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《外國美術(shù)簡史》測試題

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1、精品文檔,僅供學(xué)習(xí)與交流,如有侵權(quán)請聯(lián)系網(wǎng)站刪除 《外國美術(shù)簡史》測試題 一、填空(每空1分,共20分) 1、人類最早的造型藝術(shù)產(chǎn)生于 。(舊石器時代晚期) 2、為了神化法老和貴族,古代埃及美術(shù)在題材和表現(xiàn)方法上必須遵循許多法則和程式,其中最著名的就是 。(正面率) 3、古代希臘藝術(shù)中的理想形象就是既有 的氣質(zhì),又有運動員一樣的體魂。(典雅寧靜) 4、古希臘美術(shù)通常分為荷馬時期、古風(fēng)時期、古典時期和 時期。(希臘化) 5、古希臘最著名的雕刻家 為巴底家神廟的東西三角楣所創(chuàng)作的高浮雕被當(dāng)作古典雕刻最完美的標(biāo)本。(菲狄亞斯) 6、《馬爾克奧利略雕像》是古羅馬雕刻中 肖像的杰作。

2、(個性化) 7、中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的頂點是 藝術(shù)。(哥特式) 8、中世紀(jì)末期,最早表現(xiàn)出對古典藝術(shù)興趣的是意大利雕塑家 。(尼古拉?皮薩諾) 9 、意大利著名畫家喬托是 畫派的創(chuàng)始人,也是意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的偉大先驅(qū)者。(佛羅倫薩) 10、 藝術(shù)成就標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興時期繪畫的繁榮期的到來。 (馬薩喬) 11意大利文藝復(fù)興時期,除佛羅倫薩以外, 也是15世紀(jì)人文主義的策源地。(帕都亞) 12、在《巖間圣母》一畫中,達(dá)芬奇使用明確的 來安排人物。他的這一做法為當(dāng)時盛行的 構(gòu)圖奠定了基礎(chǔ)。(幾何結(jié)構(gòu)、金字塔形) 13、《 》是拉斐爾最輝煌的作品。這幅作品標(biāo)志著人文主義思想在文藝復(fù)興

3、時代美術(shù)中的最終勝利。拉斐爾所確立的美的樣式后來成為 的標(biāo)準(zhǔn)之一。(《雅典學(xué)院》、學(xué)院派古典主義) 14、西班牙文藝復(fù)興時期除人文主義藝術(shù)外,還有 和 。(羅馬主義藝術(shù)、樣式主義藝術(shù)) 15、標(biāo)志著巴洛克藝術(shù)大師貝尼尼雕刻頂峰的是他在1645——1647年間所創(chuàng)作的 。(圣德列薩祭壇) 16、 石窟寺院的壁畫群顯示著笈多繪畫的絢爛色彩,可稱為印度繪畫史上的頂峰。(阿旃陀) 17、16世紀(jì)末到17世紀(jì)初,日本著名畫家尾形光琳的繪畫是在吸取了 的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自我創(chuàng)造。他所創(chuàng)造的美的樣式對日本美術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(狩野派樣式) 二、名詞解釋:(每小題5分,共20分) 1、威尼斯畫派 

4、產(chǎn)生于十五至十六世紀(jì)的意大利威尼斯。威尼斯畫派的藝術(shù)家們對色彩特別敏感,追求色彩的熱烈明朗與輝煌燦爛。他們的題材從宗教轉(zhuǎn)向世俗,多描繪美麗的自然風(fēng)光,作品帶有一種享樂主義的情調(diào)。從繪畫的體裁上看,由于威尼斯氣候潮濕,不適合壁畫的創(chuàng)作,他們發(fā)展了油畫的創(chuàng)作。其主要畫家有喬萬尼貝利尼、提香等。 2、印象主義19世紀(jì)60~70年代以創(chuàng)新的姿態(tài)登上法國畫壇。他們反對陳陳相因的古典畫派和矯揉造作的浪漫主義。印象主義吸收了柯羅、巴比松畫派等的藝術(shù)營養(yǎng),在十九世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的啟發(fā)下,注重在繪畫中對外光的研究和表現(xiàn)。印象主義畫家提倡戶外寫生,直接描繪在陽光下的事物,并根據(jù)畫家自己的觀察和感受,表現(xiàn)微妙的

