《【部編版】七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文:21女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《【部編版】七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文:21女?huà)z造人導(dǎo)學(xué)案(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、導(dǎo)學(xué)案
21 女?huà)z造人
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用 .
2. 理解女?huà)z的形象 .
3. 初步了解神話(huà)故事的特點(diǎn) .
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
理解本文大膽而新奇的想象 .
知識(shí)鏈接:
1. 走近作者
袁珂, 1916 年生,神話(huà)學(xué)家 . 現(xiàn)為四川省社會(huì)科學(xué)院研究員 . 著有《中國(guó)古神話(huà)》《古
神話(huà)選釋》《山海經(jīng)校注》等 .
2. 寫(xiě)作背景
課文是根據(jù) 《風(fēng)俗通》里的有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的 . 作者以大膽新奇的想象 在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,再現(xiàn)女?huà)z造人的整個(gè)過(guò)程,使得 這個(gè)古老的傳說(shuō)充滿(mǎn)生活氣息,煥發(fā)出迷人的光彩 .
3
2、. 體裁介紹
神話(huà) 是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事 . 它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的
藝術(shù)創(chuàng)作 . 神話(huà)并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能
科學(xué)地解釋世界、 自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化, 以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基
礎(chǔ),借想象和幻想把自然力和客觀(guān)世界擬人化的結(jié)果 .
一、課前預(yù)習(xí) 基礎(chǔ)梳理; ;
1. .字詞積累(填字或注音)
女?huà)z . ( ) 泥潭 . ( ) 蹲. ( ) 掘. ( )起
摻. ( )合 莽. ( )莽榛 . ( )榛 生氣蓬勃 .. ( )
Ch eng ch e ( ) y?u ( )光 綿 y ①
3、( ) 枯 t Sg ()
2. 解釋下列詞語(yǔ):
澄澈:
幽光:
靈敏:
綿延:
莽莽榛榛:
神通廣大:
3. 預(yù)習(xí)課文,并思考:
( 1 )女?huà)z為什么要造人? ( 用課文內(nèi)容回答 . )
(2) 女?huà)z是怎么樣造人的?
( 3 )女?huà)z怎么樣讓人類(lèi)繁衍生息?
二、 集思廣益 合作探究
( 1 )仔細(xì)品味課后練習(xí)一中 《風(fēng)俗通》 里兩則短文, 看看課文中豐富了哪幾個(gè)情節(jié)?
鏈接: 女?huà)z造人
俗說(shuō)天地開(kāi)辟,未有人民,女蝸技 (turn把東西揉弄成球形) 黃土彳^人.劇務(wù)(工作十
分繁重) ;力不暇供,乃引繩于泥中,舉以為人 .
女?huà)z禱神祠祈而為女媒,因置婚姻 .;
4、;
譯文 :民間傳說(shuō),天地開(kāi)辟之初,大地上并沒(méi)有人類(lèi),是女?huà)z揉團(tuán)黃土造了人 . 這項(xiàng)工
作太費(fèi)力了,女?huà)z忙不過(guò)來(lái),就把繩子放到泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變
成了一個(gè)人 .
女?huà)z在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒 . 于是女?huà)z就安排男女婚配 .
( 2 )同學(xué)們剛才找出的幾個(gè)情節(jié),特別是女?huà)z造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種 寫(xiě)法?
(3) 默讀這幾個(gè)情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見(jiàn)出作者的想象力,能否談?wù)勀愕目捶?
(4) 女?huà)z到底是神還是人?女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的,她是借助什么創(chuàng)造的?
拓展閱讀; ;
夸父逐日
夸父與日逐走 ① ,入日 ② . 渴,欲得飲,飲于河、
5、渭 ③ ;河、渭不足,北飲大澤 ④ . 未至,
道渴而死 ⑤ . 棄其杖,化為鄧林 ⑥ .
【注釋】①逐走:競(jìng)跑,賽跑 . ②入日:追趕到太陽(yáng)落下的地方 .③河、渭:即黃河、渭 水.④大澤:大湖.傳說(shuō)其大縱橫千里,在燕門(mén)山北 .⑤道渴而死:在半路因口渴而死 ⑥鄧林:桃林.
思考:從這個(gè)故事中,你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)?
參考答案
一、課前預(yù)習(xí) 基礎(chǔ)梳理
2.
澄澈:清澈透明;" 幽光:昏暗的亮光. 靈敏:反應(yīng)快,機(jī)靈敏捷. 綿延:延續(xù)不斷.
莽莽榛榛:草木叢生的樣子.
神通廣大:有無(wú)所不能的力量,后指極其高明的本領(lǐng) .
3. (1)她看到周?chē)木跋蟾械绞值墓陋?dú),當(dāng)她走到池
6、水旁時(shí),照見(jiàn)了自己 的面容,
看到自己的影子,忽然靈機(jī)一動(dòng),就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢 .于是人類(lèi)就誕
生了 .
(2)提示:有兩種方法 第一種方法:用黃泥揉成團(tuán)狀成人 .第二種方法:用一條枯藤伸 入泥潭,攪成泥漿,向地面揮灑,泥點(diǎn)濺落的點(diǎn),就出現(xiàn)了人 ^
(3)把人分成男人和女人,婚姻法,讓他們?nèi)?chuàng)造后代; ;;;
二、集思廣益合作探究
(1)①造人的具體過(guò)程;②人造出來(lái)后歡欣喜悅場(chǎng)面;③女蝸像人一樣具有心理活動(dòng)和 喜怒哀樂(lè)等情緒;④作者的評(píng)述.可見(jiàn)作者高超的想象力.
(2)女蝸造人的情節(jié)顯然是想象的, 神話(huà)是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生的, 那
時(shí)的人們無(wú)法對(duì)人
7、的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋 .但是,人類(lèi)又想要探求自身起源,所以,
只好借助于想象來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了,而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話(huà)故事中的亮點(diǎn) .
試想,沒(méi)有了這種想象,還有神話(huà)故事的存在嗎?這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們強(qiáng)烈的探求 欲望;;;;
(3)女蝸造出小人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面以及對(duì)女蝸的人性化描寫(xiě)最見(jiàn)作者的想象力, 女蝸?zhàn)鳛椤吧瘛保灿腥说南才?,她?huì)哭、會(huì)假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動(dòng)創(chuàng)造出人類(lèi), 她得到了母親的天倫之樂(lè).她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、 人的生活體驗(yàn).從中我們看到了神話(huà)情節(jié)里想象的, 但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活情理的.
(4)女蝸是神通廣大的“神”,但她也有人的孤獨(dú)感.她走在莽莽榛榛的原野上,感到
“在這天地之間,應(yīng)該添一點(diǎn)什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來(lái)才好” ^
她也有人的喜怒之情,她會(huì)笑,她會(huì)假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動(dòng), “世間各種各樣的
生物都有了,單單沒(méi)有像自己一樣的生物, 那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世
間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類(lèi) .她得到了做母親的天倫之樂(lè),她忙忙碌碌,
像母親一般勤勞智慧.她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧, 人的生活體驗(yàn).從她身上,我們看到神話(huà)的情節(jié)是想像的,但又是真實(shí)的,是合乎現(xiàn)實(shí)生活 的情理的.