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大觀園的園林審美分析研究 園林設(shè)計(jì)專業(yè)

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1、 摘要 《紅樓夢(mèng)》中,想必讀者們最為熟悉的還是大觀園吧,作者曹雪芹對(duì)于大觀園的描寫(xiě)也是不乏筆墨的,他以絢麗的帶有魔力的語(yǔ)言和文字,帶領(lǐng)我們走近這樣一座夢(mèng)幻一般的“文筆園林”。大觀園這樣一處說(shuō)是獨(dú)特又不乏典型的園林建筑,是作者總結(jié)了那個(gè)年代的江南一帶園林和帝王苑囿的極具特色之處而創(chuàng)作出來(lái)的。在《紅樓夢(mèng)》中大觀園最讓人稱奇的就是它的建筑和景物,作者對(duì)于大觀園的這兩個(gè)方面的描寫(xiě),可以說(shuō)是十分出眾。曹雪芹用他的美學(xué)素養(yǎng),給讀者們呈現(xiàn)出一副幾近完美的園林建筑和景物特色。其中大觀園的建筑,或雄偉、或秀雅、或安謐、或流動(dòng),處處體現(xiàn)著古典建筑的永恒魅力。 曹雪芹其人是具有非常豐富的文學(xué)素養(yǎng),這就使他能融

2、匯詩(shī)詞曲和散文的一些表現(xiàn)方法,根據(jù)人物性格和環(huán)境安排整體的景物特色,使人物與環(huán)境相互映襯。曹雪芹通過(guò)對(duì)大觀園建筑和景物的的細(xì)致描寫(xiě)可以讓我們對(duì)于審美藝術(shù)又有了進(jìn)一步的了解和領(lǐng)悟。 關(guān)鍵詞:園林;大觀園;審美;教育 目錄 摘要 1 第一章 紅樓夢(mèng)中關(guān)于大觀園的景物描寫(xiě)的分析 2 (一)景物的相關(guān)描寫(xiě) 2 (二)景物描寫(xiě)的相關(guān)分析 3 (三)景物描寫(xiě)的作用 4 第二章 紅樓夢(mèng)中關(guān)于大觀園建筑結(jié)構(gòu)描寫(xiě)的具體分析 4 (一)大觀園建筑結(jié)構(gòu)的相關(guān)描寫(xiě) 4 (二)大觀園建筑描寫(xiě)的方式和特點(diǎn) 5 第三章 紅樓夢(mèng)建筑物和景物

3、具體描寫(xiě)對(duì)于審美教育的作用 6 (一)從景物描寫(xiě)看審美方式 6 (二)從建筑物描寫(xiě)看審美方式 7 第四章 從紅樓夢(mèng)大觀園景物建筑物描寫(xiě)的審美教育到審美教育的拓展 7 (一)從大觀園相關(guān)描寫(xiě)得出的結(jié)論 7 (二)對(duì)上述結(jié)論的延伸分析 8 第五章 總結(jié) 8 第一章 紅樓夢(mèng)中關(guān)于大觀園的景物描寫(xiě)的分析 (一)景物的相關(guān)描寫(xiě) “佳園結(jié)構(gòu)類天成,快綠怡紅別樣名。長(zhǎng)檻曲欄隨處有,春風(fēng)秋月總關(guān)情?!边@首詩(shī)表達(dá)的就是對(duì)作者曹雪芹描寫(xiě)大觀園景物特色的欣賞,“佳園結(jié)構(gòu)天成”和“長(zhǎng)檻曲欄”等等正體現(xiàn)了曹雪芹描寫(xiě)的精美奧妙之處,整體來(lái)看是十分具有審美氣息的。古往今來(lái),許多學(xué)者都對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了

