《運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針?lè)治霰笔袌?chǎng)的發(fā)展變化》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針?lè)治霰笔袌?chǎng)的發(fā)展變化（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針?lè)治霰笔袌?chǎng)的發(fā)展變化 （一） 調(diào)查目的 通過(guò)到北市場(chǎng)教學(xué)實(shí)踐與參觀，了解新舊中國(guó)的社會(huì)變化、經(jīng)濟(jì)變化、文化變化，感受改革開(kāi)放為當(dāng)代中國(guó)帶來(lái)的變化，以及充分了解我國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，深刻體會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性，全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針。 （二） 調(diào)查內(nèi)容 北市場(chǎng)地區(qū)地處沈陽(yáng)市和平區(qū)北部，東以北三經(jīng)街為界和沈河區(qū)相望，南以市府大路為界與遂川街道相鄰，西以南京北街為界與西塔街道辦事處相連，北以哈爾濱路為界與北道口街道辦事處相接。 沈陽(yáng)北市場(chǎng)已有100多年歷史，公元1636年，清太宗皇太極曾在這興建第一個(gè)皇家寺廟皇寺

2、，從此大清朝第一個(gè)廟會(huì)市場(chǎng)在這發(fā)端。上個(gè)世紀(jì)初北市場(chǎng)已成為中國(guó)傳統(tǒng)十大鬧市區(qū)之一，被稱為“東北第一市”，曾與“北京天橋”齊名。 北市場(chǎng)皇寺路是沈陽(yáng)最富盛名的旅游黃金走廊，其傳統(tǒng)文脈和老城故事激蕩拜年，實(shí)勝寺、錫伯族家廟、滿洲省委舊址、基督教堂、老北站……，吸引著無(wú)數(shù)中外游人流連忘返，臨街佇立的中國(guó)當(dāng)代第一石雕——過(guò)街牌坊和中國(guó)當(dāng)代第一鑄銅像——清代十二帝雕像，氣勢(shì)恢宏，令人神往。 這里集中了清代的、民國(guó)的、宗教的、少數(shù)民族的眾多歷史痕跡和人文景觀，承載著宗教、家族、曲藝、戲曲、商業(yè)、餐飲、金融、旅游等諸多文化的融匯、底蘊(yùn)和傳承，這在沈陽(yáng)是絕無(wú)僅有的，在全國(guó)也是屈指可數(shù)的。 改革開(kāi)放后的北

3、市場(chǎng)集購(gòu)物商住、餐飲娛樂(lè)、旅游文化、金融典當(dāng)于一體，北市聞名遐邇的名吃美食、洗浴休閑、古玩花卉、茶舍曲藝、垂釣漁具等，彰顯著盛京老城的繁華。總商業(yè)面積約50萬(wàn)平方米，規(guī)劃面積約120萬(wàn)平方米，是沈陽(yáng)市三大商業(yè)板塊之一。這個(gè)有著濃郁特色的現(xiàn)代市場(chǎng)，不僅使人們的精神生活得到了很大的滿足，而且也促進(jìn)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 （三）理論闡述 1 堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。 堅(jiān)持以什么為指導(dǎo)、為什么人的問(wèn)題。是文化建設(shè)的根本問(wèn)題，不僅決定著文化建設(shè)的的目標(biāo)和方向，也決定著文化的性質(zhì)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)

4、發(fā)展觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為主線，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。 2 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。 “雙百”方針是對(duì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，反映了文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。尊重文化發(fā)展規(guī)律，尊重文化工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化，充分調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。 3 堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。 鮮活的實(shí)際、火熱的生活和人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐，是文化發(fā)展與創(chuàng)新的豐富土壤和不竭源泉。只有堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，文化建設(shè)才能回答和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、反映生活本質(zhì)、滿足群眾的

5、文化需求。 4 堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。 要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，做到古為今用，推陳出新，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長(zhǎng)。 5 堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。 繁榮是文化建設(shè)的永恒主題，管理是文化繁榮發(fā)展的有力保障，兩者緊密聯(lián)系，相互促進(jìn)。要堅(jiān)持重在建設(shè)，把文化建設(shè)作為一個(gè)持續(xù)推進(jìn)的過(guò)程，通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的努力，推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)的新高潮。 （四） 理論釋析 1 一走到北市

