《《山坡羊 潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《山坡羊 潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《山坡羊潼關(guān)懷古》教學(xué)設(shè)計(jì) 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦，亡，百姓苦。 一． 教學(xué)目標(biāo)： 1． 推敲、品味詩歌語言，體會(huì)作者懷古傷今、心憂百姓的人道主義情懷； 2． 有板有眼、聲情并茂地誦讀詩歌。 二． 教學(xué)過程： （一）導(dǎo)入新課。 方案一，同學(xué)們，我們祖國是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國，有著數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡，比如北京的故宮，西安的兵馬俑，杭州的岳王廟，我們景寧大際的時(shí)思寺……你去過哪些名勝古跡？當(dāng)你登臨這些名勝古跡的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生什么感想？ 請(qǐng)一二學(xué)生發(fā)言……思古之幽情……將這種思古之幽情用詩歌的形

2、式表現(xiàn)出來，就是懷古詩。今天，我們來學(xué)習(xí)元代張養(yǎng)浩寫的一首著名的元曲——《山坡羊 潼關(guān)懷古》。 方案二，以李白的《詠苧蘿山》導(dǎo)入： 西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。浣紗弄碧水，自與清波閑。皓齒信難開，沉吟碧云間。勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)。提攜館娃宮，杳渺詎可攀。一破夫差國，千秋竟不還。 （二）吟誦曲子，整體感知。 1． 自由誦讀。 請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩歌兩遍，讀第一遍時(shí)，要求做到字正腔圓；第二遍時(shí)，要注意念得流暢，并注意句子的停頓。 2． 指名朗讀。 3． 全班齊讀。 4．吟讀。讀詩不僅要讀得正確，讀得有節(jié)奏，還要讀得有味道，比如“峰巒如聚，波濤如怒”一句，這樣讀

3、有味道嗎？有沒有讀出峰巒和波濤的情態(tài)和氣勢來？這樣子讀呢？（教師示范）好，正面請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮杂衫首x，爭取讀出你的味道和感覺來。 請(qǐng)兩名學(xué)生來朗讀，請(qǐng)同學(xué)們聽，聽他讀出什么味道？讀出什么感覺來了？ 5．全班齊讀。我們?cè)僖黄饋碜x，讀出自己的味道和感覺來。 6．談?dòng)∠?，說感覺。同學(xué)們，這首曲讀到這兒，你的腦海里留下了什么樣的印象和感覺？ 7．帶著這種感覺，我們?cè)賮碜x《山坡羊 潼關(guān)懷古》，把這種感覺讀進(jìn)去，帶到字里行間去。 （三）研讀曲子，顯象悟意 1． 狀景。 這首曲的題目是什么？——《潼關(guān)懷古》。潼關(guān)是一個(gè)什么樣的地方，同學(xué)們知道嗎？ 潼關(guān)位于陜西省潼關(guān)縣，因臨近潼水而得名，古稱桃

4、林塞。它南依秦嶺，有禁溝深谷之險(xiǎn)；北有渭、洛，匯黃河抱關(guān)而下之要；西有華山之屏障；東面山峰連接，谷深崖絕，中通羊腸小道，僅容一車一騎，人行其間，俯察黃河，險(xiǎn)厄峻極。 這首曲哪幾句是寫潼關(guān)的地理形勢的呢？ ——峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。 中國古典詩詞講究錘詞煉句，這組句子中，哪幾個(gè)字用得最好，請(qǐng)說說理由。 “峰巒如聚”，群山環(huán)抱，層戀聚集，狀山以“聚”，既寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又賦予了群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)。 “波濤如怒”，波濤洶涌澎湃好像在發(fā)怒，狀水以“怒”，描繪黃河氣勢：波濤滾滾，洶涌澎湃，怒不可遏。 峰巒原不動(dòng)，何以會(huì)“聚”？流水本無情，何以會(huì)“怒”

5、？透過“聚”“怒”兩字，你能感受到詩人當(dāng)時(shí)什么樣的心情？ 同時(shí)寫山寫水，宋代詞人王觀在送別的詞中是這樣寫的：水是眼波橫，峰是眉峰聚。請(qǐng)同學(xué)們比較一下其中透露出來的情感有何不一樣。 潼關(guān)，據(jù)山臨河，虎踞龍盤，自古乃兵家必爭之地。請(qǐng)同學(xué)們追撫歷史，身臨其境地想一想，潼關(guān)路，是一條什么樣的路呀？ ——這是一條歷史興亡的路：在這條路上，走過了多少勝利者和失敗者，又有多少朝代走向興盛和衰亡！潼關(guān)路，這是一條浸透血淚的路：在這條路上，留下了多少人民苦難的腳印，倒臥過多少士卒的尸骨；又有多少歷史的風(fēng)云人物在這里化為塵土！ 請(qǐng)一位同學(xué)來讀這三句，讀出雄渾的氣勢來…… 三句十五字，寫山寫水寫固若金湯

6、的雄關(guān)，惜墨如金，表意如潑。真是大家筆法。 全班齊背這三句。 2． 抒懷。 詩人漫步在潼關(guān)道上時(shí)的心緒如何？曲中哪一個(gè)詞寫出了詩人的復(fù)雜情緒？ ——“躊躇”，詩人西望故都長安，心頭意緒繁亂，足下步履躊躇，為什么呢？ ——“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。”同學(xué)們，讀到這兩句詩，引發(fā)了你哪些思緒呢？你想到了哪些情景？ 學(xué)生自由言說…… 經(jīng)行此處的，僅僅是秦漢嗎？化做一抔黃土的僅僅是萬間宮闕嗎？讓我們來讀一下張養(yǎng)浩的另一首《驪山懷古》： “驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？ 只見草蕭疏，水縈紆。 至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚， 贏，都變做了土；輸，都變做了土。” 還有《洛陽

