《高考語文一輪復(fù)習(xí) 《一個小農(nóng)家的暮》課件2 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文一輪復(fù)習(xí) 《一個小農(nóng)家的暮》課件2 新人教版選修《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》（22頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 劉半農(nóng)（劉半農(nóng)（18911934），原名），原名壽彭壽彭，改名復(fù)，字，改名復(fù)，字半農(nóng)半農(nóng)，號，號曲庵曲庵，江蘇江陰人。，江蘇江陰人。中國新文化運(yùn)動的健將中國新文化運(yùn)動的健將。1907年入常州府年入常州府中學(xué)，中學(xué)，1912年到上海任中華書局編輯。年到上海任中華書局編輯。新青年新青年創(chuàng)刊伊始，創(chuàng)刊伊始，即為之撰稿，并一度參加編輯工作。即為之撰稿，并一度參加編輯工作。1918年和錢玄同合作演雙年和錢玄同合作演雙簧戲，爭辯關(guān)于白話文的問題，有力地推進(jìn)了白話文運(yùn)動?；蓱?，爭辯關(guān)于白話文的問題，有力地推進(jìn)了白話文運(yùn)動。是是最早發(fā)表白話新詩的詩人之一最早發(fā)表白話新詩的詩人之一。1920年赴英入倫敦大學(xué)學(xué)

2、習(xí)，年赴英入倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1921年轉(zhuǎn)入巴黎大學(xué)專攻語言學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。年轉(zhuǎn)入巴黎大學(xué)專攻語言學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位。1925年秋年秋回國，任北京大學(xué)國文系教授?；貒?，任北京大學(xué)國文系教授。1926年主編年主編世界日報世界日報副刊，副刊，任中法大學(xué)國文系主任。同年將自己多年來在詩歌創(chuàng)作上的成任中法大學(xué)國文系主任。同年將自己多年來在詩歌創(chuàng)作上的成果結(jié)集出版，分別是果結(jié)集出版，分別是瓦釜集瓦釜集、揚(yáng)鞭集揚(yáng)鞭集。1929年起歷任年起歷任北京大學(xué)國文系教授，北平大學(xué)女子文學(xué)院院長、輔仁大學(xué)教北京大學(xué)國文系教授，北平大學(xué)女子文學(xué)院院長、輔仁大學(xué)教務(wù)長等職。務(wù)長等職。1934年赴綏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查方言，搜集民謠

3、，途中病逝。年赴綏遠(yuǎn)地區(qū)調(diào)查方言，搜集民謠，途中病逝。 劉半農(nóng)是中國新詩的開拓者、白話文的倡導(dǎo)者劉半農(nóng)是中國新詩的開拓者、白話文的倡導(dǎo)者。他積極主張。他積極主張寫新詩和應(yīng)用白話文，并親自進(jìn)行實踐。他還倡導(dǎo)文學(xué)作品的寫新詩和應(yīng)用白話文，并親自進(jìn)行實踐。他還倡導(dǎo)文學(xué)作品的分段和運(yùn)用新式標(biāo)點，并創(chuàng)造了分段和運(yùn)用新式標(biāo)點，并創(chuàng)造了“她她”“”“它它”二字，沿用至今。二字，沿用至今。 在本詩中，詩人首先為我們描繪了一幅在本詩中，詩人首先為我們描繪了一幅“”：“她她”在灶下煮飯，灶里燃燒著新砍的在灶下煮飯，灶里燃燒著新砍的山柴，必必剝剝地響，散發(fā)著誘人的清香；山柴熊山柴，必必剝剝地響，散發(fā)著誘人的清香；山