4、相當(dāng)深刻的閱讀理解,除了書(shū)中人物的分析,對(duì)于建筑和景物描寫(xiě)的分析也有很多,這些學(xué)者們對(duì)于作者的描繪手法可以說(shuō)是拍案叫絕。曹雪芹對(duì)大觀園中的景物描寫(xiě)除了對(duì)于整本書(shū)中的人物情感和故事發(fā)展有著重要作用,其通過(guò)對(duì)大觀園的景物描寫(xiě)所展現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)審美也是十分重要的,帶給后世許多寶貴的學(xué)習(xí)內(nèi)容?!都t樓夢(mèng)》中關(guān)于大觀園整體描寫(xiě)的寫(xiě)作手法十分巧妙,作者不是按照一般寫(xiě)作的直入主題對(duì)大觀園的景物進(jìn)行描寫(xiě),而是利用賈政父子和清客相公作“冷子興”受邀做客,從此引入,讓讀者猶如身臨其境一般跟在他們身后一步一步踏入大觀園,感受其中的風(fēng)光美妙,而此時(shí)大觀園剛剛才落成,正是萬(wàn)事具新的階段,非常適合細(xì)致描述這樣一個(gè)充滿傳奇色彩

5、的園林。 (二)景物描寫(xiě)的相關(guān)分析 對(duì)于《紅樓夢(mèng)》一書(shū)而言,大觀園作為整本書(shū)中人物活動(dòng)和故事發(fā)生最為頻繁,書(shū)中故事主線和副線都需要穿插的場(chǎng)景,是全書(shū)中無(wú)法替代的最為重要的場(chǎng)景,在書(shū)中的地位,可想而知是多么的無(wú)可取代。在這個(gè)大觀園中,許多的精彩故事就此展開(kāi),許多的人物從此出現(xiàn),它的重要程度可想而知。當(dāng)然,這一環(huán)境對(duì)于全書(shū)中,各個(gè)人物角色的思想或者性格的表現(xiàn)也是十分重要的,在大觀園的襯托下各個(gè)人物的性格充分的得到表現(xiàn)。有許多學(xué)者認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)主要表現(xiàn)了表現(xiàn)了賈府作為明顯代表的封建大家庭經(jīng)歷的興衰成敗,而大觀園就是這樣封建大家庭興衰成敗的見(jiàn)證。 作者在對(duì)大觀園的景物進(jìn)行描寫(xiě)的時(shí)候,手法十

6、分特別,顯得整個(gè)文字看起來(lái)清麗脫俗,襯托出景物的清新與靈動(dòng),比如作者在文中描寫(xiě)橋梁小路,有“清溪瀉雪,石蹬穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐”的通衢大橋,也有“池邊兩行垂柳,雜著桃杏,遮天蔽日,真無(wú)一些塵土”的清幽小路,從柳蔭中露出的朱欄小橋。作者對(duì)這些景物的描寫(xiě)不僅僅是十分細(xì)致,還十分具有特色,僅僅相隔咫尺但是整體的風(fēng)景意境就已經(jīng)變化多端了,讓人好像恰如其境,行走在大觀園的精致小道上,目不暇接。再如描繪這里的花木有“千百竿翠竹遮映”,有“幾百株杏花如噴火蒸霞”,更有奇花異草,牽藤引蔓,垂山巔,穿石隙,垂檐繞柱,縈砌盤(pán)階,“絲垂翠縷,葩吐丹砂”。而就讀者方面而言,在這樣的語(yǔ)言文字的環(huán)

7、境下,仿佛能看到一個(gè)個(gè)美好的景物像富有詩(shī)意的畫(huà)卷一般展現(xiàn)在面前,好像逐一賞閱過(guò)后,就能陶醉于其中。 我們都知道,古代文人寫(xiě)詩(shī)文都會(huì)經(jīng)常用到借景抒情,借物喻理這樣的手法,這正是因?yàn)椋覀兊拇笞匀磺ё內(nèi)f化,擁有著各種各樣多姿多彩的景物,而這些景物都是在人們的生活過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的,需要人們?cè)谏钪腥グl(fā)現(xiàn),這樣這些景物和人們的生活思想感情的關(guān)系就十分的緊密。因而詩(shī)人、作家、藝術(shù)家在以藝術(shù)形式反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)候,也就常常花去不少的筆墨對(duì)大自然景物進(jìn)行繪聲繪色的描寫(xiě),借著對(duì)景物的描寫(xiě)抒發(fā)自身的情感。而《紅樓夢(mèng)》的作者在這本書(shū)中對(duì)于景物描寫(xiě)的作用發(fā)揮的更是淋漓盡致,他將自己的審美情操全部寄托在書(shū)中對(duì)景

