《魯人版高二語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞第一單元《氣象恢弘的初盛唐詩(shī)歌》教學(xué)教學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《魯人版高二語(yǔ)文唐詩(shī)宋詞第一單元《氣象恢弘的初盛唐詩(shī)歌》教學(xué)教學(xué)案（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 導(dǎo)學(xué)案---唐詩(shī)宋詞第一單元 第一單元 氣象恢宏的初盛唐詩(shī)歌 【單元導(dǎo)讀】一千四百多年前，是讓我們一直引以為驕傲的大唐盛世。在長(zhǎng)安這個(gè)達(dá)百萬(wàn)人口的大都市里，歐洲、中亞各國(guó)人、四裔的胡族人、蔥嶺東西的西域人、印度天竺人、日本人、新羅人等紛紛云集在此，大唐以她特有的恢宏氣度包容著四面八方的各種文化。 　 雖然歲月的滄桑讓我們已經(jīng)無(wú)法再走在寬得可以讓四十五輛車同時(shí)行駛的朱雀大橋上，雖然我們也無(wú)法再目睹一下那美輪美奐是北京故宮面積三倍的大明宮，蓮葉接天、荷花映日的太液池、絲竹弦樂聲聞?dòng)谔斓娜A清宮也不復(fù)存在。但是我們并非只有從“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”的大雁塔上才能領(lǐng)略到些許盛唐時(shí)氣象，留

2、在我們印象中的是“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”的天朝大國(guó)的形象，是“稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”的富庶盛世的光輝，是“將軍三箭定天山，壯士長(zhǎng)歌入漢關(guān)”的赫赫武功，更讓我們值得回味的是，唐代那燦若群星的才子們，留下的那字字珠璣的燦爛詩(shī)篇更是讓千百年來(lái)不知多少人陶醉癡迷。 　　唐詩(shī)宋詞，歷來(lái)被稱為中華文化寶庫(kù)中的瑰寶。而唐代更是才子輩出的時(shí)期。多少才子詞人，特立特行，矯矯不群，驚世駭俗。 　 歲月已過去了千余年，但是人世間的感情卻依稀相仿?！叭绱诵浅饺绱艘?，為誰(shuí)風(fēng)露立中宵?！?讓我們暫時(shí)從繁忙如梭的車流中走出來(lái)，從喧囂浮華的塵世間離開一會(huì)，遙望一下大唐時(shí)的燦燦群星，品味一下這些才子才女的喜怒哀樂，你

3、會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然遠(yuǎn)隔千載，但是他們依然可以拔動(dòng)你的心弦。 1．在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4．用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 【課時(shí)安排】 10學(xué)時(shí) 【教學(xué)規(guī)劃】 第一學(xué)時(shí) 起始課 （１）向?qū)W生說(shuō)明《唐詩(shī)宋詞選讀》的學(xué)習(xí)目標(biāo)；

4、 （２）進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，如誦讀、多積累、學(xué)習(xí)鑒賞的方法、多動(dòng)筆寫等； （３）梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史，了解盛唐詩(shī)歌的氣象、分類，為詩(shī)歌鑒賞儲(chǔ)備必要的文學(xué)史知識(shí)； 第二學(xué)時(shí) 詩(shī)歌朗誦會(huì) 挑選自己喜歡的本單元詩(shī)歌，通過誦讀品位詩(shī)歌 第三、四學(xué)時(shí) 李白詩(shī)歌專題 體會(huì)李白豪邁奔放的浪漫主義詩(shī)風(fēng) 第五、六學(xué)時(shí) 杜甫詩(shī)歌專題 了解杜甫憂國(guó)憂民的現(xiàn)實(shí)主義情懷 梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史 １、 鑒賞課 （１）重視詩(shī)歌

5、的誦讀； （２）在尊重詩(shī)歌，尊重作者的前提下進(jìn)行鑒賞方法的指導(dǎo)；（新課改決不意味著無(wú)邊無(wú)際的盲目地放，要有前提，要尊重閱讀的規(guī)律與本質(zhì)，自我的感悟與生成的前提是與文本、詩(shī)人展開對(duì)話，了解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。） 1．在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4.用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 唐詩(shī)宋詞選讀第一單元 氣象恢宏的初盛唐詩(shī)歌--

6、---導(dǎo)學(xué)案 第一課時(shí) 初盛唐詩(shī)歌簡(jiǎn)介 　　初唐、盛唐詩(shī)歌史介紹： 第七學(xué)時(shí) 以杜甫《旅夜書懷》為例分析意象和意境 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 第八學(xué)時(shí) 學(xué)習(xí)張若虛《春江花月夜》 1、總結(jié)“月”的意象 2、分析詩(shī)歌的意境特點(diǎn) 第九學(xué)時(shí) 山水田園詩(shī)鑒賞 第十學(xué)時(shí) 邊塞詩(shī)鑒賞 注：整體授課過程中還要穿插閱讀課、作文課、練習(xí)課。第十學(xué)時(shí)結(jié)束后還有復(fù)習(xí)課 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)

