《浙江省2020年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 備考手冊(cè) 語(yǔ)言運(yùn)用二 材料作文分類(lèi)指導(dǎo)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省2020年中考語(yǔ)文復(fù)習(xí) 備考手冊(cè) 語(yǔ)言運(yùn)用二 材料作文分類(lèi)指導(dǎo)（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、語(yǔ)言運(yùn)用篇 語(yǔ)言運(yùn)用一 任務(wù)型寫(xiě)作分類(lèi)指導(dǎo) （內(nèi)容見(jiàn)講解篇） 語(yǔ)言運(yùn)用二 材料作文分類(lèi)指導(dǎo) 第一講 寓言類(lèi)材料作文指導(dǎo) （一）技法指導(dǎo) 寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)：隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說(shuō)明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對(duì)于同一個(gè)事物，往往見(jiàn)仁見(jiàn)智；哲理性，寓言在于諷喻、勸誡、啟迪人們，寄予深刻的道理。 1. 要對(duì)材料進(jìn)行準(zhǔn)確的概括與提煉 寓言故事類(lèi)材料作文關(guān)鍵在于對(duì)寓意的把握，而把握寓意的前提是讀懂材料。讀懂材料表現(xiàn)為準(zhǔn)確的概括與提煉，概括與提煉決定了文章內(nèi)容的深度。

2、 概括與提煉分為三個(gè)方面：一是梳理，就像是梳辮子，鑒別、區(qū)分、定性，把事情的來(lái)龍去脈一條一條地理出來(lái)，同類(lèi)的合并，異類(lèi)的分離，然后再按照一定的順序編織起來(lái)。二是綜合，就是把零散的事物串聯(lián)起來(lái)，綜合考察。三是提升，就是對(duì)事物進(jìn)行規(guī)律性的揭示和闡發(fā)。 在寓言故事類(lèi)材料作文中，概括提煉能力決定了審題能力，成為作文能否得高分的關(guān)鍵。概括得全，提煉得準(zhǔn)，作文主旨切合題意，文章容易上一類(lèi)文。概括不全，提煉不出中心，作文得分就低。所以，一拿到寓言故事類(lèi)材料，首先要根據(jù)材料中的人、事、物、象，把握各種內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行準(zhǔn)確的概括與提煉。 2. 要對(duì)材料展開(kāi)適當(dāng)?shù)穆?lián)想與延伸 聯(lián)想就是人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)

3、系，由一事物想到另一有關(guān)事物的心理過(guò)程，它通常是由于某人或某種事物而想起其他相關(guān)的人或事物，或由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。寓言故事類(lèi)材料作文從某種程度上來(lái)說(shuō)更需要通過(guò)聯(lián)想進(jìn)行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人事關(guān)系、生命哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。 3. 要對(duì)材料進(jìn)行合理的因果分析 因果聯(lián)系是事物內(nèi)部的必然聯(lián)系，不管什么事物，其產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都是其內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。自然界和人類(lèi)社會(huì)中的任何現(xiàn)象都有其產(chǎn)生的原因，任何原因都必然引起一定的結(jié)果。因此，分析材料中事物的因果聯(lián)系，探明引出某種結(jié)果的原因，不失為迅速尋找、選擇寫(xiě)作角度的有效方法。一

4、般來(lái)說(shuō)，材料中存在幾個(gè)引出結(jié)果的原因，往往就有幾個(gè)下筆角度。 4. 要將材料進(jìn)行對(duì)照比較，異中求同，確立主旨 當(dāng)今的材料作文命題有由單則向多則發(fā)展的趨勢(shì)。如果題目所提供的是多則材料，那么它們?cè)趦?nèi)容上往往有著密切的聯(lián)系，或?yàn)橥魂P(guān)系，或?yàn)椴⒘嘘P(guān)系，或?yàn)榻徊骊P(guān)系，或?yàn)閷?duì)立關(guān)系，或?yàn)槊荜P(guān)系。所以，我們?cè)谙鹿P之前，就要著眼于對(duì)照比較，異中求同，由表及里，深入底蘊(yùn)，找出能統(tǒng)攝各則材料的思想觀點(diǎn)。具體操作時(shí)可分兩步走：第一步是各個(gè)擊破，尋因果，覓本質(zhì)，找必然，探究出每一則材料的含義；第二步是集合統(tǒng)籌，比較鑒別，于對(duì)立中求統(tǒng)一，于個(gè)性中找共性，于不同處探相同，運(yùn)用集中思維整合它們的聯(lián)系點(diǎn)，構(gòu)建起它們的

5、交集，從而歸納出文章的主旨，這樣的下筆才會(huì)準(zhǔn)確而流暢。 例 閱讀下面的材料，按照要求作文。 螃蟹在森林里迷了路，遇到青蛙，問(wèn)道：“青蛙哥，到河邊去，怎樣走？”青蛙指著前面說(shuō)：“你一直往前走，一會(huì)兒就可以到達(dá)河邊?！? 螃蟹走了老半天，還是沒(méi)到河邊。后來(lái)，有一天，螃蟹遇見(jiàn)了青蛙，指責(zé)道：“你害得我好苦，走了許多冤枉路!”青蛙說(shuō)：“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊!” 【解析】從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場(chǎng)誤會(huì)，從某種程度上說(shuō)，青蛙的指點(diǎn)沒(méi)有問(wèn)題，螃蟹的理解也是理所當(dāng)然，那么如何把握住這則材料的中心呢？關(guān)鍵在于抓住材料中“我沒(méi)有騙你!叫你一直往前走，你

6、卻橫著爬，當(dāng)然到不了河邊！”這個(gè)關(guān)鍵句，結(jié)合整體事件，我們可以從不同的角度進(jìn)行概括與提煉。 【立意】（1）從螃蟹的角度：對(duì)別人的意見(jiàn)不要盲從；接受別人好的意見(jiàn)（思想）的同時(shí)，也要結(jié)合自己的實(shí)際情況；做事根據(jù)實(shí)際；穿別人的鞋，走自己的路；尊重意見(jiàn)，認(rèn)真思考；找準(zhǔn)你的“前方”；接納需要智慧。（2）從青蛙的角度：幫助別人（給別人提建議）要多站在別人的角度想問(wèn)題；凡事多為他人想；不要站在自己的立場(chǎng)為別人作打算；小小的關(guān)注，大大的幸福。（3）從兩者結(jié)合的角度：多一些換位，少一些誤會(huì)。 【擬題】記敘文：《變通》《帶著思考前進(jìn)》《變通，助你前行》《問(wèn)津啟示錄》。 議論文：《換位思考》《認(rèn)識(shí)自己》《找準(zhǔn)

7、方向才能到達(dá)成功的彼岸》。 （二）例文解說(shuō) 閱讀下面寓言材料，完成審題和擬題。 一棵有毒的樹(shù)矗立在路旁。第一種人大老遠(yuǎn)看見(jiàn)了，趕緊繞路而行，他們一點(diǎn)也不愿接近，生怕不小心會(huì)中毒。 第二種人，來(lái)到了樹(shù)邊，看見(jiàn)這棵樹(shù)，馬上就想到它的毒素，急著要砍除它，以免有人受害。 第三種人有著不同的心態(tài)，愿意帶著慈悲的心去思索：這棵樹(shù)也有生命，不要輕易地毀掉。于是他在樹(shù)旁圈上籬笆，注明有毒，以此避免危害到路人。 至于第四種人，在看見(jiàn)這棵樹(shù)的時(shí)候，會(huì)說(shuō)：“喔!一棵有毒的樹(shù)，太好了，這正是我要的!”他們開(kāi)始研究樹(shù)的毒性，提煉了毒素，與其他藥材的成分混合，制成了可以救人的新藥。 請(qǐng)根據(jù)以上材料，聯(lián)系

