《濟(jì)南市溯源酒店新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《濟(jì)南市溯源酒店新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)（16頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 目 錄 摘 要 I Abstract II 引 言 1 1 研究概況 2 1.1 研究的背景 2 1.2 研究的目的 2 1.3 研究的意義 2 2 新中式風(fēng)格酒店概念與理論闡述 2 2.1 新中式風(fēng)格酒店概念 2 2.2 新中式風(fēng)格酒店特點(diǎn) 3 2.3 新中式風(fēng)格酒店內(nèi)涵 3 3 新中式風(fēng)格酒店的設(shè)計(jì)策略與原則 4 3.1 新中式風(fēng)格酒店設(shè)計(jì)策略 4 3.2 新中式酒店設(shè)計(jì)原則 5 4 新中式風(fēng)格在濟(jì)南市溯源酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中的應(yīng)用 5 4.1 項(xiàng)目背景 5 4.2 方案分析 6 4.3 設(shè)計(jì)元素 6 4.4 方案設(shè)計(jì) 6

2、結(jié) 論 10 參考文獻(xiàn) 11 致 謝 13 摘 要 酒店最初在中國出現(xiàn)在堯、舜、禹時期，稱之為“逆旅”，供來往旅人提供住宿。而隨著經(jīng)濟(jì)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展，逐漸演變?yōu)榭蜅?、旅社、飯店、酒店，其建筑?guī)模、使用功能也在逐漸發(fā)生改變。在現(xiàn)代化的今天，酒店已不再僅僅滿足人們住宿、餐飲的功能了，而越來越多的娛樂、休閑功能也逐步融入酒店的設(shè)計(jì)當(dāng)中，人們在閑暇時間在酒店也能放松心情，讓身心體驗(yàn)不一樣的感覺。 隨著中國的對外交流，很多西方的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸涌入我國的設(shè)計(jì)行業(yè)當(dāng)中，使得我國目前現(xiàn)代設(shè)計(jì)中涌現(xiàn)出許多讓人無法理解的個性化的設(shè)計(jì)手法，而具備中國本土特色及民族

3、文化的設(shè)計(jì)反而越來越少。近些年來，中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們對于自己的民族文化也有了新的理解，設(shè)計(jì)師們也開始了對于融合現(xiàn)代元素與民族文化設(shè)計(jì)的思考。 放眼時下各類的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格多種多樣，充斥著個性化與流行藝術(shù)，從而造成傳統(tǒng)文化缺失的現(xiàn)象。設(shè)計(jì)師們在傳統(tǒng)的中式風(fēng)格設(shè)計(jì)上試著融合現(xiàn)代元素，將繁復(fù)的紋樣裝飾簡化為簡潔明了具有現(xiàn)代元素的線條結(jié)構(gòu)。從而使得具備中國民族特色的新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格也逐漸在中國流行開來。在新中式風(fēng)格中融合中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素，二者相互襯托，展示了當(dāng)代東方文化的獨(dú)特魅力。 本文以濟(jì)南市溯源酒店新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例，具體分析新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)在酒店室內(nèi)空間中的應(yīng)用。

4、 關(guān)鍵詞：酒店；現(xiàn)代因素；傳統(tǒng)文化；新中式風(fēng)格  Abstract Hotels first appeared in Yao, Shun and Yu dynasties in China. They were called counter travel to provide accommodation for travelers. With the development of economy and agriculture, hotels gradually evolved into inns, hotels, hotels, and hotels. Their buil

5、ding scale and use function are also gradually changing. In modern times, the hotel is no longer only able to meet peoples accommodation and catering functions, more and more entertainment and leisure functions are gradually integrated into the design of the hotel, so that people can relax in the ho

6、tel in their spare time and experience different feelings in body and mind. With Chinas foreign exchange, many western interior design styles gradually flow into the design industry of our country, which makes our countrys current modern design emerge personalized design techniques that the transfe

