《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 22 唐雎不辱使命課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 22 唐雎不辱使命課件 新人教版（53頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、唐雎不唐雎不 使命使命不辱使命：意思是完成了出使的任務(wù)。不辱使命：意思是完成了出使的任務(wù)。辱：辱沒、辜負(fù)。辱：辱沒、辜負(fù)。學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：一、積累古漢語(yǔ)詞匯一、積累古漢語(yǔ)詞匯二、分析人物形象二、分析人物形象三、體會(huì)說話技巧三、體會(huì)說話技巧戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策 戰(zhàn)國(guó)策戰(zhàn)國(guó)策是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。經(jīng)是一部戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的國(guó)別體史書。經(jīng)西漢末年西漢末年劉向劉向之手編訂，分為西周、東周、秦、齊、之手編訂，分為西周、東周、秦、齊、楚、趙魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等楚、趙魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山等12國(guó)策，共國(guó)策，共33篇。載錄了篇。載錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交政治、軍事、外交各方面各方面的歷

2、史事件，著重記錄了的歷史事件，著重記錄了謀臣策士謀臣策士的策略權(quán)謀、言的策略權(quán)謀、言論舉止論舉止，反映了戰(zhàn)國(guó)這一特定的歷史階段中極其復(fù)，反映了戰(zhàn)國(guó)這一特定的歷史階段中極其復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)。它以其雜的政治斗爭(zhēng)和尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)。它以其獨(dú)特的語(yǔ)獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格、雄辯的論說、鋪張的敘事、耐人尋味的幽言風(fēng)格、雄辯的論說、鋪張的敘事、耐人尋味的幽默默，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大的影響。對(duì)后世散文和辭賦的創(chuàng)作有重大的影響。唐雎出使秦國(guó)的背景唐雎出使秦國(guó)的背景 z公元前公元前230年到前年到前225年年,靠近秦國(guó)

3、的靠近秦國(guó)的韓國(guó)、魏韓國(guó)、魏國(guó)國(guó)相繼被相繼被秦國(guó)秦國(guó)所滅所滅,其余山東六國(guó)中的其余山東六國(guó)中的趙趙、燕、燕、齊、楚齊、楚,在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,早已被秦國(guó)日削早已被秦國(guó)日削月割月割,奄奄待斃了奄奄待斃了, 秦統(tǒng)一天下勢(shì)在必行秦統(tǒng)一天下勢(shì)在必行,指日可指日可待。待。安陵安陵是魏國(guó)的附庸小國(guó)是魏國(guó)的附庸小國(guó),秦王想用秦王想用詐騙手詐騙手段段吞并安陵吞并安陵,但被安陵君識(shí)破并婉拒但被安陵君識(shí)破并婉拒,惹怒了秦惹怒了秦王王,于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判。于是安陵君就派唐雎到秦國(guó)談判。初讀初讀一：讀準(zhǔn)一：讀準(zhǔn) 二：讀通二：讀通 要求：大聲、流利要求：大聲、流利。 秦王使人謂安秦王使人謂安

4、陵君曰：陵君曰：“寡人欲寡人欲以五百里之地易安以五百里之地易安陵，安陵君其許寡陵，安陵君其許寡人！人！”安陵君曰：安陵君曰：“大王加惠，以大易小，大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，之，弗弗敢易！敢易！”秦王不悅。安陵君秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，

5、請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：唐雎對(duì)曰：“否否,非若是非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？五百里哉？” 秦王怫然怒，謂唐雎曰：秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天公亦嘗聞天子之怒乎？子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬呵赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千天子之怒，伏尸百萬，流血千里。里?！碧砌略唬禾砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。地耳?！碧砌略唬禾砌略唬?/p>

6、“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。天下縞素，今日是也。”挺劍而起。挺劍而起。 秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：曰：“先生坐！何至于此！先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，

7、而安陵以五十里之地存者，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。徒以有先生也?！毖凶x研讀一：疏通文意。一：疏通文意。三：集體質(zhì)疑。三：集體質(zhì)疑。二：小組交流。二：小組交流。四：老師提問四：老師提問 。 秦王秦王寡人欲寡人欲以以五百五百里之地里之地易易安陵，安陵君安陵，安陵君其其許許寡人！寡人！”安陵君曰：安陵君曰：“大王大王加惠加惠，以以大易小，甚善；大易小，甚善；雖雖然然，受地于，受地于先王，愿終守之，弗敢易！先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不秦王不說說。安陵。安陵君君因因使唐雎使唐雎使使于秦。于秦。（派）（派）（對(duì)（對(duì)說）說）（介詞（介詞“用用”）（交換）（交換）（答應(yīng)）（答應(yīng)）（給予恩惠）（

