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安徽省中考語(yǔ)文 第二部分 閱讀專(zhuān)題四 文言文閱讀 第14篇 愛(ài)蓮說(shuō)課件

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1、第二部分第二部分 閱讀閱讀專(zhuān)題四專(zhuān)題四 文言文閱讀文言文閱讀十四、 愛(ài)蓮說(shuō)【2014年以單篇閱讀形式考查】1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)可愛(ài)者甚蕃 可愛(ài):_F 甚:_F 蕃:_(2014年考)(2)出淤泥而不染 染:_(3)濯清漣而不妖 濯:_(2014年考) 妖:_值得喜愛(ài)值得喜愛(ài)很很( (草木草木) )茂盛,這里指繁多茂盛,這里指繁多沾染沾染( (污穢污穢) )洗洗美麗而不端莊美麗而不端莊知識(shí)盤(pán)點(diǎn)(4)不蔓不枝 蔓:_F 枝:_F(5)香遠(yuǎn)益清 益:_F(2014年考)(6)亭亭凈植 亭亭:_ 植:_(2014年考)(7)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:_(8)予謂菊,花之隱逸者也 謂:

2、_F 隱逸:_蔓延蔓延生出枝節(jié)生出枝節(jié)更加更加高聳的樣子高聳的樣子立立親近而不莊重親近而不莊重認(rèn)為認(rèn)為 指隱居的人指隱居的人指品德高尚的人指品德高尚的人(9)花之君子者也 君子:_(10)陶后鮮有聞 鮮:_F 聞:_F(11)宜乎眾矣 宜:_(2014年考) 眾:_F指品德高尚的人指品德高尚的人少少聽(tīng)說(shuō)聽(tīng)說(shuō)應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)許多,眾多許多,眾多2. 翻譯下列句子。 (1)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。(2013重慶B卷,2009河北) 【答案】水中陸地上的草本木本的花,可愛(ài)的很多。(2)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2015菏澤,2014吉林,2013西雙版納、益陽(yáng),2009湖州) 【答案】(而)

3、我只喜歡蓮花的出自污泥卻不受污染,在清水中洗滌后卻不妖媚。(3)香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!敬鸢浮?蓮花)香氣遠(yuǎn)播,更加清香,它筆直、潔凈的立在水中,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。(4)蓮之愛(ài),同予者何人?(2013紅河、西雙版納、重慶A卷,2012聊城,2010齊齊哈爾,2009廈門(mén))【答案】 對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢?知識(shí)盤(pán)點(diǎn)知識(shí)盤(pán)點(diǎn)金題演練金題演練首頁(yè)首頁(yè)目錄目錄尾頁(yè)尾頁(yè)(5)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。(2015南寧,2013梧州、重慶A卷)【答案】 對(duì)于牡丹的喜愛(ài),人應(yīng)該是很多了。3用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)予 獨(dú) 愛(ài) 蓮 之 出 淤 泥

4、而 不 染(2)可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉【答案】(1)予/獨(dú)愛(ài)/蓮之出淤泥而不染 (2) 可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉4.依據(jù)愛(ài)蓮說(shuō)課文內(nèi)容,給下面的上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。(2015青海)上聯(lián):陶淵明入桃源探理想之地下聯(lián):_5. 根據(jù)要求填空。(1)愛(ài)蓮說(shuō)運(yùn)用了_的寫(xiě)法,以具有高潔品格的“蓮”自比,表達(dá)了作者_(dá)的生活態(tài)度,同時(shí)通過(guò)“蓮之愛(ài)”與“_”的對(duì)示例:周敦頤異他人賞君子之風(fēng)。示例:周敦頤異他人賞君子之風(fēng)。托物言志托物言志不慕名利、潔身自好不慕名利、潔身自好牡丹之愛(ài)牡丹之愛(ài) 比,委婉地批判了當(dāng)時(shí)_的世風(fēng)。(2)愛(ài)蓮說(shuō)中用“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”來(lái)比喻君子既不_又不_。 (3)愛(ài)蓮說(shuō)中從蓮的