8、生活實(shí)際，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。 【解析】我們可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作有缺陷、有過(guò)錯(cuò)、對(duì)社會(huì)有一定危害性的人，如失足青年、吸販毒人員和各式各樣的罪犯；也可以把“一棵有毒的樹(shù)”看作精華與糟粕共存的現(xiàn)象，尤其是文化現(xiàn)象。怎樣對(duì)待這些人與物呢？不同的人有不同的做法。全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思，不要脫離材料內(nèi)容及其含義：“人”和“毒樹(shù)”的角度；人對(duì)“毒樹(shù)”的四種態(tài)度；“毒樹(shù)”的四種不同的遭遇。 讀懂了材料，明確了立意的角度，找出了立意方向，我們就應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活思考，展開(kāi)聯(lián)想，找到立意角度與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)接點(diǎn)，從材料中提煉觀點(diǎn)。 【立意】（1）著

9、眼于第一種人：①我們應(yīng)遠(yuǎn)離“不良青年”——我們要慎重交友；②適時(shí)的避讓遠(yuǎn)勝過(guò)盲目沖動(dòng)地去挑戰(zhàn)（走為上、闖不過(guò)就繞過(guò)）；③一味躲避就是懦夫或自私的行為。 （2）著眼于第二種人：①除惡務(wù)盡（既然有害，便清除）；②無(wú)情也是一種有情；③批判莽夫行為。 （3）著眼于第三種人：①尊重生命；②對(duì)敵人的仁慈，就是對(duì)人民的犯罪（有情也是一種無(wú)情）。 （4）著眼于第四種人：①轉(zhuǎn)換角度看毒害；②變害為寶，化有害為有用（學(xué)會(huì)挖掘有害之物的美麗之處，并正確地利用，將其變?yōu)橛袃r(jià)值的寶貝）；③從“毒樹(shù)”角度：“天生我材必有用”，等待我的伯樂(lè)。 【擬題】記敘文：《遠(yuǎn)離毒品，小心交友》《做人要有公德心》《我們要有創(chuàng)新精

10、神》。 議論文：《換個(gè)角度看問(wèn)題》《仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智》《成功之道：化腐朽為神奇》《善于發(fā)現(xiàn)價(jià)值》《事物有其兩面性》。 記敘文范文 好作文1 頑徒“班龜” 阿彌陀佛，我不是唐三藏，但我還是有個(gè)徒弟。因?yàn)樗麆?dòng)作慢，思維慢，人長(zhǎng)得老相，酷愛(ài)畫(huà)烏龜，所以被戲稱為“班龜”。他說(shuō)龜是神奇的動(dòng)物，是他的圖騰，但叫無(wú)妨。他是“三不學(xué)生”——不思進(jìn)取，不務(wù)正業(yè)，不學(xué)無(wú)術(shù)。當(dāng)初班級(jí)師徒結(jié)對(duì)時(shí)，老師把這塊所謂的“璞玉”交給我打磨?？蓪?shí)踐證明，要讓“班龜”修成正果，比上西天取經(jīng)還難! 期末考試前，午飯后，教室里，我們正在題海里掙扎。“吃了他的馬!吃了他的馬!”一個(gè)努力壓低但又控制不住的聲音響起。我微

11、微一笑，這群象棋迷，大考當(dāng)前連槍也不磨!等等!剛才那個(gè)聲音——“班龜”！我的目光掃射過(guò)去，果然他正在伸頸、側(cè)目、微笑、默嘆。這還得了，我沖過(guò)去，兩手一叉腰，兩眼一瞪，厲聲喝道：“‘班龜’，現(xiàn)在什么時(shí)間？”他身子一抖，眉毛一顫，看清我之后，順從但不甘心地說(shuō)：“學(xué)——習(xí)——” 半小時(shí)后，我背完英語(yǔ)短文，伸伸腰，環(huán)顧四周，我的徒弟正戴著耳機(jī)聽(tīng)英語(yǔ)磁帶。嗯，孺子可教！嗯？他聽(tīng)英語(yǔ)怎么還有節(jié)奏地顫動(dòng)？這么陶醉？我偷偷地走到他身后，拔下一個(gè)耳塞塞到自己的耳朵里——“快使用雙節(jié)棍哼哼哈嘿!快使用雙節(jié)棍哼哼哈嘿!”哼，居然跟我玩暗度陳倉(cāng)!在我犀利的眼光下，他乖乖收起了音樂(lè)磁帶。 又半個(gè)小時(shí)，我寫(xiě)完日記抬起

12、頭，發(fā)現(xiàn)我的徒弟眉頭頻蹙，有難題？讓師父助你!我走到他身邊，他正在征求同桌的意見(jiàn)：“你說(shuō)我畫(huà)的這只烏龜是向左走好還是向右走好呢？”一怒之下，我要把他這個(gè)徒弟“休”了。他抱拳苦苦哀求： “師父，饒了你的神徒!”“什么？”“師父，饒了你的高徒!”“什么？”“師父，饒了你的愛(ài)徒!” 我和“班龜”的師徒關(guān)系一天不解除，我們監(jiān)督和反監(jiān)督的斗爭(zhēng)就一天不結(jié)束。雖然管理徒弟這件事很難，但難有難的樂(lè)趣。即便他是一塊石頭，我也要把他磨成一塊鵝卵石。 “班龜”雖然頑皮，但他還是有一個(gè)值得我這個(gè)師父拿出來(lái)炫耀一番的高超技能的，就是象棋技術(shù)。他的棋藝已經(jīng)精湛到連班主任老師都甘拜下風(fēng)的境界了，更是在學(xué)校組織的一次象

13、棋比賽中拔得頭籌，為班級(jí)增光添彩，我這個(gè)師父別提有多高興了。 換個(gè)角度看，“班龜”的頑皮也不失為一種可愛(ài)呢!你們覺(jué)得呢？ 議論文范文 好作文2 砍斷那棵樹(shù) 鬧市。一棵樹(shù)佇立在路邊，將無(wú)數(shù)邪惡的枝干張牙舞爪地伸向天穹，體內(nèi)涌動(dòng)著劇毒的汁液。 人來(lái)了，砍斷了樹(shù)?？车裟强脴?shù)，為了一勞永逸，免受其干擾，不僅是為了保護(hù)自身免受其害，亦是為了他人擔(dān)下一份重要的職責(zé)。故，除惡務(wù)盡。 除惡務(wù)盡。誠(chéng)然，“寧可錯(cuò)殺三千，不可放過(guò)一個(gè)”委實(shí)不當(dāng)，但為了不錯(cuò)殺一個(gè)卻放過(guò)三千也未必是明智之選?！耙涣＠鲜笫?，壞了一鍋粥”的道理不言自明。只有從根源處徹底切斷，只有徹底伐去那棵樹(shù)，才可真正保證大多數(shù)人的權(quán)益

14、。 除惡務(wù)盡，求一份自保。君不見(jiàn)，“反腐先鋒”落馬成腐敗案例；君不見(jiàn)，李啟銘之父李剛又陷刑訊逼供案。社會(huì)機(jī)器猶如人體，當(dāng)那些本應(yīng)起到防御功能的細(xì)胞為保證自身的安危而放棄對(duì)病毒的消滅，當(dāng)毒瘤進(jìn)入血液、深入骨髓，當(dāng)機(jī)器腐蝕無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)，那些原本想明哲保身的細(xì)胞又如何能如愿以償？在腐敗的泥土中生長(zhǎng)的種子，即使發(fā)了芽，也無(wú)法逃離爛根的命運(yùn)?？梢?jiàn)，只有徹底地清除毒害，方能保全自身的權(quán)益。 除惡務(wù)盡，擔(dān)一份重任。當(dāng)視頻皆可在線收看，當(dāng)音頻皆可在線收聽(tīng)；當(dāng)一切文章皆可免費(fèi)閱讀，當(dāng)盜版商不費(fèi)分毫即得信息，盜版愈演愈烈。而百度文庫(kù)的侵權(quán)案無(wú)疑為此投下了重磅炸彈。案件終以百度“徹底刪除未受版權(quán)方授權(quán)的文學(xué)作品”為