8、給予恩惠）（介詞（介詞“用用”）（助詞，加重語(yǔ)氣）（助詞，加重語(yǔ)氣）（出使）（出使）（通（通“悅悅”，高興、愉快），高興、愉快）（于是）（于是）秦王派人對(duì)安陵君說：秦王派人對(duì)安陵君說：“我要用方圓五百里我要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我的土地交換安陵，安陵君可要答應(yīng)我!”安陵君說：安陵君說：“大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然大王給予恩惠，用大的交換小的，很好；雖然如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守如此，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守護(hù)它，不敢交換護(hù)它，不敢交換!”秦王不高興。安陵君因此派唐雎秦王不高興。安陵君因此派唐雎出使到秦國(guó)。出使到秦國(guó)。 秦王秦王寡人欲

9、以五百里之地寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：安陵君曰：“大王大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。使于秦。 秦王謂唐雎曰：秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以以五十里之五十里之地存者，地存者，以以君為長(zhǎng)者，故不君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，意也。今吾以十倍之地， 請(qǐng)請(qǐng)廣廣于君，而君于君，而君逆

10、逆寡人者，輕寡人與？寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：唐雎對(duì)曰： “否，非若否，非若是是也。安陵君受地于先王而守之，也。安陵君受地于先王而守之，雖雖千里千里不敢易也，不敢易也，豈豈直直五百里五百里哉哉？” （難道（難道嗎）嗎）（介詞，（介詞，“憑借憑借”）（介詞，（介詞，“把把”）（通（通“措措”，放置，放置）（擴(kuò)充）（擴(kuò)充）（違背）（違背）（這樣）（這樣）即使即使直直：只，僅僅：只，僅僅 秦王對(duì)唐雎說：秦王對(duì)唐雎說：“我用方圓五百里的土地交換安陵，我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，安陵君不聽從我，為什么呢？況且秦國(guó)滅亡韓國(guó)和魏國(guó)，而安陵君卻憑借方圓五

11、十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野讯擦昃齾s憑借方圓五十里的土地幸存下來，是因?yàn)槲野寻擦昃醋鲋液耖L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍安陵君看做忠厚長(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕的土地，讓安陵君擴(kuò)大領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，是輕視我嗎？視我嗎？”唐雎回答說：唐雎回答說：“不，不是這樣的。安陵君從先不，不是這樣的。安陵君從先王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不王那里接受了封地而守護(hù)它，即使是方圓千里的土地也不敢交換，難道僅僅用五百里的土地（就能交換）嗎？敢交換，難道僅僅用五百里的土地（就能交換）嗎？” 秦王謂唐雎曰：秦王謂唐雎曰：

12、“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，錯(cuò)意也。今吾以十倍之地， 請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對(duì)曰：唐雎對(duì)曰： “否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？不敢易也，豈直五百里哉？” 秦王秦王怫然怫然怒，謂唐雎曰：怒，謂唐雎曰：“公亦公亦嘗嘗聞天子之怒聞天子之怒乎乎？”唐唐 雎對(duì)曰：雎對(duì)曰：“臣未嘗聞

13、也。臣未嘗聞也。”秦王曰：秦王曰：“天子之怒，伏尸百天子之怒，伏尸百萬，萬，流血千里。流血千里?！碧砌略唬禾砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：秦王曰：“布衣之怒，亦布衣之怒，亦免免冠冠徒徒跣跣，以以頭頭搶搶地地耳耳?！碧砌略唬禾砌略唬骸按舜擞狗蛴狗蛑?，非之怒也，非士士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)倉(cāng)鷹擊于殿鷹擊于殿上。上。 （有才能、有膽識(shí)的人）（有才能、有膽識(shí)的人）（盛怒的樣子）（盛怒的樣子）（曾經(jīng)）（曾經(jīng)）（疑問語(yǔ)氣詞，（疑問語(yǔ)氣詞，“

