xué) 時(shí) ， 為 什 么“ 深 深 嘆 著 氣 ” ？ “ 我 ” 的 父 親 是 一 位 怎 樣 的 父 親 ？ 這 深 深 的 嘆 息 ， 既 包 含 著 對(duì) 兒 子做 法 的 默 許 ， 也 為 兒 子 同 學(xué) 家 的 生 活貧 困

8、而 深 表 同 情 。 “ 我 ” 的 父 親 是 一位 知 書(shū) 識(shí) 禮 ,非 常 疼 愛(ài) 兒 子 的 父 親 。 3、 我 的 第 一 本 書(shū) 實(shí) 在 應(yīng) 當(dāng) 寫(xiě) 寫(xiě) ， 如 果 不 寫(xiě) ， 我 就枉 讀 了 這 幾 十 年 的 書(shū) ， 更 枉 寫(xiě) 了 這 幾 十 年 的 詩(shī) 。 人不 能 忘 本 。 枉 ， 白 白 地 ， 無(wú) 價(jià) 值 地 ， 無(wú) 意 義 地 。 作 者 的 第 一 本 書(shū) ，不 僅 是 求 知 的 第 一 本 書(shū) ， 更 是 人 生 的 第 一 本 書(shū) 。 如 果 這 第 一本 書(shū) 不 寫(xiě) 出 來(lái) ， 那 么 這 幾 十 年 的 讀 書(shū) 和 寫(xiě) 書(shū) 就 失 去 了 意 義

9、 ，變 得 毫 無(wú) 價(jià) 值 ， 因 為 你 忘 記 了 知 識(shí) 的 源 頭 和 人 生 的 起 點(diǎn) ， 你忘 記 了 過(guò) 去 ， 即 忘 本 。這 本 書(shū) 既 是 作 者 求 知 的 第 一 本 書(shū) ， 也 是 他 成 長(zhǎng) 的 第 一 站 ， 是 他人 生 的 起 點(diǎn) 與 知 識(shí) 的 源 泉 。 作 者 一 生 的 品 格 由 此 奠 基 ， 他 從 此學(xué) 會(huì) 了 同 情 弱 者 ， 感 悟 人 生 。 拓 展 延 伸 1、 讀 了 本 文 ， 你 最 大 的 感 受 是什 么 ？ 難 道 僅 僅 是 第 一 本 書(shū) 的 故 事 嗎 ？ 2、 沒(méi) 有 課 本 的 喬 元 貞 卻 考 了 第 一

10、 名 ， 父 親 也認(rèn) 為 他 比 “ 我 ” 有 出 息 ， 作 者 在 文 章 的 結(jié) 尾 處 還 特意 補(bǔ) 述 了 喬 元 貞 的 一 生 的 “ 出 息 ” ： “ 他 一 輩 子 挎著 籃 子 在 附 近 幾 個(gè) 村 子 里 叫 賣(mài) 紙 煙 、 花 生 、 火 柴 等小 東 西 。 ” 這 算 得 什 么 “ 出 息 ” 呢 ？ 作 者 為 什 么 要作 這 樣 的 交 代 ？ 沒(méi) 有 課 本 的 喬 元 貞 考 了 第 一 名 ， 說(shuō) 明 他 是個(gè) 聰 明 好 學(xué) 的 孩 子 ， 這 樣 的 孩 子 是 能 成 大 器 的 ，可 是 他 在 最 需 要 學(xué) 習(xí) 的 時(shí) 候 失 學(xué)

11、了 ， 人 生 成 長(zhǎng)的 第 一 個(gè) 階 梯 就 這 樣 永 遠(yuǎn) 失 去 了 。 再 加 上 當(dāng) 地文 化 、 經(jīng) 濟(jì) 的 極 度 貧 困 和 落 后 ， 他 一 輩 子 只 能在 生 存 的 底 線(xiàn) 上 掙 扎 ， 還 能 有 什 么 發(fā) 展 可 言 呢 ? 我 并 不 比 喬 元 貞 聰 明 ， 而 “ 我 ” 后 來(lái) 到 條件 好 一 些 的 學(xué) 校 上 學(xué) 去 （ 再 后 來(lái) ， “ 我 ” 讀 了中 學(xué) ， 讀 了 大 學(xué) ， 成 了 詩(shī) 人 ） 。 從 文 中 “ 我 ” 和 喬 元 貞 結(jié) 局 的對(duì) 比 ， 你 懂 得 什 么 道 理 ？“ 知 識(shí) 改 變 命 運(yùn) ” 我 的 第 一 本 書(shū)同 學(xué) 情父 子 情童 年 樂(lè) 趣生 命 中最 初 的快 樂(lè) 與夢(mèng) 幻