15、終，亦成為中國(guó)在防盜版之路上前進(jìn)的一大步。賈平凹、韓寒等作家無(wú)疑是這一事件的功臣。告別免費(fèi)閱讀時(shí)代，他們所維護(hù)的不僅是自身的權(quán)益，更是中國(guó)知識(shí)原創(chuàng)的未來(lái)，是他們擔(dān)起了讓中國(guó)人未來(lái)“有書(shū)可讀”的職責(zé)。由此，承擔(dān)起這一份重責(zé)，肩負(fù)起除惡務(wù)盡的天職，方可保證文明的未來(lái)。 除惡務(wù)盡當(dāng)成為每位公民的自覺(jué)意識(shí)。如若人人都抵制行賄，拒絕以不公正的手段謀求一己之利，拒絕向官員提供任何“油水”；如若人人都以購(gòu)買(mǎi)使用正版為榮，那又何來(lái)如此之多的“肥差”，屢禁不絕的山寨貨。借助眾人之力，方可將掃黃、打黑、反腐進(jìn)行到底。畢竟，沒(méi)有了市場(chǎng)，失去了利益的驅(qū)動(dòng)，社會(huì)當(dāng)可以正確的軌道健全地運(yùn)行。 孫逸仙先生在臨終前說(shuō)：“

16、革命尚未成功，同志仍需努力。”而今我們當(dāng)言：“毒瘤尚未根除，民眾仍需努力。” 來(lái)吧，勇士們！讓我們掄起手中的巨斧，向路旁的“毒樹(shù)”砍去! 伐斷那棵有毒的樹(shù)! 第二講 現(xiàn)實(shí)類(lèi)材料作文指導(dǎo) （一）技法指導(dǎo) 現(xiàn)實(shí)類(lèi)試題材料，往往具有較強(qiáng)的時(shí)效性、思想性。它能真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)考生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)生活，扣緊時(shí)代脈搏而抒發(fā)真情實(shí)感。在這些共性的基礎(chǔ)之上所呈現(xiàn)出的題目類(lèi)型常見(jiàn)的有三種： （1）寓意式：以現(xiàn)實(shí)材料為寓意，要求學(xué)生從中提煉一個(gè)立意的這種現(xiàn)實(shí)類(lèi)材料作文，立意時(shí)多是從材料的整體入手，抓住關(guān)鍵詞，從主要角度入手，或由果溯因，或矛盾分析，最后確立明確的中心論點(diǎn)。 （

17、2）評(píng)價(jià)式：以命題材料的事件為評(píng)論對(duì)象，要求學(xué)生對(duì)此發(fā)表看法。試題材料涉及的范圍較廣，但多與學(xué)生的個(gè)人生活或社會(huì)生活有一定的關(guān)聯(lián)，命制這類(lèi)作文試題的目的是讓學(xué)生有話可說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我、社會(huì)和人生，積極看待各種社會(huì)現(xiàn)象。 （3）選擇式：材料提供幾種看法，要求學(xué)生自選一個(gè)角度構(gòu)思。這類(lèi)材料作文命題者已提供多個(gè)看法供學(xué)生選擇。 現(xiàn)實(shí)類(lèi)材料作文的應(yīng)對(duì)方法有：從總體上講，我們可以引導(dǎo)學(xué)生從兩個(gè)方面進(jìn)行應(yīng)對(duì)：一是要關(guān)心大事，多讀評(píng)論，在內(nèi)容和形式方面進(jìn)行積累借鑒；二是除了要熟悉并掌握因果、矛盾和比較等思維方法外，還可通過(guò)掌握三種常見(jiàn)的搭建全文論證思路的方法，來(lái)作為寫(xiě)作提升與拓展的基本手段。

18、1. 挖根源式。即對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題直接發(fā)表意見(jiàn)，闡述觀點(diǎn)，表明態(tài)度。其主要方法是從具體的事件聯(lián)系到它產(chǎn)生的原因，探索其性質(zhì)和意義；或通過(guò)對(duì)材料的分析，澄清事實(shí)，說(shuō)明真相。寫(xiě)作中既要有評(píng)，又要有析；既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。同時(shí)還要有類(lèi)似現(xiàn)象的聯(lián)想，以避免陷入單一的就事論事的局限。 2. 追問(wèn)式。這種寫(xiě)法基于對(duì)現(xiàn)象從“是什么、為什么、怎么辦”的邏輯思路進(jìn)行追問(wèn)，寫(xiě)作的重點(diǎn)多放在原因的揭示和解決的途徑。由于追問(wèn)“是什么”時(shí)可以橫向拓展進(jìn)行比較鑒別，是一個(gè)透過(guò)現(xiàn)象分析本質(zhì)的過(guò)程，它與追問(wèn)“為什么”的探究因果、追問(wèn)“會(huì)怎樣”的預(yù)測(cè)未來(lái)相結(jié)合，使行文論證過(guò)程層次更為明晰，

19、內(nèi)容更為深刻。 3. 論事論理式。論事論理式，包括就事論事和就事論理兩種形式。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，能言之成理，持之有據(jù)。所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入地分析，借一個(gè)“小”問(wèn)題，充分說(shuō)理，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。 【失誤警示】（1）盲目地提某些大道理。社會(huì)現(xiàn)象類(lèi)材料作文要求學(xué)生“就事論事”，不能讓文章的中心游離于“事件”之外，但是一些學(xué)生所談的話題和材料事件毫無(wú)關(guān)系，以至于文章跑題。（2）內(nèi)容空洞，走不出對(duì)材料的論述。社會(huì)現(xiàn)象類(lèi)作文要求就事論事，于是有些學(xué)生就會(huì)就著材料大談特談，甚至對(duì)材料反復(fù)地?cái)⑹觯狈?duì)文章

20、中心必要的拓展，進(jìn)而導(dǎo)致文章內(nèi)容單薄。（3）結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重失衡。開(kāi)篇引述材料，這僅僅是個(gè)引子，因而需要略寫(xiě)。選擇材料的一個(gè)角度分析解讀，提出自己的觀點(diǎn)，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類(lèi)似現(xiàn)象向外拓展，闡釋自己的觀點(diǎn)才是文章的重點(diǎn)，此部分需要詳寫(xiě)?？梢恍W(xué)生卻恰恰相反，大肆地?cái)⑹霾牧?，而向外拓展的部分極少，進(jìn)而造成文章在結(jié)構(gòu)、材料安排上比例嚴(yán)重失衡。 （二）例文解說(shuō) 閱讀下列材料，完成審題和擬題。 材料一：在一個(gè)寒冷的冬天，趕集完回家的農(nóng)夫在路邊發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇。他很可憐它，就把它放在懷里。當(dāng)他身上的熱氣把蛇溫暖以后，蛇很快蘇醒了，露出了殘忍的本性，給了農(nóng)夫致命的傷害——咬了農(nóng)夫一口。農(nóng)夫臨死之前說(shuō)：“

21、我竟然救了一條可憐的毒蛇，就應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)啊?！? 材料二：2020年6月22日清晨5點(diǎn)左右，杭州藍(lán)色錢(qián)江小區(qū)發(fā)生一起“保姆縱火案”。三個(gè)孩子和女主人在這場(chǎng)大火中死亡，而縱火者正是他們一家善待的保姆。主人每個(gè)月給她開(kāi)7 500元的工資，讓她開(kāi)著主人家的豪車(chē)買(mǎi)菜，春節(jié)給她孩子買(mǎi)衣服，還借給她10萬(wàn)元蓋房。但她并不滿足，被抓獲后，她向警察交代，她還偷走了女主人幾十萬(wàn)元的手表，去當(dāng)了兩萬(wàn)元。 材料三：在喪妻失子的巨大悲痛中，在重要責(zé)任方推諉扯皮的拖拉應(yīng)付中，在某些“鍵盤(pán)俠”嘰嘰喳喳的冷嘲熱諷、惡意推測(cè)中，林生斌先生做出了一個(gè)出人意料、驚世駭俗的舉動(dòng)——著手設(shè)立“潼臻一生”公益基金。 林先生設(shè)立

