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1、版本（一）： 有位專門馴養(yǎng)斗雞的紀滔〔音 sh由g〕子為王馴養(yǎng)斗雞。過了十天，王問： “雞訓(xùn)練好 了嗎？ ”紀滔子回答說：“還不行，這只雞虛浮驕矜，而且自恃意氣，心中還驕傲自大” 。 十天后，王又問同樣的問題，紀滔子回答說： “不行，還是聽到雞的聲音或者見到影子 就有所反應(yīng)，躍躍欲試，心還是為外物所牽制。 ” 又過了十天，王再問，紀滔子回答說： “不成，目光還是那么過于迅疾，意氣強盛，盛 氣凌人?！? 又過了十天，回王說：“此刻差不多了。當它看到其它斗雞，聽到雞叫的聲音，它也好 像沒有聽到似的，毫無反應(yīng)，不為所動，不論遇見什么突然的狀況它都神色自若， 視而無見， 不動、不驚，它的

2、心已不受外物所動，精神全凝聚在內(nèi)，看起來就真像一只木頭做的雞一樣。 這樣的斗雞，精神上能夠說是完全準備好、 訓(xùn)練到家了。別的斗雞看見它，斗也不敢和它斗， 反轉(zhuǎn)身去就走開。 王令人把別的雞引到這經(jīng)過了四十天馴養(yǎng)的斗雞面前， 那些雞一看見這只斗雞，便望而 卻步，轉(zhuǎn)身紛紛逃竄…… 之后人們把“呆若木雞”這個成語形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣貌， 也引申為十分愚笨。 【原文】紀滔子為王養(yǎng)斗雞。十日而問： “雞已乎？”日：“未也，方虛慵（通“驕”字） 而恃氣?！笔沼謫?，曰：“未也，猶應(yīng)向（通“響”字）景（通“影”字） 十日又問，日： “未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無

3、變矣，望之似木雞矣， 其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。 ”—一《莊子達生篇》 這則“呆若木雞”的故事中蘊含著極深刻的內(nèi)涵： 修煉最重要的是到達一種心神合一的 精神境界，以這種心境來駕馭一切，才會無懈可擊、無堅不摧、無往不勝。能到達這一境界 的人，心平氣和，以靜制動，心不浮，氣不躁，大智若愚，實為大器之才。 版本（二）： 視頻戰(zhàn)國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動， 齊王便是當時的一位斗雞迷。 為了能 在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀滔子幫他訓(xùn)雞。 齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀滔子說： “雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍 躍欲試，沉不住氣?！? 過了幾天，齊王又派人來問，紀滔

4、子說： “還不到火候，看樣貌雞雖不亂動了，但還不 夠沉穩(wěn)?！? 又過了幾天，紀滔子最后對來人說： “請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了。 ”待到斗雞 時，對手的雞又叫又跳，而紀滔子訓(xùn)好的雞卻像只木雞， 一點反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那 副呆樣竟然都被嚇跑了。 因此，齊王用這只雞和別人斗， 自然場場獲勝。他那高興的樣貌就 甭提了。 之后人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的 樣貌。 啟示： 這則“呆若木雞”的故事中蘊含著極深刻的內(nèi)涵： 修煉最重要的是到達一種心神合一的 精神境界，以這種心境來駕馭一切，才會無懈可擊、無堅不摧、無往不勝。能到達這一境界 的

5、人，心平氣和，以靜制動，心不浮，氣不躁，大智若愚，實為大器之才。 【相關(guān)閱讀】 呆若木雞 作者： “呆若木雞”這個詞， 一般用來形容一個人有些癡傻發(fā)愣的樣貌，或因恐懼或驚異而發(fā) 愣的樣貌。是一個貶義詞。然而它最初的含義正好相反，是一個最高級的褒義詞。 中文名呆若木雞外文名 Dumbasawoodenchicken形容一個人有些癡傻發(fā)愣的樣貌拼音 dairuomuji出自《莊子?達生》詞性貶義詞、褒義詞 【拼音】：dairuomuji 【解釋】：呆：發(fā)傻；宛如木頭做的雞一樣。不是驕氣，不是盛氣，而是把精神全部收 斂。形容人因恐懼或驚嚇而愣住的樣貌，就像木頭做的雞，一動不動。 【