6、場(chǎng)花魚(yú)古玩城，大牌匾赫然醒目。沈陽(yáng)北市場(chǎng)花魚(yú)古玩城大紅立柱、青磚碧瓦、雕梁畫(huà)棟，盡顯中華傳統(tǒng)文化特色的沈陽(yáng)北市場(chǎng)花魚(yú)古玩城就這樣展現(xiàn)在了大家面前。走近一樓大廳，過(guò)去低矮且雜亂無(wú)章的鴿子籠式的小鋪不見(jiàn)了，取而代之的是竹子斜插成柵的花店和各種名貴魚(yú)種奇聚的觀賞魚(yú)店，中庭設(shè)有大型海景、觀賞魚(yú)、巨型盆景及展覽廳位，各經(jīng)營(yíng)分區(qū)采用不同的顏色和裝修風(fēng)格，各具特色。二樓為古玩市場(chǎng)，主營(yíng)古玩、字畫(huà)、瓷器。市場(chǎng)內(nèi)裝以簡(jiǎn)練、淳樸為主體風(fēng)格，即簡(jiǎn)約時(shí)尚又古典文雅，新穎獨(dú)特，造型各異?；~(yú)養(yǎng)殖、魚(yú)缸生產(chǎn)廠家、全國(guó)知名品牌商品以及古玩、字畫(huà)名家紛紛入駐市場(chǎng)，市場(chǎng)攤位共計(jì)550個(gè)全部招商完畢，市場(chǎng)從業(yè)人員已達(dá)2500余人

7、。站位高遠(yuǎn)，實(shí)行集約化管理，規(guī)?；ㄎ唬瑯I(yè)態(tài)只發(fā)展花、魚(yú)、古玩和相應(yīng)上下游商品。2011年初營(yíng)業(yè)的改造后的花魚(yú)古玩城不僅解決了業(yè)態(tài)布局不合理、消防、取暖設(shè)施老化等諸多問(wèn)題，還設(shè)計(jì)規(guī)劃停車(chē)位，方便市民停車(chē)。每到節(jié)假日，這里都聚滿了人。同時(shí)，在北市場(chǎng)政府還修建了便利的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和評(píng)劇院、圖書(shū)城等各種休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。這都體現(xiàn)了北市場(chǎng)的改造是為人民服務(wù)的。 還有老師帶大家一起參觀的中共滿洲省委舊址 。雖然周?chē)呀?jīng)高樓林立，有在建的施工現(xiàn)場(chǎng)機(jī)器的轟鳴和密集的腳手架，人來(lái)車(chē)往，喧囂無(wú)比，但在阜新一街和皇寺路交匯處，還是會(huì)被眼前有著舊式方磚砌成的一面高大圍墻，整體灰黑，莊嚴(yán)厚重的老房子建筑群吸引。在1927年

8、至1929年間，中共滿洲省委機(jī)關(guān)設(shè)在北市場(chǎng)福安里4號(hào)。成立后的中共滿洲省委在白色恐怖下，利用老北市得天獨(dú)厚的復(fù)雜環(huán)境，組織廣大人民群眾進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。1929年6月，劉少奇同志出任中共第五屆滿洲省委書(shū)記，這期間，劉少奇身著工人裝束，曾多次到奉天紡織廠發(fā)動(dòng)工人開(kāi)展罷工斗爭(zhēng)?，F(xiàn)在的中共滿洲省委舊址紀(jì)念館一共有房屋6棟，占地面積2500平方米，展覽面積740平方米，已經(jīng)和昔日的舊址迥然不同，建有序言廳、歷任書(shū)記雕塑墻、宣誓廣場(chǎng)、舊址復(fù)原陳列，及中共滿洲省委歷史陳列，還有水與火廣場(chǎng)等。它是我黨在東北地區(qū)的重要革命遺址。如今，改造后的中共滿洲省委舊址進(jìn)行了擴(kuò)建，發(fā)揮省、市愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用，激