22、該公益基金的目的是致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平，倡導(dǎo)房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、物業(yè)服務(wù)企業(yè)和社會(huì)各界充分重視消防安全，促進(jìn)家政服務(wù)業(yè)完善保姆的甄選管理機(jī)制。 【立意】（1）做人一定要分清善惡，只能把援助之手伸向善良的人。對(duì)那些惡人即使仁至義盡，他們的本性也是不會(huì)改變的。（2）遠(yuǎn)離危險(xiǎn)人物。（3）善良是人的本性，即使曾經(jīng)被人傷害，善良的人仍然會(huì)以德報(bào)怨。 【擬題】記敘文：《感恩的心》《現(xiàn)代版農(nóng)夫與蛇》《選擇》《惡習(xí)的毒性》。 議論文：《農(nóng)夫和蛇》《世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌》《遠(yuǎn)離垃圾人》《人性》。 記敘文范文 好作文3 感恩的心 清晨醒來(lái)，是誰(shuí)在餐桌上放了一杯香醇的熱牛奶？中午放學(xué)，

23、是誰(shuí)在門(mén)口靜靜地張望？下雨了，是誰(shuí)在校門(mén)口耐心地等待？晚上睡覺(jué)前，又是誰(shuí)把床鋪好？是媽媽?zhuān)菋寢?。媽媽為我們付出了這么多，難道我們就沒(méi)有想過(guò)要懷著一顆感恩的心去謝謝媽媽嗎？ 一首旋律優(yōu)美的《感恩的心》使我茅塞頓開(kāi)。我要感謝自己的媽媽?zhuān)兄x她為我準(zhǔn)備的那杯香醇的熱牛奶，感謝她靜靜地張望，感謝她耐心地等待，感謝她悄悄地幫助。 那天清晨，我起得格外早，懷著一顆感恩的心為媽媽熱了一杯香醇的牛奶。媽媽醒來(lái)，看見(jiàn)餐桌上的牛奶，喝了一口，然后高興地笑了。媽媽說(shuō)那杯牛奶比世界上的任何一杯都要香醇，因?yàn)榕Ｄ汤锩嬉鐫M了女兒香醇的愛(ài)。 那天中午，放學(xué)的鈴聲一響，我第一個(gè)飛出教室，懷著一顆感恩的心在家門(mén)口站著，

24、靜靜地張望，等著媽媽下班回家。媽媽回來(lái)，看見(jiàn)張望的我，然后高興地笑了。媽媽說(shuō)那是塊寶地，因?yàn)樯厦嫔钌畹乜滔铝伺畠荷畛恋膼?ài)。 那天下雨了，放學(xué)非常早，回到家，媽媽還沒(méi)有回來(lái)。我便拿著傘，向雨里沖去，懷著一顆感恩的心等待媽媽。媽媽看見(jiàn)雨中的我，然后高興地笑了。媽媽說(shuō)那天雖然全身濕透了，但打在身上的雨水里都包含了女兒火熱的心。 那天晚上，我趁媽媽不注意，懷著一顆感恩的心幫媽媽鋪好了床。媽媽看見(jiàn)了，然后高興地笑了。媽媽說(shuō)她從來(lái)都沒(méi)有睡得像那天那樣舒適，因?yàn)樗慌畠簾o(wú)聲的愛(ài)包裹著。 一覺(jué)醒來(lái)，媽媽又看到了餐桌上香醇的熱牛奶…… 后來(lái)，媽媽又告訴我，那天是她最高興、最幸福的一天，因?yàn)槟且徽焖汲?/p>

25、浸在一顆感恩的心里。 我知道了，播種一粒愛(ài)的種子，將會(huì)收獲一顆感恩的心；懷著一顆感恩的心，將會(huì)得到一粒愛(ài)的種子。 然而，“6·22藍(lán)色錢(qián)江”保姆縱火案，卻讓杭州人看到了現(xiàn)代版的《農(nóng)夫與蛇》的血腥故事。懷有感恩的心的種子沒(méi)有被這位泯滅良知的保姆播種，所以發(fā)生了慘不忍睹的一幕：女主人連同三個(gè)天真可愛(ài)的孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于那場(chǎng)火災(zāi)。所幸受害人林生斌在巨大的傷痛面前，由個(gè)人哀痛提升為家國(guó)情懷。他決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金，致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平，促進(jìn)家政服務(wù)業(yè)完善保姆的甄選管理機(jī)制。他說(shuō)：“愿我們家的慘痛，讓全中國(guó)的業(yè)主孩子，從此睡得更安穩(wěn)?！睈?ài)的種子在林生斌身上得到了延續(xù)。 落葉在空中

26、盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲感恩的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫(huà)著那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。 議論文范文 好作文4 世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌 7月12日，杭州“保姆縱火案”受害者一家唯一的幸存者林先生通過(guò)微博宣布將著手籌建“潼臻一生”公益基金會(huì)。該公益基金會(huì)將致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平，倡導(dǎo)房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、物業(yè)服務(wù)企業(yè)和社會(huì)各界充分重視消防安全，促進(jìn)家政服務(wù)業(yè)完善保姆的甄選管理機(jī)制。世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌。這是林生斌的態(tài)度。 林生斌表示

27、，“潼臻一生”融合了他4位受害家人的名字（每個(gè)人名字中取一字組成），之所以取這個(gè)名字，是對(duì)天下兒童快樂(lè)成長(zhǎng)和家庭幸福美滿的衷心期許。“我希望該公益基金能夠用‘潼臻一生’來(lái)命名!” 另一方面，林生斌透露目前這個(gè)基金會(huì)還在擬籌建的階段，在通過(guò)有關(guān)部門(mén)核準(zhǔn)審批前，謝絕捐資，初步考慮私募而非公募的模式。他聲明，籌建該公益基金與“6·22火災(zāi)案”的善后處理沒(méi)有關(guān)聯(lián)。 在遭到“天價(jià)索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時(shí)作了回應(yīng)。他否認(rèn)曾提出“一個(gè)孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡(luò)傳聞，稱“怎么可能提這個(gè)要求，我妻兒是無(wú)價(jià)的！”“四個(gè)最?lèi)?ài)的人走了，我一個(gè)人要什么錢(qián)呢？”就在7月12日，他還在微博表

28、示，決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金，致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平，促進(jìn)家政服務(wù)業(yè)完善保姆的甄選管理機(jī)制等。 有網(wǎng)友說(shuō)，林生斌是少有的體面人。就目前看，他當(dāng)?shù)闷疬@樣的榮褒。“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌?！痹S多人奉若箴言卻未曾做到的，林生斌做到了。 喪親之痛，其悲孰甚？他也有悲痛溢于文字的悼念，但沒(méi)有打悲情牌厲聲控訴，也沒(méi)有像祥林嫂“我真傻，真的”般溺于悲傷，而是不卑不亢、克制表達(dá)，哪怕謠諑當(dāng)前，也未怒形于色。設(shè)立致力于高層防災(zāi)的基金會(huì)，從個(gè)體際遇照見(jiàn)公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度。在遭受失去家人的痛苦中，又要忍受悲痛而為大家在以后的日子里，能更清晰地辨別合格的保姆盡一份力，他的心胸氣度無(wú)

