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高中語文《面朝大海春暖花開》素材1北京版必修4

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1、 高中語文《面朝大海 春暖花開》素材 1 北京版必修 4 《面朝大海 春暖花開》的一種解讀 面朝大海 , 春暖花開 從明天起 , 做一個(gè)幸福的人 喂馬 , 劈柴 , 周游世界 從明天起 , 關(guān)心糧食和蔬菜 我有一所房子 , 面朝大海 , 春暖花開 從明天起 , 和每一個(gè)親人通信 告訴他們我的幸福 那幸福的閃電告訴我的 我將告訴每一個(gè)人 給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字 陌生人,我也為你祝福 愿你有一個(gè)燦爛的前程 愿你有情人終成眷屬

2、愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海 , 春暖花開 海子這人有腦子, 我這人比較的沒腦子, 一切的風(fēng)花雪月似乎與我無干, 詩意靈感繆斯之神也從不鐘情于我。 所以我是屬于不懂詩的那類人。 現(xiàn)只有硬著頭皮姑妄解之 (純屬瞎扯胡謅),老師你就姑妄聽之吧。 “春暖花開”既是想象之境,又是心境的自然流露(心靈深處的期翼,一種美好的情愫)。蔚藍(lán)壯闊的海,姹紫嫣紅的花,當(dāng)你面朝大海的時(shí)候你被大海寬闊的胸懷所感染, 你的內(nèi)心就會(huì)涌起春暖花開般的幸福感, 海子在這里把內(nèi)心的情緒用具象的 “春花” 形象顯現(xiàn)出來。但是“面朝大?!?,是不是又意味著背對(duì)“塵世”呢?在空間維度上,海子將目光投

3、向遠(yuǎn)方、彼岸,靈魂的歸宿,比如麥地,比如大海,這是否預(yù)示著詩人在現(xiàn)實(shí)世界的某種 失落?生活在別處, 對(duì)遠(yuǎn)方的凝視, 傾聽遠(yuǎn)方那邈遠(yuǎn)之音的召喚。 遠(yuǎn)方雖然遙遠(yuǎn), 畢竟還殘存著希望。 用心 愛心 專心 1 從表面上看, 詩人決定從明天起要做許許多多 “幸?!?的事或與 “幸福” 有關(guān)的事?!皬? 明天起”,在時(shí)間向度上,把幸福寄托于未來。 “做一個(gè)幸福的人”只是“明天”的夢(mèng)想,詩 中海子似乎試圖理解、接受并融入“每一個(gè)人”所理解的“幸?!敝?,但在表面的親近中 卻透露出本真的孤絕。 “從明天起” ,表示的是時(shí)間上的斷

4、裂,和過去、現(xiàn)在形成間隔,但實(shí) 際上卻無法中斷, 不然為什么不說從今天起, 從現(xiàn)在開始追逐世俗的幸福而反復(fù)說要從明天 開始呢?詩人似乎要在塵世營造幸福的生活,但又以實(shí)際行動(dòng)拒斥了對(duì)生活的介入。因此, 海子的融入世俗生活只不過是一個(gè)虛擬的動(dòng)作。 “幸?!敝傅氖鞘裁矗渴鞘浪滓饬x上的,還 是高蹈的,超越的?在這一點(diǎn)上,就有了諸多的分歧。有人認(rèn)為“喂馬,劈柴” “關(guān)心糧食 和蔬菜”是緊貼大地的人生形式, “周游世界”表達(dá)了詩人的自由意志和探求精神,守護(hù)自 由,在真誠中探求未知, 因此是精神意義上的高蹈的超越的脫世的形而上幸福。 有人則認(rèn)為

5、它是日常生活意義上的日常世俗欲望滿足的幸福, 素樸、 簡單,因此認(rèn)為詩人是想與世俗生 活握手言和。 “我有一所房子,面朝大海 , 春暖花開”,大海是個(gè)無邊無際的所在,深不可測 的未知世界,一個(gè)需要不斷探索的世界。它是永恒中的變動(dòng),變動(dòng)中的永恒。面對(duì)它,詩人 有種無限開闊心曠神怡的感覺, 由傾聽而涌起一種認(rèn)識(shí)它,走進(jìn)它的激情。 而這種感覺、激 情使詩人仿佛置身于“春暖花開”的季節(jié)。這到底是要表達(dá)海子既想融入塵世的日常幸福,又保持作形而上關(guān)照和思考的愿望;還是暗示出一個(gè)與庸常幸福判然有別的“幸?!敝?,借個(gè)人情緒色彩濃重的幻想意象表達(dá)另一種向往? “從明天起