4、柴熊熊，從灶門透出熊，從灶門透出“嫣紅的火光嫣紅的火光”，映紅了她的臉龐，映紅了她的臉龐，映紅了她青布的衣裳。在這幅夜炊圖中，詩人實寫映紅了她青布的衣裳。在這幅夜炊圖中，詩人實寫了夜炊時的聲響（了夜炊時的聲響（“必必剝剝地響必必剝剝地響”）和光色）和光色（“嫣紅的火光嫣紅的火光”“”“青布的衣裳青布的衣裳”），虛寫了味感），虛寫了味感（即我們能感覺聯(lián)想到山柴的清香和彌漫的飯香），（即我們能感覺聯(lián)想到山柴的清香和彌漫的飯香），借此傳達(dá)出了農(nóng)家生活的靜謐和溫暖。這就從總體借此傳達(dá)出了農(nóng)家生活的靜謐和溫暖。這就從總體上為全詩奠定了一個安寧和暖的基調(diào)。上為全詩奠定了一個安寧和暖的基調(diào)。 詩人靈活地調(diào)整

5、焦距，重點描繪了一幅詩人靈活地調(diào)整焦距，重點描繪了一幅“”。這里，詩人以房屋農(nóng)婦為基本視點，拉。這里，詩人以房屋農(nóng)婦為基本視點，拉長了焦距，鏡頭緩緩地從屋里拉到田間，又從田間長了焦距，鏡頭緩緩地從屋里拉到田間，又從田間拉回到屋角，仍然聚焦到田間，最后又延伸到了屋拉回到屋角，仍然聚焦到田間，最后又延伸到了屋外的外的“欄里欄里”。焦距的頻繁移動，使對農(nóng)夫的描繪。焦距的頻繁移動，使對農(nóng)夫的描繪不再是上文農(nóng)婦夜炊式的特寫，而是突現(xiàn)出了一個不再是上文農(nóng)婦夜炊式的特寫，而是突現(xiàn)出了一個行動的流程。寫流程的目的，自然是要多層次、多行動的流程。寫流程的目的，自然是要多層次、多角度、多方面地傳達(dá)出農(nóng)家生活的角度

6、、多方面地傳達(dá)出農(nóng)家生活的“真真”內(nèi)容：田內(nèi)容：田間的荷鋤耕作（從農(nóng)夫的掛鋤我們自然能聯(lián)想到間的荷鋤耕作（從農(nóng)夫的掛鋤我們自然能聯(lián)想到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”抑或抑或“采菊東籬下，采菊東籬下，悠然見南山悠然見南山”的勞動情景）、收工后的調(diào)狗看牛以的勞動情景）、收工后的調(diào)狗看牛以及農(nóng)家溫暖安康的人倫情調(diào)。及農(nóng)家溫暖安康的人倫情調(diào)。 詩人的視點又從屋里轉(zhuǎn)到屋外，攝入詩人鏡詩人的視點又從屋里轉(zhuǎn)到屋外，攝入詩人鏡頭的是農(nóng)村常見的自然景物：青山、松樹、月頭的是農(nóng)村常見的自然景物：青山、松樹、月亮亮在這靜謐美麗的景色中，孩子們在月亮下面在這靜謐美麗的景色中，孩子們在月亮下面出現(xiàn)了：

7、他們舉頭看著天上的月亮，數(shù)著天上的星出現(xiàn)了：他們舉頭看著天上的月亮，數(shù)著天上的星星，唱著動人的兒歌星，唱著動人的兒歌在這幅在這幅“”中，中，居于中心位置的物象是月亮。景色中的核心是月亮居于中心位置的物象是月亮。景色中的核心是月亮無月則不見青山與松林；而數(shù)天上的星星則是無月則不見青山與松林；而數(shù)天上的星星則是看月的連帶動作；最后所唱兒歌同樣也是以月亮為看月的連帶動作；最后所唱兒歌同樣也是以月亮為比喻的喻象的。就詩中孩子本身而言，他們稚氣未比喻的喻象的。就詩中孩子本身而言，他們稚氣未脫，過著悠然無礙的生活（看月數(shù)星）。脫，過著悠然無礙的生活（看月數(shù)星）。 因而，對于連數(shù)也會數(shù)錯的他們來說，對世間因