29、人能敵。 但受害方的不怨不尤，不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面相比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有不正當(dāng)關(guān)系”，比如渲染未經(jīng)充分證實(shí)的結(jié)論——受害者家屬要求“一個(gè)孩子索賠一個(gè)億”，指責(zé)其“吃親人的人血饅頭”，逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。 “寬厚”本是一種正確的價(jià)值取向，但到了現(xiàn)實(shí)層面，總是苛責(zé)別人容易，理解別人太難。對(duì)從無(wú)端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來(lái)說(shuō)，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難。他們掂量“苛刻”與“理解”對(duì)應(yīng)的注意力收割量時(shí)，會(huì)枉顧瞎質(zhì)疑可能對(duì)受害方造成的

30、二次傷害。 在輿情事件特別是慘劇中，無(wú)論何時(shí)，對(duì)受害方，公眾本來(lái)都該更加寬厚。“禮不伐喪”，對(duì)個(gè)人亦應(yīng)如此。我們未必做得到物傷其類(lèi)、理解他們，但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對(duì)其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。 拿該事件而言，男雇主要求物業(yè)徹查真相，合情合理；即便索賠，索賠金額再高，也是其權(quán)利主張。對(duì)其誅心，是認(rèn)知扭曲，也失去了起碼的人文精神。 面對(duì)如此巨大的傷害，林生斌沒(méi)有憤世嫉俗，而是首先想到成立公益基金，致力于提升中國(guó)高層住宅防火減災(zāi)水平和促進(jìn)家政服務(wù)業(yè)完善保姆的甄選管理機(jī)制，由個(gè)人哀痛提升為家國(guó)情懷。林生斌是頂天立地的男人，是中國(guó)男人的楷模。 第三講

31、 哲理類(lèi)材料作文指導(dǎo) （一）技法指導(dǎo) 哲理型材料作文與其他類(lèi)型的作文相比，以其能更深入地考查學(xué)生的思辨能力而倍受出題人的青睞。哲理型材料作文可分為敘事型、寓言型、比喻型和名句型。其寫(xiě)作技巧如下： （1）敘事型材料：透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。這類(lèi)材料大都是對(duì)一種生活現(xiàn)象的敘述，平平實(shí)實(shí)，司空見(jiàn)慣，但是其中蘊(yùn)含著深刻的道理，值得我們仔細(xì)玩味，認(rèn)真分析，深入思考。這就要求我們善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)聯(lián)想，善于類(lèi)比，長(zhǎng)于推論，由點(diǎn)及面，唯其如此，才能寫(xiě)出深意，寫(xiě)出精彩。 （2）寓言型材料：概括寓意著華章。寓言是寄托著深刻思想意義的一種簡(jiǎn)短故事?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?，作者把自己認(rèn)為正確的道理、有益的教訓(xùn)，通

32、過(guò)虛構(gòu)的簡(jiǎn)短故事加以譬喻，讓人們從故事中領(lǐng)會(huì)這些道理，獲得教訓(xùn)。這類(lèi)材料往往只給出寓言故事，寓意則隱含在故事中。這就要求我們首先根據(jù)寓言內(nèi)容概括寓意，然后再緊扣寓意行文。因此，準(zhǔn)確概括出寓意是寫(xiě)作的關(guān)鍵。寓言常用擬人、比喻手法，把事物人格化，用它來(lái)比喻社會(huì)上的某些人。這就要求考生找出寓言中的對(duì)象，辨明關(guān)系，分析用意，聯(lián)系生活，總結(jié)寓意，從而進(jìn)行寫(xiě)作。 （3）比喻型材料：還原本體寫(xiě)生活。這類(lèi)材料作文的特點(diǎn)是生動(dòng)形象，寓意顯豁，容易把握。在寫(xiě)作時(shí)，必須注意兩點(diǎn)：一是要準(zhǔn)確把握材料的寓意，這樣才能保證立意正確；二是要由此及彼，由物及人，由喻體到本體，由喻體入手，著眼于本體行文。 （4）名句型材料

33、：挖掘含義譜新曲。名言警句的詩(shī)意有利于引發(fā)考生的情感，包含的哲理易于激發(fā)考生的理性思考。對(duì)于名言警句型材料，關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解其哲理，然后考慮如何評(píng)析，如何從生活中尋找典型事例來(lái)闡釋印證。寫(xiě)好這類(lèi)作文的關(guān)鍵是先找出關(guān)鍵詞，然后對(duì)關(guān)鍵詞進(jìn)行象征性聯(lián)想。 常見(jiàn)的審題立意的方法有： （1）找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句是作文立意的突破口，是理解材料的第一步。 （2）化虛為實(shí)或化實(shí)為虛。哲理類(lèi)材料屬于含蓄型材料，要從寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，須化虛為實(shí)。因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。 （3）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。把握材

34、料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系。 例 探究下面寓言《獅子與標(biāo)簽》的寓意，自立題意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。 獅子醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的尾巴上掛了張標(biāo)簽，上面寫(xiě)著“驢”，編號(hào)、日期、鮮紅的公章、簽名一應(yīng)俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下這標(biāo)簽。他先是憤怒地質(zhì)問(wèn)驢子和狼等動(dòng)物：“我是不是獅子？我怎么會(huì)是驢？我從來(lái)不吃草!”動(dòng)物們眾說(shuō)紛紜：“依照法律，我看你是一頭驢子。”“你的外表，無(wú)疑有獅子的特征，可具體是不是獅子我們說(shuō)不清!”“你倒不是驢，可也不再是獅子!”獅子變了口氣，低三下四，求這個(gè)作證，向那個(gè)解釋。同情獅子的不少，但誰(shuí)也不敢把那張標(biāo)簽撕去。憔悴的獅子變樣了，為這個(gè)讓路，

35、給那個(gè)閃道。終于有一天，從獅子洞里忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。 【解析】這則《獅子與標(biāo)簽》的寓言，耐人尋味，發(fā)人深省。這個(gè)充滿悲劇色彩的寓言告訴我們，獅子受標(biāo)簽所累，最終異化為驢。其實(shí)，人何嘗不是如此，人們往往也是被社會(huì)、集體、個(gè)人貼上榮譽(yù)、地位、職稱、學(xué)位、權(quán)勢(shì)等標(biāo)簽，有的能夠正確對(duì)待，有的則被束縛，結(jié)局迥異。只要圍繞這些進(jìn)行思考，就能夠化難為易，寫(xiě)出一篇立論深刻、行文流暢的文章來(lái)。 【立意】一是從“獅子”（即自我）的角度看，應(yīng)該怎樣對(duì)待別人強(qiáng)加給我們的“標(biāo)簽”，在榮譽(yù)、地位、權(quán)勢(shì)的標(biāo)簽下，不要迷失自我、忘乎所以，要認(rèn)識(shí)到自己仍是社會(huì)生活中普通的一員。這種標(biāo)簽是社會(huì)對(duì)自己貢獻(xiàn)的肯定，是對(duì)

36、自己的鼓勵(lì)和鞭策，自己應(yīng)該更加努力地回報(bào)社會(huì)；而在“指責(zé)”“誣陷”“罪名”等灰色的標(biāo)簽下，要有堅(jiān)持真理的勇氣，心胸開(kāi)闊，不向環(huán)境屈服，不被社會(huì)異化。二是從其他動(dòng)物們的角度看，要堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，不迷信權(quán)威，不懼怕權(quán)勢(shì)，更不給他人亂貼不良標(biāo)簽，因?yàn)樗鼘⒋輾说淖孕藕兔鎸?duì)生活的勇氣。 【擬題】《莫使榮譽(yù)遮望眼》《又見(jiàn)仲永》《撕去標(biāo)簽，堅(jiān)守自我》《人生不接受定義》《做真實(shí)的自己》。 （二）例文解說(shuō) 閱讀材料，從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，可敘述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可發(fā)表議論。 先師那斯魯丁決定開(kāi)辟一座花園，他準(zhǔn)備了很多種子。 但是，過(guò)了一段時(shí)間，花園里不但長(zhǎng)出了原先種植

