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高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 專題 從師夷長(zhǎng)技到維新變法課件 人民

上傳人:qi****ge 文檔編號(hào):28981694 上傳時(shí)間:2021-09-22 格式:PPT 頁(yè)數(shù):25 大?。?.03MB
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1、 從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法 課標(biāo)要求課標(biāo)要求及問題導(dǎo)航及問題導(dǎo)航 一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)西方、求變革走過一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)西方、求變革走過了怎樣的了怎樣的思想歷程思想歷程? 二、二、維新變法思想維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中有何中有何作用?作用? 整體感知整體感知 第一篇章第一篇章 看世界看世界 霧里探花霧里探花 第二篇章第二篇章 用西學(xué)用西學(xué) 移花接木移花接木 第三篇章第三篇章 變制度變制度 殘花留香殘花留香 一、“開眼看世界”一、“開眼看世界”-“霧里探花”“霧里探花”(19世紀(jì)世紀(jì)4050年代)年代) 1.1.背景背景 A、清政府閉

2、關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致閉目塞聽、愚昧無知。、清政府閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致閉目塞聽、愚昧無知。 B、程朱理學(xué)束縛人們的思想,不能解決民族危機(jī)。、程朱理學(xué)束縛人們的思想,不能解決民族危機(jī)。 2 2、開眼看世界的倡導(dǎo)者、開眼看世界的倡導(dǎo)者林則徐、魏源林則徐、魏源 林則徐林則徐 海國(guó)圖志海國(guó)圖志書影書影 魏源魏源 比較項(xiàng)目比較項(xiàng)目 人物人物 林則徐林則徐 魏源魏源 活動(dòng)活動(dòng) 代表書籍代表書籍 主要觀點(diǎn)主要觀點(diǎn) 影響影響 主持禁煙主持禁煙,設(shè)譯館、翻譯或編譯設(shè)譯館、翻譯或編譯外國(guó)書報(bào)外國(guó)書報(bào) 編寫書籍編寫書籍 各國(guó)律例各國(guó)律例 四洲志四洲志 海國(guó)圖志海國(guó)圖志 了解、研究世界了解、研究世界 情況情況 提出提出“師夷長(zhǎng)技“師夷長(zhǎng)

3、技 以制夷”以制夷” 引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有啟迪作引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)思想解放有啟迪作用。用。 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí) : 是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。夷夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法。 魏源魏源海國(guó)圖志海國(guó)圖志 3、影響、影響 ( 探究探究 1:):) 你知道“師夷長(zhǎng)技以制夷”的意思嗎?林則徐、魏源主要向西方學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)你知道“師夷長(zhǎng)技以制夷”的意思嗎?林則徐、魏源主要向西方學(xué)習(xí)什么?學(xué)習(xí)西方的直接目的呢?他們的

4、思想在當(dāng)時(shí)起到了何作用?西方的直接目的呢?他們的思想在當(dāng)時(shí)起到了何作用? 二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)-移花接木移花接木 1、背景背景(探究(探究 )2: 下圖反映了下圖反映了19世紀(jì)世紀(jì)50年代,清政府面臨怎樣的內(nèi)外形勢(shì)?在這種形勢(shì)下,年代,清政府面臨怎樣的內(nèi)外形勢(shì)?在這種形勢(shì)下,你認(rèn)為清政府會(huì)怎么辦?你認(rèn)為清政府會(huì)怎么辦? 洋務(wù)派的措施洋務(wù)派的措施 軍事工業(yè)軍事工業(yè) 民用工業(yè)民用工業(yè) 近代海軍近代海軍 近代教育近代教育 江南制造總局、福州船政局等江南制造總局、福州船政局等 輪船招商局、湖北織布局等輪船招商局、湖北織布局等 北洋、南洋、福建三水師北洋、南洋、福建三水師 創(chuàng)辦京師同文館、派留學(xué)生出

