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1、
閱讀下面材料,寫一篇作文(60分)。
一個(gè)炎熱的早晨,離大河不遠(yuǎn),一頭水牛正在大樹下休息。這時(shí)飛來一只陽雀,落在一棵樹上,親熱地同水牛打招呼。水牛樂了:“你喝水也值得到大河來,隨便一滴水不就夠了嗎?”
陽雀卻笑著說:“你真的是這樣想嗎?其實(shí),我喝下去的水,比你要多得多呢!”
水牛哈哈大笑:“怎么會(huì)呢?”陽雀說:“那好,咱們比試一下,你先來?!逼鋾r(shí),陽雀是知道馬上就要漲潮了。
水牛伏在河邊,張開大口,用力喝了起來。不過,不管他喝了多少,河里的水不但不見少,反而多了起來。水牛的肚子已經(jīng)喝得鼓鼓的了,在也喝不下去了。這時(shí)陽雀落了下來,把嘴插進(jìn)水里。水,退潮
2、了,陽雀追著去喝。
水牛傷心地說:“你個(gè)頭不大,水卻喝了那么多……”“你服了吧?”陽雀笑著問水牛,然后就飛走了。留下了呆呆的大水牛望望河水,又望望遠(yuǎn)去的陽雀。他怎么也想不明白,事情為什么會(huì)是這樣!
讀了上面的故事,引發(fā)了你這樣的一些思緒?請聯(lián)系自己的實(shí)際生活,寫一篇作文。
【要求】①自定立意。②自擬標(biāo)題。③寫一篇很多于800字的議論文。
【立意】
這是一則發(fā)人深思的寓言,對于它的分析能夠從幾個(gè)方面去寫。
第一,從材料整體把握(最準(zhǔn)確)
讀完材料,我們不禁會(huì)感嘆陽雀的睿智,因?yàn)樯朴谔剿髯匀灰?guī)律,利用客觀環(huán)境,補(bǔ)充自身不足,最終讓心
3、高氣傲的水牛輸?shù)男姆诜?;而水牛每天在河邊,卻不知潮漲潮落的規(guī)律,又怎么可能去利用它呢?所以,文章能夠從善于掌握自然規(guī)律,并學(xué)會(huì)如何從中獲利,才能取得成功的角度來說。追想先人古代如何摸索自然規(guī)律,了解自然并適合環(huán)境才創(chuàng)下了而今這輝煌絢麗的文化。
第二,從陽雀的角度來分析
在水牛和陽雀的比試中,若憑真本事,陽雀勿庸置疑地應(yīng)是個(gè)地地道道的失敗者,而它卻善于利用客觀環(huán)境,巧妙地戰(zhàn)勝了水牛。于是,從中能夠引申出這樣一個(gè)道理,做事不可蠻干,要善于巧干加實(shí)干,走捷徑,古人云“變難為易,智者也;變簡為繁,庸才也”。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展競爭日益激烈的今天,善于取道,走捷徑,才能擊敗你的對手,
4、并最快地到達(dá)成功的彼岸,實(shí)現(xiàn)人生的理想。
第三,從水牛的角度分析
因?yàn)樽陨砭哂邢喈?dāng)大的優(yōu)勢,所以狂妄自大,卻終以失敗告終。
水牛的形象能夠代表生活中一些有勇無謀,遇事不動(dòng)腦筋,結(jié)果是事倍功半,絲毫不見效果,最終敗謊而逃的人,他們或倚仗著自己的優(yōu)勢,驕傲自滿,固步自封;或者自以為是,看不到對手的優(yōu)勢,蔑視對方……最后的下場也只得同龜兔賽跑中的如出一轍,令人嘆惜。
第四,讀完材料,也許會(huì)有人說陽雀代表的是沒有什么真本事,只會(huì)玩玩小把戲,弄些小手段,耍些小聰明的人,頗有幾分“投相取巧”之嫌的人,而水牛則是勤勤懇懇做事踏踏實(shí)實(shí)做人的一類人。
【題目】
①勝者善于“道”
5、
②蠻干只能貽人笑柄
③“小”與“大”的喜劇
④青山正補(bǔ)墻頭缺(語出馬致遠(yuǎn)《夜行船》)
⑤勝人者必有“利器”也
⑥君子善假于物也
【例文①】
擁抱自然
自然是沉默的,讓萬物在水流花綻中展示各自的風(fēng)韻;自然是內(nèi)斂的,讓一切在絢麗多彩中繁衍生息……自然在靜謐下孕育著它自己的規(guī)律,而滄海一粟的我們只有親切地同自然握握手,摸索它的規(guī)律,并巧妙地利用它,才能“得吾所愿”。
大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是美妙絕倫的,它胸襟寬廣,給予人類最無私的奉獻(xiàn);它思緒萬千,贈(zèng)給人類最夢幻的桃源。而這謎一樣的自然卻也也在不小心的時(shí)候漏出了些“蛛絲馬跡”,我們在它的蔭庇下逐漸探索出了它的規(guī)
6、律。依據(jù)自然規(guī)律辦事,按照自然所啟示的經(jīng)驗(yàn)來生活,吮吸它所饋贈(zèng)給人類的物質(zhì)和思想的精華,才能豐富我們的人生。我們要靠自然來滿足自己,同時(shí)也要用眼睛去觀察自然,用心靈去琢磨自然。
想想那個(gè)陽雀和水牛的寓言把。水牛每天都在河邊卻無視潮漲潮落的自然規(guī)律,而細(xì)心的陽雀恰恰注意到了這個(gè)現(xiàn)象,巧妙地利用了這個(gè)客觀規(guī)律,贏了水牛。或許那傻呆呆的水牛永遠(yuǎn)也不會(huì)明白這是大自然對有心者獨(dú)有的偏愛。
還記得遠(yuǎn)古治水的大禹,不正是利用了自然條件的便利,開鑿溝渠,引水入河,鑄成了五千年的傳奇?亦有我國古代勞動(dòng)人民用閃光的智慧探索自然,夜觀星象,計(jì)算春秋時(shí)令,二十四節(jié)氣歌不就是摸索自然規(guī)律下凝出的結(jié)晶
7、嗎?抑或是羅貫中筆下借東風(fēng)的諸葛亮,包藏天地之志,看似無所不能的他更是驚人的借得東風(fēng),扭轉(zhuǎn)了局勢,而其根本不就是巧算出了風(fēng)向,利用自然規(guī)律,上演了一場歷史的好戲。就連之前的草船借箭亦是借大霧這個(gè)便利傳承千古佳話。這些無疑不啟迪世人掌握自然規(guī)律,并有效的利用它彼岸近在咫尺。
其實(shí),早在《周易》中,就已將天地與人事聯(lián)系,認(rèn)為自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律,有高度地統(tǒng)一性,而善于利用社會(huì)規(guī)律取勝,應(yīng)是我們未來努力的方向。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展競爭日益激烈地今天,若一味用蠻干去拼,焉有不敗之理?