8、物的描寫(xiě),使得整本書(shū)的景物描寫(xiě)精致又顯得脫俗。這樣的寫(xiě)作方式對(duì)于文學(xué)審美教育工作來(lái)說(shuō)是十分具有價(jià)值的。由于他繼承和發(fā)揮了我國(guó)古典詩(shī)歌詞曲的因情詠物、借物抒情的傳統(tǒng),并且打破了詩(shī)、詞、曲等形式的限制,用更加通俗的白話語(yǔ)言加以描繪,使人與物、情與景水乳交融地結(jié)合在一起,因此不僅有濃厚的詩(shī)情畫(huà)意,而且把人物內(nèi)心世界充分地揭示出來(lái)?!都t樓夢(mèng)》的景物描寫(xiě)是這座偉大藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分,它體現(xiàn)著作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和偉大的藝術(shù)才華。 (三)景物描寫(xiě)的作用 通過(guò)上述的分析,想必大觀園這一園林對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的重要程度是不言而喻的了。大觀園在作者進(jìn)行全書(shū)的藝術(shù)構(gòu)思中有可以說(shuō)是思想載體的作用了,是作者通過(guò)各

9、種各樣的藝術(shù)角度而著力打造出來(lái)一個(gè)精致的充滿著傳奇色彩的古代園林建筑,具有著古代園林的典型特征外,還具有其自身難以抹殺的氣質(zhì)。對(duì)于審美教育來(lái)說(shuō),大觀園時(shí)不可多得的“實(shí)際教材”,在現(xiàn)代審美藝術(shù)中,我們從現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作角度來(lái)分析曹雪芹關(guān)于大觀園景物的相關(guān)描寫(xiě),顯而易見(jiàn)的是,這些景物描寫(xiě)也是構(gòu)成“典型環(huán)境”的一個(gè)十分重要的部分。 而作者對(duì)于大觀園的景物之所以描寫(xiě)如此細(xì)致寫(xiě)實(shí),也是為了通過(guò)這樣的典型環(huán)境,對(duì)于書(shū)中各式各樣在大觀園中發(fā)生的情節(jié)更加的生動(dòng)飽滿,而這樣的景物特色對(duì)于全書(shū)的人物情感和作者希望表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心世界描繪的更加具體,更加突出特點(diǎn)。 第二章 紅樓夢(mèng)中關(guān)于大觀園建筑結(jié)構(gòu)描寫(xiě)的具體分析

10、 (一)大觀園建筑結(jié)構(gòu)的相關(guān)描寫(xiě) 仔細(xì)研讀整本書(shū)不難發(fā)現(xiàn),作者主要是通過(guò)對(duì)三次較大的游園相關(guān)活動(dòng)反復(fù)的進(jìn)行皴染的,那么這三次活動(dòng)就是:寶玉試才游園、元妃省親游園與劉姥姥中秋游園。賈寶玉試才題對(duì),這是在大觀園剛剛落成的時(shí)候。賈政帶著賈寶玉以及眾清客入園觀賞,既是對(duì)大觀園景色的概覽,同時(shí)也將父子兩代在園林建筑和藝術(shù)見(jiàn)解等問(wèn)題上矛盾沖突暴露出來(lái)。 仔細(xì)研讀,我們可以發(fā)現(xiàn),在這樣一個(gè)大觀園中是分布著幾個(gè)具有不同風(fēng)格特色的建筑群落的,由亭臺(tái)、樓閣、水榭、曲廊等各個(gè)部分共同構(gòu)成,雖然構(gòu)成主體大同小異,但是建筑群落的風(fēng)格卻是各不相同的,都具有不同的特色和形成了自身的美感。 從書(shū)中可以看