5、國(guó)創(chuàng)辦京師同文館、派留學(xué)生出國(guó) 京師同文館的開設(shè) 京師同文館(1862年) 同文館招生風(fēng)波 “胡鬧,胡鬧!教人都從了天主教!” “未同而言;斯文將喪” “孔門弟子;鬼谷先生 ” 鬼計(jì)本多端,使小朝廷設(shè)同文之館 軍機(jī)無遠(yuǎn)略,誘佳子弟拜異類為師 “以中華之儒臣而為丑夷之學(xué)子 ” 翰林院掌院院士、文淵閣大學(xué)士倭仁:“立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝天下之大,不患無才。如以天文、算學(xué)必須講習(xí),博采旁求,必有神其術(shù)者,何必夷人?何必師事夷人?” 籌辦夷務(wù)始末 同治朝 同文館招生風(fēng)波 溯自洋務(wù)之興,迄今二三十年矣。始由中外臣僚未得款要,議和議戰(zhàn)大率空言無補(bǔ),以致釀成庚申之變自定約以來,八

6、載于茲,中外交涉事務(wù),萬分棘手,臣等公同竭力維持臣等反復(fù)思維,洋人敢入中國(guó)肆行無忌者,緣其處心積慮在數(shù)十年以前,我則一無所知,徒以道義空談,紛爭(zhēng)不已 該大學(xué)士既以此舉為窒礙,自必別有良圖。如果實(shí)有妙策,可以制外國(guó)而不為外國(guó)所制,臣等自當(dāng)追隨該大學(xué)士之后,竭其禱昧悉心商辦,用示和衷共濟(jì),上慰宸廑。如別無良策,僅以忠信為甲胄、禮義為干櫓等詞,謂可折沖樽俎,足以制敵之命,臣等實(shí)未敢信。 1867年奕訢上書的奏折 在我們這個(gè)社會(huì)里,做事極不容易。同治年間起始的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),雖未達(dá)到目的,然而能有相當(dāng)?shù)某煽?jī),已經(jīng)費(fèi)了九牛二虎之力。倘若當(dāng)時(shí)沒有恭親王(奕訢)等在京內(nèi)主持,沒有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠在京外推動(dòng),

7、那末,英法聯(lián)軍及太平天國(guó)以后的中國(guó)還要麻木不仁,好像鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后的中國(guó)一樣。 蔣廷黻中國(guó)近代史 客觀評(píng)價(jià) 西人立國(guó),育才于學(xué)堂,論政于議院,君民一體,上下同心,務(wù)實(shí)而戒虛,謀定而后動(dòng),此體也。輪船、火炮、洋槍、火雷、鐵路、電線,此其用也。中國(guó)遺其體而求其用,無論竭蹶趨步(意為:艱難勉強(qiáng)地跟著走),常不相及;就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果以足恃歟? -鄭觀應(yīng)盛世危言(1892年) 請(qǐng)根據(jù)上述材料概括鄭觀應(yīng)的觀點(diǎn)? 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中體西用”思想不能使中國(guó)走上獨(dú)立富強(qiáng)之路,必須還要學(xué)習(xí)西方的政治制度。 材料一材料一 竊聞立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝。竊聞立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之

8、圖,在人心不在技藝。 同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折同治六年二月十五日大學(xué)士倭仁折 材料二材料二 購(gòu)買外洋器物購(gòu)買外洋器物,尤屬名正言順尤屬名正言順。始而演習(xí)始而演習(xí),繼而試?yán)^而試造造,可以剿發(fā)捻可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略可以勤遠(yuǎn)略。 曾國(guó)藩曾國(guó)藩復(fù)陳購(gòu)買洋船炮折復(fù)陳購(gòu)買洋船炮折(18611861年年) 1 1、材料一與材料二、三的主張有什么區(qū)別?他們的目的是否相同?材料一與材料二、三的主張有什么區(qū)別?他們的目的是否相同? 2 2、材料三中“師夷長(zhǎng)技”的實(shí)踐活動(dòng)有哪些方面?、材料三中“師夷長(zhǎng)技”的實(shí)踐活動(dòng)有哪些方面?達(dá)到自強(qiáng)的目的了嗎?達(dá)到自強(qiáng)的目的了嗎?產(chǎn)生了什么作用?產(chǎn)生了什么作用? 探究探究

9、 4: 材料三材料三 “中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器乃不能及”。他“中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器乃不能及”。他們提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用”們提出“中學(xué)為體,西學(xué)為用” “師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想。“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的思想。 歷史必修歷史必修3 3教材教材 (2 2)代表人物:)代表人物: 外國(guó)資本主義侵略的加深外國(guó)資本主義侵略的加深 西方資本主義思想文化和科學(xué)文化的傳入西方資本主義思想文化和科學(xué)文化的傳入 民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 (1 1)背景:)背景: 王韜王韜 、鄭觀應(yīng)、鄭觀應(yīng) 三、三、 維新變法思想維新變法思想-殘花留香殘花留香

