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1、 2019最新 人教版歷史 必修3《破 解生命起源 之謎》教案 第12課破解生命起源之謎 主備人 周宇賓 審核人 張艷 日期 班級 :姓名 學(xué)號 學(xué)習(xí)任務(wù) 學(xué)習(xí) 目標(biāo) (1)簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。 (2)概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。 重點(diǎn) 達(dá)爾文進(jìn)化論產(chǎn)生的歷史條件及進(jìn)化論思想影響 難點(diǎn) 達(dá)爾文進(jìn)化論思想的內(nèi)容 課前預(yù)習(xí) 合作探究 一、教會的禁錮 1、原因 (1)在古代，人們相信神創(chuàng)造了人類和 ; (2)在歐洲封建社會， 是封建統(tǒng)治的 ; 2、表現(xiàn) (1 )基督教宣揚(yáng)，世界上的一切都是由 創(chuàng)造的；

2、(2 )教會指責(zé)敢于挑戰(zhàn)神學(xué)說教的思想為 ; (3)生物學(xué)家只能在不觸犯 和 的前提下，對動 植物進(jìn)行具體的研究； 二、拉馬克和早期生物進(jìn)化思想 1、條件 (1) 之后，面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、 的 追求蔚然成風(fēng)。 (2) 17?18世紀(jì)， 和 相繼發(fā)生，人們 視野/、斷拓寬，思想更加開放； (3) 的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。 2、提出：1 9世紀(jì)初，法國生物學(xué)家 提出。 3、內(nèi)容(1)生物從 向 發(fā)展進(jìn)化； (2 )提出兩個著名的原則“ ”和“ " 4、意義：早期的 思想開始形成。 三、達(dá)爾文與進(jìn)化論 1、創(chuàng)立：1 8 5 9年，

3、英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表 有人說17 世紀(jì)的牛 頓把造物 主從無生 命現(xiàn)象的 研究領(lǐng)域 驅(qū)逐出去 了，這種 說法對 嗎？談?wù)?你的看 法。  2、內(nèi)容： (1)發(fā)展變化：生物是進(jìn)化而來的，經(jīng)歷了由低級向 、由 到復(fù)雜的發(fā)展過程； (2)自然選擇：生物會發(fā)生變異，/、同物種的變異是 的結(jié)果； (3)物競天擇：生物必須適應(yīng)周邊 ,和其他種類生物以及本種類 生物進(jìn)行 ； (4)適者生存：能夠適應(yīng) 而發(fā)生 的個體，將獲得較多生存和 繁殖的機(jī)會； 3、意義： (1)從根本上改變了對生物界和人類在生物界中地位的看法； (2)有力挑戰(zhàn)了封建— _ 創(chuàng)世說； (3)達(dá)爾文

4、被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的 —_ ”。 自 我 檢 測 1 .下列活動沖擊了封建神學(xué)，推動了生物學(xué)進(jìn)展的有： () ①義藝復(fù)興 ②宗教改革 ③啟蒙運(yùn)動 ④資產(chǎn)階級革命 ⑤工業(yè)革命 A.①②③④⑤ B .②③④⑤ C .①③ D .①③④⑤ 2 .卜列科學(xué)家中，最早出現(xiàn)生物進(jìn)化思想觀點(diǎn)的是 () A.施萊登 B .施旺 C .達(dá)爾文 D .拉馬克 3 .達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間，動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對 的和神圣的，主要原因是進(jìn)化論 () A .是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物 B.說明了生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的 C .打破了上帝造人的神活 D.改變了絕大

5、多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法 4 .進(jìn)化論對處于國家危亡時期的思想界也引起了巨大震動，以下論述正確的是 A .知識分子都積極地宣傳和介紹 B .廣大知識分子都強(qiáng)烈反對進(jìn)化論 C .廣大知識分子對此反應(yīng)淡漠 D .先進(jìn)的知識分子對它進(jìn)行積極地宣傳和介 紹 5 .卜列對達(dá)爾文進(jìn)化論評述，/、止確的是 A. 19世紀(jì)自然科學(xué)三大發(fā)現(xiàn)之一 B.揭示了所有生命現(xiàn)象之間的本質(zhì)的統(tǒng)一性 c.使人在思想上發(fā)生了躍進(jìn) D.把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出 去 6 .卜列對達(dá)爾文進(jìn)化論的偉大意義的敘述，/、止確的是 () A .指出適者生存是人類社會的規(guī)律 B .是對生物學(xué)的

6、一次偉大綜合 c .從根本上推翻了 “神創(chuàng)說” D .使人在思想上發(fā)生了躍進(jìn) 7 .達(dá)爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，主要是因?yàn)?() A .達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)的權(quán)威 8 .達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的 C .達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就 D .達(dá)爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的 學(xué)后 反思 3 / 3 參考答案 1-7 ADBDB AD 探究題：這種說法對，牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系，科學(xué)的解釋了日常生活中的物理現(xiàn)象，解 釋了小到超顯微粒子，大到宇宙天體的物理世界，否定了造物主在自然界的統(tǒng)治地位，所 以說 牛頓把造物主從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。