7、歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 （１）向?qū)W生說(shuō)明《唐詩(shī)宋詞選讀》的學(xué)習(xí)目標(biāo)； （２）進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，如誦讀、多積累、學(xué)習(xí)鑒賞的方法、多動(dòng)筆寫等； （３）梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史，為后面的詩(shī)歌鑒賞儲(chǔ)備必要的文學(xué)史知識(shí)； 第二學(xué)時(shí) 盛唐詩(shī)歌概述 了解盛唐詩(shī)歌的氣象、分類 第三學(xué)時(shí) 李白詩(shī)歌專題 六 梳理初唐詩(shī)歌簡(jiǎn)史 ２、 鑒賞課 （１）重視詩(shī)歌的誦讀； （２）在尊重詩(shī)歌，尊重作者的前提下進(jìn)行鑒賞方法的指導(dǎo)；（新課改決不意味著無(wú)邊無(wú)際的盲目地放，要有前提，要尊重閱讀的規(guī)律與本質(zhì)，自我的感悟與生成的前提是與文本、詩(shī)人展開對(duì)

8、話，了解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。） 1．在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的思想感情，體會(huì)自己的閱讀感受，在誦讀中得到精神的陶冶和審美愉悅。 2.了解李白、杜甫詩(shī)歌的寫作特點(diǎn)，并進(jìn)一步了解盛唐詩(shī)歌的整體風(fēng)格。 3.理解把握詩(shī)歌的意象與意境，初步了解詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，并能用于分析和理解作品。 4.用評(píng)點(diǎn)的方式對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行個(gè)性化解讀，提高文學(xué)素養(yǎng)與審美能力。 【活動(dòng)設(shè)計(jì)】 本單元主要設(shè)計(jì)了詩(shī)歌朗誦會(huì)，且放在起始課之后，希望培養(yǎng)學(xué)生誦讀吟詠的習(xí)慣，大致了解第一單元所學(xué)詩(shī)歌，初步感知初盛唐詩(shī)歌優(yōu)美的意境，陶冶情操。 第一板塊 走近詩(shī)歌

9、 開篇語(yǔ) 一千多年前，詩(shī)人白居易這樣論詩(shī)：“詩(shī)。 綺美，瑰奇。明月夜，落花時(shí)。能助歡笑，亦傷別離。 調(diào)清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只應(yīng)我愛，世間唯有君知。” 詩(shī)，如樂如歌；詩(shī)，如畫如夢(mèng)；詩(shī)，如情如思 走近詩(shī)歌，讓我們?cè)谠?shī)意的國(guó)度，詩(shī)意的生活！ 資料平臺(tái) 一、中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò) ? 現(xiàn)實(shí)主義源頭：詩(shī)經(jīng)——西周初期至春秋中葉 ? 浪漫主義源頭：楚辭——戰(zhàn)國(guó)后期 ? 漢樂府詩(shī)——兩漢時(shí)期 ? 古詩(shī)十九首——魏晉時(shí)期 ? 建安風(fēng)骨——魏晉時(shí)期 ? 田園詩(shī)起始：陶淵明——東晉末年 ? 輝煌唐詩(shī)（初、盛、

10、中、晚）——唐朝 ? 詞的產(chǎn)生發(fā)展——晚唐五代至兩宋 ? 元曲——宋末元初 二、唐詩(shī)發(fā)展脈絡(luò)（請(qǐng)對(duì)應(yīng)作者將第一單元詩(shī)歌按時(shí)間添空） 初唐 初唐四杰：王勃、楊炯（ ）、盧照鄰、駱賓王 陳子昂 張若虛 （ ） 盛唐 兩大流派：邊塞詩(shī)派——高適（ ）、岑參、王昌齡 山水田園詩(shī)派——王維（ ）（ ）、孟浩然（ ）（ ） 兩大巨星：李白（ ）（ ）（ ）（ ）、杜甫（ ）（ ）（ ）（ ）（ ） 中唐 藝術(shù)創(chuàng)新：

11、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、賈島 內(nèi)容現(xiàn)實(shí)（新樂府運(yùn)動(dòng)）：元稹、白居易 晚唐 杜牧、李商隱 三、盛唐氣象 （一）盛唐詩(shī)的劃定（713—765） 盛唐時(shí)期的詩(shī)歌包括安史之亂后的十年。原因： 1、生活在盛唐的大詩(shī)人在安史之亂后的十年左右的時(shí)間里都還活著，且創(chuàng)作更豐富。如李杜。 2、安史之亂后的十年的詩(shī)歌與亂前的詩(shī)歌相比雖有變化，但其總體風(fēng)貌是一致的。 （二）盛唐詩(shī)壇的新趨勢(shì) 1、面向外部世界。初唐詩(shī)歌發(fā)展的脈絡(luò)是從宮廷御用轉(zhuǎn)向個(gè)人抒情。盛唐詩(shī)歌普遍的主題是社會(huì)政治主題，盛唐詩(shī)歌反映了唐人重視事功、富有理想、高度自信、胸懷開朗、熱情豪邁的總體風(fēng)貌。 2、表現(xiàn)新的體驗(yàn)

