《歷史《第9課_甲骨文與青銅器》郭麗麗_》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《歷史《第9課_甲骨文與青銅器》郭麗麗_（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第9課 甲骨文與青銅器 1、 教材分析 本課是一節(jié)專門的文化課，介紹商朝文化的典型代表——甲骨文、青銅器。商朝是我國奴隸社會的發(fā)展時(shí)期，是當(dāng)時(shí)世界上的一個奴隸制大國，商朝的文化在古代世界文化史上占有極重要的一席，是上古文化中絢麗的瑰寶。 2、 學(xué)情分析 七年級學(xué)生對文化本身的概念理解較淺，但甲骨文、青銅器作為商朝文化代表還是比較容易接受的，教師多設(shè)計(jì)活動，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。 三、教學(xué)目標(biāo) 知識與能力 明白甲骨文、金文的含義，學(xué)會辨認(rèn)甲骨文和金文的字體，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。 學(xué)習(xí)司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就；通過對司母戊鼎等青銅器的鑄造過程

2、或用途的想像培養(yǎng)自己的歷史想像能力。 過程與方法 通過“甲骨文——漢字，漢字——甲骨文”的正反兩方面的推理論證活動，增強(qiáng)對今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系的認(rèn)識。 積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動，通過展覽、講解、想像，加強(qiáng)對青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認(rèn)識。 通過對司母戊銅方鼎鑄造過程的模擬想像，能分析總結(jié)出中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 甲骨文是世界上最古老的文字之一，“形狀奇?zhèn)?，花紋瑰麗”的商朝青銅器是“上古文明世界技術(shù)方面最突出的成就之一”(著名考古學(xué)家夏鼐語)。通過本課的學(xué)習(xí)，能真的地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷

3、史是悠久的，中華民族是白高度智慧的”(江澤民語)，從而增強(qiáng)民族自豪感，加強(qiáng)振興中華的歷史責(zé)任感。 四、教學(xué)重點(diǎn)： 重點(diǎn);要求知道甲骨文和金文等字體的區(qū)別，了解漢字的演變；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。 難點(diǎn)： 如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認(rèn)識商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。 五、教學(xué)方法 啟發(fā)、討論式教學(xué)方法、講授法 六、教學(xué)用時(shí) 1課時(shí) 七、教學(xué)資源 多媒體、實(shí)物展示 八、教學(xué)過程 （一）導(dǎo)入新課 以歌曲《中華漢字》導(dǎo)入新課： 古老的龜背上長出了漢字，古老的漢字上長出了華夏，口里含一點(diǎn)就升起了紅日，

4、 大字落一行就托起了天下 說文解字韻系編鐘，細(xì)說咱文字的理， 二十五史魂繞黃河，盡嘮咱家中的話， 道家的風(fēng)來儒家的雨。秦朝的磚來漢代的瓦， 正正方方方方正正寫了五千年 平平仄仄仄仄平平風(fēng)流一幅畫。 中華漢字啊中華漢字 橫豎扛起一個――一個智慧的民族 撇捺支撐咱們――咱們強(qiáng)盛的中華 強(qiáng)―盛―的―中―華 【提問】古老的龜背上長出了漢字，指的是什么字？ 編鐘屬于什么器皿？ 讓我們今天一起走進(jìn)第9課，探索甲骨文和青銅器背后的奧秘。 （2） 講授新課 一、甲骨文 1、含義：商朝，刻在龜甲、獸骨上用于占卜的文字 用電視劇中的情節(jié)感受何為占卜？——這是迷信在人

5、類文明不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古，人們遇到例如流星雨這些他們無法解釋的自然現(xiàn)象時(shí)，只能依靠占卜 【自學(xué)】比比看，誰最快 （1）在商代能夠進(jìn)行占卜的都是哪些人？ （2）他們都向誰占卜？ （3）王室貴族通常遇到什么事情，才會去占卜？ （4）占卜人是如何進(jìn)行占卜的？ 2、甲骨文的伯樂：王懿榮 3、甲骨文的出土地點(diǎn)：河南安陽小屯村（殷墟） 4、甲骨文的意義： 通過識讀甲骨文文字得出意義 伐、刑——國家大事 禾、麥——農(nóng)業(yè)、 羊、?！竽翗I(yè) 舟、車——交通 得出：1、對研究商朝的歷史有重要價(jià)值 2、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。 游戲——“挑刺先生”。游戲規(guī)則：教

