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1、第三單元達(dá)標(biāo)檢測卷
時(shí)間:60分鐘 滿分:100分
參考答案: 第三單元達(dá)標(biāo)檢測卷
一、聲母:w n y f zh d c b
韻母:ou ui u iu ɑo e ei i ü ie üe ɑi
整體認(rèn)讀音節(jié):ye zhi si yue ci ri
二、
三、chǒu áng d iū nüè óng r òu k u ān j ü ān
四、xiǎo ɡǒu sōnɡ shǔ wū ɡuī xió
2、ng māo
liǔ shù lún chuán tài yáng fēng zheng
五、③?、荨、蕖、佟、凇、?
六、1.水里游的:lónɡ xiā jīn yú hǎi tún
2.地上爬的:mǎ yǐ wú ɡōnɡ mǎnɡ shé
3.天上飛的:hú dié qīnɡ tínɡ xiǎo niǎo lǎoyīnɡ
七、
八、shù yè tónɡ xué dà qiáo kǒnɡ
3、què hónɡ huā jīn yú
九、1.xī guā bō luó
2.xiǎo gǒu mì fēng
3.dí zi gāng qín
一般說來,“教師”概念之形成經(jīng)歷了十分漫長的歷史。楊士勛(唐初學(xué)者,四門博士)《春秋谷梁傳疏》曰:“師者教人以不及,故謂師為師資也”。這兒的“師資”,其實(shí)就是先秦而后歷代對教師的別稱之一。《韓非子》也有云:“今有不才之子……師長教之弗為變”其“師長”當(dāng)然也指教師。這兒的“師資”和“師長”可稱為“教師”概念的雛形,但仍說不上是名副其實(shí)的“教師”,因?yàn)椤敖處煛北仨氁忻?/p>
4、確的傳授知識的對象和本身明確的職責(zé)。十、1.xióng māo ài chī zhú zi。
2.xiǎo huá zhèng zài sǎo dì。
十一、1.③ ② ①
課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一則名言警句即可。可以寫在后黑板的“積累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師
5、定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多則名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏”在學(xué)生腦中,自然會出口成章,寫作時(shí)便會隨心所欲地“提取”出來,使文章增色添輝。2.略。
“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識那般的含義。《孟子》中的“先生何為出此言也?”;《論語》中的“有酒食,先生饌”;《國策》中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)《國策》中本身就有“先生長者,有德之稱”的說法??梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近。看來,“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見于《禮記?曲禮》,有“從于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長、資深之傳授知識者”,與教師、老師之意基本一致。十二、1.tī zú qiú
2.tiào shéng
3.zuò cāo