12、。即使是舊題材，也寫出新體驗(yàn)。如邊塞詩(shī)。 3、大眼光、大格局。初唐詩(shī)歌精細(xì)，盛唐詩(shī)歌闊大。 （三）盛唐詩(shī)的風(fēng)貌特點(diǎn) 盛唐詩(shī)歌是唐詩(shī)的黃金時(shí)代，代表了唐詩(shī)的貌特點(diǎn)。盛唐詩(shī)歌之盛，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌的質(zhì)量和韻度風(fēng)貌上而不是指“量”。如果從時(shí)間跨度和作家、作品的數(shù)量上看，盛唐不及中唐。此時(shí)期的詩(shī)歌藝術(shù)水平高，同時(shí)具有可以稱為“盛唐氣象”的美學(xué)風(fēng)貌。 （四）“盛唐氣象”的表現(xiàn) 1、盛唐詩(shī)歌的兩個(gè)時(shí)期：（以天寶后期為界） 前期：表現(xiàn)為詩(shī)人具有投身社會(huì)和參與政治的熱情，具有高度的自信和自尊。以李白為代表。 后期：表現(xiàn)為詩(shī)人具有敏銳的洞察力、暴露社會(huì)矛盾的勇氣、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感，以及對(duì)社會(huì)危機(jī)即將到

13、來(lái)的憂慮。以杜甫為代表。 2、具有“盛唐氣象”的詩(shī)可以分為兩類： 一類是感動(dòng)激發(fā)，希望趁時(shí)而起，建立功業(yè)； 一類是理想與現(xiàn)實(shí)矛盾，針對(duì)自身所受到的不公平的待遇和社會(huì)上的不公平現(xiàn)象發(fā)出怨懟之詞。 （五）盛唐詩(shī)歌的分類 山水田園詩(shī) 山水田園詩(shī)在盛唐繁盛的原因 1、隱逸之風(fēng)。讀書山林、“走終南捷徑”、隱居山川等。 2、漫游之風(fēng)。其中名山大川是主要地之一。 3、貶謫。如柳宗元與“永州山水”。 4、佛道盛行。求仙拜佛到名山?！拔逶缹は刹晦o遠(yuǎn)，以生好入名山游?！保ɡ畎祝? 5、陶謝田園山水詩(shī)為盛唐詩(shī)人提供了藝術(shù)借鑒，由模山范水而與自然融為一體，抒寫情致。 邊塞詩(shī) 1、邊

14、塞詩(shī)在盛唐繁盛的原因: （1）戰(zhàn)事頻繁。衛(wèi)國(guó)、拓邊。主要在西北——東北這一線上，南昭、吐蕃也有，但較少。 （2）尚武之風(fēng)，統(tǒng)治者鼓勵(lì)建立軍功。士人關(guān)心邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。 （3）入幕。如高適、岑參。 （4）前代邊塞詩(shī)的有益借鑒。《敕勒川》及楊炯、陳子昂的作品。 2、盛唐邊塞詩(shī)的時(shí)代色彩 （1）總體風(fēng)貌：氣勢(shì)雄渾、豪邁遒勁、慷慨而悲壯。 （2）表現(xiàn)了士人昂揚(yáng)向上的豪邁激情，以及對(duì)建立軍功的渴望。 閱 讀感 知 1、第一單元的詩(shī)歌中哪些句子能體現(xiàn)盛唐胸懷開朗、熱情豪邁的總體風(fēng)貌，請(qǐng)摘抄幾句

15、

16、 2、哪些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人高度的自信和自尊，哪些詩(shī)句反映了詩(shī)人、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感

17、 鑒 賞探 究 摘抄你最喜歡的三句詩(shī)并加以賞析

18、

19、 閱讀推薦 李元洛《悵望千秋---唐詩(shī)之旅》 張曉風(fēng)《我在》 你的推薦 妙手成文 作業(yè)：請(qǐng)以我心中的唐詩(shī)為題寫一段文字不少于200字

20、

21、 第二板塊 詩(shī)歌朗誦 第三板塊 走近詩(shī)人 李白詩(shī)詞鑒賞 第三學(xué)時(shí)《將進(jìn)酒》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 一、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：領(lǐng)會(huì)想象奇特和比喻、對(duì)比、夸張等修辭手法，體味李白積極浪漫主義風(fēng)格。 過程與方法：通過誦讀，理清詩(shī)歌情感變化線索。 情感態(tài)度價(jià)值觀：理清李白詩(shī)歌中跌宕起伏的情感脈絡(luò)，體悟詩(shī)人的思想感情及其藝術(shù)魅力。 二、關(guān)于李白 李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素