9、勵(lì)后輩努力工作。 這充分體現(xiàn)了北市場(chǎng)的改造是以馬克思主義為指導(dǎo)的，是為社會(huì)主義服務(wù)的。 2 整體規(guī)劃改造后的北市文化商貿(mào)特色街區(qū)引入休閑娛樂(lè)、古玩字畫(huà)、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)及民間工藝等民俗文化商業(yè)業(yè)態(tài)，形成集老字號(hào)特色餐飲、傳統(tǒng)民俗文化特色商業(yè)、民俗展演、廟會(huì)商業(yè)、特色旅游產(chǎn)業(yè)為一體的城市品牌。有著定位高端，種類繁多，還設(shè)立了很多家精品屋的具有民俗商業(yè)形態(tài)的花鳥(niǎo)魚(yú)玩城，有著展示稀有民間藝術(shù)的皇寺廟會(huì)，然而在北市地區(qū)也有著現(xiàn)代的商業(yè)大樓，還有現(xiàn)代特色餐飲，同時(shí)發(fā)展著特色旅游。這種既有傳統(tǒng)民俗，又有特色旅游，既體現(xiàn)了現(xiàn)代化，又體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，這都說(shuō)明了北市場(chǎng)現(xiàn)代的發(fā)展體現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。。 3 北

10、市場(chǎng)響應(yīng)黨的號(hào)召，大力發(fā)展群眾文化。改革開(kāi)放后，北市場(chǎng)日益發(fā)達(dá)。交通變得便利，棚戶區(qū)被高樓取代。政府對(duì)北市場(chǎng)進(jìn)行了改造，于2010年進(jìn)行翻修“沈陽(yáng)北市場(chǎng)花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)”，當(dāng)年年底開(kāi)始試營(yíng)業(yè)，2011年初正式營(yíng)業(yè)，完工后的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)為消費(fèi)者提供愈加舒適的購(gòu)物環(huán)境，北市花鳥(niǎo)魚(yú)市場(chǎng)成為沈陽(yáng)市最大花鳥(niǎo)魚(yú)、古玩綜合集散地。除了魚(yú)市大廳以外，在北市場(chǎng)附近也形成了一個(gè)范圍較大的露天魚(yú)市。北市場(chǎng)的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)市場(chǎng)為附近的居民提供了一個(gè)茶余飯后環(huán)境文雅的休憩場(chǎng)所，更為喜歡花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的同道中人提供了一個(gè)聚會(huì)的好地方。改造后的花魚(yú)古玩城業(yè)態(tài)布局比較合理、解決了消防、取暖設(shè)施老化等問(wèn)題，設(shè)計(jì)規(guī)劃停車(chē)位，方便了市民停車(chē)。同時(shí)

11、，在北市場(chǎng)政府還修建了便利的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)和評(píng)劇院、圖書(shū)城等各種休閑娛樂(lè)場(chǎng)所。 北市場(chǎng)依據(jù)本地區(qū)特色開(kāi)展了一年一度的“皇寺廟會(huì)”，搭建了一個(gè)為群眾展示才氣和欣賞民間藝術(shù)的平臺(tái)。在“皇寺廟會(huì)”上可以看到很多稀有的民間藝術(shù)，如，紙上糖人、捏泥人、北京大碗茶、吹糖人等。這些民間藝術(shù)通過(guò)“皇寺廟會(huì)”這個(gè)平臺(tái)，讓老北市場(chǎng)的人們回到了過(guò)去的生活情形，人們參與到這些活動(dòng)當(dāng)中，在這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)中享用新時(shí)代的幸運(yùn)文化生活。在皇寺廟會(huì)的小吃一條街內(nèi)，有著各式各樣的小吃， “天津狗不理”、“臺(tái)灣甜不辣”、“臺(tái)灣龍鳳腿”、“長(zhǎng)沙臭豆腐”、“大連火爆魷魚(yú)”、“老北市燜子”、“天下第一粉”、“榴蓮酥”、“臺(tái)灣一口蟹”,還