7、ror cant understand, while the design with Chinese local characteristics and national culture is less and less. In recent years, with the rapid development of Chinas economy, people have a new understanding of their national culture, and designers have begun to think about the integration of modern

8、elements and national cultural design. At present, there are various styles of interior design, which are full of personalized and popular art, resulting in the lack of traditional culture. Designers try to integrate modern elements in traditional Chinese style design, simplify complicated pattern

9、decoration into simple and clear line structure with modern elements, and the new Chinese style with Chinese national characteristics is gradually popular in China. In the new Chinese style, traditional Chinese culture and modern elements are integrated, which show the unique charm of contemporary o

10、riental culture. This paper takes Jinan new Chinese style traceability hotel as an example to analyze the application of new Chinese style design in hotel interior space. Keywords: hotel; modern factor; traditional culture; new chinese style 引 言 人們生活水平逐年提升,對于房屋設(shè)計(jì)方面的要求也越來越高,更加注重欣賞性與舒適度

11、[1]。空間體驗(yàn)是一個設(shè)計(jì)中的最終端領(lǐng)域，也是與居住者關(guān)聯(lián)最密切的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，它涉及到居住者的物質(zhì)層面，精神層面等諸多領(lǐng)域。人的五感是人在感知生活的一種方式，酒店空間重在研究人在酒店空間中的空間體驗(yàn)，而新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)中則注重體現(xiàn)空間的整體性與層次感。基于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的前提下，在新中式風(fēng)格酒店的設(shè)計(jì)中通過借景的設(shè)計(jì)手法來對于空間的延伸進(jìn)行實(shí)際的展示，使人由傳統(tǒng)的被動接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^對空間的主動體驗(yàn)來接受信息，進(jìn)一步體現(xiàn)新中式在酒店設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。 酒店設(shè)計(jì)借鑒謝赫六法中“氣韻生動、骨法用筆、應(yīng)物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移摹寫”的東方美學(xué)觀，在不同的空間營造“形”、“神”、“色”結(jié)合的具有

12、中國傳統(tǒng)文化的氛圍。 目前，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)逐漸成為一股熱潮，而且設(shè)計(jì)方式以及設(shè)計(jì)理念的變化日新月異，新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸得到了運(yùn)用，推動我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)朝著更好的方向發(fā)展。 1 研究概況 1.1 研究的背景 室內(nèi)設(shè)計(jì)在國內(nèi)相對于國外來說起步較晚，而空間體驗(yàn)在設(shè)計(jì)中是相對重要的一項(xiàng)，新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)中注重體現(xiàn)空間的整體性與層次感，給人以移步換景的感覺，在空間上視覺上通過屏風(fēng)、隔斷等方式對空間進(jìn)行分隔設(shè)計(jì)，能夠讓人直觀的感受新中式風(fēng)格帶來的身心上的享受。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格在近幾年涌現(xiàn)的種類繁多，而隨著人們的生活水平的增長，人們對于傳統(tǒng)文化也有了新的了解，新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)逐漸走進(jìn)人們的生活當(dāng)中

13、。 1.2 研究的目的 在酒店的設(shè)計(jì)過程中不僅要滿足一定的空間功能需求，還要考慮對客人的需求達(dá)到無微不至、獨(dú)到的酒店品牌個性定位以及能夠體現(xiàn)地方特色和歷史文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格[2]。 縱觀現(xiàn)代社會中設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展和變遷，在建國初期，中國建筑大師梁思成曾提出“中而新”是上品、“西而新”為次、“中而古”再次、“西而古”是下品之下的設(shè)計(jì)理念。不斷改進(jìn)中式設(shè)計(jì)中繁瑣的紋樣結(jié)構(gòu)，引進(jìn)新的現(xiàn)代理念與新穎的設(shè)計(jì)手法，融合中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代元素，將東方傳統(tǒng)美學(xué)在新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格中得以展現(xiàn)。 1.3 研究的意義 隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平顯著提高，人們的消費(fèi)能力及水平有了極大的提升，商務(wù)、度假、旅游