22、有“詩(shī)仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有體現(xiàn)?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗?dǎo)思想。 　　李白留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現(xiàn)了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫照。李白一生都懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他毫不掩飾地表達(dá)對(duì)功名事業(yè)的向往?！读焊σ鳌?、《讀諸葛武侯傳書懷》、《書情贈(zèng)蔡舍人雄》等詩(shī)篇中，對(duì)此都有繪聲繪色的展露。李白自少年時(shí)代就喜好任俠，寫下了不少游俠的詩(shī)，《俠客行》是此類詩(shī)的代表作。在長(zhǎng)安3年經(jīng)歷的政治生活，對(duì)李白的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗

23、的現(xiàn)實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著名詩(shī)篇。李白大半生過著流浪生活，游歷了全國(guó)許多名山大川，寫下了大量贊美祖國(guó)大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達(dá)出他那種酷愛自由、渴望解放的情懷。在這一類詩(shī)作中，奇險(xiǎn)的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。這種詩(shī)在李白的詩(shī)歌作品中占有不小的數(shù)量，被世世代代所傳誦，其中《夢(mèng)游天姥吟留別》是最杰出的代表作。詩(shī)人以淋漓揮灑、心花怒放的詩(shī)筆，盡情地?zé)o拘無(wú)束地舒展開想象的翅膀，寫出了精神上的種種歷險(xiǎn)和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢(mèng)中

24、得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”的詩(shī)句，更把詩(shī)人的一身傲骨展露無(wú)遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據(jù)。 　　李白作為一個(gè)熱愛祖國(guó)、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩(shī)人，也十分關(guān)心戰(zhàn)爭(zhēng)這一重要問題。對(duì)保衛(wèi)邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對(duì)統(tǒng)治者的窮兵黷武則給予無(wú)情的鞭撻（如《戰(zhàn)城南》、《丁都護(hù)歌》等）。李白還寫了不少樂府詩(shī)，描寫勞動(dòng)者的艱辛生活，表達(dá)對(duì)他們的關(guān)心與同情（如《長(zhǎng)干行》、《子夜吳歌》等）。 　　李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌最鮮明的藝術(shù)特色。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白調(diào)動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內(nèi)容和形式

25、達(dá)到了完美的統(tǒng)一。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(zhǎng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹?！边@樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。 　　極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(zhǎng)的憂思和不絕的愁緒所感染。李白的這一藝術(shù)表現(xiàn)手法在《夢(mèng)游天姥吟留別》、《蜀道難》等詩(shī)中表現(xiàn)得尤為突出。 　　李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境，這

26、就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語(yǔ)言正如他的兩句詩(shī)所說(shuō)，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。 　　李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響 。《將進(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩(shī)人離開長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。 三、《將進(jìn)酒》題解 “將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義

27、，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中間有“將子無(wú)怒，秋以為期”的先例?！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂府舊題，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。 四、預(yù)習(xí)檢查 1、給加點(diǎn)字注音 將進(jìn)酒 金樽 岑夫子 饌玉 歡謔 沽取 誦讀感知 1、 理清詩(shī)歌情感脈絡(luò)。

28、 鑒賞探究 什么“愁”令李白難以釋懷,要借酒來(lái)消?

29、 詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！睘槭裁磫闻e曹植為例？ 說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格，大家都知道是浪漫主義

30、，不過在浪漫主義詩(shī)人中，風(fēng)格也并不完全相同的，就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現(xiàn)為什么特點(diǎn)呢？ 美文欣賞 憶李白

31、 ——余光中 千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨 一身傲骨,青蓮居士謫仙人 李白追月逆江河 包黑斬龍順民心 豪氣壓群雄,能使力士脫靴,貴妃捧硯; 仙才媲眾美,不讓參軍俊逸,開府清新 我輩此中惟飲酒 先生在上莫題詩(shī) 酒入豪腸 七分化作月光， 剩下的三分 嘯成了劍氣， 繡口一吐 就是半個(gè)盛唐。 第四學(xué)時(shí) 《夢(mèng)游天姥吟留別》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的基本方法。 過程與方法：理清脈絡(luò)，復(fù)述大意。鑒賞夢(mèng)境，品評(píng)名句。體會(huì)詩(shī)人浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點(diǎn)，即豐富奇特的想象和夸張。 情感態(tài)度價(jià)值觀：感悟詩(shī)人的傲岸情懷，不事權(quán)