12、有讓人愛(ài)不釋口的烤串，使人們感受到了各地小吃的文化，也使味覺(jué)得到了享受。如今的老北市仍在改造之中，政府明確提出：北市場(chǎng)的改造不但是要恢復(fù)過(guò)去的老北市，而是在民俗的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代元素。這些都體現(xiàn)了北市場(chǎng)的文化建設(shè)貼近實(shí)際、貼近生活，貼近群眾，同時(shí)文化一直在創(chuàng)新。 4 毛澤東提出過(guò)關(guān)于文化建設(shè)的觀點(diǎn)即古為今用，洋為中用。這就是說(shuō)，要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，使之與當(dāng)今社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，做到古為今用，推陳出新；要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長(zhǎng)。 改造后的北市場(chǎng)既有傳統(tǒng)文化又有當(dāng)今社會(huì)的特色。像我們參觀

13、的中共滿洲省委舊址、還有中國(guó)當(dāng)代第一石雕—過(guò)街牌坊和中國(guó)當(dāng)代第一鑄銅像—清代十二帝王雕像，周?chē)切┢婆f不堪的建筑已改成整齊有序的建筑；花魚(yú)古玩城雖仍保有大紅立柱、青磚碧瓦、雕梁畫(huà)棟等盡顯中華傳統(tǒng)文化特色的建筑，然而原來(lái)一樓大廳那些低矮且雜亂無(wú)章的鴿子籠似的小鋪都換成了整齊有序的花點(diǎn)和名貴魚(yú)種觀賞魚(yú)點(diǎn)。再有，現(xiàn)如今的北市場(chǎng)當(dāng)鋪也像一個(gè)個(gè)名品折扣店，這是對(duì)傳統(tǒng)的當(dāng)鋪文化有很大的優(yōu)秀發(fā)展。這些具有傳統(tǒng)文化的勝地都已融入現(xiàn)代社會(huì)的元素，傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代文明交相呼應(yīng)，和諧共存，將“堅(jiān)持立足當(dāng)代有繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)”的思想發(fā)揮到了極致。 5政府投資一千余萬(wàn)元對(duì)北市場(chǎng)進(jìn)行了整體升級(jí)改造，改變了過(guò)去品種復(fù)雜

14、的狀況，定位清晰。改造之后的花鳥(niǎo)魚(yú)玩城定位高端，種類繁多，還設(shè)立了很多家精品屋。中共滿洲省委舊址紀(jì)念館也已經(jīng)和昔日的舊址迥然不同，建有序言廳、歷任書(shū)記雕塑墻、宣誓廣場(chǎng)、舊址復(fù)原陳列，及中共滿洲省委歷史陳列，還有水與火廣場(chǎng)等，那些破舊不堪的建筑也都改成整齊有序。還有我們參觀的北市場(chǎng)的當(dāng)鋪。門(mén)口掛著“當(dāng)”字大旗，高高的柜臺(tái)里戴著金絲邊兒眼鏡的掌柜盛氣凌人，柜臺(tái)下窘迫的當(dāng)戶蹺著腳尖等著接錢(qián)… “蟲(chóng)蝕鼠咬，光板沒(méi)毛，破衣?tīng)€襖一件”，一件好衣服到了當(dāng)鋪也成了破爛兒。這是大家對(duì)過(guò)去當(dāng)鋪的印象，而現(xiàn)在的當(dāng)鋪就是一個(gè)寄賣(mài)行，就像時(shí)髦的“名品折扣店”， 收價(jià)和賣(mài)價(jià)都很低，價(jià)格與商場(chǎng)相比確實(shí)有競(jìng)爭(zhēng)力。在如今非常受

