九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 10岳陽(yáng)樓記教案 新人教版
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1、 10 岳陽(yáng)樓記 知識(shí)與技能 1.積累文言實(shí)詞。 2.學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、議論、抒情為一體的寫作方法。 過(guò)程與方法 1.通過(guò)多種形式的朗讀,充分感受本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。 2.揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句,體會(huì)文章的思想感情。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 學(xué)習(xí)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 重點(diǎn) 學(xué)習(xí)文章融敘事、描寫、抒情、議論為一體的寫作方法。 難點(diǎn) 理解作者所表達(dá)的思想感情。 朗讀法、質(zhì)疑探究法。 課文朗讀磁帶、岳陽(yáng)樓相關(guān)資料、多媒體課件。 2課時(shí) 同學(xué)們,我國(guó)的很多名勝古跡,都留下了文人騷客
2、的詩(shī)詞歌賦。比如我國(guó)古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓上面就鐫刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”令人神往;崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味;岳陽(yáng)樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”傳唱不衰,《岳陽(yáng)樓記》也因此成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來(lái)閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。 范仲淹(989~1052年),字希文,蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。北宋政治家、軍事家、文學(xué)家,謚號(hào)“文正”,世稱“范文正公”。兩歲喪父,和母親隨繼父(為小官吏)四處遷徙。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,
3、久不被重用。慶歷元年(1041年),任陜西經(jīng)略安撫副使,采取屯田固守策略,鞏固邊防,使西夏不敢進(jìn)犯,當(dāng)時(shí)邊塞流行著“軍中有一范,兩賊聞之驚破膽”的話。慶歷三年(1043年),任參知政事,提出十項(xiàng)政治改革方案,為守舊派所不容,遂外放任州、鄧州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生旅程中,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正文集》傳世。 宋仁宗慶歷五年(1045年),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷免參知政事(副宰相)的職務(wù),流放鄧州(今河南鄧州市)。慶歷四年(1044)春,滕子京遭
4、誣陷被貶官至岳州(今湖南岳陽(yáng))。慶歷五年,滕子京重修岳陽(yáng)樓,函請(qǐng)范仲淹作記。范仲淹趁作記之機(jī) ,借題發(fā)揮,一方面申述自己的政治抱負(fù),另一方面也含有勸慰滕子京與自己共勉的意思。 1.聽課文錄音,初步感知文章的內(nèi)容。 2.學(xué)生有感情地朗讀課文。 朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句,如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓,如:上下/天光,一碧/萬(wàn)頃,沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。 3.自由朗讀課文,理清文章的思路。 全文結(jié)構(gòu):敘事——寫景——即景生情——議
5、論抒懷 1.通假字 (1)百?gòu)U具興(“具”通“俱”,全、皆) (2)屬予作文以記之(“屬”通“囑”,囑咐) 2.一詞多義 和 以 觀 或 3.詞類活用 (1)滕子京謫守巴陵郡(名詞作動(dòng)詞,做州郡的太守) (2)百?gòu)U具興(形容詞作名語(yǔ),荒廢了的事業(yè)) (3)然則北通巫峽,南極瀟湘(都是名詞作狀語(yǔ),向北,向南) (4)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)(都是名詞作狀語(yǔ),在……之前,在……之后) (5)或異二者之為(動(dòng)詞作名詞,指心理活動(dòng)) 4.重要句子的翻譯。 (1)銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。 它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞噬著長(zhǎng)江的流水,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際。
6、 (2)朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 早晨陽(yáng)光照耀,傍晚陰氣凝結(jié),景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉的景象。 (3)若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空。 如果連綿的陰雨下個(gè)不斷,連續(xù)許多日子不放晴,陰慘的風(fēng)狂吼,渾濁的浪頭沖向天空。 (4)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極! 有時(shí)大片的煙霧完全消散了,明月照耀著千里大地,浮動(dòng)的月光像閃耀著的金光,靜靜的月影像沉在水底的玉璧,漁夫的歌聲互相唱和,這種快樂(lè)哪有窮盡! (5)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。 在天下人的憂愁之前就憂愁,在天下人的快樂(lè)之后才快樂(lè)。 5.學(xué)生結(jié)合注釋和老師講解