6、出自】：莊周《莊子?達生》與列御寇《列子?黃帝篇》 ：“雞雖有鳴者，已無變矣， 望之似木雞矣；其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。 ” 《莊子?外篇?達生》紀滔子為王養(yǎng)斗雞。十日而問： “雞已乎？”日：“未也，方虛慵 而恃氣。”十日又問，曰：“未也，猶應(yīng)向景?！笔沼謫?，曰：“未也，猶疾視而盛氣?！笔?日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者， 反走矣。” 紀滔子為王〔王〕指齊王。養(yǎng)斗雞。十日而問： “雞已乎？”日：“未也，方虛而恃氣。" 十日又問，曰：“未也，猶應(yīng)向景?！笔沼謫?，曰：“未也，猶疾視而盛氣。”十日又問，日： “幾矣。雞雖有鳴者，已無

7、變矣?！蓖?，似木雞矣，其德性，能夠理解為作為斗雞的基本 素質(zhì)。］全矣，異雞（別的雞）無敢應(yīng)者，反走矣。 ” 【示例】：匪首侯殿坤，在得知這個噩耗之后，個性是明白了老妖道的落網(wǎng)后，當即呆 若木雞。◎曲波《林海雪原》二八 陳世旭《小鎮(zhèn)上的將軍》：“人們第一眼看見將軍的時候，都吃驚得呆若木雞。 【古反義詞】：瞠目結(jié)舌、目瞪口呆、呆頭呆腦 【今反義詞】：面不改色、神色自若、活潑可愛、大智若愚 【今近義詞】：瞠目結(jié)舌、目瞪口呆、呆頭呆腦 【古近義詞】大智若愚 【語法】：偏正式；作謂語、狀語、補語；本意為褒義，現(xiàn)多用于貶義 【正音】：呆，不能讀作“呆板”的“ dd” 【英譯】：sta

8、ndlikealog 戰(zhàn)國時，斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動， 齊王便是當時的一位斗雞迷。 為了能在斗 雞場上取勝，齊王特地請專家紀子幫他訓(xùn)雞。 齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀子說： “雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍 欲試，沉不住氣?！? 過了幾天，齊王又派人來問，紀子說： “還不到火候，看樣貌雞雖不亂動了，但還不夠 沉穩(wěn)?！? 又過了幾天，紀子最后對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了?！贝蕉冯u時， 對手的雞又叫又跳， 而紀子訓(xùn)好的雞卻像只木雞， 一點反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣 竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗， 自然場場獲勝。他那高興的樣貌就甭提了

9、。 原文 呆若木雞 紀浩子為王養(yǎng)斗雞。 十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣?！? 十日又問，曰：“未也，猶應(yīng)向影。” 十日又問，曰：“未也，猶疾視而盛氣?！? 十日又問，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢 應(yīng)者，反走矣。”《莊子?達生》 注釋 呆若木雞：呆：傻，發(fā)愣的樣貌。呆得像木頭雞一樣，形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣貌。 紀滔子：人名。姓紀，名滔，子是對其的尊稱。 斗雞：是一種比賽，供人們娛樂。中國是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國家之一。 已：動詞。停止。那里指訓(xùn)練完畢的意思。 方虛慵而恃氣：正憑著一股血氣而驕傲。方：正。驕，驕傲。