14、等活動使我國城市酒店快速發(fā)展。如今隨著生活節(jié)奏的加快，人們在出差的時候越來越需要一個讓自己滿意的酒店，現(xiàn)代酒店作為對外窗口，其酒店形象和服務(wù)水平都從側(cè)面反映出這個城市的整體形象和文化素質(zhì)。因此，酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅要注重氣質(zhì)塑造，還應(yīng)致力于其良好的內(nèi)在品質(zhì)及酒店文化性方面的塑造。 2 新中式風(fēng)格酒店概念與理論闡述 2.1 新中式風(fēng)格酒店概念 新中式風(fēng)格，是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)代背景下的演繹。新中式風(fēng)格不僅僅是純粹的將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的疊加，而是用古典的語言來闡述新的設(shè)計(jì)理念。在原有的傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上對其復(fù)雜的精致線條進(jìn)行簡化處理，將中國傳統(tǒng)的文化的構(gòu)成部分、服飾圖案、家具樣式等運(yùn)用

15、到新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)當(dāng)中，將東方美學(xué)演繹的更加國際化、現(xiàn)代化。 在酒店中新中式風(fēng)格運(yùn)用到家具軟裝的設(shè)計(jì)搭配與室內(nèi)裝飾、室內(nèi)陳設(shè)上，將中國傳統(tǒng)文化意境融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)當(dāng)中，使空間無時無刻不在滲透著東方美學(xué)的典雅與寧靜。 2.2 新中式風(fēng)格酒店特點(diǎn) 以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。所以總體布局多采用對稱式的布局方式,格調(diào)高雅,沉重內(nèi)斂,書卷味道濃,凸顯大氣、高貴、文雅的氛圍[3]。新中式風(fēng)格是根據(jù)現(xiàn)代人的審美對于傳統(tǒng)中式風(fēng)格的一種創(chuàng)新，新中式之所以在中式前加一個新字，其意義就在于“新”已經(jīng)成為現(xiàn)代社會的一種潮流，新中式風(fēng)格在傳統(tǒng)的中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上增添了新的設(shè)計(jì)手法設(shè)計(jì)理念。從原有的傳

16、統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上運(yùn)用材料、裝飾、陳設(shè)、顏色搭配等等用現(xiàn)代化的語言符號來展示傳統(tǒng)文化，在舊的基礎(chǔ)上延伸新的元素，使傳統(tǒng)文化得以以新的面貌得以展示。 新中式風(fēng)格酒店注重具有中國本土特色的傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的融合，既具有傳統(tǒng)文化的意義，又打破了傳統(tǒng)中式的等級、尊卑思想。新中式風(fēng)格延續(xù)了明清的家具裝飾理念，化繁為簡，是最具有典型的體現(xiàn)。 2.3 新中式風(fēng)格酒店內(nèi)涵 伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在日漸發(fā)展的今天，一個兼具設(shè)計(jì)美學(xué)和使用功能的室內(nèi)設(shè)計(jì)，無疑可以提高我們的工作和生活質(zhì)量。近年來，由于室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，各種室內(nèi)風(fēng)格和技術(shù)層出不窮。但如果你看看不同類型的裝飾，就會發(fā)現(xiàn)很多“崇洋”現(xiàn)象，簡單的歐式

17、風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、地中海風(fēng)格等交替呈現(xiàn)，千城一面的設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)，導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)文化的缺失。 幾千年來，我們?nèi)A夏的后代沐浴在五千多年?duì)N爛的文化和歷史傳統(tǒng)中，誕生了許多永無止境的經(jīng)典，傳統(tǒng)文化是一種流淌深遠(yuǎn)而又包羅萬象的精神存在,具有整體性的精神特質(zhì)[4]。在迅速變化的國際設(shè)計(jì)中，有一種多元主義的趨勢，但這些變化和發(fā)展仍以豐富的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)，這就要求我們在傳統(tǒng)審美觀中吸收傳統(tǒng)文化的精華、豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)感染力和表現(xiàn)力，形成東方的設(shè)計(jì)風(fēng)格在這個全球同步的時代，探索自己的設(shè)計(jì)路徑顯得尤為重要。 一個知名的酒店，不僅需要出眾的設(shè)計(jì)，更需要精美的家具、燈具以及裝飾品對整個空間進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，而且還需要對顧