8、而，對于連數(shù)也會數(shù)錯的他們來說，對世間生活是無法也無力作出如此警醒的概括的生活是無法也無力作出如此警醒的概括的他們只他們只是在看月數(shù)星順口唱出由成人教唱的與月亮星星有是在看月數(shù)星順口唱出由成人教唱的與月亮星星有關(guān)的歌而已。月亮是晶瑩潔白、沉靜美麗的，這幅關(guān)的歌而已。月亮是晶瑩潔白、沉靜美麗的，這幅畫面以月亮為中心，無疑強(qiáng)化了本詩靜謐美妙、富畫面以月亮為中心，無疑強(qiáng)化了本詩靜謐美妙、富有童話色彩的氛圍和情調(diào)。而孩子們數(shù)天上星星時有童話色彩的氛圍和情調(diào)。而孩子們數(shù)天上星星時的顛倒錯亂，則突出了他們的渾然未琢的童心，體的顛倒錯亂，則突出了他們的渾然未琢的童心，體現(xiàn)了本詩反映自然之現(xiàn)了本詩反映自然之“

9、真真”。實際上，前面兩幅圖。實際上，前面兩幅圖畫從根本的意義上來說也正是一種沒有經(jīng)過現(xiàn)代文畫從根本的意義上來說也正是一種沒有經(jīng)過現(xiàn)代文明雕琢的童心世界，稚拙質(zhì)樸，一派天然明雕琢的童心世界，稚拙質(zhì)樸，一派天然這就是這就是這幅孩子觀月圖與那兩幅圖的最根本的一致之所在。這幅孩子觀月圖與那兩幅圖的最根本的一致之所在。1 1、這首詩描繪了一個小農(nóng)家日常生活的哪幾個畫面、這首詩描繪了一個小農(nóng)家日常生活的哪幾個畫面? ?請依據(jù)請依據(jù)這幾幅圖說明這個小農(nóng)家有什么特點。這幾幅圖說明這個小農(nóng)家有什么特點?！敬鸫稹窟@首詩描繪了三幅畫面：農(nóng)婦夜炊圖、這首詩描繪了三幅畫面：農(nóng)婦夜炊圖、農(nóng)夫收工圖、孩子觀月圖。說明了屋舍

10、自然農(nóng)夫收工圖、孩子觀月圖。說明了屋舍自然簡單、樸實溫馨、生活其樂融融、自給自足、簡單、樸實溫馨、生活其樂融融、自給自足、溫暖安康。環(huán)境靜謐清幽、純凈美好。溫暖安康。環(huán)境靜謐清幽、純凈美好。2 2、透過詩歌的文字，你感受到妻子和丈夫分別是個什么樣的、透過詩歌的文字，你感受到妻子和丈夫分別是個什么樣的角色？角色？【答答】妻子容貌美麗、性情溫柔賢淑、內(nèi)心妻子容貌美麗、性情溫柔賢淑、內(nèi)心良善。丈夫簡樸勤勞、善良可親，丈夫強(qiáng)烈良善。丈夫簡樸勤勞、善良可親，丈夫強(qiáng)烈的關(guān)愛著這個家。的關(guān)愛著這個家。3 3、根據(jù)全文回答：為什么作者把一個在軍閥統(tǒng)治下的小農(nóng)、根據(jù)全文回答：為什么作者把一個在軍閥統(tǒng)治下的小農(nóng)家

11、寫得如此的詩情畫意？家寫得如此的詩情畫意？【答答】本詩寫的是被世人理想化的農(nóng)村生活，本詩寫的是被世人理想化的農(nóng)村生活，以理想化的欣賞態(tài)度、跳蕩的旋律表現(xiàn)歡快以理想化的欣賞態(tài)度、跳蕩的旋律表現(xiàn)歡快的情緒，描寫蕩漾著幸福和諧與歡樂的生活。的情緒，描寫蕩漾著幸福和諧與歡樂的生活。 劉半農(nóng)生性活潑勇敢，但也有失之草率無謀的劉半農(nóng)生性活潑勇敢，但也有失之草率無謀的地方；再加上他地方；再加上他“沒有正式的學(xué)歷，為胡博士（即胡沒有正式的學(xué)歷，為胡博士（即胡適）他們所看不起，后來適）他們所看不起，后來“連到連到新青年新青年投稿都被投稿都被排斥排斥”。在新文化陣營內(nèi)部，劉半農(nóng)也受到了排擠與。在新文化陣營內(nèi)部，劉