37、的品種，而且長(zhǎng)滿了非預(yù)期中的蒲公英。 他四處打聽(tīng)，向很多園丁和專(zhuān)家請(qǐng)教有關(guān)鏟除它們的辦法，但是都沒(méi)有效果。最后，他來(lái)到城里請(qǐng)教照顧宮殿花園的園丁。 這位老年的智者以前曾當(dāng)過(guò)很多園丁的顧問(wèn)，為人解答有關(guān)種植、驅(qū)蟲(chóng)、鋤草的種種疑難問(wèn)題。 他們兩個(gè)人對(duì)坐沉默片刻，最后這位智者開(kāi)口說(shuō)：“我建議你不妨學(xué)著去愛(ài)這些蒲公英吧！” 【立意】鏟除蒲公英→喜愛(ài)蒲公英。首先要正確理解蒲公英，先師那斯魯丁想鏟除蒲公英不是因?yàn)樗鼨M行霸道，讓別的花草沒(méi)法活，而是它并非預(yù)期。這里的蒲公英象征出乎意料的、帶有特性的某些人、某些物、某些事，盡管看上去有點(diǎn)另類(lèi)“奇葩”，卻對(duì)世界無(wú)傷大雅，若用寬廣的胸懷包容它、善待它，將會(huì)

38、擁有別樣的風(fēng)景。選材的時(shí)候要體現(xiàn)“改變、包容、愛(ài)護(hù)”這些要素，“海納百川，有容乃大”“仁者愛(ài)萬(wàn)物”等，都可以入文。 【擬題】記敘文：《多出來(lái)的蒲公英》《美麗的蒲公英》。 議論文：《愛(ài)與包容》《學(xué)會(huì)欣賞》《仁者愛(ài)萬(wàn)物》。 記敘文范文 好作文5 愛(ài)著一片蒲公英 真正的園丁，不只愛(ài)一蔬一果，還愛(ài)每一棵蒲公英。 ——題記 窗外，北風(fēng)悄悄，雪花飄飄。周末的校園又安靜又干凈，圣潔如仙境。我陪父親在門(mén)衛(wèi)室值班，我看兩頁(yè)書(shū)，他寫(xiě)一點(diǎn)字，倒也閑適。靜謐中，醺醺然不知今世是何世。 電話鈴聲將我們驚醒。父親接電話，我隱約聽(tīng)到一個(gè)不熟悉的聲音：“老師，我是關(guān)鐵珍?！狈畔码娫?，父親聊起往事。在他潺

39、潺如溪的講述中，我的眼前浮現(xiàn)出一朵朵蒲公英。 一切要追溯到25年前?！瓣P(guān)鐵珍”這個(gè)“人物形象”是——短發(fā)，蘋(píng)果臉，單眼皮兒，一個(gè)可愛(ài)的農(nóng)村小丫頭。她是父親大學(xué)畢業(yè)后教的第一屆學(xué)生，好像還是個(gè)班級(jí)干部（勞動(dòng)委員還是文藝委員，他記不清了）。那時(shí)他們雖然剛上初中，但是已在小學(xué)做了六年學(xué)生，有豐富的“對(duì)敵經(jīng)驗(yàn)”。而父親只年長(zhǎng)他們六七歲，初為人師，“帶兵打仗”還有點(diǎn)嫩。 那是怎樣的一個(gè)班級(jí)?。【拖翊蚶硪黄藞@，栽下的是土豆、辣椒、茄子，可也冒出紅姑娘、黑天天，還有蒲公英。記不清他們?nèi)浅龆嗌偈鹿?，也留下多少故事，反正他們虐父親千百遍，父親待他們?nèi)绯鯌佟? 那是一段燃燒的歲月——除了憤怒燃燒，更多的是激

40、情燃燒。在那偏僻遙遠(yuǎn)的煤礦中學(xué)，在苦丁香熏染的教室里，他為學(xué)生寫(xiě)示范日記。黑板每天刷新，優(yōu)美詞語(yǔ)都用彩粉筆套色。“才華橫溢”，唬得他們一愣一愣的。至于推薦過(guò)誰(shuí)誰(shuí)的日記在報(bào)刊上發(fā)表，那更是傳奇。 年輕沒(méi)有對(duì)象，他把教學(xué)當(dāng)愛(ài)情，把校園當(dāng)家庭。下班不逛街，泡在辦公室里，燈光漂白四壁。一次，家住學(xué)校后的一個(gè)男生翻墻入校玩球，透過(guò)窗戶驚見(jiàn)他伏于作文本上酣睡，大為感動(dòng)。 春風(fēng)又綠山野。學(xué)生蠢蠢欲動(dòng)，他抵擋不住攛掇，于是周日帶他們?nèi)ロ懰畮?kù)春游。全班“自騎游”，會(huì)騎車(chē)的還要帶個(gè)別不會(huì)騎車(chē)的。學(xué)生們?nèi)鰵g兒上路，如脫籠之鵠。真瘋狂??！三十多里路，上嶺下坡不說(shuō)，路上還有過(guò)往車(chē)輛風(fēng)馳電掣……他們奮不顧身，像蒲公

41、英一樣，怒放于青山綠水間！這“牧羊曲”，唱得其他班學(xué)生艷羨不已，唱得其他班班主任瞠目結(jié)舌，唱得如今的我都為當(dāng)年的他捏一把汗：為學(xué)生一次笑靨如花，他抵押的可是教育生涯。 令人驚訝的是，學(xué)校對(duì)他和他們班這朵“奇葩”，竟然也沒(méi)說(shuō)啥。 如今，他的學(xué)生關(guān)鐵珍隨夫君定居韓國(guó)。她想讓小女兒拜他為師，學(xué)英語(yǔ)。他憨笑著撓頭：“嗨，只教她3年，她25年都沒(méi)把我忘掉?！? 我望著他，心底里有個(gè)聲音在說(shuō)：他們?cè)趺磿?huì)忘記你呢？捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。更可愛(ài)的是缺乏“統(tǒng)治”經(jīng)驗(yàn)，缺少“鎮(zhèn)壓”手段，讓每一棵蒲公英都自然舒展，面朝太陽(yáng)金燦燦。 如果我不是他的兒子，真想當(dāng)他的學(xué)生，穿越到25年前，做一朵蒲公英綻放在他

42、身邊。 議論文范文 好作文6 學(xué)會(huì)包容 包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德?！鞍荨庇袑捜?、大度、不計(jì)較、有氣量的意思，有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事要包容，更要學(xué)會(huì)包容。 歷史上有個(gè)叫藺相如的名相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路高升，引起了大將廉頗的嫉妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō)，學(xué)會(huì)包容，于人于己都有益處。 反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱

43、然學(xué)問(wèn)再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒牵?dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局。唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬宏大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣！ 包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化！在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲“沒(méi)關(guān)系”；當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂

44、的摩擦之中呢！學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害，是讓人欽佩的氣概；包容他人曾經(jīng)的過(guò)失，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心。 包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù)。只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生！學(xué)會(huì)包容吧！做人做事如果能夠包容一點(diǎn)，那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好！ 第四講 詩(shī)歌、名言警句類(lèi)材料作文指導(dǎo) （一）技法指導(dǎo) 1. 單一名言審題立意 找出關(guān)鍵詞，理清關(guān)系，準(zhǔn)確立意。具體方法有四步：（1）明確話題；（2）抓關(guān)鍵詞；（3）理清關(guān)系（比喻型要

45、弄清喻意）；（4）準(zhǔn)確立意。 例1 中國(guó)著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說(shuō)：“如果你畢業(yè)自名牌學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己?！? 這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。 第一步：明確話題。在自己處在不同的位置時(shí)，如何看待他人，以及如何看待自己的問(wèn)題。 第二步：抓關(guān)鍵詞。欣賞他人、欣賞自己，盡量不要將“欣賞”換成其他詞。 第三步：理清關(guān)系。要注意分析“欣賞他人”的前提條件是“自己畢業(yè)自名牌學(xué)?！?，也就意味著“當(dāng)自己比他人出色的時(shí)候”；而同樣，“欣賞自己”的前提條件是“自己畢業(yè)于三四