14、嗎嗎”）摘掉摘掉（帽子）（帽子）光著光著（光腳）（光腳）用用（撞）（撞）（罷了）（罷了）（通（通“蒼蒼”,青色青色）（平庸無能的人）（平庸無能的人） 秦王氣勢(shì)洶洶地發(fā)怒了，對(duì)唐雎說：秦王氣勢(shì)洶洶地發(fā)怒了，對(duì)唐雎說：“您曾聽說過您曾聽說過天子發(fā)怒嗎？天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說：唐雎回答說：“我未曾聽說過。我未曾聽說過?！鼻赝跚赝跽f：說：“天子發(fā)怒，死人百萬，血流千里。天子發(fā)怒，死人百萬，血流千里?！碧砌抡f：唐雎說：“大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？大王曾經(jīng)聽說過平民發(fā)怒嗎？”秦王說：秦王說：“平民發(fā)怒，平民發(fā)怒，也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了。也不過是摘掉帽子赤著腳，用頭撞地罷了?！碧砌抡f：唐雎說

15、：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前，專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；從前，專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲擊到宮殿上。秦王怫然怒，謂唐雎曰：秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？公亦嘗聞天子之怒乎？”唐唐 雎對(duì)曰：雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。臣未嘗聞也。”秦王曰：秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。天子之怒，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬禾砌略唬骸按笸鯂L聞布衣

16、之怒乎？大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：秦王曰：“布衣之怒，亦免布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲休祲降于降于天，與臣而將四矣。天，與臣而將四矣。若若士必怒，伏尸二人，流血士必怒，伏尸二人，流血五步，天下五步，天下縞素縞素，今日，今日是是也。也。”挺挺劍而起。劍而起。

17、（拔）（拔）（吉兇的征兆）（吉兇的征兆）（如果）（如果）（這樣）（這樣）休：吉祥休：吉祥 祲：不祥祲：不祥白色的絲織品，白色的絲織品，這里指穿喪服。這里指穿喪服。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆，的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了征兆，（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成（現(xiàn)在，專諸、聶政、要離）連上我，將成為四個(gè)人了。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒，為四個(gè)人了。如果有才能有膽識(shí)的人要發(fā)怒，就要讓兩個(gè)人的尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全就要讓兩個(gè)人的尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，全國(guó)人民都要穿喪服，今天就是這樣。國(guó)人民都要穿喪服，今天

18、就是這樣?！保ㄓ冢ㄓ谑牵┌纬鰧殑φ酒饋?。是）拔出寶劍站起來。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖νΧ?。劍而起。 秦王色秦王色撓撓，長(zhǎng)跪而，長(zhǎng)跪而謝謝之曰：之曰：“先生坐！先生坐！何何至于此！寡人至于此！寡人諭諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，以五十里之地存者，徒徒以以有先生也。有先生也?！?因?yàn)橐驗(yàn)椋ㄇㄇ靼?、懂得）（明白、懂得）（只、僅僅）（只、僅僅）謝：道

19、歉謝：道歉 秦王變了臉色，長(zhǎng)跪著向唐雎道秦王變了臉色，長(zhǎng)跪著向唐雎道歉：歉：“先生請(qǐng)坐先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種（地怎么會(huì)到這種（地步）步）!我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，而安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來的安陵國(guó)卻憑借五十里的土地幸存下來的原因，只是因?yàn)橛邢壬?。原因，只是因?yàn)橛邢壬??！鼻赝跎赝跎珦蠐?，長(zhǎng)跪而，長(zhǎng)跪而謝謝之曰：之曰：“先生坐！何先生坐！何至于此！寡人至于此！寡人諭諭矣：夫韓、魏滅亡，而安矣：夫韓、魏滅亡，而安陵陵以五十里之地存者，以五十里之地存者，徒徒以以有先生也。有先生也?！蔽难灾R(shí)積累文言知識(shí)積累秦王不說。秦王不說。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。以君為長(zhǎng)