11、出,建造大觀園的最開(kāi)始的原因是為了元妃省親,因而在省親結(jié)束之后,賈寶玉與各個(gè)姐妹都奉命搬入園中居住,而為了凸顯書(shū)中主要人物的性格特點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》中這些主要人物的住所也是各具特色。其中,以賈寶玉的居所怡紅院和林黛玉的瀟湘館為代表。 (二)大觀園建筑描寫(xiě)的方式和特點(diǎn) 《紅樓夢(mèng)》對(duì)于書(shū)中幾大主角性格特征的描寫(xiě)都是十分明顯,可以看出賈寶玉的性格就是喜歡奢侈華麗,生活十分注重精致和講究的公子哥,因此,他的屋舍絕對(duì)不能是那種泥墻茅屋、紙窗木榻的稻香村;“院外繞過(guò)月洞門(mén),就見(jiàn)粉墻環(huán)護(hù),綠柳周垂。院內(nèi)兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石,一邊種著芭蕉,另一邊乃是一棵西府海棠,其勢(shì)若傘,絲垂翠縷,葩吐丹砂。院

12、內(nèi)略略有幾點(diǎn)山石,其中有兩只仙鶴在松樹(shù)下剔翎。回廊上吊著各色籠子,里面是各種仙禽異鳥(niǎo)。上面小小五間抱廈,一色雕鏤新鮮花樣隔扇,上面懸著一個(gè)匾額,四個(gè)大字:“怡紅快綠”。”這樣的建筑物描寫(xiě)正凸顯了賈寶玉其人的個(gè)性特征。 而林黛玉的性格特征可以用“梨花帶雨”來(lái)形容,自然她居住的瀟湘館則是以淡雅清幽為主的,書(shū)中所描寫(xiě)的瀟湘館是一處帶有江南情調(diào)的客舍,是林黛玉客居榮國(guó)府的住所。這里小橋流水人家,翠竹婆娑,粉墻黛瓦,仿佛置身于江南園林中?!皬脑和饪梢?jiàn)一帶粉垣,里面數(shù)楹修舍,有千百竿翠竹遮映。進(jìn)門(mén)來(lái)便是曲折游廊,階下石子漫成甬路?!睆淖髡邔?duì)建筑物的描寫(xiě)中就可以看出人物的細(xì)膩情感。 而就書(shū)中來(lái)看,薛寶釵

13、性格圓潤(rùn)光滑,但是因其家庭原因,住的蘅蕪苑則清冷寂寥。在實(shí)際上,林黛玉與薛寶釵的個(gè)性都可以說(shuō)是“冷”,但林黛玉的冷是不入世俗,孤傲的冷;而薛寶釵的冷則是洞察世事,明哲保身的冷。這樣的人物性格在她們所居住的園林描述也有明顯的體現(xiàn),瀟湘館是幽竹萬(wàn)竿的陰涼,而蘅蕪苑則是雪洞一般的清冷。前者詩(shī)意盎然,后者孤寂肅殺。因此,在這一點(diǎn)上,園林的風(fēng)格與其主人的性格是非常一致的,每座園中園都是其主人的情感個(gè)性格的射影,是大觀園中建筑藝術(shù)“個(gè)性化”的最突出反映。 第三章 紅樓夢(mèng)建筑物和景物具體描寫(xiě)對(duì)于審美教育的作用 (一)從景物描寫(xiě)看審美方式 根據(jù)上述分析,作者對(duì)于大觀園的景物描寫(xiě)是十分具有藝術(shù)特點(diǎn)