46、流學(xué)?！?，也就是說(shuō)“當(dāng)自己不如他人的時(shí)候”。這個(gè)關(guān)系理清楚了，對(duì)于我們準(zhǔn)確立意十分關(guān)鍵。 第四步：準(zhǔn)確立意。結(jié)合上述分析，再整理一下語(yǔ)言，可以立意為：人在高處時(shí)，我們需要欣賞他人；人在低處時(shí)，我們需要欣賞自己。 2. 多則名言審題立意 兩則名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。對(duì)于相同意思的名言，我們要用求同法；對(duì)于相反意思的名言，我們要用求異法。 例2 佛羅倫薩詩(shī)人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧!” 波蘭諺語(yǔ)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！? 第一步：明確話題。這兩則材料討論的是堅(jiān)持走自己的路，還是要向他人問(wèn)路的問(wèn)題。路應(yīng)該是一個(gè)比喻。 第二步：弄清喻意。路應(yīng)該指的是人

47、生之路，問(wèn)路應(yīng)該指的是聽(tīng)取他人的建議。 第三步：求異法。這兩則材料表達(dá)的是相反的兩種觀點(diǎn)。 （1）我們抓住其中一則進(jìn)行立意，這樣就可以有兩個(gè)角度：①不要在乎他人的看法，堅(jiān)持走自己的道路。②多虛心聽(tīng)取他人的建議，才能少走彎路。 （2）抓住兩者的不同之處，從對(duì)比中得到啟發(fā)。這兩則材料，對(duì)于人生道路，一個(gè)強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念，一個(gè)強(qiáng)調(diào)要虛心求教，若將兩者結(jié)合起來(lái)，就既全面而又很合理了。因此，可以有第三個(gè)立意的角度：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問(wèn)路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。 3. 詩(shī)歌類(lèi)材料作文審題立意 這一類(lèi)型的作文，有賴于對(duì)詩(shī)歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細(xì)體味，

48、悟出詩(shī)的意蘊(yùn)，把握住詩(shī)的主旨，才能確定寫(xiě)作的重心。具體做法是： （1）讀懂詩(shī)歌，分析意象的深層意義（如比喻、象征的本體），依據(jù)標(biāo)題分析意象的主次，選準(zhǔn)角度。（2）分析重點(diǎn)詞句，把握作者的情感傾向。（3）理清材料內(nèi)在、外在關(guān)系（對(duì)比、互補(bǔ)、因果等），整體閱讀，準(zhǔn)確立意。 例3 蚌殼里的夜，有多長(zhǎng)/不再思量，不再思量/我已擺脫苦悶與憂傷/如果被昔日的淚水淹沒(méi)/我的生命不會(huì)閃光。（《珍珠》） 第一步：分析意象。從標(biāo)題和詩(shī)歌內(nèi)容得知，詩(shī)歌的主體是珍珠，而珍珠應(yīng)該象征著生活中的美好事物。 第二步：把握情感。珍珠不再思量的是什么？應(yīng)該是后面提到的“苦悶與憂傷”，“淚水”也應(yīng)該由此產(chǎn)生，但作者所表

49、達(dá)的情感傾向是不要被淚水淹沒(méi)，也就是說(shuō)，不要被苦悶與憂傷淹沒(méi)，否則生命不會(huì)閃光。 第三步：理清關(guān)系。苦悶與憂傷的痛苦與珍珠的閃光是什么關(guān)系？經(jīng)過(guò)分析，應(yīng)該是經(jīng)歷了前者，才會(huì)有后者。因此我們可以立意：（1）正視痛苦，從痛苦中走出，生命才能閃光。（2）經(jīng)歷了痛苦，戰(zhàn)勝磨難，才能鑄就生命的輝煌。 例4 錯(cuò) 覺(jué) [印度]泰戈?duì)? 河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。”河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。” 我們總是認(rèn)為幸福、歡樂(lè)、美景、關(guān)愛(ài)……在對(duì)岸，在遠(yuǎn)處，在他方，

50、卻常常忽略身邊的人、景、情，殊不知這都是錯(cuò)覺(jué)。 請(qǐng)以“原來(lái)， 就在身邊”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。 【解析】第一步：分析意象。從標(biāo)題看，討論的是“錯(cuò)覺(jué)”。主要意象有“此岸”和“彼岸”，這里應(yīng)該比喻的是不同的人。 第二步：把握情感。詩(shī)歌中“此岸”認(rèn)為歡樂(lè)在“彼岸”，而對(duì)岸的“彼岸”又認(rèn)為幸福在“此岸”。對(duì)于這種現(xiàn)象，作者在標(biāo)題中用“錯(cuò)覺(jué)”來(lái)評(píng)價(jià)，那么應(yīng)該是否定的態(tài)度。 第三步：理清關(guān)系。從原因的角度看，為什么“此岸”和“彼岸”會(huì)有這樣的錯(cuò)覺(jué)呢？“此岸”和“彼岸”錯(cuò)在什么地方？原因在于沒(méi)有關(guān)注身邊的幸福，不懂得珍惜。由此我們可以確定立意的角度：（1）幸福就在自

51、己身邊，要善于發(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，相信自己。（2）正確看待自己，珍惜擁有。 （二）例文解說(shuō) 閱讀下面的小詩(shī)，按要求作文。 一面鏡子，照了一輩子人/就是沒(méi)有照見(jiàn)自己/有一天它邂逅了另一面鏡子/才看見(jiàn)了自己的真面目。 要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外），且文體特征明顯。 【解析】首先，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句，把握材料的感情傾向?！罢樟艘惠呑尤恕薄皼](méi)有照見(jiàn)自己”“看見(jiàn)了自己的真面目”，單看前兩個(gè)短語(yǔ)，似乎還有贊頌鏡子無(wú)私奉獻(xiàn)之意，如紅燭，如春蠶，但后一句最關(guān)鍵，定基調(diào)。結(jié)合三句話，詩(shī)歌意在批評(píng)鏡子只能鑒人，不能鑒己；只能對(duì)別人的得失明察秋毫，卻看不到自己的廬山真面目；只能知人，不能知己。

52、 另外，還有關(guān)聯(lián)詞?！熬褪恰薄安拧币部梢宰鳛樽糇C，表明詩(shī)歌的感情基調(diào)是深深的惋惜，是淺淺的責(zé)備，是淡淡的批評(píng)。由物及人，詩(shī)歌意在告誡我們：不但要知彼，更要知己。要認(rèn)清自己，不但要知人，更要察己；不但要全面準(zhǔn)確地了解別人，更要客觀公正地評(píng)價(jià)自己。要為自己準(zhǔn)備一面“鏡子”。 當(dāng)然還可以化大為小，從如何認(rèn)清自己入手。如材料找另一面鏡子，論述“以人為鏡，看清自己”。這里的人，可以指大眾，可以指領(lǐng)袖、精英、榜樣。可以從大眾身上看到人類(lèi)的劣根性、人性的丑陋，從而反省自己丑陋的一面；也可以以領(lǐng)袖、榜樣、楷模為高標(biāo)，感知差距，尋找自身的不足，對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。具體地說(shuō)，“以人為鏡”中的人，可以是與自