20、者，故不錯(cuò)意也。倉(cāng)鷹擊于殿上。倉(cāng)鷹擊于殿上?！罢f說”通通“悅悅”，高興、愉快。，高興、愉快?！板e(cuò)錯(cuò)”通通“措措”，放置。，放置?！皞}(cāng)倉(cāng)”通通“蒼蒼”，青色。，青色。 通假字通假字一詞多義一詞多義以以大易小大易小 （ ）徒徒以以有先生也有先生也 （ ）以以君為長(zhǎng)者君為長(zhǎng)者 （ ）而君而君以以五十里之地存者五十里之地存者 （ ） 用用因?yàn)橐驗(yàn)榘寻褢{借憑借使使唐雎不辱唐雎不辱使使命命 （ ）秦王秦王使使人謂安陵君曰人謂安陵君曰 （ ）安陵君因安陵君因使使唐雎唐雎使使于秦（于秦（ ）1 1、受地、受地于于先王先王 （ ）2 2、因使唐雎使因使唐雎使于于秦秦 （ ）從從到、往到、往徒徒免冠免冠徒徒跣跣

21、（ ）徒徒以有先生也以有先生也 （ ）光著光著只，僅僅只，僅僅長(zhǎng)跪而長(zhǎng)跪而謝謝之之 （古義為（古義為 ，今義為，今義為 。）。）公亦嘗公亦嘗聞聞天子之怒乎天子之怒乎 （古義為（古義為 ，今義為，今義為 。）。）安陵君安陵君因因使唐雎使于秦使唐雎使于秦 （古義為（古義為 ，今義為，今義為 。）。）古今異義詞古今異義詞“于是于是”“因?yàn)橐驗(yàn)椤薄奥犝f聽說”“用鼻子嗅用鼻子嗅”“道歉道歉” “感謝感謝”詞類活用詞類活用 公亦嘗聞天子之怒乎？公亦嘗聞天子之怒乎？ （ ， 活用為活用為 ，這里指，這里指 ） 天下縞素。天下縞素。 （ ， 活用作活用作 ，原指，原指 ， 在這里意為在這里意為 。）。） 請(qǐng)廣

22、于君請(qǐng)廣于君 （ ， 活用為活用為 ，這里意為，這里意為 ）怒怒形容詞形容詞動(dòng)詞動(dòng)詞發(fā)怒發(fā)怒縞素縞素名詞名詞動(dòng)詞動(dòng)詞白色的絲織品白色的絲織品“穿喪服穿喪服”廣廣擴(kuò)充擴(kuò)充形容詞形容詞動(dòng)詞動(dòng)詞整體把握整體把握秦王秦王以五百里易安陵以五百里易安陵(利誘之利誘之) 安陵君安陵君愿終守之弗敢易愿終守之弗敢易 (明辨之明辨之)秦王秦王逆寡人，輕寡人逆寡人，輕寡人（盛氣凌人）（盛氣凌人）天子之怒天子之怒（武力威嚇）（武力威嚇）長(zhǎng)跪而謝長(zhǎng)跪而謝（折服）（折服）唐雎唐雎千里不易千里不易（從容答辯）（從容答辯）布衣之怒布衣之怒（針鋒相對(duì)）（針鋒相對(duì)）不辱使命不辱使命秦王野心吞安陵秦王野心吞安陵唐雎臨危受使命唐雎臨

23、危受使命秦王咄咄逼人秦王咄咄逼人唐雎寸步不讓唐雎寸步不讓秦王欲發(fā)秦王欲發(fā)“天子天子怒怒”唐 雎 挺 劍 效 古唐 雎 挺 劍 效 古人人秦 王 長(zhǎng) 跪 致秦 王 長(zhǎng) 跪 致歉歉唐雎不辱使命唐雎不辱使命 整體感知整體感知 第一部分（第一部分（1），寫唐雎出使秦國(guó)的背景。），寫唐雎出使秦國(guó)的背景。 第二部分（第二部分（2-3），寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。），寫唐雎同秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。 第三部分（第三部分（4），寫唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中取得了勝利。），寫唐雎在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中取得了勝利。第一部分第一部分1、秦王要求、秦王要求“易地易地”有怎樣的用心有怎樣的用心 ？包藏禍心，企圖吞并安陵包藏禍心，企圖