7、懷古》： “天津橋上，憑欄遙望，舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼，水茫茫，云臺(tái)不見中興將。千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功，也不長；名，也不長?！? 化為一抔黃土的，不僅是秦漢帝國，還有建都于長安的列國，不僅是失敗者，還有勝利者也最終逃不脫這一抔黃土，正所謂是非成敗轉(zhuǎn)頭空…… 好，正面再請(qǐng)同學(xué)們一起來誦讀一下這四句： “望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土?！? 3．發(fā)議 同學(xué)們，在這首曲中，詩人真正傷感的僅僅是宮闕城池的衰頹和歷代帝國的興亡嗎？ ——是黎民百姓，是百姓的疾苦，“興，百姓苦，亡，百姓苦?！蹦闶侨绾卫斫庠娙怂贸龅倪@一結(jié)論的呢？ 東漢之初有一詩人梁鴻，因事出函谷關(guān)，經(jīng)過京城(洛陽

8、)，作《五噫歌》。原詩不長，照錄如下: 陟彼北邙兮，噫！ 　　顧瞻帝京兮，噫！ 　　宮闕崔嵬兮，噫！ 　　民之劬勞兮，噫！ 　　遼遼未央兮，噫！ 封建王朝強(qiáng)盛的時(shí)候，統(tǒng)治者大興土木，驕奢淫逸，橫征暴斂，貪官污吏趁機(jī)巧取豪奪，苦的是老百姓；衰敗時(shí)，狼煙四起，征戰(zhàn)連年，抽丁抓夫，雞犬不寧，家破人亡，苦的仍然是老百姓。 “六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日……楚人一炬，可憐焦土！”（杜牧《阿房宮賦》） “車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送， 塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄?！保ǘ鸥Α侗囆小罚? 這呼聲，使人感到在封建社會(huì)里，老百姓的生

9、活，苦得淵深，苦得綿長，苦得遙遙無期…… 魯迅在《燈下漫筆》一文中，曾將中國的歷史概括為兩個(gè)時(shí)代：亂世——想做奴隸而不得的時(shí)代；治世——暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。 “興，百姓苦；亡，百姓苦。” 這區(qū)區(qū)八個(gè)字，概括盡了中國幾千年的歷史，鞭辟入里，精警異常，恰如黃鐘大呂，震聾發(fā)聵，使全曲閃爍著耀眼的思想光輝。 同時(shí)，讓我們透過字面再往深處想一層，歷代王朝的興亡固然是百姓苦的根本原因，但反過來說，歷代王朝的興亡，又何嘗不是百姓苦的必然結(jié)果呢？ 于是，這八個(gè)字，我們還可以顛倒一下順序來讀：“百姓苦，興；百姓苦，亡。” 全班再一起來齊讀這首曲，讀出詩人的傷心和憤懣來…… （四） 同學(xué)們，是否每

10、個(gè)人登臨潼關(guān)，都會(huì)產(chǎn)生思古之幽情呢？按理來說，登臨古跡，縱情山水，當(dāng)是心曠神怡的呀，秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，無論是秦皇漢武還是唐宗宋祖，無論是漢家庭院還是唐宋園林，都已經(jīng)成為歷史，化為黃土了，張養(yǎng)浩為何還要如此傷心？如此憤懣？人們常說，文如其人，通過閱讀這首曲子，你感受到張養(yǎng)浩有著什么樣的思想情懷？ 元文宗天歷二年（1329），關(guān)中大旱，赤地千里，餓殍遍野，饑民相食。朝廷特地征召張養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞，讓他去賑災(zāi)。已經(jīng)辭官歸里的張養(yǎng)浩，受命于危難之間，二話沒說，首先把自己的家財(cái)分送給故鄉(xiāng)的貧困鄰里，然后就踏上了遠(yuǎn)赴陜西的途程。 一路上，詩人行經(jīng)長安洛陽，登臨驪山、潼關(guān)、北邙山等地，詩人觸景生情，撫今

11、追昔，感慨叢生，寫下了九首懷古小令。 詩人懷抱天下，心憂百姓，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，人饑己饑，人溺己溺，讀此曲，站在我們眼前分明站著一個(gè)為國家興亡而呼天吁地、為百姓苦難而老淚縱橫的偉大詩人形象。 同時(shí)，還要注意到，這首小令，雖是懷古，其實(shí)是為了寫今。以古喻今，這是許多有見地而又不能直接抒發(fā)的古代作家所慣用的手法。作者站在這漫漫潼關(guān)路上所概括的人民受苦的歷史事實(shí)，其實(shí)就是元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的寫照；作者面對(duì)歷史事實(shí)所發(fā)出的深沉感慨，其實(shí)就是對(duì)元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的憤慨，對(duì)元代人民群眾苦難的同情。作者以飽含著血淚的語言，揭示了在封建社會(huì)中，人民群眾永遠(yuǎn)處于受壓迫受剝削的悲慘命運(yùn)，這不但是對(duì)歷代封建統(tǒng)治者的嚴(yán)厲譴責(zé)，而且更是對(duì)元代人民奮起反抗的一種激勵(lì)。曲中沒有一句提到元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，擔(dān)又句句包含著元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這就是作者用意高妙之處，也是這首曲的現(xiàn)實(shí)意義之所在。 板書設(shè)計(jì) 狀景 時(shí)空交融 懷古傷今 抒懷 懷抱天下 發(fā)議 情理相凝 心憂百姓 2011．10．12