15、人們歡迎。雖然保有原有的傳統(tǒng)，但也在國(guó)家的改造政策下是綠色的當(dāng)鋪。同時(shí)在北市場(chǎng)的飲食上，也可以看出現(xiàn)在北市場(chǎng)的繁榮。不僅有多種多樣的風(fēng)味小吃，也有高檔的茶樓酒店。與此同時(shí)，政府整理北市場(chǎng)的環(huán)境并沒(méi)有就此止步，未來(lái)還可能繼續(xù)擴(kuò)大。市場(chǎng)的周?chē)€有很多需要改造拆遷的地區(qū)，將來(lái)有可能在現(xiàn)在市場(chǎng)的周?chē)ㄔO(shè)面積大于現(xiàn)在2倍規(guī)模的市場(chǎng)。到時(shí)候，新建的市場(chǎng)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)將更高，甚至可能規(guī)劃建設(shè)地下停車(chē)場(chǎng)。還有我們參觀的北市場(chǎng)的當(dāng)鋪。雖然保有原有的傳統(tǒng)，但也在國(guó)家的改造政策下是綠色的當(dāng)鋪。這都說(shuō)明了堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理的原則。 （四）問(wèn)題及建議 改革開(kāi)放之后，北市場(chǎng)雖然一直在大力進(jìn)行改造，但是仍然存在著

16、很多的問(wèn)題。 1 北市的衛(wèi)生環(huán)境較差?？諝馕廴緡?yán)重，各種垃圾很多。而且，在有風(fēng)的天氣里塵土很多。對(duì)于這一情況，政府應(yīng)加大力度改善環(huán)境，比如對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育，多植樹(shù)和多進(jìn)行道路的灑水。保證北市的空氣清新，環(huán)境整潔。 2 北市的路面不夠整齊，部分路段道路狹窄。經(jīng)常出現(xiàn)汽車(chē)擁堵，沒(méi)有停車(chē)位的情況。對(duì)于這一情況，政府可加大經(jīng)濟(jì)投入。對(duì)馬路進(jìn)行建設(shè)，擴(kuò)寬?cǎi)R路，修建更多的停車(chē)場(chǎng)。這樣就可以為北市的發(fā)展提供便利的交通，提升北市場(chǎng)整體的形象。 3 北市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠快，文化的傳播影響也不夠大。對(duì)于這一情況，組建寺廟文化研究會(huì)，促進(jìn)實(shí)勝寺、錫鉑族家廟等文化領(lǐng)域的交流；適時(shí)成立北市文化旅游產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，對(duì)區(qū)

17、域企業(yè)實(shí)行統(tǒng)一開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)化運(yùn)作、集團(tuán)化管理。 4 北市場(chǎng)在進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，由于規(guī)劃建設(shè)，很多老建筑都被破壞了。對(duì)于這一情況，政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，使現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，使老北市既有現(xiàn)代的都市感，又保留優(yōu)秀的歷史建筑。 5 老北市擁有豐富的文化資源，歷史悠久，這些都是它的優(yōu)勢(shì)。然而政府對(duì)它的利用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對(duì)于這一情況，未來(lái)北市地區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持以政府導(dǎo)向?yàn)橹鲗?dǎo)，市場(chǎng)為導(dǎo)向，突出文脈與歷史、兼顧現(xiàn)代與傳統(tǒng)、體現(xiàn)細(xì)節(jié)與整體的完美。進(jìn)一步放大寺廟文化，恢復(fù)和建設(shè)文化娛樂(lè)場(chǎng)所，滿足游客的文化需求。深度挖掘區(qū)域內(nèi)的文化遺產(chǎn)，恢復(fù)老北市場(chǎng)傳統(tǒng)文化娛樂(lè)活動(dòng)。適度開(kāi)發(fā)健康的夜生活，發(fā)展茶吧、戲院等傳統(tǒng)文化娛樂(lè)場(chǎng)所。本著在傳承中開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)中恢復(fù)，在恢復(fù)中提升和重塑北市輝煌、展示老沈陽(yáng)風(fēng)格，體現(xiàn)關(guān)東風(fēng)情的原則，充分利用名人、名品、名牌效應(yīng)，營(yíng)造大文化、大旅游氛圍，使寶貴的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，把北市區(qū)域建成沈陽(yáng)獨(dú)有、世界無(wú)二的文化業(yè)。