32、貴，追求自由的獨(dú)立人格。 一、背景 這首詩(shī)是李白離開長(zhǎng)安后第二年寫的。唐玄宗天寶元年（742年），李白奉召來(lái)到京城長(zhǎng)安。他本想此行能夠施展才能，有所作為，然而很不如意；玄宗把他看作詞臣，并不重用他，又受到權(quán)貴的排擠。他在長(zhǎng)安不到兩年就被賜金放還。政治上的失敗使他胸中塊壘難消，這首詩(shī)便是他的“發(fā)憤之作”。 二、讀詩(shī)的基本步驟 1、 標(biāo)題和背景注釋 “吟”本指吟詠，古詩(shī)一種體式，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，不拘一格，主要表現(xiàn)在詩(shī)句節(jié)奏的多變上，而詩(shī)句節(jié)奏的多變則源于詩(shī)人意緒和詩(shī)的內(nèi)容的發(fā)展變化。 “留別”即留下這首詩(shī)向朋友話別的意思。那么本首詩(shī)的主旨是什么呢？結(jié)合背景注釋。 2、反復(fù)

33、誦讀 初讀，注意字音、節(jié)奏。 再讀，理解字面意思。理清思路，找主旨句。 3、把握形象。 誦讀感知 聯(lián)想想象，走入意境，體會(huì)詩(shī)情。 1、找出關(guān)鍵句，理清脈絡(luò)。填空： 由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過渡句是________ 由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是_________ 揭示全詩(shī)主題的兩句詩(shī)是____________ “夢(mèng)”“飛”“送”表現(xiàn)出詩(shī)人什么感情？（月夜飛渡）

34、

35、 詩(shī)人登山天姥山之后，見到了那些景象？

36、 鑒賞探究 結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析并評(píng)價(jià)最后一段詩(shī)的情感傾向.

37、 請(qǐng)選擇本詩(shī)中能體現(xiàn)李白浪漫主義風(fēng)格的詩(shī)句加以賞析

38、 杜甫詩(shī)詞鑒賞 第五學(xué)時(shí)《兵車行》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)與能力：理清課文思路，理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。 過程與方法：通過誦讀，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容及深層含義。 情感態(tài)度價(jià)值觀：體會(huì)杜甫詩(shī)歌章法嚴(yán)密、整齊之又有變化的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生心懷天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 課前預(yù)習(xí)： 1、寫出下列字詞的含義。 轔轔( ) 蕭蕭( ) 行人( ) 點(diǎn)行頻( ) 干云霄(

39、 ) 戍邊（ ） 山東（ ） 長(zhǎng)者（ ） 信知（ ） 比鄰（ ） 開邊（ ） 啾啾（ ） 2、體裁簡(jiǎn)介 歌行，古代詩(shī)歌的一體。漢魏以下的樂府詩(shī)，題名為“歌”和“行”的頗多，二者雖名稱不同，其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”體。其音節(jié)、格律，一般比較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，富于變化?！靶小笔菢非?的意思。 3、杜甫生平 ⑴讀書游歷時(shí)期（712-746）35歲以前，讀書和壯游時(shí)期,代表作《望岳》

40、 ⑵困守長(zhǎng)安時(shí)期（746-755）35-44歲，代表作《兵車行》、《麗人行》等，十年困守的結(jié)果，使他變成了憂國(guó)憂民的詩(shī)人，文風(fēng)走向現(xiàn)實(shí)主義。 杜甫稱做官為他們家族的“素業(yè)”(世代相襲的職業(yè))，他的各種文化教養(yǎng)都與這一點(diǎn)相聯(lián)系。三十五歲左右，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安求取官職。開始，他滿懷信心，“自謂頗挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，但滯留十年卻一再碰壁。 杜甫到長(zhǎng)安的第二年，恰值唐玄宗下詔，命有一藝之長(zhǎng)的人到京參加考試，而實(shí)際主持這次考試的李林甫卻玩弄手段，下令不錄一人，而后上表祝賀皇帝，說(shuō)是“野無(wú)遺賢”。杜甫參加了這次欺騙性的考試，結(jié)果大失所望。天寶十載(7

41、51)正月，唐玄宗接連舉行三個(gè)盛典，杜甫借機(jī)寫了三篇《大禮賦》獻(xiàn)給玄宗，玄宗十分贊賞，讓他待制集賢院，命宰相考試他的文章，但由于李林甫從中作梗，考后卻永無(wú)下文。此后他又以詩(shī)干謁一些權(quán)要，如京兆尹鮮于仲通、來(lái)京朝謁的哥舒翰、左丞相韋見素等人，希望他們?cè)?，然而并不見效。大約在杜甫到長(zhǎng)安不久，父親就去世了，他的生活因此變得艱困起來(lái)，為了生存，為了求官做，杜甫不得不奔走于權(quán)貴門下，作詩(shī)投贈(zèng)，希望得到他們的引薦。種種努力的結(jié)果，是到天寶十四載才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍這樣一個(gè)卑微的官職，而這已是安史之亂的前夕。 ⑶陷賊與為官時(shí)期（756-759）45-48歲，代表作《春望》、《月夜》、《悲陳陶》