18、客群體進(jìn)行針對性的設(shè)計(jì)方案，才能夠吸引消費(fèi)者的注意。在酒店的設(shè)計(jì)過程中不僅要滿足一定的空間功能需求，還要考慮對客人的需求達(dá)到無微不至、獨(dú)到的酒店品牌個性定位以及能夠體現(xiàn)地方特色和歷史文化的設(shè)計(jì)風(fēng)格[2]。 近年來，人們對于酒店空間的功能設(shè)計(jì)有了新的了解。隨著人們要求的提升，酒店設(shè)計(jì)也隨之進(jìn)行了設(shè)計(jì)根本上的改變，本次設(shè)計(jì)的濟(jì)南市新中式溯源酒店項(xiàng)目目的是打造成集休閑娛樂、會議、宴會等多種功能與一體的多元化酒店，不僅能夠滿足顧客群體住宿的要求，同時在酒店的裝飾以及酒店空間功能的分區(qū)中也滿足人們一定的精神層面的要求。 3 新中式風(fēng)格酒店的設(shè)計(jì)策略與原則 3.1 新中式風(fēng)格酒店設(shè)計(jì)策略 3.1.

19、1宜設(shè)而設(shè)，精在體宜 在本項(xiàng)目中，根據(jù)地域特色因地制宜，將設(shè)計(jì)風(fēng)格與地域特色相結(jié)合，根據(jù)氣候因素等對空間設(shè)計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的修改。例如:濟(jì)南的光照條件與其他地區(qū)光照條件有所不同，根據(jù)當(dāng)?shù)氐墓庹諚l件對空間功能進(jìn)行調(diào)整。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時要考慮到當(dāng)?shù)氐臍饬饕蛩?，在?xiàng)目設(shè)計(jì)時要考慮防潮通風(fēng)等問題。在中式元素的基礎(chǔ)上對于裝飾品選用自然、獨(dú)具特色的裝飾品對空間進(jìn)行裝飾。酒店空間墻面大量選擇留白：一是搭配整體的現(xiàn)代化元素，使整體在具有中式傳統(tǒng)文化元素的基礎(chǔ)上具有一定的現(xiàn)代化時尚感；二是留白在一定的設(shè)計(jì)中會給人留有思考的空間。 3.1.2刪繁去奢，繪事后奏 刪除復(fù)雜的裝飾，在傳統(tǒng)的中式風(fēng)格中，其裝飾過分繁瑣、精細(xì)

20、，在新中式風(fēng)格中要逐漸將復(fù)雜繁瑣的裝飾簡約化、現(xiàn)代化，以現(xiàn)代化的線條感來替代中式的復(fù)雜結(jié)構(gòu)，既繼承了傳統(tǒng)文化的精髓，同時又很好的融入了現(xiàn)代化元素。讓人們無論是從視覺還是空間上，甚至每一個把玩的物件上，都能體現(xiàn)出內(nèi)斂、精致、莊重的特性。體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國士大夫的文化追求。 3.1.3移步換景 在新中式風(fēng)格中采用移步換景的設(shè)計(jì)手法，利用隔斷、盆景等外部因素形成移步換景的效果，移步換景實(shí)現(xiàn)一個藝術(shù)化的生活環(huán)境。將內(nèi)部空間與外部空間聯(lián)系起來，寓意無限的意境于有限的空間之中。 3.2 新中式酒店設(shè)計(jì)原則 3.2.1以人為本 新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)原則上遵循：滿足功能需求，強(qiáng)調(diào)室內(nèi)