10、(19世紀(jì)世紀(jì)6090年代末)年代末) 1、早期維新思想(、早期維新思想(19世紀(jì)世紀(jì)60年代)年代) 經(jīng)濟(jì)上:經(jīng)濟(jì)上:主張發(fā)展工商業(yè)主張發(fā)展工商業(yè), ,商戰(zhàn)救國(guó);商戰(zhàn)救國(guó); 文化上:文化上:主張興辦學(xué)校主張興辦學(xué)校, ,學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí); ; 政治上:政治上:主張實(shí)行君主立憲主張實(shí)行君主立憲 (3 3)主張:)主張: 積極:積極: 反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,為康梁維新思反映了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求,為康梁維新思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。 (4 4)評(píng)價(jià):)評(píng)價(jià): 局限:局限: 沒有形成完整的理論,更沒有付諸行動(dòng)。沒有形成完整的理論,更沒有付諸行動(dòng)

11、。 2 2、康梁維新思想、康梁維新思想(19(19世紀(jì)世紀(jì)9090年代年代) ) 背背 景:景: 政治上:政治上:民族危機(jī)加深民族危機(jī)加深,列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)狂潮 經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展民族資本主義經(jīng)濟(jì)得到初步發(fā)展 階級(jí)上:階級(jí)上:資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大 思想上:思想上:早期維新思想奠定基礎(chǔ)早期維新思想奠定基礎(chǔ) (2)代表人物:)代表人物: 康有為康有為 梁?jiǎn)⒊簡(jiǎn)⒊?嚴(yán)復(fù)嚴(yán)復(fù) 材料材料:“:“上師堯舜三代,外采東西上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立憲法,開國(guó)會(huì),行三足強(qiáng)國(guó),立憲法,開國(guó)會(huì),行三足鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng),計(jì)日鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng)

12、,計(jì)日可待”可待” 思考思考: :請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張請(qǐng)結(jié)合教材和材料歸納其主張. . 2 2、宣傳方式、宣傳方式: : 辦萬木草堂講學(xué);辦萬木草堂講學(xué); 著書:著書: 新學(xué)偽經(jīng)考新學(xué)偽經(jīng)考把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng)把歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的古文經(jīng)典斥為偽經(jīng); ;根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)治的理論基礎(chǔ) 孔子改制考孔子改制考孔子是改革之師是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者孔子是改革之師是民權(quán)、平等的倡導(dǎo)者,借助于孔子的權(quán)威借助于孔子的權(quán)威來宣傳維來宣傳維新變法新變法 1 1、思想主張、思想主張: : 向西方學(xué)習(xí)向西方學(xué)習(xí), ,立憲法,開國(guó)會(huì)立憲法,開國(guó)會(huì), ,建立君主立

13、憲制建立君主立憲制 思想界之一大颶思想界之一大颶風(fēng)風(fēng) 火山大噴火火山大噴火 康有為康有為 1、封建勢(shì)力的強(qiáng)大:、封建勢(shì)力的強(qiáng)大: 2、資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大:、資本主義發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)力量不夠強(qiáng)大: 3、維新派沒有實(shí)權(quán):、維新派沒有實(shí)權(quán): 4、康有為本人的原因:、康有為本人的原因: 有人說:“康有為是跪著造反的?!蹦隳苡腥苏f:“康有為是跪著造反的。”你能理解這句話的意思嗎?他為什么要“跪著造理解這句話的意思嗎?他為什么要“跪著造反”?反”? 議一議:議一議: 借助孔子借助孔子 依靠皇帝依靠皇帝 宣傳反封建專制的維新變法思想宣傳反封建專制的維新變法思想 (1) 、為維新變法