一天的春風(fēng)吹不開遍野百花,自然堅(jiān)守著它亙古不變的規(guī)律。朋友,熱愛人類,更熱愛與這完美大自然,在一起的幸福吧,掌
8、握它的規(guī)律,成為造物者的寵兒,請和自然握握手!
【例文②】
那盞燈,那條路,那支歌
有一盞燈,在變幻無常的大海上,為你指示前進(jìn)的方向,只要你遵循它,便可劈波斬浪,駛向一片蔚藍(lán);有一條路,遍地荊榛,岔路紛呈,更沒有盡頭,不畏艱險(xiǎn),一路前行,便可獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;有一支歌,在飛沙走石的大漠中為你凄涼出希望的絕響,只要你靜靜聆聽,你篤定的信念便會(huì)為你編織出一片青蔥的綠洲。
人類之于浩渺的自然是無比的脆弱與渺小,而自然卻賜予我們無限探索的空間去尋找那莊嚴(yán)又永恒不變的自然規(guī)律,去探求那盞燈,那條路,那支歌。
張開歷史風(fēng)塵的雙眸,人類從未停下探索規(guī)律的腳步,從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代,從農(nóng)業(yè)文明到
9、工業(yè)文明,無不遵循著、印證著歷史發(fā)展的規(guī)律。面對未知與不測,沒有人沮喪,沒有人屈服,因?yàn)槲覀儓?jiān)信,成功就在前方。
遵循自然規(guī)律,科學(xué)與日月爭輝。伽俐略遵循自由落體規(guī)律為動(dòng)力學(xué)的陽天空撥開了那抹愁籠罩了這個(gè)世界兩千多年的陰云;阿基米德看似偶然實(shí)則必然地發(fā)現(xiàn)浮力的作用,于是萬噸巨輪敲開深邃的汪洋,劈浪遠(yuǎn)航。被世界公認(rèn)為“雜交水稻之父”的袁隆平研制出雜交水稻技術(shù),為世界無數(shù)貧困地區(qū)的人民帶去生的希望。
在歷史的消逝中行走,人類在探索自然規(guī)律的同時(shí),也在不斷追尋社會(huì)發(fā)展的大智慧。試問,那成就盛世偉業(yè)的帝王將相,哪位不是遵循規(guī)律,用一生探求治國之道呢?漢世家族在基業(yè)初定時(shí)便謹(jǐn)記歷史的訓(xùn)誡,休養(yǎng)生息,
10、輕徭薄賦,于是大漢天下物阜民豐,劉氏家族便穩(wěn)居高堂;民本是治國之道,唐太宗正是遵循這一規(guī)律,本著“存百姓”的思想,虛懷納見,與己樂,與民樂,與山水樂,于是也成就了空前的貞觀盛世。
然而,又有多少人因違背規(guī)律,或以失敗告終,或釀成大災(zāi)難,抑或被埋藏在歷史的濁淖之中。在黑暗譎詐的舊中國,賣國求榮的袁世凱面對民主共和的浪潮卻掀起尊孔復(fù)古的逆流,企圖復(fù)辟帝制,違背了歷史發(fā)展的規(guī)律,注定上演一場近乎兒戲的悲劇。
可見,規(guī)律是不可抗拒的,即使你要騰游時(shí)空,即使你想吐納古今,即使你是引領(lǐng)時(shí)代的弄潮兒,也不可逾越這一底線。
面對邈遠(yuǎn)天昊、蒼茫坤輿,即使你是滄海一粟,遵循大自然的告誡與叮嚀,你也定會(huì)有剪裁春天的氣魄,譜寫那巍峨崢嶸的生命之歌。
規(guī)律是美的萌芽,是春的啟明星,遵循它,你小小的生命里也會(huì)浸透星的璀璨、月的嫵媚、日的明麗。
朋友,請與我一道,去追尋那盞燈,那條路,那支歌......