5、_、_、_、品性四個(gè)方面贊美蓮的君子之風(fēng)。(2012綏化)追名逐利、趨炎附勢(shì)追名逐利、趨炎附勢(shì)同流合污同流合污自命清高自命清高生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)環(huán)境外形外形香氣香氣6. 古人往往借助外物表達(dá)自己的思想情懷。劉禹錫在陋室銘中借_表達(dá)_;韓愈在馬說(shuō)中借_表達(dá)_;周敦頤借“蓮” 表達(dá)_。(2010長(zhǎng)沙)陋室陋室 ( (或陋室不陋或陋室不陋) )作者安貧樂(lè)道的情趣作者安貧樂(lè)道的情趣千里馬的遭遇千里馬的遭遇望統(tǒng)治者識(shí)別人才、重用人才的愿望望統(tǒng)治者識(shí)別人才、重用人才的愿望對(duì)君子不同流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追求對(duì)君子不同流合污、莊重、質(zhì)樸、正直品質(zhì)的贊美和追求7.試分析“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君

6、子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”這句話的言外之意。(課后題)【答案】 作者這種寫(xiě)法頗似“一字褒貶”,文中只說(shuō)牡丹是“花之富貴者也”,此外別無(wú)貶詞,但從“宜乎”一語(yǔ)卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。8. “予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”寫(xiě)出了蓮的什么品質(zhì)?(2012郴州)【答案】 表現(xiàn)了蓮花的高潔傲岸,冰清玉潔。9. 本文寫(xiě)蓮,同時(shí)還寫(xiě)到了菊和牡丹,這運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?有何作用?(2013西雙版納)【答案】 這里運(yùn)用了襯托手法,用菊花正襯,牡丹反襯,突出了蓮的高貴(高潔)品質(zhì)。10. 文末為什么將前文“菊、牡丹、蓮”的寫(xiě)作順序改為“菊、蓮、牡丹”?(20

7、12聊城)【答案】 為了突出作者對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利的世風(fēng)的諷刺和批判,深化文章主旨。11. “蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2013重慶B)【答案】示例:對(duì)世人缺少君子之德的遺憾(惋惜、慨嘆),對(duì)世人追名逐利、趨炎附勢(shì)的鄙視(批判、嘲諷)。12. 愛(ài)蓮說(shuō)中稱(chēng)蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。 (課后題) 【答案】作者心目中的君子,既不像陶淵明那樣消極避世,也不像世人那樣趨炎附勢(shì),阿諛?lè)畛?,而是要在污濁的世間獨(dú)立不移。他要像蓮那樣身處污濁的環(huán)境而不同流合污,不隨波逐流,不嘩眾取寵,也不炫耀自己。他潔身自好、質(zhì)樸、莊重、清逸、

8、卓然挺立、純正無(wú)邪、端莊嚴(yán)肅、品格高尚,因而名聲遠(yuǎn)揚(yáng), 被人敬重。知識(shí)盤(pán)點(diǎn)知識(shí)盤(pán)點(diǎn)金題演練金題演練首頁(yè)首頁(yè)目錄目錄尾頁(yè)尾頁(yè)13. 愛(ài)蓮說(shuō)運(yùn)用了托物言志的表現(xiàn)手法,作者在文中表達(dá)的“志”是什么?(2015菏澤) 【答案】 以蓮喻人,通過(guò)對(duì)蓮的描寫(xiě)和贊美,歌頌它堅(jiān)貞不渝、出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。(2014安徽)閱讀愛(ài)蓮說(shuō),分別回答問(wèn)題。(15分)1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(5分)(1)可愛(ài)者甚蕃 蕃:_(2)濯清漣而不妖 濯:_(3)香遠(yuǎn)益清 益:_(4)亭亭凈植 植:_(5)宜乎眾矣 宜:_多多洗滌洗滌更更立立( (或或“樹(shù)立樹(shù)立”) )應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)(

9、 (或或“當(dāng)當(dāng)”) )金題演練2. 翻譯下列句子。(4分)(1)中通外直,不蔓不枝。 【答案】(它的莖)中間空外面直,不生枝蔓(或“不產(chǎn)生藤蔓”),不長(zhǎng)枝節(jié)(或“不旁出冗枝”)。(2)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。 【答案】 對(duì)于菊花的喜愛(ài)(或“愛(ài)好”),陶淵明以后很少聽(tīng)到了。(共4分。每句2分。意思對(duì)即可)3. 陶淵明“愛(ài)菊”和世人“愛(ài)牡丹”的原因各是什么?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答。(2分) 【答案】 花之隱逸者也。花之富貴者也。(共2分。每點(diǎn)1分)4. 怎樣理解“蓮之愛(ài),同予者何人”?(4分) 【答案】 作者感慨世上像“我”一樣愛(ài)蓮的人很少,也慨嘆生活中保持高潔品質(zhì)的人太少,含蓄地表達(dá)了自己的人生態(tài)度。(共4分。意思對(duì)即可)

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