42、、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三別”等，創(chuàng)作達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義高峰。 安史之亂爆發(fā)后，杜甫一度被困于叛軍占據(jù)下的長(zhǎng)安。后來(lái)只身逃出，投奔駐在鳳翔的唐肅宗，被任為左拾遺。這是一個(gè)從八品的諫官，地位雖不高，卻是杜甫僅有的一次在中央任職的經(jīng)歷。但不久就因上疏申救房琯的罷相而觸怒肅宗，后于乾元初被貶斥為華州司功參軍。由于戰(zhàn)亂和饑荒，杜甫無(wú)法養(yǎng)活他的家庭，加之對(duì)仕途的失望，他在乾元二年（759）丟棄了官職，進(jìn)入在當(dāng)時(shí)尚為安定富足的蜀中。從安史之亂爆發(fā)到杜甫入川的四年，整個(gè)國(guó)家處在劇烈的震蕩中，王朝傾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充滿危險(xiǎn)和艱難。而他的詩(shī)歌創(chuàng)作，因了血與淚的滋養(yǎng)，達(dá)到了顛峰狀

43、態(tài)。 ⑷漂泊西南時(shí)期（759-770）49歲以后，漂泊十一年間，竟寫詩(shī)一千多首，代表作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》等，770年冬，死在長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的一條破船上。 到成都不久，杜甫依靠朋友的幫助，在城西建了一座草堂。后來(lái)，杜甫的故交嚴(yán)武出任劍南東西川節(jié)度使，對(duì)他的生活也多有照顧。當(dāng)嚴(yán)武第二次鎮(zhèn)蜀時(shí)，并表薦杜甫擔(dān)任了節(jié)度參謀、檢校工部員外郎（后世因此稱他為“杜工部”）。杜甫是為了避亂謀食來(lái)到蜀中的，最初二年多時(shí)間，他閑居草堂，生活確實(shí)比較安逸，當(dāng)時(shí)所寫吟詠草堂周圍自然景物的詩(shī)篇，也顯出一種清新閑淡的韻致。但這種情形并沒有維持很久。從全國(guó)來(lái)說(shuō)，安史之亂雖于公元七六三年宣告結(jié)束，

44、但唐王朝的瓦解之勢(shì)并未因此而停止。外患方面，有吐蕃的嚴(yán)重侵?jǐn)_，甚至攻入長(zhǎng)安，迫使代宗倉(cāng)皇出逃；內(nèi)亂方面，則出現(xiàn)普遍的軍閥割據(jù)或半割據(jù)狀態(tài)，而政治的腐敗、官吏的橫暴，也是有增無(wú)減。從蜀中地區(qū)來(lái)說(shuō)，它既是吐蕃進(jìn)攻的一個(gè)重點(diǎn)，也是容易發(fā)生軍閥割據(jù)的地方。就在嚴(yán)武二次鎮(zhèn)蜀的間隔時(shí)期，就曾發(fā)生一場(chǎng)嚴(yán)重的軍事叛亂，杜甫因此一度逃離成都，攜家流浪。一場(chǎng)暴烈的動(dòng)蕩轉(zhuǎn)化為持續(xù)的衰亂，這使得杜甫對(duì)國(guó)家的前途更覺失望，他后期的詩(shī)歌，情緒甚至比安史之亂中更顯得沉重。 永泰元年（765），嚴(yán)武去世，蜀中重又發(fā)生大亂，杜甫在成都的生活也失去憑依，他又帶著全家老小，登上一條小船，過起流浪逃難的生活。先是在云安居住

45、了一段時(shí)間，后又在夔州居住了近兩年。到五十七歲那年，終于乘舟出三峽，卻仍是在湖北、湖南一帶的水路上漂泊，最后于大歷五年、五十九歲上，在耒陽(yáng)附近客死旅舟。杜甫艱難漂泊的一生，在這里得到一個(gè)凄涼的結(jié)束。 4、創(chuàng)作背景 誦讀感知 《兵車行》是歷史生活的真實(shí)記錄。唐玄宗天寶年間，朝廷對(duì)邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。八載(749)，哥舒翰奉命進(jìn)攻吐蕃石堡城（今青海省內(nèi)），久攻不下，后雖僥幸取勝，但所部六萬(wàn)三千人損失大半；這年冬天，派駐龍駒島(在青海湖中)的二千戍卒也全軍覆沒。十載(751)四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通又奉命進(jìn)攻南詔(主要轄境在今云南省)，結(jié)果大敗，士卒死者六萬(wàn)人，仲通僅以身免。由

46、于這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中喪師巨萬(wàn)，朝廷乃大舉征兵。這件事，在《資治通鑒唐紀(jì)三十二》里有生動(dòng)的記載：人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國(guó)忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。如此摧肝裂肺的圖景在歷史上也是罕見的!《兵車行》這首詩(shī)，可能就是詩(shī)人見到這樣圖景的當(dāng)時(shí)或其后不久寫的。 本詩(shī)是一首敘事詩(shī)，它敘述了一件什么事？請(qǐng)分別用4個(gè)字概括每個(gè)文段的內(nèi)容。