14、的,從這些相關(guān)的景物描寫(xiě)中我們是可以收獲一些十分特別的藝術(shù)審美方式的。例如: “忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下,迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲捕了來(lái)玩要,遂向袖中取出扇子來(lái),向草地下來(lái)捕;只見(jiàn)那一雙蝴蝶,忽起忽落,來(lái)來(lái)往往,穿花度柳,將欲過(guò)河去了。倒引的寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,姣喘細(xì)細(xì)。”這里無(wú)論寫(xiě)人寫(xiě)景,都運(yùn)用了白描的手法進(jìn)行,在這樣的手法下就能夠達(dá)到大家所說(shuō)的“空谷傳聲,一擊兩鳴”的藝術(shù)效果。再看寫(xiě)景方面,當(dāng)中人物的相關(guān)活動(dòng)與蝴蝶翩翩起舞的景色相互照應(yīng),使畫(huà)面顯得特別生動(dòng)活潑而又妙趣橫生。從寫(xiě)人來(lái)看,與景色交融的蝴蝶,撩撥了少女內(nèi)心深處的真摯情感,而

15、這些正是封建主義無(wú)法扼殺的內(nèi)心世界,在這樣的描寫(xiě)下,整體的藝術(shù)形象十分飽滿而又含蓄雋永。 這樣的描寫(xiě)方式在《紅樓夢(mèng)》中到處可見(jiàn),如黛玉葬花、寶玉吊金釧等等,作者將景物和人物融合的寫(xiě)法,簡(jiǎn)直讓人分不清到底是寫(xiě)人還是寫(xiě)景了。這說(shuō)明小說(shuō)中的寫(xiě)景,既不同于繪畫(huà)中的寫(xiě)景,又不同于散文中的寫(xiě)景,不能單靠畫(huà)面的明晰和文章的意蘊(yùn)去打動(dòng)讀者,而必須使畫(huà)面的明晰與文章的意蘊(yùn)都成為靠近人物心靈的窗戶,或者站在人物的角度去選擇觀景點(diǎn),或者就干脆讓人物活動(dòng)在景物之中,組成一個(gè)藝術(shù)整體,才能喚起讀者的審美興趣。 (二)從建筑物描寫(xiě)看審美方式 曹雪芹筆下的大觀園是由正殿、蘅蕪苑、稻香村、紫菱洲、蓼風(fēng)軒

16、、秋爽齋、瀟湘館、怡紅院、櫳翠庵九個(gè)園中園構(gòu)成的。作為大觀園興建的起因,省親用的正殿自然是整個(gè)院落的“中心”,高高的圍墻象征至高無(wú)上的皇權(quán)與威嚴(yán),冰冷而沒(méi)有人性,為了營(yíng)造出皇家的氣派,在進(jìn)入正殿之前,必然是一條寬闊的大道,以營(yíng)造出皇家的氣派,恢弘的排場(chǎng)。這樣在南北方向上就形成了強(qiáng)烈的主軸線,象征封建皇權(quán)。   而大觀園的總體布局則相對(duì)是自由的,有平坦寬闊的大道,也有曲折多姿的小徑,如果我們循路而行,將是異彩粉呈,目不暇接。所觀之景,步移而景異,隨時(shí)變格,趣味橫生。如此富麗堂皇,美侖美奐的大觀園,能在布局上做到如此純熟精巧,作者在園林建筑方面的造詣也不是常人可及的。 第四

17、章 從紅樓夢(mèng)大觀園景物建筑物描寫(xiě)的審美教育到審美教育的拓展 (一)從大觀園相關(guān)描寫(xiě)得出的結(jié)論 對(duì)于建筑方面的藝術(shù),要強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)部空間和外部空間的統(tǒng)一,正是猶如人的肉體和靈魂一般,建筑的內(nèi)部空間是需要按照人們使用的心理需要以及活動(dòng)的順序變化而分割的多個(gè)空間。再看大觀園,九個(gè)主要的院落就是整個(gè)大觀園的內(nèi)部空間,而且其中有蘊(yùn)含了許多小的空間,這樣的藝術(shù)美是具有序列的特征的。而這樣的特征構(gòu)成下,讀者唯有跟隨作者的腳步走動(dòng),移步換景,才能展現(xiàn)這種序列化帶來(lái)的藝術(shù)流動(dòng)之美,而這種美被建筑師們稱為“建筑的靈魂?!贝笥^園的山水景物的排列和組合,在園中都有明顯的起始、陪襯,主體的結(jié)尾的系列,猶如一幅中國(guó)畫(huà)的

