《《廉政教育黨課講稿》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《廉政教育黨課講稿》（8頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 廉政教育黨課講稿 聯(lián)系這幾年黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨員干部隊伍建設(shè)的現(xiàn)實情況，談一些認識和體會。也算是一次黨課。我主要講以下三個問題： 　　一、黨員干部應(yīng)當樹立什么樣的利益觀 　 利益觀是受世界觀支配的，有什么樣的世界觀就會有什么樣的利益觀?？梢?，利益觀是有階級性的，資產(chǎn)階級利益觀的核心就是個人利益至上，就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強的腐蝕性和誘惑力，至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠的不說，就是在我們的黨員干部隊伍里，被資產(chǎn)階級利益觀困擾者也大有人在。隨著我們黨執(zhí)政時間的不斷延續(xù)，隨著改革開放的不斷發(fā)展，隨著國內(nèi)外形勢的不斷變化，隨著我們干部隊伍成分的不斷更新

2、，絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下，為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗，努力工作。但也應(yīng)當看到，確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級腐朽思想的腐蝕與誘惑，利益觀上出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落，直接反映在現(xiàn)實生活中，其主要表現(xiàn)如下：一是不顧患者利益，既得主義嚴重，個別醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療過程中，只顧自己利益，只要自己撈一把，完全沒有顧忌，這是很危險的，我在這里鄭重提醒同志們，趕快懸崖勒馬；二是貪圖享樂、奢侈揮霍，整天沉湎于觥斛（gōng chu）交錯、紙醉金迷之中，把精力放在牌桌酒桌上，歌廳中，卻很少學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，而自己的青春就無聲無息的流逝；三是突出自己、好大喜功，把個人出名獲利當作想問題、辦事情

3、的出發(fā)點，經(jīng)常擠兌同行，說其他醫(yī)生怎樣怎樣不如自己，這是一種嚴重的內(nèi)耗行為；四是心術(shù)不正、勾心斗角，把舊時的官場作風(fēng)帶進現(xiàn)實生活，終日里謀人不謀事，干工作敷衍塞責(zé)、得過且過，卻把心思用于貶低別人、抬高自己。 　　上述現(xiàn)象不能不說與一些干部沒有樹立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問題不是我們干部隊伍的主流，但如果不認真對待并切實加以糾正，支流就有可能變成主流，這決不是危言聳聽。 　 中國共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨，黨的利益就是人民的利益，共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點，就是人民的利益高于一切。過去如此，現(xiàn)在如此，將來也是如此。 　　人民的利益高于一切，短短九個字，卻有著

4、極其豐富的內(nèi)涵。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，正確的利益觀至少應(yīng)當包括以下幾方面。 　　1、個人利益服從整體利益的觀念。這里所說的整體利益，就是指黨和人民的利益，個人利益則不單指黨員干部本人，還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當個人利益與整體利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件地服從整體利益的觀念。 　　2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說，黨員干部不僅不能只顧個人利益，而且不能只顧本地區(qū)、本部門、本單位的局部利益，必須站在黨和人民的立場上，從全局的高度觀察和思考問題。當局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時候，必須具有無條件服從全局利益的大局觀念。 　　3、眼前利益服從長遠利益的觀念。有

5、些事情從眼前看是有益的，但從長遠看是有害的，這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識，不為眼前利益所惑，樹立為長遠利益而奮斗的堅定信念。 　　4、甘于清貧的無私奉獻觀念。在“先富與后富”等利益關(guān)系面前，不僅要把群眾擺在前面，還應(yīng)當時刻不忘人民公仆的本色，突出一個“謀”字，樹立全心全意為人民謀利益的無私奉獻精神。 　　5、自律基礎(chǔ)上的遵紀守法觀念。特別是在市場經(jīng)濟條件下，一切都必須在政策和法律允許的前提下來進行，黨員干部更應(yīng)該強化自己的法制觀念，即使在謀取正當利益的時候，也要嚴格自律，在致富的道路上模范地遵紀守法。 　　全心全意為人民謀利益，是共產(chǎn)黨員對待利益問題的根本原則，也是

6、共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點和落腳點。檢驗一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱職，最根本的標準也是這一點。 　　二、黨員干部如何樹立正確的利益觀 　　1、必須解決好世界觀、人生觀和價值觀的問題 　　世界觀是指人們對世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說，世界觀就是人生的“總開關(guān)”，這個開關(guān)工作正常，人就有明確的前進方向；這個開關(guān)出了毛病，人生就會迷茫甚至步入歧途?！? 　 與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價值觀，同樣是黨員干部必須注重解決好的問題。簡單地說，人生觀就是人們對人生目的和意義的根本

7、看法和態(tài)度。怎樣做人？做一個什么樣的人？人生的道路應(yīng)該怎樣走？是每一個人都必須面對的人生現(xiàn)實。江澤民同志對此有一段非常精辟的論述，就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當干部應(yīng)該做什么、將來身后留點什么的問題，自覺抵制各種剝削階級腐朽思想的侵蝕，增強拒腐防變的能力。”他告訴我們應(yīng)該樹立什么樣的人生觀?！　?。 　　總之，要樹立正確的利益觀，就必須首先樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定共產(chǎn)主義的遠大理想，堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。這就需要我們認真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述，努力學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，并且要堅持不懈，做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)