24、吞并安陵。2、面對(duì)秦王的要求安陵君是怎么做的？、面對(duì)秦王的要求安陵君是怎么做的？委婉的拒絕。委婉的拒絕。3、對(duì)安陵君的回復(fù)，秦王有什么反應(yīng)？、對(duì)安陵君的回復(fù)，秦王有什么反應(yīng)？“秦王不說秦王不說”。第二部分第二部分 第一層（第一層（2），寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)），寫唐雎堅(jiān)決抵制秦王的騙局，表現(xiàn)出維護(hù)國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。國(guó)土的嚴(yán)正立場(chǎng)。 第二層（第二層（3），寫唐雎以），寫唐雎以“士之怒士之怒”反擊秦王的反擊秦王的“天子之天子之怒怒”。第一層第一層1、秦王認(rèn)為自己對(duì)安陵君是什么態(tài)度？、秦王認(rèn)為自己對(duì)安陵君是什么態(tài)度？有恩于安陵君。有恩于安陵君。2、秦王說的是否是真心話？說說理由。、秦王說

25、的是否是真心話？說說理由。不是，他其實(shí)是在炫耀自己的武力。不是，他其實(shí)是在炫耀自己的武力。3、唐雎是如何反駁的？、唐雎是如何反駁的？重申立場(chǎng)嚴(yán)詞拒絕。重申立場(chǎng)嚴(yán)詞拒絕。第二層第二層1、秦王說的、秦王說的“天子之怒天子之怒”的具體內(nèi)容是什么？秦王為什么的具體內(nèi)容是什么？秦王為什么要說要說“天子之怒天子之怒”呢？呢？“伏尸百萬、流血千里伏尸百萬、流血千里” 進(jìn)一步用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇，迫使唐雎屈服。進(jìn)一步用戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行恫嚇，迫使唐雎屈服。2、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物事例的目的是什么？、唐雎舉專諸、聶政、要離等三個(gè)人物事例的目的是什么？表示自己要效法先人，跟秦王拼命。表示自己要效法先人，跟秦王拼命。第

26、三部分第三部分1、秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)？、秦王有什么樣的言語(yǔ)和行動(dòng)？“長(zhǎng)跪而謝之長(zhǎng)跪而謝之”。2、寫出了秦王的什么形象？、寫出了秦王的什么形象？色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干。色厲內(nèi)荏，外強(qiáng)中干。唐雎為什么會(huì)不辱使命？唐雎為什么會(huì)不辱使命？ 1.言之有言之有“節(jié)節(jié)”：先用語(yǔ)氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威先用語(yǔ)氣極強(qiáng)的否定句堵住秦王帶有威脅意味的試問，然后正面嚴(yán)詞拒絕秦王無理要求。脅意味的試問，然后正面嚴(yán)詞拒絕秦王無理要求。 2.言之有言之有“據(jù)據(jù)”：一一列舉一一列舉“士之怒士之怒”。 3.言之有言之有“力力”：挺劍而起。挺劍而起。 從這個(gè)故事中我們可以看出秦王和唐雎各是什么樣的人？從這個(gè)故事中我們可以看

27、出秦王和唐雎各是什么樣的人？ 若士必怒，若士必怒，伏尸二人，伏尸二人，流血五步，流血五步，天下縞素，天下縞素，今日是也。今日是也。 愛國(guó)忠君愛國(guó)忠君舍生取義舍生取義雖千里不敢易也，雖千里不敢易也，豈直豈直五百里哉？五百里哉？懷怒未發(fā)，休祲降于懷怒未發(fā)，休祲降于天，天，與臣而將四與臣而將四矣。矣。 若士必怒，伏尸二人，若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，流血五步，天下縞素，今日是也今日是也。機(jī)智勇敢機(jī)智勇敢沉著冷靜沉著冷靜善于斗爭(zhēng)善于斗爭(zhēng)否否，非若是非若是也，安陵也，安陵君受地于先王而君受地于先王而守守之之夫夫?qū)ＶT之刺王僚專諸之刺王僚也，也，彗彗星襲月星襲月；此三子者，此三子者，皆布衣之士也

28、皆布衣之士也 寡人以五百里之地寡人以五百里之地易易安安陵陵且秦滅韓亡魏，而且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，君以五十里之地存者，以以君為長(zhǎng)者，君為長(zhǎng)者，故故不錯(cuò)意不錯(cuò)意也。也。 今吾以十倍之地今吾以十倍之地 而君而君逆逆寡人者，寡人者，輕輕寡寡 人與？人與？布衣之怒，布衣之怒，亦亦免冠徒免冠徒跣，以頭搶地跣，以頭搶地耳耳。驕橫跋扈陰險(xiǎn)狡詐陰險(xiǎn)狡詐 秦王秦王怫然怒怫然怒。 秦王秦王不悅不悅。 色厲內(nèi)荏色厲內(nèi)荏 外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干秦王秦王色撓色撓，長(zhǎng)跪而謝長(zhǎng)跪而謝之之曰：曰：“ “ 先生坐！何至先生坐！何至于此！于此！寡人諭矣：夫韓寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者