6、師說出一句話，由學(xué)生找出錯誤，進(jìn)行分析。找出“我國的歷史是從商朝開始的”這句話的錯誤。 【圖片】瓜字的演變 3、甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系 與甲骨文同時(shí)存在的人類的古老文字包括兩河流域楔形文字、古埃及象形文字和馬雅人圖形文字，這三種古文字早已滅絕，唯有甲骨文演變成了今天的漢字，并對朝鮮、日本、越南等國產(chǎn)生了重要影響 【情感態(tài)度價(jià)值觀】觀看圖片，學(xué)生在平時(shí)的作業(yè)中將漢字寫的十分不工整，給出希望：說普通話，寫規(guī)范字 多媒體展示《金文》：(1)要求學(xué)生能夠區(qū)分甲骨文與金文，通過對比的形式加深學(xué)生對甲骨文的認(rèn)識，并初步把握我國文字演變的發(fā)展趨勢，起到

7、承上的作用；(2)通過學(xué)生對“刻在青銅器上文字——金文”的簡單了解，導(dǎo)入下一框題“聞名于性的青銅器”，起到啟下的作用。 二、聞名于世的青銅器 由學(xué)生自己教授 【創(chuàng)設(shè)情境】3位學(xué)生充當(dāng)合肥青銅器研究所的成員 館長張明僮：大家好，大家有誰知道什么是青銅器嗎？（提問），很好！青銅器是銅、錫、鉛的合金，也就是說，青銅器是由這三種金屬融合而成的。但是，不僅商朝人知道怎么制造青銅器，甚至還知道不同的比例會造出不同的青銅器，例如：青銅器有六種調(diào)配銅、錫比例的配方：錫占六分之一，是鑄造鐘鼎的比例；錫占五分之一，是造斧頭的比例；錫占四分之一，是造戈戟的比例……，可見古代人民的智慧。青銅器有很多的分類，下

8、面我們請出研究青銅器種類的著名專家朱延景為大家介紹。 種類朱延景：關(guān)于青銅器的種類其實(shí)很多，我們主要講解這4種：飲食器、酒器、兵器、樂器。首先來看飲食器。大家知道它是干什么的嗎？（提問）它的名字叫簋，主要是用來盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等飯食 ，等同于我們現(xiàn)在吃飯的碗，大家注意一點(diǎn)：簋的下端是個圈，大家回去以后可以看看家中的碗，底下也有，所以中華文明源遠(yuǎn)流長。這兩個叫尊，是盛酒的器皿。這個是爵，在古裝電視劇中可以看到，是喝酒的器皿。大家知道古人是怎么喝酒的嗎？（可以做個動作），這兩個是戈，是打仗用的兵器。最后這個則是樂器秦公鐘。給大家聽聽它的聲音（放音樂）下面有請尹虹晨助理給大家講講青銅

9、器上的花紋 花紋尹虹晨：青銅器上比較常見的花紋是這四種：1、虎紋，也就是把老虎的形狀印在上面，因?yàn)?，古人認(rèn)為老虎很神通廣大，能幫助巫師與天地聯(lián)絡(luò)。這個圖描述的就是虎吃人的現(xiàn)象2、饕餮。是神話傳說中的一種神秘怪獸，羊的身子人的頭，是貪吃的動物。3、夔龍紋，中國古代漢族傳說中的一種奇異動物，似龍而僅有一足。人們認(rèn)為她出現(xiàn)天會下雨。4、云紋、雷紋，古時(shí)候人們敬畏大自然，所以將他們刻在青銅器上。 【教師總結(jié)】青銅器特點(diǎn) 1、 種類繁多 2、 花紋精美 3、 工藝高超 【提問】商朝青銅器的代表作品是什么？ 商朝青銅器的代表作——司母戊鼎。 (1)現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)：為了使學(xué)生形成對“世界上最大