47、

48、 鑒賞探究 1、詩(shī)歌展現(xiàn)出哪些觸目驚心的畫面？我們猶如聽到哪些扣人心弦的訴說(shuō)？這樣寫有怎樣的效果？

49、 2、詩(shī)歌開篇就呈現(xiàn)出悲慘的送別場(chǎng)面，它是如何描寫出來(lái)的？

50、

51、 最后一段中哪些詩(shī)句給你留下了深刻的印象？ 為什么

52、 第六學(xué)時(shí) 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀 三維教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：掌握本詩(shī)正確的讀法，在誦讀中熟悉詩(shī)文，了解詩(shī)中所敘寫的內(nèi)容。

53、 過程與方法：通過反復(fù)吟詠、聯(lián)想，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詩(shī)中的意境。 情感態(tài)度價(jià)值觀：聯(lián)系詩(shī)人身世處境，結(jié)合詩(shī)中的描寫抒情去把握作者的思想感情。 教學(xué)重點(diǎn)：理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情，并把這種理解反饋到誦讀當(dāng)中。 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解；對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。 課前預(yù)習(xí)： 1、給加點(diǎn)的字注音并解釋。 大庇天下寒士（ ） 高者掛罥長(zhǎng)林梢（ ） 布衾多年冷似鐵（ ） 長(zhǎng)夜沾濕何由徹（ ) 下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳( ) 何時(shí)眼前突?，F(xiàn)此

54、屋（ ） 2、．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的正確讀法是：（ ） A.茅屋│為│秋風(fēng)│所破歌 B.茅屋│為秋風(fēng)│所破│歌 C.茅屋│為秋風(fēng)所破歌 D.茅屋為秋風(fēng)所破│歌 3、創(chuàng)作背景 杜甫（712~770），字子美，自號(hào)少陵野老，一號(hào)杜陵野老、杜陵布衣，世稱杜少陵，杜工部。杜甫一生坎坷，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱“李杜”。以古體、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣,以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的風(fēng)格，而以沉郁為主。所謂“沉郁”，主要表現(xiàn)為意境開闊壯大、感情深沉蒼涼；所謂“頓挫”，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻律屈折有力，而不是平

55、滑流利或任情奔放。形成這種特點(diǎn)的根本原因，是杜甫詩(shī)歌所要表達(dá)的人生情感非常強(qiáng)烈，而同時(shí)這種情感又受到理性的節(jié)制。他的思慮常常很復(fù)雜、心情常常很矛盾，所以他需要找到恰當(dāng)和適度的表達(dá)方法。這樣，使得詩(shī)中的情感之流成為有力度而受控制的涌動(dòng)。 杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”后人尊稱他為“詩(shī)圣”。 759年，安史之亂未定，關(guān)內(nèi)又大饑，乃棄官帶領(lǐng)全家輾轉(zhuǎn)西行，歷盡險(xiǎn)阻，備嘗艱辛，親眼看到人民的疾苦，先后寫出諸如“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)，“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)之類富有人民性、現(xiàn)實(shí)性的史詩(shī)。最后抵成都，由

56、親友幫助，在西郊浣花溪，用兩年時(shí)間蓋上一間茅屋 (即今“成都草堂”，總算得到一個(gè)安身之處。哪知次年（760年秋）的秋天，一陣狂風(fēng)卷走了屋上的茅草，一夜暴雨，濕透了室內(nèi)衣被，茫茫黑夜，百感交集。詩(shī)人由自己的遭遇，想到千千萬(wàn)萬(wàn)廣大人民的疾苦，不禁產(chǎn)生了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！钡纳屏己暝?，于是寫下流傳久遠(yuǎn)膾炙人口的詩(shī)篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。 朗讀詩(shī)歌，讀出抑揚(yáng)頓挫。 朗讀方法指導(dǎo) ①本詩(shī)以七言為主，可采用“二/二/三”式停頓； ②韻腳讀出延長(zhǎng)音； ③以手指輕擊大腿示拍子配合節(jié)奏法； ④邊讀邊想象畫面法。 說(shuō)說(shuō)詩(shī)中描寫了幾幅畫面？抒發(fā)了作者的

57、什么情懷？

58、 鑒賞探究 。 1、“南村群童欺我老無(wú)力……歸來(lái)倚杖自嘆息?！眴枺郝?lián)系當(dāng)時(shí)的背景，說(shuō)說(shuō)這里表現(xiàn)了作者什么心情？他真的認(rèn)為“群童”是強(qiáng)盜嗎？他嘆息什么？ 2、“俄頃風(fēng)定云墨色……長(zhǎng)夜沾濕何由徹? ”問：環(huán)境描寫渲染了怎樣的氛圍？如鐵的棉被中你讀出了什么？嬌兒惡臥烘托出作者怎樣的心情？無(wú)眠的雨夜，作者想到些什么？ 3、“