21、環(huán)境與消費(fèi)者之間的聯(lián)系。本著以人為本的原則，滿足人們的日常行為與功能尺度，同時注重室內(nèi)規(guī)劃的邏輯性與統(tǒng)一性和在空間造型、材料、配色等方面獨(dú)特的構(gòu)思與創(chuàng)意。 3.2.2因地制宜 新中式風(fēng)格在設(shè)計(jì)上區(qū)分于中式風(fēng)格設(shè)計(jì)，新中式風(fēng)格不僅僅傳承了中國傳統(tǒng)文化，使我國文化和自我特色融合在一起，丟棄繁復(fù)的裝飾，而且要根據(jù)其地域特色將設(shè)計(jì)風(fēng)格與地域特色相結(jié)合，將現(xiàn)代元素中極簡的線條融入到中式的設(shè)計(jì)中。 3.2.3空間功能布局 酒店對于空間的功能性要求比較高，新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)比較注重室內(nèi)空間的層次感。通過對內(nèi)部空間進(jìn)行整體、大小、高低等方面的靈活組合運(yùn)用，來實(shí)現(xiàn)空間布局的立體感與層次感。 4 新中式風(fēng)格

22、在濟(jì)南市溯源酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中的應(yīng)用 4.1 項(xiàng)目背景 濟(jì)南市新中式溯源酒店定位人群主要集中在75后和80后兩個年齡段，兼顧其他年齡人群，酒店的空間設(shè)計(jì)會根據(jù)不同年齡階段的群體做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)。 濟(jì)南市新中式溯源酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目位于濟(jì)南市高新區(qū)漢峪金谷，建筑面積約1200平方米，共3層，其中一層層高3.8米，2層、3層層高3.2米。酒店一層功能空間包括入口、大堂吧、休息區(qū)、會客接待室、休閑、娛樂區(qū)，以及辦公區(qū)域等。酒店二層功能空間則分為三部分，宴會廳、酒店包房，以及部分客房。酒店三層區(qū)域則主要為客房區(qū)域。 酒店服務(wù)以住宿、餐飲、娛樂、休閑及會議為主，在設(shè)計(jì)風(fēng)格上，選擇具有一定中國特色同時

23、又能體現(xiàn)一定的民族文化的新中式風(fēng)格，在設(shè)計(jì)上保持以簡約時尚為主要設(shè)計(jì)理念，同時又兼顧環(huán)保、綠色、現(xiàn)代生活的理念。將新中式風(fēng)格引入空間的整體設(shè)計(jì)中，運(yùn)用部分中國傳統(tǒng)中式的設(shè)計(jì)手法來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與中式的完美融合。 4.2 方案分析 中國傳統(tǒng)的室內(nèi)結(jié)構(gòu)是以木框架為主要結(jié)構(gòu)形式。通過運(yùn)用隔斷、盆景、屏風(fēng)等元素對空間進(jìn)行區(qū)域劃分，使空間形式與當(dāng)代個性造型藝術(shù)相結(jié)合，突出空間的整體性與層次感。 新中式風(fēng)格較為注重空間的層次感與整體性，在對空間內(nèi)部進(jìn)行設(shè)計(jì)時首先要把握好整體的空間的框架結(jié)構(gòu)，在不破壞原有的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上對空間功能進(jìn)行分區(qū)。將新中式風(fēng)格引入空間的整體設(shè)計(jì)中，既能夠起到劃分空間的作用，又能在原有

24、的空間中起到裝飾的作用。運(yùn)用部分中國傳統(tǒng)中式的設(shè)計(jì)手法來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與中式的完美融合。 4.3設(shè)計(jì)元素 “和”，是東方哲學(xué)中的一個重要概念，它與儒家思想相吻合，孔子學(xué)說以“和”為核心，在儒家思想中，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。新中式風(fēng)格的精神內(nèi)涵是建立在中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想和宗教文化的基礎(chǔ)上的。新中式風(fēng)格將中國人的傳統(tǒng)的宗教信仰儒學(xué)思想完美的融合到一起，勾勒出或儒或禪的理想境界。 “山、水、石”在古代，人們講究天圓地方，渾然天成，大美無言，大象無形的美學(xué)觀念，講求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。在室內(nèi)則表現(xiàn)為室外環(huán)境的室內(nèi)化處理，將大量綠植布置到室內(nèi)環(huán)境之中，利用巧妙的擺設(shè)來達(dá)到美化環(huán)境，調(diào)節(jié)氣候