8、、再學(xué)習(xí)。 　　2、必須樹立正確的權(quán)力觀和地位觀 什么才是我們所要樹立的正確的權(quán)力觀呢？黨員干部樹立正確的權(quán)力觀，必須正確認識我們手中權(quán)力的性質(zhì)。只有把這個問題真正搞明白了，我們才能正確地看待和運用手中的權(quán)力。必須認識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項權(quán)力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力，都是來自于人民的。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部必須運用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強服務(wù)，為人民群眾的團結(jié)、富裕和安寧服

9、務(wù)。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個人或少數(shù)人私利的工具。第四，一代一代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。 3、必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)與作風(fēng) 　　以貪圖享受、鋪張浪費為特征的享樂主義，是資產(chǎn)階級利益觀的典型表現(xiàn)，要樹立正確的利益觀，就必須同享樂主義作堅決的斗爭，就必須保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，堅決反對奢侈浪費的惡習(xí)，現(xiàn)在我們醫(yī)院由許多同志以為醫(yī)院現(xiàn)在效益好，有錢了，可以大手大腳用，這種想法是極其危險的，雖然醫(yī)院效益比以前要好些，但同志們，我們要居安思危，我們的任務(wù)依然任重道

10、遠，只有把中醫(yī)院做強，做大，做精，才能使中醫(yī)院在市場經(jīng)濟的大潮中不會被淘汰。 　　艱苦奮斗的思想是毛澤東同志早在井岡山時期就提出來的，正是靠著這種精神，我們黨才一步步壯大起來，最后取得了全國政權(quán)。中國革命勝利前夕，黨中央和毛澤東同志清醒地認識到，創(chuàng)業(yè)難，守成更難。1949年3月，在黨的七屆二中全會上，也就是在西柏坡，毛主席高瞻遠矚地說：“這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！苯裉?，我們重溫毛主席的兩個務(wù)必，仍具有十分重要的現(xiàn)實意義。 三、黨員干部需要正確處理的幾個關(guān)系 　　1、個人利益與社會利益的關(guān)

11、系 　　我們從來不否定包括黨員干部在內(nèi)的個人利益，但必須在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下，擺正國家、集體、個人之間以及不同群體之間的利益關(guān)系。也就是說，個人利益必須服從于整體利益，服從于黨和人民的利益。在改革開放、建設(shè)有中國特色社會主義的偉大進程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該比其他社會成員和一般黨員更自覺地顧全大局，做到一切以黨和人民的利益為重。 　 2、局部利益與全局利益的關(guān)系 　　黨員干部必須具有全局觀念，做到局部利益服從全局利益，這是樹立正確利益觀的必然要求。我們這樣說，并非否定局部利益。作為黨員干部，當然要考慮自己所管轄的地區(qū)、單位和部門的利益，關(guān)鍵是看你在局部利益同全局利益發(fā)生

12、沖突的時候采取什么態(tài)度。如果能夠顧全大局，哪怕犧牲局部利益也在所不惜，那就是正確的態(tài)度。如果只從本地區(qū)、本單位、本部門那個局部考慮問題，對全局利益全然不顧，甚至損害全局利益，那就是狹隘的、自私的、錯誤的。 　　3、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系 　　在建立市場經(jīng)濟過程中，各種利益關(guān)系變得空前復(fù)雜，人們頭腦中的利益觀也相應(yīng)地復(fù)雜化了。利益是人們行為的原動力，人們的一切活動，都帶有一定的道德因素，體現(xiàn)出一定的利益取向。在一般情況下，市場經(jīng)濟活動中的普通生產(chǎn)者、交換者的基本道德意識是平等交換、互惠互利。他們按照“大利大干、小利小干、無利不干”的邏輯去考慮。但是，作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，則不能僅僅以此作

13、尺度，必須要有更高的標準。一定要把權(quán)力當作責(zé)任來看待，把履行職責(zé)和義務(wù)放在首位，講付出、講奉獻。切不可把履行義務(wù)看作無足輕重，而斤斤計較個人利益。 　 4、遵紀守法與保持節(jié)操的關(guān)系 　　黨員干部必須模范地遵紀守法，同時又要注重個人道德操守的修養(yǎng)。這是因為，如果不注意道德修養(yǎng)，任憑不正確的利益觀充斥頭腦，就難免失節(jié)，甚至因經(jīng)不住物質(zhì)利益的誘惑而不惜以身試法。因此，黨員干部一定要加強道德修養(yǎng)。 同志們，在歷史的長河中，人的一生是短暫的，非常值得珍重。正因為如此，我們才應(yīng)該善待它，充分實現(xiàn)它的價值。對于黨員干部來說，就是要使有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。在勞動仍然是人們謀生手段的情況下，通過正當途徑獲取物質(zhì)利益，對誰來說都是必需的，黨員干部也不例外。但大家千萬要記住，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去，如果成為它的俘虜，既有損于黨的事業(yè)和個人名節(jié)，也有悖于黨員干部的本色，實在是得不償失。只有樹立正確的利益觀，全心全意為人民謀利益，我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗，做一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。 8