6、 , 和每一個(gè)親人通信” ,風(fēng)吹在海子的村莊,他是又想起查灣那黑黝黝 的土地, 黃燦燦的麥穗了么?還是母親那明澈而又茫然, 溫和而又深邃的目光? “告訴他們 我的幸?!?,豐收后荒涼的大地。 此在的幸福是可以言說的,海子樂于與親人一同分享“我” 的快樂,無論是巨大的,還是些微的。 “那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人” 。而幸 福的閃電告訴詩人的,詩人將樂于和別人分享、交流。但還有不可言說的, 如閃電般的幸福 一方面是突如其來, 憾人魂魄的, 另一方面是否也暗示著短暫和轉(zhuǎn)瞬即逝呢?真正 “幸福的 閃電”,自己的追求可能連自己的親人也無法理

7、解,更不用說其他人了,因此從另一種意義上講,他們終究是“陌生人” 。海子依然是孤獨(dú)的。這個(gè)用心靈歌唱著的詩人,一直都渴望 傾聽遠(yuǎn)離塵囂的美麗天籟的回音, 他與世俗生活相隔遙遠(yuǎn)。 快樂是他們的, 海子只是坐在一邊,孤獨(dú)地守望,靜靜地為別人祈禱幸福。他的幸福遠(yuǎn)離塵世,在自己的精神世界里,在未來的時(shí)空。 那種油然而生的幸福,實(shí)際上是無法與他人交流的,于是海子便開始把它向無生 命卻通靈的物輻射, “給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字” 。多么溫馨, 富有詩意和人情 用心 愛心 專心 2 味的想象啊,只有擁有赤子情懷的人才能真正的與山、與水、

8、與河流、麥地融為一體,無間 無距?!澳吧?,我也為你祝?!?,“我們合著眼睛共同啜飲,象萬里潔白的羊群共同啜飲” , “清貧的美麗”給所有的心情以家園。有人認(rèn)為“陌生人”指的是海子的初戀情人, “你的 母親是櫻桃,我的母親是血淚” ,情人追求的是世俗的幸福,詩人追求的是形而上的幸福, “我的琴聲嗚咽, 淚水全無”。但受傷的海子還是真心的為她祈福, “愿你有一個(gè)燦爛的前程, 愿你有情人終成眷屬” 。但,你已是“陌生人” ,這三個(gè)字飽蘸著海子多少的辛酸、痛楚和無 奈。“今夜我只有美麗的戈壁 空空”。你已是“陌生人” ,詩人祝福你的又何嘗不是你夢(mèng)寐 以求,

9、你所希望得到的呢?“愿你”?你愿?有沒有輕微的反諷意味在里頭? “愿你在塵世獲得幸福 我只愿面朝大海 , 春暖花開” ?!拔抑辉浮?,最后來了個(gè)逆 轉(zhuǎn),情思和內(nèi)蘊(yùn)一下子從物質(zhì)的、塵世的、他人的世界中拔離,回歸精神的、玄想的個(gè)人心 靈世界?!懊娉蠛?春暖花開”并不是所謂的塵世的幸福,塵世的幸福是你們的, “萬人都 要將火熄滅 我一人獨(dú)將此火高高舉起” 。他只愿獨(dú)自一人面朝大海, 看春天的風(fēng)吹過海面,聽花開的聲音, 祈禱所有塵世的人都能幸福, 在別人的幸福中寂寞著。 海德格爾認(rèn)為, 詩言說無。無,不是沒有,而是無限。無限是對(duì)有限超越中的一種自由狀態(tài),而這種自由只能存

10、 在于精神世界。 大地在海德格爾那里成了具體可感的世界, 天空代表了人類向上的精神追求。 但是日常生活被非詩意遮蔽著, 因此我們總是通過文學(xué)的引領(lǐng)到達(dá)詩意, 感受無限, 領(lǐng)悟神 圣,這才是人類本真的生活狀態(tài)。海子詩歌的意義也正在于此。海子面臨兩種幸福,處在一 種兩難的選擇之中。 雖然作出了選擇, 但我們清楚地看到這種選擇給詩人帶來的撕裂的痛楚: 經(jīng)驗(yàn)與超驗(yàn)的撕裂、情感與理智的撕裂、迷戀孤獨(dú)與渴望理解的撕裂?? 海子既是凡人, 又不是凡人。 從表面看, 這首詩的情緒是溫暖的, 歡快的, 明朗的, 呈現(xiàn)出積極向上的精神, 而深層情緒則是濃到骨子里的孤寂、 憂傷和悲凄。 曾經(jīng)心心相印的戀人竟也彼此隔膜, 乃至 于形同陌路。幸福在別處,而不屬于自己。這之中透露的又何嘗不是詩人的絕望! 一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特, 但哈姆雷特終究是哈姆雷特, 而不是別的什么人。 一首詩也可以有多種解讀,但最關(guān)鍵的是要把握其基本情緒。 “他真的已完全與這個(gè)世界和 解,但那不 是浪子回頭的和解,而是徹底解脫,沐浴在天堂之光中與現(xiàn)世的和解。 ” “我把天空還給天空 死亡是一種幸?!? 用心 愛心 專心 3

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