14、提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依、為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價(jià)值的理論依據(jù),形成一次影響深遠(yuǎn)的思想據(jù),形成一次影響深遠(yuǎn)的思想解放解放運(yùn)動(dòng);運(yùn)動(dòng); (2)、維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度和)、維新派提倡西學(xué),興民權(quán),對(duì)封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國(guó)人民覺醒,具有思想傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊,促進(jìn)了中國(guó)人民覺醒,具有思想啟啟蒙蒙的作用,為資產(chǎn)階級(jí)政治變革的實(shí)踐和民主思想的傳播的作用,為資產(chǎn)階級(jí)政治變革的實(shí)踐和民主思想的傳播打下了基礎(chǔ);打下了基礎(chǔ); ( 3)、激發(fā)愛國(guó)思想和進(jìn)步意義。)、激發(fā)愛國(guó)思想和進(jìn)步意義。 3、維新思想的意義、維新思想的意義 四、思考及再探索 抵抗派抵抗派 洋務(wù)

15、派洋務(wù)派 維新派維新派 “開眼看世界開眼看世界” “中學(xué)為體中學(xué)為體,西學(xué)為用”西學(xué)為用” 維新變法維新變法 器物階段器物階段 制度階段制度階段 小結(jié)小結(jié): : 從從“師夷長(zhǎng)技師夷長(zhǎng)技”到維新變法到維新變法 鞏固練習(xí)鞏固練習(xí) 1.1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,向西方學(xué)習(xí)的思想萌發(fā),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,向西方學(xué)習(xí)的思想萌發(fā),其主要目的是(其主要目的是( ) A. 重新認(rèn)識(shí)世界,尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 B. 學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)技術(shù),以發(fā)展資本主義 C. 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度,改革中國(guó)的政治制度 D. 保持與各國(guó)的“友好關(guān)系”,以維護(hù)清朝統(tǒng)治 A 2 2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之所以沒有達(dá)到“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的,是因?yàn)?、洋?wù)運(yùn)動(dòng)之所以沒有達(dá)

16、到“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的,是因?yàn)? )( ) A A、沿用傳統(tǒng)的管理方式、沿用傳統(tǒng)的管理方式 B B、局限于引進(jìn)西方先進(jìn)科技、局限于引進(jìn)西方先進(jìn)科技 C C、外國(guó)資本的擠壓、外國(guó)資本的擠壓 D D、沒有相對(duì)穩(wěn)定的“和平環(huán)境”、沒有相對(duì)穩(wěn)定的“和平環(huán)境” 3 3胡適評(píng)價(jià)胡適評(píng)價(jià)1919世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?,其功在革新開國(guó)之思想世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?,其功在革新開國(guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁耍ń纭?。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁耍?) A A民主科學(xué),自由平等民主科學(xué),自由平等 B B民主共和,主權(quán)在民民主共和,主權(quán)在民 C C托古改制,變革維新托古改制,變革維新 D

17、D開設(shè)議院,變法圖存開設(shè)議院,變法圖存 小試牛刀小試牛刀 研究性學(xué)習(xí):研究性學(xué)習(xí): 林則徐建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造船炮,以林則徐建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造船炮,以抵抗英國(guó)侵略者。道光帝對(duì)林則徐建議的朱批是:抵抗英國(guó)侵略者。道光帝對(duì)林則徐建議的朱批是:“無理!可惡!”“一派胡言”?!盁o理!可惡!”“一派胡言”。 竊聞立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在竊聞立國(guó)之道,尚禮義不尚權(quán)謀;根本之圖,在人心不在技藝。人心不在技藝。 光緒二十四年正月初三,李鴻章、翁同龢光緒二十四年正月初三,李鴻章、翁同龢 、榮、榮祿等人,奉光緒帝的命令接見康有為,詢問有關(guān)變法祿等人,奉光緒帝的命令接見康有為,詢問有關(guān)變法事項(xiàng)。頑固派重臣榮祿氣勢(shì)洶洶地教訓(xùn)康有為說:事項(xiàng)。頑固派重臣榮祿氣勢(shì)洶洶地教訓(xùn)康有為說:“祖宗之法是不可變的!”“祖宗之法是不可變的!” 中國(guó)在向西方學(xué)習(xí)的過程中,為什么總會(huì)遇到眾多阻力?從中我們可以得到中國(guó)在向西方學(xué)習(xí)的過程中,為什么總會(huì)遇到眾多阻力?從中我們可以得到什么啟示?什么啟示? 一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉大的思想。大的思想。 一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家,才能擁有不一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家,才能擁有不斷前行的力量。斷前行的力量。

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