59、安得廣廈千萬(wàn)間……吾廬獨(dú)破受凍死亦足！” 問：詩(shī)人沒有遮風(fēng)避雨的場(chǎng)所，卻想到廣廈萬(wàn)間寒士俱歡顏，這是怎樣一種情懷？我們?cè)瓉?lái)學(xué)過的杜甫詩(shī)作中有沒有類似的表現(xiàn)？ 課外延伸 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國(guó)憂民的情思在杜甫許多詩(shī)歌里面多有展現(xiàn)，而且情思的側(cè)重點(diǎn)又各有不同，但都離不開憂國(guó)憂民這條主線，下面我們做如下的歸納： 1、朱門酒肉臭，路有凍死骨?！胃瘮?，貧富不均 2、國(guó)破山河在，城春草木深。（《春望》）——山河破碎，金甌尚缺 3、子孫陣亡盡，焉用身獨(dú)完？投杖出門去，同行為辛酸。（《垂老別》） ——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。 4、我里百余家，

60、世亂各東西。孝者無(wú)消息，死者為塵泥。 - ——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴，這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。 5、今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。（《月夜》（756年）） ——寫安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇，痛訴妻離子散之苦。 6、暮投石壕村，有吏夜捉人?！抑懈鼰o(wú)人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。（《石壕吏》） ——寫戰(zhàn)斗殘酷，死傷慘重，民不聊生，就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。 7、戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。（《登岳陽(yáng)樓》）——觸景生情，抒發(fā)了自己

61、年老多病，不能為多難的國(guó)家出力的感慨，表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的偉大胸懷。 8、已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。（《又呈吳郎》）——由一個(gè)窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫竟聯(lián)想到整個(gè)國(guó)家大局，以至于流，是他那熱愛祖國(guó)、熱愛人民的思想感情的自然流露。 第四板塊 走近意象和意境 第七學(xué)時(shí)意象和意境 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、掌握意象和意境兩個(gè)概念的內(nèi)涵，并能運(yùn)用意象和意境來(lái)準(zhǔn)確理解詩(shī)歌。 2、掌握各類意境特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)的表述，并能運(yùn)用這些術(shù)語(yǔ)來(lái)鑒賞詩(shī)歌。 【學(xué)習(xí)過程】 一、熟悉鑒賞古代詩(shī)歌的兩大基礎(chǔ)知識(shí)：意象和意境。 1、閱讀課本13頁(yè)“意象和意境“一

62、節(jié)內(nèi)容，回答下面問題。 （1）什么是意象？并舉例說(shuō)明。

63、 （2）什么是意境？寫出常見的表達(dá)意境的術(shù)語(yǔ)： 宏闊—— 細(xì)膩—— 繁復(fù)—— 清冷—— 二、學(xué)習(xí)《旅夜書懷》回答： 1、準(zhǔn)確翻譯首聯(lián)詩(shī)句的內(nèi)容，體現(xiàn)了作者怎樣的情感？ 2、頷聯(lián)選取了那些意象，描繪了一幅怎樣的景象？有什么作用？ 1、 理解頸聯(lián)

64、尾聯(lián)的含義，并分析表現(xiàn)的感情。 第八學(xué)時(shí)春江花月夜 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、 理解《春江花月夜》的層次和層意。 2、 分析詩(shī)歌的意境特點(diǎn) 3、 理解詩(shī)歌包含的思想情感 【學(xué)習(xí)過程】 一、 熟讀全詩(shī)?？梢宰寣W(xué)生有感情地自由朗讀幾遍，老師范讀一遍。 二、 分析詩(shī)歌的層次和層意。 1、 詩(shī)歌有一條很明顯的描寫線索，你看出來(lái)了嗎？是什么？ 2、 根據(jù)這條線索詩(shī)歌的層次很容易分開，試一試。并說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌的層意。 譯文 春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。 月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，什么地方的春江沒有明亮的月光。

65、江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠的閃爍。 月光像白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。 江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。 江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？ 人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。 不知江上的月亮照耀著什么人，只見長(zhǎng)江不斷地輸送著流水。 游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。 哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？ 可憐樓上不停移動(dòng)的月光，應(yīng)該照耀著

66、離人的梳妝臺(tái)。 美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來(lái)了。 這時(shí)互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。 送信的天鵝能夠飛翔很遠(yuǎn)但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠(yuǎn)但不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。 昨天晚上夢(mèng)見花朵落在悠閑的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。 江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。 斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無(wú)限遙遠(yuǎn)。 不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。 3、 疑難語(yǔ)句的理解。體會(huì)“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”的妙處。 5、欣賞名句。 古代沒有很好的通信手段，書信傳遞又很慢，所以月光就成了傳情達(dá)意的媒介，古詩(shī)中以月光傳情的詩(shī)句很多。請(qǐng)從本詩(shī)中找出這樣的句子并加以體會(huì)。再寫出蘇軾《水調(diào)歌頭》中的句子，共同體會(huì)。古詩(shī)《子夜四時(shí)歌》