7、的內(nèi)容,翻譯全文。 6.寫文章往往以一兩個(gè)警句(關(guān)鍵性詞句)提起全篇,第1自然段寫重修岳陽(yáng)樓的背景,這背景是什么?說(shuō)明了什么? 在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的曠達(dá)胸襟,與一般的“遷客”不同。 7.“謫守”與哪個(gè)詞對(duì)應(yīng)? “謫守”與“遷客”對(duì)應(yīng)。 8.第1自然段的敘述交代了什么內(nèi)容?屬詳寫還是略寫? 寫作緣由,包括時(shí)間、滕子京的遭遇與政績(jī)、重修盛況。由于不是重點(diǎn),寫得異常簡(jiǎn)潔,如寫滕子京的政績(jī)就只用了八個(gè)字:“政通人和,百?gòu)U具興?!? 9.第2自然段寫洞庭湖壯觀的景象,哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這
8、層意思? 勝狀、大觀。 10.這一自然段寫“岳陽(yáng)樓之大觀”,雖然概括,卻寫得富于形象,氣魄宏大。作者是用了哪些詞語(yǔ)取得這種效果的? 作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感?!般暋薄巴獭弊诌B用,更使靜景富有動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫洞庭湖上景象變化之多、之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”與“廣”近義,但作者用
9、“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。 11.從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些? (1)氣勢(shì)非凡:銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江。 (2)寬闊無(wú)邊:浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。 (3)湖光山色:朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。 12.“前人之述備矣”怎樣理解?與第1自然段哪里照應(yīng)? “前人之述備矣”是說(shuō)很多著名詩(shī)人已經(jīng)寫過(guò)許多詠岳陽(yáng)樓的名篇佳作。與“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”照應(yīng)。 13.第2自然段寫洞庭湖的全景,用“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”,如果把“
10、銜”改為“連”,把“吞”改為“接”好不好?為什么? 洞庭湖是無(wú)生命之物,用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。 14.第2自然段中起過(guò)渡作用的是哪一句?其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)?過(guò)渡句引出了哪些文段? 用設(shè)問(wèn)句“覽物之情,得無(wú)異乎?”過(guò)渡,引出了第3、4自然段,其中“異”字可以作為理解本文的切入點(diǎn)。 15.說(shuō)說(shuō)“覽物之情,得無(wú)異乎”中的“異”字指什么內(nèi)容。 “覽物之情,得無(wú)異乎”的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客
11、騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不同的心境。 作者以宏大的手筆描寫了“岳陽(yáng)樓之大觀”,然后作者妙筆一轉(zhuǎn),由寫景開始轉(zhuǎn)向抒情,作者面對(duì)浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江、宏偉的岳陽(yáng)樓,將抒發(fā)內(nèi)心怎樣的感情呢?我們一起繼續(xù)深入課文,感受范文正公的心情。 1.作者沒(méi)有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫什么? 寫“遷客騷人”的“覽物之情”。 2.第3、4自然段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色?由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的感情?這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處? 第3自然段由“淫雨霏霏”天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”之悲;第4自然段由“春和景明”天氣狀況下明媚怡
12、人的景色道出遷客騷人的“心曠神怡,寵辱偕忘”之喜;兩段都是先寫景,后抒情。 3.作者用哪些話概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么? “去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。 4.第5自然段中“或異二者之為”中“二者”指什么?“古仁人”不同于遷客騷人的地方是什么? “二者”指因“陰”而“悲”和因“晴”而“喜”這兩種心情。而古仁人則是“不以物喜,不以己悲”。 5.作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比,其
13、用意是什么? 既是自勉,更是勸慰友人。 6.他們是怎樣做到“不以物喜,不以己悲”的呢?那么,他們以什么為“憂”,又以什么為“樂(lè)”呢? 因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他們以“天下之憂”為“憂”,以“天下之樂(lè)”為“樂(lè)”。 7.怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話? 我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子說(shuō):“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的
14、抱負(fù)。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。 8.“進(jìn)”指什么?“退”指什么? “進(jìn)”指“居廟堂之高”,即在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,即不在朝廷上做官。 9.“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。 作者以天下為己任,常說(shuō)士當(dāng)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”??梢娺@種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫懷抱”,表明自