12、半農(nóng)也受到了排擠與冷眼，他是在很傷心的情況下才去異域留學(xué)的。這樣冷眼，他是在很傷心的情況下才去異域留學(xué)的。這樣的人生遭遇自然會激起他對安閑從容的人生形式的追的人生遭遇自然會激起他對安閑從容的人生形式的追求，因此，在本詩中他才會如此一往情深地把沒有經(jīng)求，因此，在本詩中他才會如此一往情深地把沒有經(jīng)過現(xiàn)代文明改造的農(nóng)家生活描繪得如此靜謐恬然，如過現(xiàn)代文明改造的農(nóng)家生活描繪得如此靜謐恬然，如此美好誘人。而且，他還把這種人生形式設(shè)定于祖國此美好誘人。而且，他還把這種人生形式設(shè)定于祖國的一農(nóng)家，把對人生形式的思索引向了眷戀祖國的母的一農(nóng)家，把對人生形式的思索引向了眷戀祖國的母題。題。天上飄著些微云，天上飄

13、著些微云，地上吹著些微風(fēng)。地上吹著些微風(fēng)。??！??！微風(fēng)吹動了我頭發(fā)，微風(fēng)吹動了我頭發(fā)，教我如何不想她？教我如何不想她？月光戀愛著海洋，月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光。海洋戀愛著月光。??！??！這般蜜也似的銀夜，這般蜜也似的銀夜，教我如何不想她？教我如何不想她？水面落花慢慢流，水面落花慢慢流，水底魚兒慢慢游。水底魚兒慢慢游。啊！燕子你說些什么話？??！燕子你說些什么話？教我如何不想她？教我如何不想她？枯樹在冷風(fēng)里搖，枯樹在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。野火在暮色中燒。??！啊！西天還有些兒殘霞，西天還有些兒殘霞，教我如何不想她？教我如何不想她？19201920年年9 9月月4 4日倫敦日倫敦教我如何不想她

14、教我如何不想她劉半農(nóng) 與同是抒發(fā)思國之情的詩人的另一名作與同是抒發(fā)思國之情的詩人的另一名作教我如何不想教我如何不想她她相比，本詩在意境的創(chuàng)造（即詩人所言相比，本詩在意境的創(chuàng)造（即詩人所言“自然界自然界”與與“情感的努力情感的努力”之相交相并）上，具有鮮明的優(yōu)長。首先，之相交相并）上，具有鮮明的優(yōu)長。首先，從對從對“自然界自然界”的描繪來看。的描繪來看。教我如何不想她教我如何不想她中也刻畫中也刻畫了許多形象的畫面，如了許多形象的畫面，如“天上飄著些微云，地上吹著些微天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)風(fēng)”，“月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光月光戀愛著海洋，海洋戀愛著月光”等。這些畫面等。這些畫面本身都很優(yōu)美，但相互之間卻缺乏必要的同一性與有序性本身都很優(yōu)美，但相互之間卻缺乏必要的同一性與有序性（例如（例如“落花落花”“”“魚兒魚兒”與與“枯樹枯樹”“”“野火野火”之間），因而之間），因而有有“為情而造境為情而造境”之嫌，造成了境與境之間的之嫌，造成了境與境之間的“隔隔”。而本。而本詩所寫皆為農(nóng)家生活之景，因為景與景之間內(nèi)在的有序和整詩所寫皆為農(nóng)家生活之景，因為景與景之間內(nèi)在的有序和整合，又純以白描手法出之，致使本詩在一定程度上具備了寫合，又純以白描手法出之，致使本詩在一定程度上具備了寫景敘事的畫面，無須以景敘事的畫面，無須以“??！??！教我如何不想她？教我如何不想她？”