《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2020年季學(xué)期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2020年季學(xué)期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、試卷代號(hào)：1395 國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2020年春季學(xué)期期末統(tǒng)一考試 馬克思主義基本原理概論試題（開(kāi)卷） 論述題：黨的十八大以來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得決定性成就，減貧方案得到國(guó)際社會(huì)的高度贊揚(yáng)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯表示，精準(zhǔn)扶貧方略是幫助貧困人口、實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程設(shè)定的宏偉目標(biāo)的唯一途徑。根據(jù)古特雷斯的講話(huà)，并結(jié)合工作和生活中的實(shí)際，談一談對(duì)矛盾及其普遍性和特殊性的認(rèn)識(shí)。（100分） 答： 矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終，舊的矛盾解決了，新的矛盾又產(chǎn)生，事物始終在矛盾中運(yùn)動(dòng)。 矛盾普遍存在，

2、但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的。二者的關(guān)系也就是矛盾共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的辯證關(guān)系。 一、表現(xiàn)為相互聯(lián)結(jié)：一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)普遍性；另一方面，特殊性也離不開(kāi)普遍性，世界上事物無(wú)論怎樣特殊，它總要和同類(lèi)事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。 二、表現(xiàn)為相互轉(zhuǎn)化：由于事物范圍的廣大和發(fā)展的無(wú)限性，在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一場(chǎng)合則是特殊性。反之，在一定場(chǎng)合是特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個(gè)性。矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。任何現(xiàn)實(shí)存在

3、的事物的 矛盾都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。 矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系，既是客觀(guān)事物固有的辯證法， 也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。人的認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般，再由認(rèn)識(shí)一般到認(rèn)識(shí)個(gè)別的辯證發(fā)展過(guò)程。 從方法論意義上講： 二者辯證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論依據(jù)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的過(guò)程，是一個(gè)以馬

4、克思主義普遍原理為指導(dǎo)，努力探討中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革特殊規(guī)律的過(guò)程，它體現(xiàn)了矛盾的共性與個(gè)性、普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理是馬克思主義普遍真理同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理與中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果--毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得新的勝利。21世紀(jì)，人類(lèi)社會(huì)的變化將更加激烈而深刻，因此，掌握矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原 理，把馬克思主義同我國(guó)的實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，努力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是我們面臨的重大課題。 矛

5、盾論是辯證法的精華，而矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系又是矛盾論的精髓，故學(xué)好矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系對(duì)理解和把握整個(gè)辯證法中的矛盾論，乃至整個(gè)哲學(xué)中的辯證法都有著極其重要的作用。 在以現(xiàn)代化建設(shè)為中心的改革、開(kāi)放的新時(shí)期，如何建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，己成為舉國(guó)上下關(guān)注的問(wèn)題。 黨的十八大以來(lái)，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)取得決定性成就，減貧方案得到國(guó)際社會(huì)的高度贊揚(yáng)。聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)古特雷斯表示，精準(zhǔn)扶貧方略是幫助貧困人口、實(shí)現(xiàn)2030年可持續(xù)發(fā)展議程設(shè)定的宏偉目標(biāo)的唯一途徑。 所以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既要堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又要根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，以全新的視野深化黨的領(lǐng)導(dǎo)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)解決脫貧攻堅(jiān)的根本問(wèn)題。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，必須不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。