5、色彩變化。其代表畫家有:莫奈、雷諾阿等。 3、表現(xiàn)主義十九世紀(jì)末到20世紀(jì)活躍于德國的一個藝術(shù)派別。他們對資本主義的都市文明不滿,對壓制人性和個性的機械文明十分反感,并從東方和非洲藝術(shù)中汲取營養(yǎng)。在藝術(shù)上,他們反對機械地摹仿客觀現(xiàn)實,而主張表現(xiàn)“精神的美”和“傳達(dá)內(nèi)在的信息”,強調(diào)藝術(shù)語言的表現(xiàn)力和形式的重要性。其主要畫家有康定斯基等。 4、后現(xiàn)代主義是20世紀(jì)50年代以來歐美各國繼現(xiàn)代主義之后前衛(wèi)美術(shù)思潮的總稱。后現(xiàn)代主義的概念最早出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域,后來逐漸擴(kuò)展到美術(shù)等其他領(lǐng)域。后現(xiàn)代主義以藝術(shù)的大眾性反對藝術(shù)的精英性,以粗俗、生活化反對精雅的藝術(shù)趣味;主張藝術(shù)各門類、藝術(shù)與生活之間界

6、限的消失,藝術(shù)品不僅要作用于視覺,而且應(yīng)該作用于聽覺、觸覺,甚至嗅覺的美學(xué)主張,以及藝術(shù)的目的是制造“整體情景”等等。較有影響的流派有:環(huán)境藝術(shù)派、大地藝術(shù)派等。 三、簡答題(每小題10分,共40分) 1、與古希臘藝術(shù)相比,古代羅馬藝術(shù)有哪些特點?   (1)與希臘藝術(shù)相比,古羅馬藝術(shù)沒有希臘藝術(shù)那樣的浪漫主義色彩和幻想成分,而具有寫實和敘事性的特征。(2)羅馬藝術(shù)不像希臘藝術(shù)那樣單純,它的淵源復(fù)雜,既受了希臘藝術(shù)的影響,也吸收了西亞等地區(qū)藝術(shù)的影響。(3)希臘藝術(shù)主要用于敬神,圍繞神廟和祭祀、紀(jì)念活動進(jìn)行創(chuàng)作,帶有理想化的色彩。羅馬人的藝術(shù)則大多是以給帝王歌功頌德、滿足羅馬貴族奢侈的

7、生活需要為目的的。 (4)希臘人創(chuàng)造了世界最偉大的雕塑藝術(shù)。希臘雕塑強調(diào)的是共性和民族精神,而羅馬人要求的是個性特征鮮明的肖像。羅馬藝術(shù)家不僅追求外形的逼真,而且注重人物個性的刻畫。 (5)在建筑方面,羅馬人取得了獨特的成就。他們在技術(shù)和結(jié)構(gòu)上都比希臘的建筑藝術(shù)有所進(jìn)步,在建筑類型上也比希臘更豐富。 2、簡述巴洛克藝術(shù)的主要特點.. (2)羅馬藝術(shù)不像希臘藝術(shù)那樣單純,它的淵源復(fù)雜,既受了希臘藝術(shù)的影響,也吸收了西亞等地區(qū)藝術(shù)的影響。(1)首先是它的豪華的特色。巴洛克藝術(shù)雖是為宗教服務(wù)的,有強烈的宗教特色,同時又有濃厚的享樂主義色彩。 (2)它是一種激情的藝術(shù),它打破理性的寧靜和