15、己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰,最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。 10.文章最后一個(gè)自然段是怎樣推出這個(gè)警句的? 作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的曠達(dá)胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。 11.第2自然段中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它
16、們的關(guān)系或作用。 “朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫洞庭湖上“淫雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。 12.賞析文中重要的字、詞、句子。 (1)錦鱗——鱗,指魚,是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想到碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。 (2)浮光躍金——這句寫月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色?!案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一
17、種動(dòng)態(tài)美。 (3)靜影沉璧——這句寫月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的玉璧。與上句一動(dòng)一靜,相映成趣。 (4)其喜洋洋者矣——洋洋,眾多或盛大,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。 13.另外,本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合,還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語(yǔ)的恰當(dāng)配合使用,你能把它們找出來(lái)嗎? “觀夫—然則—若夫—?jiǎng)t有……者矣—至若—?jiǎng)t有……者矣—嗟夫—然則—噫”這些標(biāo)志性詞語(yǔ)的運(yùn)用,使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成,渾然一體。 全文先以敘事帶出寫景,然后由景生情,情景交
18、融,最后由情抒議,點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。 14.本文語(yǔ)言上有什么特色? 首先是句式整齊,如有很多四字句,有一些對(duì)偶、排比、錯(cuò)綜手法,使文章既有氣勢(shì)又富于變化。其次,在煉字上也很有特色,如“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了,把視覺(jué)跟感覺(jué)結(jié)合起來(lái)了。又如“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖”的“觀”字用得準(zhǔn)確,因?yàn)椤坝^”是集中目力看,用“望”,用“視”,用“看”,都不合適?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句是千古傳誦的警句名言,值得仔細(xì)體會(huì)。 第一部分(第1自然段):寫作記的緣由。 第二部分(第2~4自然段):寫岳陽(yáng)樓的壯觀景象和“遷客騷人”的“覽物之情
19、”。 第三部分(第5自然段):抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù),交代文章的寫作時(shí)間。 作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍的景物,通過(guò)對(duì)“遷客騷人”“覽物之情”的分析、議論,表達(dá)了自己“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù),并借以勸勉滕子京。 1.剪裁的繁簡(jiǎn)得宜。 作者胸有全局,布置統(tǒng)一,把文章的重心放在說(shuō)理申志上,因而寫巴陵勝狀只以幾筆帶過(guò),惜墨如金。用“前人之述備矣”一句加以總括,文詞不過(guò)于鋪張,枝蔓不旁逸斜出。兩類登樓者的所見所感,雖縱情鋪敘,潑墨如注,實(shí)用貶抑之筆,目的是為了反襯下文的“古仁人之心”,抑此而揚(yáng)彼。詳略得當(dāng),則中心突出,不致因平均用
20、墨而湮沒(méi)主旨,又不致因輕重倒置而喧賓奪主。 2.情景的相互交融。 喜時(shí)則萬(wàn)物俱明,悲時(shí)則諸景皆黯,觸景生情,緣物抒情。不僅因景生情,而且寓情于景,字字皆景而聲聲有情。寫悲則用特征性的形象,虎嘯令人戰(zhàn)栗,猿啼催人淚下,不說(shuō)悲而悲愴欲絕;寫喜則擇取輕捷的水鳥,閑適的游魚,不言喜而喜不自禁。 3.結(jié)構(gòu)的層層深入。 由事入景,由景生情,由情化理,在湖景的彩繪后,涌起情感的波瀾;在情感的前浪中,再卷起議論的后浪。情中潛理,理中蘊(yùn)情,逐層披露,迭進(jìn)深入,如深山探寶,漸入勝境,最后歸結(jié)到作者的人生觀,規(guī)勉老友,激勵(lì)自己,警策后人。 4.文字的整飭對(duì)稱。 本文大量運(yùn)用賦體,四字句如珠走玉盤?!叭招?/p>
21、隱曜,山岳潛行”“浮光躍金,靜影沉璧”,工于對(duì)仗,協(xié)和音律?!懊鳌薄绑@”“頃”“青”“金”等,合轍押韻,增強(qiáng)了文章的音樂(lè)感,讀來(lái)舌端潤(rùn)暢,聽來(lái)耳中清晰。 岳陽(yáng)樓記 范仲淹 遷客騷人 謫 古仁人 以“陰”悲,以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜,不以己悲 (即景抒情) (由情入議) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我明顯加大朗讀的力度,范讀,自由讀,個(gè)別讀,齊讀,我毫不吝嗇課堂上的時(shí)間。在學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,疏通文意。先讓學(xué)生結(jié)合課文注釋以及手頭資料討論,然后再提問(wèn),完善后出示譯文,譯文是我結(jié)合教材、教參,還有其他資料精心整理出來(lái)的,比較
22、準(zhǔn)確。疏通完文意,讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容,再把這篇文章作為現(xiàn)代文分析,結(jié)合考點(diǎn)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題,如:本文的主旨句是什么,“古仁人之心”是什么,遷客騷人的“覽物之情”是什么,等等,把文言文當(dāng)做現(xiàn)代文來(lái)講,也是中考的一個(gè)趨勢(shì)。 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375
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