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1、歷史備考精品資料【精校版】
1.1521年,德國維登堡的一家作坊印制了很多幅對幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫意在( )
A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券”
C.反對宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容
答案 A
解析 “基督跪在地上為門徒洗腳”“教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻”反映了基督與教皇對待信徒的態(tài)度有著天壤之別,由此可知,該畫意在抨擊以教皇為代表的羅馬教廷背離了基督教的宗旨,故選A。
2.歷史示意圖通常以簡單的線條和符號等反映人類某一時期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化狀況。下圖反映的歷史事件是( )
2、
A.文藝復(fù)興 B.宗教改革
C.啟蒙運動 D.工業(yè)革命
答案 B
解析 由地圖中陰影部分涉及的國家等信息可以直接判斷,這與宗教改革相關(guān)。宗教改革首先興起于德意志,后擴展到英國、瑞典、挪威等歐洲國家,故B項符合題意。文藝復(fù)興與意大利直接相關(guān),不符合圖片信息,排除A項;啟蒙運動、工業(yè)革命主要與法國、英國相關(guān),排除C、D兩項。
3.維多里諾是14~15世紀(jì)意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想,注重發(fā)展學(xué)生個性,重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品,視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出( )
A.人文主義的教育理念
B.宗教制
3、約著教育發(fā)展
C.教育擺脫了宗教束縛
D.文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域
答案 A
解析 由“維多里諾是14~15世紀(jì)意大利的教育家”可知這是文藝復(fù)興時期;由“注重發(fā)展學(xué)生個性”“他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品”可知,維多里諾的教育理念具有人文主義色彩。由此可知A項正確。B項在題干材料中無從體現(xiàn),可以排除。C項不符合文藝復(fù)興時期教育的特點,可以排除。由“奉行‘身心發(fā)展并重’的教育理想”可知,D項錯誤。
4.著名史學(xué)家錢乘旦對歐洲近代某一思想解放運動有過這樣的評價:“它促成了西方現(xiàn)代文明的興起和西方支配世界現(xiàn)代化進(jìn)程的格局的形成。幾個世紀(jì)以來,它被譽為西方文化的世俗化決定性階段和世界
4、現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點。”下列有關(guān)這一運動的說法,正確的是( )
A.強調(diào)人的價值,是人文精神的起源
B.體現(xiàn)了資本主義萌芽的時代特征
C.開始打破對羅馬教會的迷信
D.為資本主義社會提供了政治構(gòu)想
答案 B
解析 從材料中的“促成了西方現(xiàn)代文明的興起”“西方支配世界現(xiàn)代化進(jìn)程的格局的形成”“西方文化的世俗化決定性階段和世界現(xiàn)代文明各種特征的發(fā)展的起點”等關(guān)鍵信息可以判斷,這場思想解放運動指文藝復(fù)興,這是西方近代文明的開始,之前都是籠罩在宗教神學(xué)的陰影當(dāng)中。各選項的說法中,符合文藝復(fù)興運動的是B項。A項指古希臘的智者學(xué)派和蘇格拉底的思想等;C項指宗教改革的影響;D項是啟蒙運
5、動的作用。
5.馬丁路德號召把教會的土地收歸國有,不向羅馬輸送錢財,由德意志人自己委任教士,世俗的事情不應(yīng)由羅馬判決,而由世俗當(dāng)局處理。這反映了他( )
A.主張建立民族教會 B.宣傳“因信稱義”
C.主張建立廉儉教會 D.宣揚“先定論”
答案 A
解析 題干信息反映了馬丁路德宗教改革的信息。由“世俗的事情……由世俗當(dāng)局處理”可知,馬丁路德注重強調(diào)世俗權(quán)力,并且主張“由德意志人自己委任教士”,即建立以德意志為核心的民族教會,故選A。
6.馬丁路德提出:“讓每一個知道自己是基督徒的人確知:我們都是祭司,我們彼此沒有分別,即是說,我們對圣道和一切圣禮都有同等的權(quán)利。”這一主張在當(dāng)
6、時的積極意義在于( )
A.提高了世俗封建主的地位
B.順應(yīng)了資本原始積累的需要
C.有利于民族國家的形成
D.否定了天主教會和教皇的權(quán)威
答案 D
解析 本題考查宗教改革。材料信息“每一個知道自己是基督徒的人……對圣道和一切圣禮都有同等的權(quán)利”指的是馬丁路德的“因信稱義”?!耙蛐欧Q義”實際上是否定了天主教會和教皇的特權(quán),故選D。
7.課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料 中世紀(jì)后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖,一些新的學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。
——據(jù)《外國教育史》
材料反映了當(dāng)時怎
7、樣的社會思潮?這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么?