25、的功效。中式元素在設(shè)計(jì)中是必不可少的元素，山、水、石等裝飾元素在設(shè)計(jì)中逐漸體現(xiàn)出其獨(dú)有的特色。 4.4 方案設(shè)計(jì) 4.4.1酒店大堂設(shè)計(jì) 酒店大堂及大堂吧的設(shè)計(jì)注重空間的設(shè)計(jì)感。酒店大堂是一個酒店對外的窗口，因此酒店大堂設(shè)計(jì)在一定程度上要特別突出酒店的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及體現(xiàn)酒店的空間功能。 在濟(jì)南市溯源酒店新中式風(fēng)格室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的大堂設(shè)計(jì)中，入口處地面鋪裝采用的傳統(tǒng)中式的石材拼花將空間進(jìn)行分割。既能起到功能分區(qū)的作用又起到移步換景的作用，使整個空間具有一定的延伸性，豐富空間層次，同時也加強(qiáng)與各個空間之間的聯(lián)系。吊頂與地面相呼應(yīng)采用天圓地方的美學(xué)觀念，從光學(xué)的角度來說，人們從一個較亮的環(huán)境進(jìn)入

26、到一個相對暗的環(huán)境對于強(qiáng)光的照射會有一定的抵觸行為，而酒店采用的暗藏?zé)艄獾脑O(shè)計(jì)就會避免強(qiáng)光照射帶來的不適感，在大堂的中間搭配體現(xiàn)現(xiàn)代元素的吊燈，簡約時尚在傳統(tǒng)中式的基礎(chǔ)的同時又具有一定的現(xiàn)代色彩。 大堂、大堂吧的整體設(shè)計(jì)以直線造型為主，摒棄了傳統(tǒng)中式的復(fù)雜的線條設(shè)計(jì)，選用簡約時尚的線條來對整體空間進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)?？臻g的整體色調(diào)選用沉穩(wěn)的木紋色與具有現(xiàn)代色彩的大理石來對整體空間進(jìn)行點(diǎn)綴裝飾。家具多以簡約風(fēng)格為主，在布藝與選色搭配上形成一定的對比，整體給人以沉穩(wěn)時尚又不失華麗的感覺。 4.4.2酒店休閑、娛樂區(qū) 酒店休閑、娛樂區(qū)的設(shè)計(jì)注重空間的氛圍營造。在休閑、娛樂區(qū)的設(shè)計(jì)中采用了借景的手法，

27、以書架來取代墻體，通過書架將室內(nèi)空間進(jìn)行劃分，這種空間布局形式將構(gòu)造藝術(shù)和造型藝術(shù)巧妙的結(jié)合在一起，充分體現(xiàn)出濃厚的文化氣質(zhì)。既能起到分隔空間的作用，也可以將空間很好的聯(lián)系在一起。在家具的選擇上選擇了新中式的家具與現(xiàn)代布藝色彩來進(jìn)行穿插搭配，傳統(tǒng)文化元素通過現(xiàn)代的手法表現(xiàn)出來，使整個空間風(fēng)格更加突出。 簡約內(nèi)斂的白色與木色無時無刻不在滲透著東方美學(xué)的典雅與寧靜，木柵格的有序排列經(jīng)過燈光的照射，達(dá)到詩意與禪境的升華。休閑、娛樂區(qū)效果圖如圖4.1所示。 圖4.1 休閑、娛樂區(qū)效果圖 4.4.3酒店休息區(qū)設(shè)計(jì) 酒店的休息區(qū)注重美感，舒適。對于酒店的休息區(qū)來說，休息區(qū)作為本身的功能性來說