18、長(zhǎng)卷,讓人們?cè)谝惶ь^,一轉(zhuǎn)身之間都會(huì)有所發(fā)現(xiàn),令人目不應(yīng)瑕,流連往返。 建筑藝術(shù)是凝固的音樂(lè),大觀園亦是如此。曹雪芹雖然僅為我們創(chuàng)作了一座美侖美奐的紙上文筆園林,現(xiàn)實(shí)不曾出現(xiàn),但讀其文,如觀其園。我們不僅從他的字里行間看到一個(gè)家族的衰亡史,也從他的丹青妙筆中走進(jìn)了一座比現(xiàn)實(shí)園林更美、更典型、更理想、更可觀賞、更富藝術(shù)性的皇家園林。 (二)對(duì)上述結(jié)論的延伸分析 曹雪芹遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有滿足于繼承發(fā)展傳統(tǒng)小說(shuō)中的白描手法,而是繼續(xù)發(fā)展,找尋與眾不同的表現(xiàn)方式。他本人是具有非常豐富的文學(xué)素養(yǎng),這就使他能融匯詩(shī)詞曲和散文的一些表現(xiàn)方法,根據(jù)人物性格和環(huán)境安排整體的景物特色,使人物與環(huán)境相互映襯。曹雪芹對(duì)大

19、觀園的細(xì)致描寫(xiě)讓我們對(duì)于審美藝術(shù)又獲得了許多重要的知識(shí)。 在小說(shuō)中,脫離了人物和情節(jié)去單純孤立地寫(xiě)景,不管景物用了多么華麗的辭藻去描繪都顯得空洞無(wú)依。即使辭藻再華麗,形容再豐富,都沒(méi)辦法帶讀者進(jìn)入景物之中,而是總使人感到是一種飄浮在作品之外的東西。恩格斯在論及哈克納斯的小說(shuō)《城市姑娘》時(shí),提出了“真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,第一次明確地把“典型環(huán)境”和“典型性格”聯(lián)系在一起,為我們文學(xué)創(chuàng)作和研究指明了方向。當(dāng)然,構(gòu)成“環(huán)繞這些人物并促使他們行動(dòng)的”典型環(huán)境的因素是復(fù)雜多樣的,具體的場(chǎng)景不過(guò)是其中的一個(gè)部分。但成功的環(huán)境景物描寫(xiě),常常有助于展示在特定環(huán)境中生活的人物性格

20、和內(nèi)心世界,并且可以對(duì)情節(jié)的發(fā)展起到某種渲染烘托作用。 第五章 總結(jié) 在文學(xué)大師曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)優(yōu)美獨(dú)特的建筑意境在這所“文筆園林”——大觀園中生動(dòng)地展現(xiàn)。大觀園綜合了北方皇家園林的富麗宏闊和南方私家園林的典雅幽深,其獨(dú)特意境令人嘆為觀止。大觀園的園林設(shè)計(jì)對(duì)后世的園林建造設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,迄今為止,它依然是我們研究中國(guó)古典園林藝術(shù)的典范。 參考文獻(xiàn): [1]王婷.從大觀園引開(kāi)去看中國(guó)古典建筑與園林旅游審美賞析[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015 [2]鄭月寧.淺談大觀園的造園藝術(shù)[J].現(xiàn)代園藝,2014 [3]李春嬌.《紅樓夢(mèng)》中大觀園的植物景觀淺析[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2016 [4]汪洋.《紅樓夢(mèng)》中的古典園林藝術(shù)[J].南京林業(yè)大學(xué),2016 [5]郭樹(shù)文.文化的沖突與融合——論劉姥姥和曹雪芹的文化觀念[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊,2016 11

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