10、恃：憑著，依靠。 響影（y mg）：影影子。響聲響。這句話是說雞聽到聲響，看到影子就回應(yīng)。 疾視而盛氣：氣勢洶洶地看著對方。 幾：副詞?？勺g為“幾乎”、“差不多”。 似：好像。 德全：精神具備。全：備全。 應(yīng)：應(yīng)戰(zhàn)。 反走：轉(zhuǎn)身逃跑。 【譯文】 紀滔先生替王養(yǎng)斗雞，十天后王問： “雞訓(xùn)練好了嗎？” 他說：“沒有，正在憑一股血氣而驕傲。 ” 十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？"他說： “沒有，仍然對其他雞啼叫和接近有反應(yīng)。 ” 十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？"他說： “沒有，仍然氣勢洶洶地看著對方。 ” 十天后王又問：“雞訓(xùn)練好了嗎？"他說：“差不多了，此刻即使其他雞啼叫，

11、也沒有反 應(yīng)了?！? 看著它，好像木頭雞一樣，精神全部收斂，別的雞沒有敢應(yīng)戰(zhàn)的，轉(zhuǎn)身逃跑了。 辨析 這便是“呆若木雞”的。 莊子認為，呆若木雞不是真呆，只是看著呆，其實能夠斗，能夠應(yīng)戰(zhàn)，能夠嚇退群雞。 活蹦亂跳、驕態(tài)畢露的雞，不是最厲害的。 目光凝聚、紋絲不動、貌似木頭的雞，才是武林高手，根本不必出招，就令敵人望風(fēng)而 逃。木雞不易得，養(yǎng)雞人明白。武林高手難求，行走江湖的人也明白。 “望之似木雞”，這是 斗雞追求的境界。不是驕氣，不是盛氣，最終是一分呆氣。 要是形容一個人有些呆頭呆腦、 癡傻發(fā)愣的樣貌，人們往往會用“呆若木雞” 這個貶義 詞。然而，褒義詞。 “呆若木雞”出自《莊

12、子?達生篇》，原本是個寓言。故事講的是：因為齊宣王愛好斗 雞，一個叫紀滔子的人， 就專門為齊宣王訓(xùn)練斗雞。過了十天，齊王王問紀洛子是否訓(xùn)練好 了，紀滔子回答說還沒有， 這只雞表面看起來氣勢洶洶的， 其實沒有什么底氣。 又過了十天， 齊王再次詢問，紀浩子說還不行，因為它一看到別的雞的影子，立刻就緊張起來， 說明還有 好斗的心理。 又過了 10天，齊王忍耐不住，再次去問，但還是不行，因為紀滔子認為這只雞還有些 目光炯炯，氣勢未消。這樣又過 10天，紀滔子最后說差不多了，它已經(jīng)有些呆頭呆腦、不 動聲色，看上去就像木頭雞一樣， 說明它已經(jīng)進入完美的精神境界了。 宣王就把這只雞放進 斗雞場。別的雞

13、一看到這只“呆若木雞”的斗雞，掉頭就逃。 “呆若木雞”不是真呆，只是 看著呆，實際上卻有很強的戰(zhàn)斗力，貌似木頭的斗雞根本不必出擊， 就令其他的斗雞望風(fēng)而 逃?？梢姡冯u的最高境界是“呆若木雞” 。 莊子這則寓言很搞笑， 同時也表達了深刻的哲理， 讓人不由得想到古人所說的 “大智若 愚”、“大巧若拙” 、“大勇若怯” O在莊子看來，真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍, 真正有高超技巧的人看起來卻有些笨拙， 真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。 但是，如果 真正處于十分境況時，這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的潛力。 莊子透過這則寓言，也許是 在闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化” 的道理，這正是道家思想所特有的辯證思 維。 漢譯 紀浩子為王馴養(yǎng)斗雞。過了十天齊宣王問： “雞馴好了嗎？ ”紀滔子回答說： “不行，正 虛浮驕矜自恃意氣?！? 十天后齊宣王又問紀滔子訓(xùn)好雞了嗎，紀滔子回答說： “不行，還是聽見響聲就叫，看 見影子就跳?！? 十天后齊宣王又問紀滔子，紀浩子回答說： “還是那么顧看迅疾，意氣強盛?！? 又過了十天，齊宣王問紀滔子，紀浩子回答說： “差不多了。別的雞即使