53、己密切相關(guān)的諍友、知音、愛(ài)人、師長(zhǎng)、同事、鄰里，也可以是素昧平生、萍水相逢之人，甚至可以是對(duì)手。 還可以史為鏡，前車(chē)之鑒，前事不忘，后事之師。吸取教訓(xùn)，認(rèn)清自己，不讓悲劇重演。如毛澤東“不可沽名學(xué)霸王”。 當(dāng)然，要認(rèn)清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，還可以為自己準(zhǔn)備一面心鏡，即“反躬自省”“三省其身”，時(shí)時(shí)開(kāi)展自我批評(píng)。 【立意】（1）知人更要知己。辯證地談，前者做鋪墊，著重論述后者。（2）以人為鏡，看清自己。（3）諍友——生活中的明鏡。（4）知音——人生的一面鏡子。（5）要利用好對(duì)手這面“鏡子”，看清自己。（6）以史為鏡，看清自己。（7）反觀自省，吾當(dāng)三省其身，開(kāi)展批評(píng)與

54、自我批評(píng)。（8）要認(rèn)清自己，著重強(qiáng)調(diào)認(rèn)清自己的意義。 【擬題】記敘文：《鏡子里的自己》《朋友眼中的我》《告別自卑》。 議論文：《自知者明》《知己甚于知彼》《發(fā)現(xiàn)自己》。 記敘文范文 好作文7 告別自卑 一 “你怎么回事??？”年輕卻老練的數(shù)學(xué)老師問(wèn)。 看著放在桌上的數(shù)學(xué)作業(yè)本，疑惑充滿了我整個(gè)大腦。 那上不去的數(shù)學(xué)成績(jī)。面對(duì)那些數(shù)字、符號(hào)，我總會(huì)迷失方向。一次次抱怨自己的笨、別人的聰明，最后回報(bào)自己的只是那扎眼的不及格的成績(jī)。難道自己真的很笨？不會(huì)的，如果真的笨也不會(huì)考進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)。從此，我改變了對(duì)數(shù)學(xué)的態(tài)度，不再逃避，別人做一遍就會(huì)的題我做兩遍、三遍，確確實(shí)實(shí)地弄懂弄通。漸

55、漸地，我發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有當(dāng)初想象的那么笨。 二 “放學(xué)來(lái)我這兒背英語(yǔ)課文！” 我只得硬著頭皮進(jìn)了辦公室的門(mén)，就好像墜入了深不見(jiàn)底的黑洞。 “你怎么做的題?。窟B最基本的ABC都不會(huì)啊!”我分明聽(tīng)見(jiàn)了她的些許歧視抑或是無(wú)奈。 其實(shí)這怎能怪我呢？老家根本就沒(méi)有英語(yǔ)課程，到初中才有，上英語(yǔ)課我只能像傻子般呆滯地看著黑板，壓抑而痛苦。我再次思考自己是不是該放棄了，每次英語(yǔ)考試都是最后幾名。這樣的成績(jī)，除了自卑還能給我什么呢？ 一直自卑到初中，幼小的心靈艱難地承受著世俗的一切。 三 從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到城里來(lái)插班之后，我成了一名沉默寡言的學(xué)生。我的鞋子和衣服成了班上同學(xué)的笑話，我的口音，他們每天都在

56、模仿。當(dāng)老師提問(wèn)，我用帶有家鄉(xiāng)土音的普通話回答時(shí)，教室里哄堂大笑。 自卑的情緒蔓延開(kāi)來(lái)，成績(jī)下降。我多么希望自己快點(diǎn)離開(kāi)這個(gè)讓人自卑的地方。我將滿肚子苦水在日記中傾訴，我把我的郁悶用畫(huà)畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)。 四 語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)了我的日記，表?yè)P(yáng)了我，讓我在自卑的天空中仿佛看到了一縷陽(yáng)光；美術(shù)老師也看了我的畫(huà)，他叫我參加比賽，結(jié)果獲得了三等獎(jiǎng)。我逐漸意識(shí)到我也是個(gè)角色。于是，我努力學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，參加市里的競(jìng)賽，全市16個(gè)人獲獎(jiǎng)，我是其中的一個(gè)。 五 “明天八點(diǎn)鐘來(lái)學(xué)校參加英語(yǔ)競(jìng)賽?！卑嘀魅瓮ㄖ摇? 我心里明白，來(lái)參加競(jìng)賽的都是每個(gè)班級(jí)的英語(yǔ)高手。 喜悅溢于言表，但誰(shuí)又能了解我付出了什么？早上，我提前

57、起床讀英語(yǔ)；夜晚，等爸媽睡著了，我便開(kāi)始夜讀。到第一個(gè)學(xué)期結(jié)束，我向所有人證明了外地的孩子并不是他們想象的那么差勁。 正是當(dāng)初的自卑，使我?jiàn)^發(fā)向上，追趕上了別人；也正是當(dāng)初的自卑，使我現(xiàn)在不再自卑！ 自卑并不等于沉淪。成功者的內(nèi)心深處往往會(huì)埋著一段屈辱的歷史。但他們都沒(méi)有因?yàn)樽员岸翜S。 自卑，它使人不斷認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)，激勵(lì)人們彌補(bǔ)自己的不足，向成功邁近一步，使人更自信、自強(qiáng)! 議論文范文 好作文8 發(fā)現(xiàn)自己 人們總是贊嘆自然的神奇，贊頌偉人的功績(jī)，羨慕他人的光彩，卻忽視了自己。其實(shí)當(dāng)我們靜下心來(lái)審視自己時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己也是那么美好。

58、 發(fā)現(xiàn)自己首先要認(rèn)識(shí)自己。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾把“認(rèn)識(shí)你自己”作為哲學(xué)思想的首要觀點(diǎn)。他認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)了自己才能認(rèn)識(shí)其他事物，認(rèn)識(shí)自己是道德思想的前提。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，就要善于觀察自己，不僅僅是在自己的認(rèn)知中，更重要的是從他人對(duì)自己的態(tài)度評(píng)價(jià)中獲取我們所需要的信息，從而將信息整合，從中歸納得出我們自己究竟是什么樣的。 我們?cè)谡J(rèn)識(shí)了自己之后，要能夠判斷出自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，從而發(fā)現(xiàn)自己。我國(guó)著名鋼琴家郎朗，在幼時(shí)便發(fā)現(xiàn)自己對(duì)音樂(lè)有異于常人的優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持不懈的努力，最終成就了自己的音樂(lè)夢(mèng)想。所以能夠找出自己的優(yōu)勢(shì)所在是十分必要的。其實(shí)，尋找自己的優(yōu)勢(shì)所在也類(lèi)似于一項(xiàng)項(xiàng)科技成果的發(fā)明、一條條自然規(guī)

59、律的得出，這些都是在細(xì)微的小事中發(fā)現(xiàn)的。牛頓從樹(shù)上掉下蘋(píng)果得出了萬(wàn)有引力定律，我們也可以從自己生活的點(diǎn)滴中，探求出自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。等到我們真正找出這些時(shí)，我想我們也初步發(fā)現(xiàn)了自己。 發(fā)現(xiàn)自己的目的是為了改變自己或是發(fā)揚(yáng)自己。仲永自小便知道自己有異于常人的才能，卻未能勤加練習(xí)，充實(shí)自己，最終致使自己的才能被埋沒(méi)，變成了“傷仲永”，后人為之可惜，想必他自己也有悔恨。所以待我們真正發(fā)現(xiàn)自己后，要能不斷充實(shí)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和才能，不斷努力和磨煉自己，也許有一天我們也能將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致，使自己散發(fā)光輝。 發(fā)現(xiàn)自己并改變自己，我們從點(diǎn)滴細(xì)微之處吸收雨露滋養(yǎng)自己，不畏懼狂風(fēng)暴雨的侵襲，不為外界環(huán)境而動(dòng)搖。等到我們從一株幼苗生長(zhǎng)到一棵參天大樹(shù)，到那時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們自己也有了自然的神奇之美，有了不同于他人的燦爛的光輝。 從認(rèn)識(shí)自己到發(fā)現(xiàn)自己再到改變自己，在經(jīng)歷了之后，我們異常光亮。