29、，徒以有十里之地存者，徒以有先生也。先生也?！睂?duì)秦王神態(tài)變化的描寫的目的是什么？人物性格人物性格驕橫跋扈驕橫跋扈色厲內(nèi)荏色厲內(nèi)荏外強(qiáng)中干外強(qiáng)中干陰險(xiǎn)狡詐陰險(xiǎn)狡詐愛國(guó)忠君愛國(guó)忠君有勇有謀有勇有謀舍生取義舍生取義沉著冷靜沉著冷靜思考思考 從唐睢出使秦國(guó)這件事，從唐睢從唐睢出使秦國(guó)這件事，從唐睢本人、從秦王本人、從安陵君身上，本人、從秦王本人、從安陵君身上，我們可以得到哪些啟示。我們可以得到哪些啟示。 1.落后就要挨打。落后就要挨打。 2.實(shí)力才能贏得最后的和平。實(shí)力才能贏得最后的和平。 3.不戰(zhàn)而屈人之兵才是上策。不戰(zhàn)而屈人之兵才是上策。 4.外交家的雄辯只能讓侵略者理屈，并不能讓他放外交家的雄辯

30、只能讓侵略者理屈，并不能讓他放棄戰(zhàn)爭(zhēng)。棄戰(zhàn)爭(zhēng)。 5.一個(gè)英雄的人物在民族、國(guó)家中的重要作用。一個(gè)英雄的人物在民族、國(guó)家中的重要作用。 6.為了國(guó)家民族的利益，要不惜一切代價(jià)，乃至犧為了國(guó)家民族的利益，要不惜一切代價(jià)，乃至犧牲生命。牲生命。 7.國(guó)與國(guó)之間要加強(qiáng)對(duì)話、溝通、消除誤會(huì)、通過國(guó)與國(guó)之間要加強(qiáng)對(duì)話、溝通、消除誤會(huì)、通過政治、外交途徑解決一切爭(zhēng)端。政治、外交途徑解決一切爭(zhēng)端。 1、 你知道哪些關(guān)于說話能力和技你知道哪些關(guān)于說話能力和技巧的名言警句？試列舉一二。巧的名言警句？試列舉一二。劉勰：劉勰： 一人之辯勝于九鼎之寶，一人之辯勝于九鼎之寶， 三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。三寸之舌強(qiáng)于百萬之師。

31、西方：西方： 世界的三大戰(zhàn)略武器：口才、世界的三大戰(zhàn)略武器：口才、 美元、電腦。美元、電腦。 遷移訓(xùn)練遷移訓(xùn)練2、我國(guó)歷史上像唐雎這樣的、我國(guó)歷史上像唐雎這樣的“士士”還有還有很多，你還知道哪些？請(qǐng)舉三個(gè)例子？很多，你還知道哪些？請(qǐng)舉三個(gè)例子？藺相如藺相如 荊柯荊柯3、歷史上不辱使命的故事：、歷史上不辱使命的故事： 晏子使楚（晏嬰齊國(guó)人）、晏子使楚（晏嬰齊國(guó)人）、 完璧歸趙（藺相如趙國(guó)人）、完璧歸趙（藺相如趙國(guó)人）、 舌戰(zhàn)群儒（諸葛亮）舌戰(zhàn)群儒（諸葛亮） 我們要學(xué)習(xí)唐雎為不畏強(qiáng)暴，我們要學(xué)習(xí)唐雎為不畏強(qiáng)暴，蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍恼x之氣和蔑視強(qiáng)權(quán)，敢于抗?fàn)幍恼x之氣和他他“三軍可奪帥，匹夫不可奪志三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的不屈服的精神的不屈服的精神,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做一在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做一個(gè)堅(jiān)持原則、讓心靈站立的人！個(gè)堅(jiān)持原則、讓心靈站立的人！ 全文小結(jié)全文小結(jié)