28、，主要是提供給人們以休息為目的，一定的舒適度是休息區(qū)所必需的要求。 休息區(qū)的墻面以“山、石”作為形式語言，將現(xiàn)代元素與山水元素所提煉的設(shè)計(jì)符號結(jié)合在一起。主體采用木紋、大理石瓷磚，布局采用對稱的布局方式。暗藏?zé)艄庠O(shè)計(jì)使整個空間顯得格調(diào)優(yōu)雅，大理石瓷磚的出現(xiàn)將現(xiàn)代元素融入到中式空間中，既具有時尚感又能凸顯出大氣、高貴的氛圍，將東方美學(xué)演繹的更加國際化、現(xiàn)代化。休息區(qū)效果圖如圖4.2所示。 圖4.2 休息區(qū)效果圖 4.4.4酒店會議室設(shè)計(jì) 酒店會議室更多的是注重功能的多元化，主要是針對會議，會客或有其他需求的客戶的需要而設(shè)計(jì)的，整個空間設(shè)計(jì)現(xiàn)代風(fēng)格更加明顯和突出。其吊頂設(shè)計(jì)運(yùn)用了中式線條的

29、設(shè)計(jì)，中式元素用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和材料來表現(xiàn)，使整個氛圍現(xiàn)代化的同時又不失“中國味道”。 4.4.5酒店客房設(shè)計(jì) 酒店的客房是顧客群體長時間活動的區(qū)域，因此，在客房的設(shè)計(jì)上，不僅要滿足人們的日常需求，同時還要在客房中突出表現(xiàn)新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)。在選擇家具時要選擇色彩搭配較為柔和的家具，由于空間的獨(dú)特性，所以要使人們居住的空間環(huán)境以舒適為主。在設(shè)計(jì)上以人為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，給人帶來放松舒適的身心感受。 在客房家具的設(shè)計(jì)上要注重適老化的設(shè)計(jì)，根據(jù)長者的需求對客房的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，滿足長者日常的生活需求。 4.4.6酒店會客區(qū)設(shè)計(jì)

30、 會客區(qū)的墻面一改往常的隔墻設(shè)計(jì)，而是將墻面以壁畫與書架組合對稱的表達(dá)形式來對空間進(jìn)行分隔，再對其進(jìn)行藝術(shù)性的裝飾。書架的擺放將傳統(tǒng)文化氣息很好的表現(xiàn)出來，同時又與走廊形成移步換景的效果，通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)與空間的聯(lián)系來達(dá)到空間上的互補(bǔ)。 會客區(qū)選用大片玻璃來對空間進(jìn)行裝飾。透過玻璃陽光能直接照射到會客區(qū)，給人一種舒適放松的感覺。再搭配傳統(tǒng)元素的裝飾品，來凸顯整體的風(fēng)格特征。 結(jié) 論 通過以上分析，在居室設(shè)計(jì)以功能為前提的情況下,注重人在空間中的空間體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上挖掘地域傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的集合，已經(jīng)成為一個新的研究方向。通過提取當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化元素

31、,讓人們更容易形成文化認(rèn)同感和歸屬感，達(dá)到感情上的共鳴。利用傳統(tǒng)文化元素和時尚元素相結(jié)合，讓新與舊在不同環(huán)境、不同層次中融合共生，讓新的理念和方法在舊理念的基礎(chǔ)上得到升華。 通過此次設(shè)計(jì)，希望能夠?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的回歸做出一些貢獻(xiàn)，對傳統(tǒng)文化起到弘揚(yáng)和傳承的作用。通過自己的力量來改變他人對于傳統(tǒng)文化的一些固有的觀念，希望可以讓新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)的酒店迎來新的局面。  參考文獻(xiàn) [1]向舒.現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中新中式風(fēng)格的運(yùn)用[J].建材與裝飾,2019(32):82-83 [2]劉昱曉.酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)吸引消費(fèi)者的幾個因素[J].藝術(shù)教育

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