《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課《史前時(shí)期的人類》課件（1） 華東師大版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)歷史上冊(cè) 第1課《史前時(shí)期的人類》課件（1） 華東師大版（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1 1課課 史前時(shí)期的人類史前時(shí)期的人類 人類的出現(xiàn)正在形成中的人氏族公社完全形成的人母系氏族父系氏族原始社會(huì)解體請(qǐng)你判斷一下，他們誰(shuí)說(shuō)得對(duì)？ 懂得用火，確實(shí)是人類與動(dòng)物的重要區(qū)別。它說(shuō)明人類的大腦比動(dòng)物發(fā)達(dá)。而人類大腦的發(fā)達(dá)，就是直立行走的進(jìn)化結(jié)果。 如圖所示，直立的姿勢(shì)，使南方古猿的前肢后肢能夠分工，學(xué)習(xí)制造和使用工具，促進(jìn)大腦發(fā)育，因此是向人類進(jìn)化過(guò)程中具有決定性意義的一步。完全形成的人進(jìn)化階段主 要 代 表猿人早期晚期智人早期晚期德國(guó)尼安德特人頭蓋骨法國(guó)克羅馬農(nóng)人頭蓋骨中國(guó)丁村人牙齒化石 印尼爪哇猿人頭蓋骨北京人還原像山頂洞人還原像尼安德特人的葬禮“人種人種”的形成的形成氏族公社母

2、系氏族父系氏族“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說(shuō)家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會(huì)解體原因：隨著生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，男子在經(jīng)濟(jì)中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。隨著婚姻關(guān)系趨向固定，人們開(kāi)始“既知其母，又知其父”。家族長(zhǎng)和氏族首領(lǐng)都是男性。男子開(kāi)始支配社會(huì)，父系氏族逐漸取代母系氏族。后果：父系氏族后期，生產(chǎn)力進(jìn)一步提高，有了剩余產(chǎn)品和家庭私有財(cái)產(chǎn)。氏族間的戰(zhàn)爭(zhēng)和氏族內(nèi)的貧富分化，導(dǎo)致奴隸制和私有制出現(xiàn)。當(dāng)社會(huì)矛盾達(dá)到無(wú)法調(diào)和的程度時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)就設(shè)置一系列機(jī)構(gòu)和設(shè)施，如政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄、城墻等。它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。總結(jié)總結(jié): : 人類的出現(xiàn)正在形成中的人氏族公社完全形成的人（能人猿人智人）母系氏族（婦女占主導(dǎo)地位）父系氏族（男子占主導(dǎo)地位）（南方古猿）進(jìn)化、勞動(dòng)、使用和制造工具生產(chǎn)力和社會(huì)的進(jìn)步“該亞”和“厄瑞斯忒”的傳說(shuō)家庭私有財(cái)產(chǎn)、奴隸、統(tǒng)治機(jī)構(gòu)出現(xiàn)原始社會(huì)解體