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1、 《聊齋志異》書生形象研究 《聊齋志異》是我國古典文言短篇小說的巔峰之作 , 蒲松齡以其 如椽巨筆 , 不但生動描摹了一個時代的世間百態(tài) , 而且塑造了形形色 色、血肉豐滿的人物形象。其中 , “書生”這一群體形象非常值得我 們注意。本文擬從四個部分來對其進行研究。第一部分 , 首先力圖對 “書生”這一概念作出比較清晰的界定 , 結(jié)合其與傳統(tǒng)觀念中“士” 的關(guān)系 , 指出本文的主要研究對象主要是那些以進士為目標 , 但又尚 未邁入仕途 , 處于社會中下層的讀書人。其次 , 綜述《聊齋》書生形象 研

2、究的歷史與現(xiàn)狀 : 從清代文人吉光片羽的評點 , 到近代各部文學史 小說史的粗略帶過 , 直至今日紛繁多樣的論文和專著 , 對其的研究呈 現(xiàn)出逐漸升溫的特點。第二部分 , 從《聊齋》書生們所處的現(xiàn)實世界 入手 , 分析他們在當時時代背景下所體現(xiàn)出的悲劇色彩。讀書生活的 清苦與應(yīng)試生活的坎坷 , 使得他們的科舉道路充滿了艱辛 ; 仕途不達 , 無以謀生 , 使得他們承受著沉重的的經(jīng)濟負擔 ; 與此同時 , 低下的社會 地位也使得他們飽嘗著世情的冷暖。第三部分 , 從他們的精神世界來 看 , 盡管現(xiàn)實艱難 , 命運多舛 , 但《

3、聊齋》書生們身上傳統(tǒng)的文人特色并沒有因此消失 , 他們?nèi)匀皇侨寮覀鹘y(tǒng)倫理和道德的信奉者 , “孝”、“悌”、“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等品質(zhì)在他們身上散發(fā)出奪目的光芒。而相較之下 , 由于時代的限制 , 書生們在愛情中的光彩則較為微弱 , 呈現(xiàn)出一種“情”之缺失與遺憾。第四部分 , 分析《聊齋》中的書生形象與其作者蒲松齡之間息息相關(guān)、絕難分割的聯(lián)系 , 在《聊齋》書生的身上 , 處處映現(xiàn)出蒲松齡自身的“倒影”——無論是其人 生前期的春風得意 , 還是后期的孤獨憤懣 , 都在其筆下的書生身上得 到了淋漓盡致的體現(xiàn)。而在精神層面上 , 蒲松齡將其自

4、身所具有的性 情和道德加以理想化 , 投射到其塑造的 《聊齋》書生們身上 , 使這些形 象散發(fā)出奪目的光彩。作為一個封建社會的下層文人 , 蒲松齡飽嘗了 世間的艱辛與困苦 , 因此 , 在進行文學創(chuàng)作時 , 他憑借一股憤懣不平之 氣 , 為其筆下的書生們創(chuàng)造了一個個花好月圓的美滿結(jié)局。但這種美 滿畢竟只不過是作者愁苦無聊之中的一種自我撫慰、自我抒解而已, 一種深沉而悲涼的感傷氣氛 , 牢牢的籠罩在這種撫慰和抒解之上?？? 以說 , 《聊齋》書生的悲劇 , 就是蒲松齡的悲劇 , 更是那個時代所有文 人的悲劇。