10、的”形象認(rèn)識，設(shè)計(jì)一個現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，事先準(zhǔn)備體重稱，將學(xué)生的體重?cái)?shù)逐一相加，計(jì)算司母戊鼎相當(dāng)于多少名學(xué)生的體重之和。 (2)司母戊鼎的鑄造方法。 澆鑄司母戊鼎需要800多公斤的銅液，如果以每一坩堝一次熔銅12.5公斤計(jì)算，至少需要多少個坩堝同時(shí)進(jìn)行熔化？ 每個坩堝需要三四個人，要完成如此浩大的工程共需要多少人同時(shí)行動，共同協(xié)作？ 通過學(xué)生自己的計(jì)算，能夠較為形象的了解鑄造司母戊鼎的復(fù)雜。 對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，即司母戊鼎鑄造的每一道工序都包含著古代勞動人民的辛勤勞動、聰明才智與協(xié)作勞動，同樣對于今天的我們，無論是一個班集體，一所學(xué)校，還是我們國家的發(fā)展，都需要我們每一個人的

11、共同努力去打造。 （3） 觀察司母戊鼎，你從中能得出哪些認(rèn)識？ 1、高超的工藝 2、 古代勞動人民的聰明才智 3、 強(qiáng)盛的國力 （4） 精美——四羊方尊 （5） 奇特——青銅立人像。 【情感態(tài)度與價(jià)值觀教育】：播放“中國入世”“申奧成功”和“中國足球隊(duì)沖入世界杯”錄像剪輯，緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，使學(xué)生明確一定的社會生產(chǎn)力是一定的社會現(xiàn)實(shí)的反映，由此加深學(xué)生對“青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰，技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時(shí)代燦爛輝煌的文明”這句話的理解。 中華民族的古代文化是輝煌燦爛的，中華民族的歷史悠久的，中華民族是有高度智慧的?！瓭擅? 我們要做最好的

12、中華少年，為建設(shè)美好的祖國添磚加瓦。 全班齊誦《中國少年說》天地蒼蒼，乾坤茫茫，中國少年頂天立地當(dāng)自強(qiáng)，日出將來之少年中國也，則中國少年之責(zé)任也，故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！ 九

13、、板書設(shè)計(jì) 第9課 甲骨文與青銅器 1、 甲骨文 1、含義 ： 商朝，刻在龜甲、獸骨上用于占卜的文字 2、出土地點(diǎn)：河南安陽小屯村（殷墟） 3、意義：（1）、對研究商朝的歷史有重要價(jià)值 （2）、我國有文字可考的歷史，是從商朝開始的。 （3）、甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系 2、 青銅器 1、 最大：司母戊鼎 2、 精美：四羊方尊 3、 奇特：三星堆文化 10、 教學(xué)反思 這節(jié)公開課選擇在下午第三節(jié)，為了防止學(xué)生疲勞，教師選擇在課間播放音頻《中華漢字》調(diào)動學(xué)生的積極性并以此為導(dǎo)入。課堂中間基本能做

14、到語言流暢、教態(tài)自然、過渡自然等，課堂活動比較豐富，比如自學(xué)后提問、比一比誰最快、誰是“福爾摩斯”找出易錯點(diǎn)、播放音樂等，調(diào)動孩子的積極性。其中本節(jié)課的亮點(diǎn)是讓3個孩子充當(dāng)小老師，講解青銅器、種類、花紋，贏得較高的稱贊，孩子們表現(xiàn)很出色，在自己上課過程中拿出實(shí)物展示（碗）、在課堂中能做到提問學(xué)生、讓學(xué)生表演等等，提高學(xué)生能力。另一亮點(diǎn)是課堂中充滿德育滲透，如：說普通話、寫規(guī)范字；自豪自己是個中國人、做個中華少年等。但仍有很多不足的地方：1、學(xué)生在上臺講述時(shí)，教師要注意語言的規(guī)范性，不能說老師能力不足之類的語言。2、學(xué)生上臺充當(dāng)小老師，可以提前讓學(xué)生準(zhǔn)備的更足，教師不該只是讓孩子充當(dāng)自己的傳話者而已。3、課堂應(yīng)完整，最后應(yīng)以當(dāng)堂訓(xùn)練結(jié)束，最好與中考結(jié)合，當(dāng)堂鞏固所學(xué)知識。從諸位老師的評價(jià)中感受自己的能力還欠缺，平時(shí)教學(xué)中應(yīng)該提升的空間很大，在以后的教學(xué)中要多向前輩請教，爭取取得更大的進(jìn)步。 6