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動(dòng)感課堂九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第一單元 1《家》課件 (新版)語(yǔ)文版

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1、第一單元第一單元1 1 家家積累文中的生字、生詞,理解課文以積累文中的生字、生詞,理解課文以“船船”“”“港港灣灣”“”“岸岸”為喻的寫(xiě)法和比喻意義,體會(huì)作者對(duì)人生、為喻的寫(xiě)法和比喻意義,體會(huì)作者對(duì)人生、對(duì)家的獨(dú)特思考。對(duì)家的獨(dú)特思考。學(xué)習(xí)課文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。學(xué)習(xí)課文記敘、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。對(duì)對(duì)“家家”有深入的思考,從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的有深入的思考,從而培養(yǎng)自己愛(ài)家愛(ài)親人的情感,學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。情感,學(xué)會(huì)珍惜家庭生活。 周?chē)?guó)平,周?chē)?guó)平,19451945年生于上?!,F(xiàn)為中國(guó)年生于上?!,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。1996199

2、6年以年以懷念夭折女兒為主題的懷念夭折女兒為主題的妞妞:一個(gè)父親妞妞:一個(gè)父親的札記的札記而聞名,此外,主要作品還有而聞名,此外,主要作品還有守望的距離守望的距離安靜安靜尼采:在世紀(jì)尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上人與永恒人與永恒尼采與形而尼采與形而上學(xué)上學(xué)等。主要譯作有等。主要譯作有尼采美學(xué)文選尼采美學(xué)文選尼采詩(shī)集尼采詩(shī)集偶像的黃昏偶像的黃昏等。等。 本文是當(dāng)代作家周?chē)?guó)平對(duì)本文是當(dāng)代作家周?chē)?guó)平對(duì)“家家”進(jìn)行的哲學(xué)思考,進(jìn)行的哲學(xué)思考,從從“家是一只船家是一只船”“”“家是溫暖的港灣家是溫暖的港灣”“”“家是永遠(yuǎn)的岸家是永遠(yuǎn)的岸”這三個(gè)角度論述了家對(duì)人來(lái)說(shuō)不是暫時(shí)的停泊,而是永這三個(gè)角度論述了

3、家對(duì)人來(lái)說(shuō)不是暫時(shí)的停泊,而是永遠(yuǎn)的心靈歸宿,從而表達(dá)了作者對(duì)家的深刻理解和熱愛(ài)遠(yuǎn)的心靈歸宿,從而表達(dá)了作者對(duì)家的深刻理解和熱愛(ài)之情。之情。 裊裊裊裊( ) 瑣瑣屑屑( ) 溫溫馨馨( ) 搖搖曳曳( ) 祝祝禱禱( ) 漂漂泊泊( ) 休休憩憩( ) 縈縈繞(繞( ) 陶陶冶冶( ) 嬉嬉笑(笑( ) 黯黯然(然( ) 冥冥想(想( )nionioxnxndodoqqyynnxixiyybbynyn xxmnmn 一、讀一讀一、讀一讀1.1. 安之若素:安之若素:2. 2. 一應(yīng)俱全:一應(yīng)俱全:3. 3. 黯然失色:黯然失色:4. 4. 落葉歸根:落葉歸根:( (遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象遇到

4、不順利情況或反?,F(xiàn)象) )像平常一像平常一樣對(duì)待,毫不在意。樣對(duì)待,毫不在意。一切應(yīng)該有的全有。一切應(yīng)該有的全有。形容暗淡無(wú)光的樣子?;蛐稳輧?nèi)心沮喪,形容暗淡無(wú)光的樣子?;蛐稳輧?nèi)心沮喪,情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。情緒低落的樣子。本文中的意思取前者。比喻事物都要有一定的著落和歸宿?,F(xiàn)多比喻事物都要有一定的著落和歸宿。現(xiàn)多指客居他鄉(xiāng)的人終究要回到故鄉(xiāng)。指客居他鄉(xiāng)的人終究要回到故鄉(xiāng)。二、記一記二、記一記引子有什么作用?引子有什么作用? 你認(rèn)為白楊樹(shù)美在哪里?明確:明確:引子的作用:起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生引子的作用:起統(tǒng)領(lǐng)作用。兩個(gè)比喻將人的一生所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成所經(jīng)歷的時(shí)間比喻成“