答案 人文主義。中世紀(jì)西歐教育長期被教會壟斷;中世紀(jì)后期資本主義萌芽;文藝復(fù)興運動興起。
解析 第一小問,主要考查文藝復(fù)興運動,屬基礎(chǔ)題,結(jié)合材料內(nèi)容即可解答。第二小問,歷史背景需從西歐中世紀(jì)后期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面概括回答。
8.閱讀下列材料:
材料一 文藝復(fù)興,從表面上看來,是歐洲思想文化界人士復(fù)興希臘、羅馬古典文化的運動。在他們心目中,古代希臘、羅馬是歐洲歷史上的黃金時代,在這個時代歐洲文化達(dá)到高度繁榮和高度完美的境界,但是到中世紀(jì)(即封建社會)卻衰落下來甚至湮滅了,……因此他們懷著一種復(fù)古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復(fù)古典文化藝
8、術(shù),使之“再生”。
材料二 文藝復(fù)興并非是對古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新,是新興資產(chǎn)階級反封建斗爭在意識形態(tài)上的反映。在14、15世紀(jì),資本主義已經(jīng)出現(xiàn)在意大利沿海城市,到16世紀(jì)又陸續(xù)出現(xiàn)在西歐其他國家。新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)桎梏下解放出來。為此,他們便不得不借用作為基督教神學(xué)的對立物的、富有生活氣息的、世俗的古典文化來表達(dá)自己的世界觀和人生觀。
材料三 這個運動意義重大,這不僅是因為在運動中天才輩出,燦若群星,他們創(chuàng)造出絢麗多彩的文學(xué)、藝術(shù)作品,寫出有重大影響的政治思想、哲學(xué)思想方面的著作,而且也因為它改變了人
9、們對于生活的態(tài)度,從而適應(yīng)了一個新的、初現(xiàn)曙光的資本主義時代。誠然,文藝復(fù)興只限于社會上的少數(shù)英才——學(xué)者、文人和藝術(shù)家的活動,但是它所宣揚的思想不僅是給長期以來的基督教神學(xué)籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會送來的一股清新的氣息,令人的精神為之一爽,并且把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀(jì)的昏睡中喚醒過來。
——以上材料均摘自《世界史近代史稿》
請回答:
根據(jù)上述材料,結(jié)合時代背景,評述文藝復(fù)興運動興起的特點及作用。(要求:表述應(yīng)成文,限200字左右。)
答案 背景:資本主義萌芽產(chǎn)生,天主教會壟斷文化,世俗封建主統(tǒng)治腐朽。
特點:資產(chǎn)階級用古典文化為現(xiàn)實政治服務(wù)。
作用:傳播發(fā)展了古代希臘、羅馬文化;鼓舞了資產(chǎn)階級反封建的斗志,促進(jìn)了人們的思想解放。
解析 本題考查學(xué)生的閱讀、歸納能力。根據(jù)題目要求可知要從時代背景、特點和作用三個方面進(jìn)行回答。“背景”,要注意材料信息與教材知識的結(jié)合,從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等時代特點進(jìn)行分析、歸納。“特點”,主要從材料二中提取信息并加以精煉,特別是“新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展……來表達(dá)自己的世界觀和人生觀”?!白饔谩保牧先鞍氩糠煮w現(xiàn)的是文化方面的貢獻(xiàn),后半部分體現(xiàn)的是思想方面的貢獻(xiàn)。