8、諧,具有濃郁的浪漫主義色彩,非常強調(diào)藝術(shù)家的豐富想象力; (3)極力強調(diào)運動,運動和變化可以說是巴洛克藝術(shù)的靈魂; (4)非常關(guān)注作品的空間感和立體感; (5)綜合性,巴洛克藝術(shù)強調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段,例如在建筑上重視建筑與雕刻、繪畫的綜合。 3、為什么說17、18世紀(jì)的意大利美術(shù)在意大利美術(shù)史甚至歐洲美術(shù)史上具有承前啟后、繼往開來的作用?. 17、18世紀(jì)的意大利美術(shù)共有三個主要流派:意大利學(xué)院派藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)、和以卡拉瓦喬為代表的現(xiàn)實主義藝術(shù)。這一時期的意大利美術(shù)在于歷史轉(zhuǎn)折期,對意大利甚至整個歐洲藝術(shù)都有承前啟后、繼往開來的作用。承前是指繼承文藝復(fù)興時期美術(shù)的某些傳統(tǒng),

9、如學(xué)院派主張繪畫的標(biāo)準(zhǔn)是米開朗基羅的人體、拉斐爾的素描、格累喬的典雅與風(fēng)韻等;啟后是指它開辟了一個新的時代,它的多姿多彩,對后來的歐洲美術(shù)有著深刻的影響。如學(xué)院派藝術(shù)影響了古典主義藝術(shù)的發(fā)展;巴洛克藝術(shù)影響了羅可可藝術(shù)和浪漫主義藝術(shù);而卡拉瓦喬的藝術(shù),不僅在當(dāng)時影響了歐洲各國的現(xiàn)實主義藝術(shù),還對18世紀(jì)的市民藝術(shù)、19世紀(jì)的批判現(xiàn)實主義藝術(shù)都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。 4、簡述荷蘭風(fēng)格派的創(chuàng)作主張和主要藝術(shù)成就. (1)荷蘭風(fēng)格派是1917年在荷蘭出現(xiàn)的幾何抽象主義畫派,以《風(fēng)格》雜志為中心,因此得名。風(fēng)格派拒絕使用任何的具象元素,主張用純粹抽象的幾何圖形來表現(xiàn)純粹的精神。在抽象化和單純化的口號下

10、,風(fēng)格派提倡數(shù)學(xué)精神。其主要畫家有杜斯伯格和蒙德里安。蒙德里安創(chuàng)作的《紅與黑》、《百老匯爵士樂》是這一畫派較有影響的作品。       四、論述題20分 試論米開朗基羅的主要作品的思想內(nèi)含及藝術(shù)特點            3、米開朗基羅的主要作品有《大衛(wèi)》、《創(chuàng)世紀(jì)》、《摩西》、《最后的審判》等作品。早期作品《大衛(wèi)》充滿了憤怒和力量,這種力量也是人文主義者向往的自由的人所具有的巨大潛力。正因如此,這件作品成為文藝復(fù)興時代英雄的象征?!秳?chuàng)世紀(jì)》仍是通過神話題材表現(xiàn)人的信心和生命力?!赌ξ鳌分械娜宋锖痛笮l(wèi)一樣,也是一個拯救民族、擺脫苦難的英雄人物。在摩西身上,作者表現(xiàn)了人的尊嚴(yán)?!蹲詈蟮耐聿汀肥敲组_朗基羅晚年的重要作品。這件作品的成功和偉大之處在于從人與人的相互關(guān)系中產(chǎn)生了統(tǒng)一的人的集體形象,而色彩的巧妙的使用又使壁畫具有了戲劇性的緊張。 米開朗基羅藝術(shù)中的悲劇性是以宏偉壯麗的形式出現(xiàn)的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實的反映。正是在他的作品里。,文藝復(fù)興時期的人文主義理想得到了全面而鮮明的表達(dá),因為米開朗基羅有意、無意地流露出人文主義思想的核心,即人的主動性與積極性以及人建功立業(yè)的能力,所以米開朗基羅的藝術(shù)幾乎成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。 【精品文檔】第 3 頁

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