5、歲月之河歲月之河”;將人生奮斗的過(guò)程;將人生奮斗的過(guò)程比喻成比喻成“一種漂流一種漂流”,從而引出下文的議論。,從而引出下文的議論。作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的?作者是如何將家與船聯(lián)系起來(lái)的? 明確:作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫(xiě)起:在南方明確:作者首先從自己的切身經(jīng)歷和感受寫(xiě)起:在南方水鄉(xiāng)蕩舟時(shí),見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊,飯香撲鼻,水鄉(xiāng)蕩舟時(shí),見(jiàn)迎面而來(lái)的漁船上炊煙裊裊,飯香撲鼻,孩童的嬉笑飄出船艙,蕩在水面上孩童的嬉笑飄出船艙,蕩在水面上水上人家的溫馨、水上人家的溫馨、安樂(lè),這自然是安樂(lè),這自然是“家家”了。所以作者了。所以作者“恍然悟到,船就恍然悟到,船就是漁民的家是漁民的家”。引出結(jié)

6、論:家是一只船。引出結(jié)論:家是一只船。 由就由就“漁民的家漁民的家”引向了引向了“漂泊者的家漂泊者的家”。對(duì)于漂。對(duì)于漂泊的人來(lái)說(shuō),家是一只船。泊的人來(lái)說(shuō),家是一只船。 作者把人生比作作者把人生比作“一種漂流一種漂流”,又把家比作船、港,又把家比作船、港灣、岸。細(xì)讀課文,說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。灣、岸。細(xì)讀課文,說(shuō)說(shuō)這幾種比喻間的內(nèi)在聯(lián)系。 把人生比作把人生比作“一種漂流一種漂流”,是把家比作船、港灣、岸,是把家比作船、港灣、岸的前提,是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。的前提,是后邊幾個(gè)比喻的基礎(chǔ)。 “家是一只船家是一只船”,家是本體,船是喻體。這個(gè)比喻的,家是本體,船是喻體。這個(gè)比喻的前提是把人生比

7、作一種漂流,是后面兩個(gè)比喻的基點(diǎn),家前提是把人生比作一種漂流,是后面兩個(gè)比喻的基點(diǎn),家是港灣,家是岸,都是由家是船生發(fā)出去的。是港灣,家是岸,都是由家是船生發(fā)出去的。 “家是溫暖的港灣家是溫暖的港灣”,家是本體,港灣是喻體。這個(gè),家是本體,港灣是喻體。這個(gè)喻體是以家是一只船為前提的。因?yàn)楹叫兄械拇切枰塾黧w是以家是一只船為前提的。因?yàn)楹叫兄械拇切枰蹫车?。這個(gè)比喻是第一個(gè)比喻的深入,又是下一個(gè)比喻的灣的。這個(gè)比喻是第一個(gè)比喻的深入,又是下一個(gè)比喻的出發(fā)點(diǎn)。出發(fā)點(diǎn)。 “家是永遠(yuǎn)的岸家是永遠(yuǎn)的岸”,這個(gè)比喻是,這個(gè)比喻是“家是溫暖的港灣家是溫暖的港灣”的深化的深化, ,是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的

8、極致和完成,在邏輯是三個(gè)比喻所傳達(dá)的思想的極致和完成,在邏輯上既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接,又是對(duì)前兩個(gè)比喻的升華。上既是對(duì)前兩個(gè)比喻的承接,又是對(duì)前兩個(gè)比喻的升華。表達(dá)了家不僅是港灣,從人生的起始到終結(jié)來(lái)看,家是表達(dá)了家不僅是港灣,從人生的起始到終結(jié)來(lái)看,家是永遠(yuǎn)的岸永遠(yuǎn)的岸它既是每個(gè)人登臨世界的起步之岸,也是它既是每個(gè)人登臨世界的起步之岸,也是每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。每個(gè)人離開(kāi)現(xiàn)實(shí)人生的離別之岸。家家周?chē)?guó)平周?chē)?guó)平熱愛(ài)熱愛(ài)家的思考家的思考永遠(yuǎn)的岸永遠(yuǎn)的岸溫暖的港灣溫暖的港灣一只船一只船 人生:一種漂流人生:一種漂流家園是世界的樂(lè)園。家園是世界的樂(lè)園。 (德國(guó))(德國(guó)) 鳥(niǎo)愛(ài)巢人愛(ài)家。鳥(niǎo)愛(ài)巢人愛(ài)家。 (英國(guó))(英國(guó)) 任何一只害鳥(niǎo)不會(huì)弄臟自己的窩巢。任何一只害鳥(niǎo)不會(huì)弄臟自己的窩巢。 (英國(guó))(英國(guó)) 我的房屋對(duì)于我如同一座城堡,法律也無(wú)法將我我的房屋對(duì)于我如同一座城堡,法律也無(wú)法將我從那里趕出去。從那里趕出去。 (威(威斯湯福德)斯湯福德) 有關(guān)有關(guān)“家家”的名言警句的名言警句 對(duì)于亞當(dāng)而言,天堂是他的家;然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫?,家是他們的天堂。伏爾?

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