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1、16子劉子自傳17徐霞客傳18譚嗣同傳走近作品基礎(chǔ)練習(xí)1.連線作者劉禹錫劉禹錫(772842),字夢得,唐代彭城(今江蘇徐州)人,一說洛陽(今河南洛陽)人,唐代文學(xué)家,著有劉賓客集。曾參加以王叔文為首的政治革新運(yùn)動,失敗后被貶。早年與柳宗元為文章之友,世稱“劉柳”;晚年與白居易為詩友,號稱“劉白”。白居易在劉白唱和集的序言中曾稱贊說:“彭城劉夢得,詩豪者也!”走近作品基礎(chǔ)練習(xí)錢謙益錢謙益(15821664),字受之,號牧齋。清初詩壇的盟主之一。一生博覽群書,精于史學(xué),詩文創(chuàng)作在當(dāng)時負(fù)有盛名。他強(qiáng)調(diào)時代、遭遇、學(xué)問的重要性,建立了“詩有本”的真情論,以真誠的具有時代意義的感情為核心,達(dá)到性情、世

2、運(yùn)、學(xué)養(yǎng)三者并舉。家筑絳云樓,藏書豐富,尤以所收集明代史料的完備著稱,清初毀于火。所著有牧齋初學(xué)集有學(xué)集投筆集等。走近作品基礎(chǔ)練習(xí)梁啟超梁啟超(18731929),字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣東新會人。中國近代代表人物,著名的政治活動家、啟蒙思想家、宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家,戊戌變法領(lǐng)袖之一。梁啟超一生勤奮,各種著述達(dá)1400萬字,都收在飲冰室合集中。2.寫作背景子劉子自傳這篇自傳寫于作者劉禹錫去世那一年。當(dāng)時他已重病在身,但仍抱病寫下此文。作者在自傳中敘述了自己的出身和從政經(jīng)歷,特別是他參與“永貞革新”的情況,他認(rèn)為“永貞革新”所做的事是正確的。他給后人留下了一份研究中唐歷史的寶

3、貴資料。徐霞客傳徐霞客(15871641),明代地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家。他經(jīng)30年考察撰寫成的幾十萬字的徐霞客游記,開辟了地理學(xué)上系統(tǒng)觀察自然、描述自然的新領(lǐng)域,既是系統(tǒng)考察祖國地貌地質(zhì)的地理名著,又是描繪華夏風(fēng)景資源的旅游巨篇,還是文字優(yōu)美的文學(xué)佳作,在國內(nèi)外具有深遠(yuǎn)的影響。錢謙益與徐霞客是好友,他以知情人身份寫作的徐霞客傳,極力贊揚(yáng)徐霞客特立獨(dú)行的品格,能存一代學(xué)人之事跡,是中國古代傳記文中不可多得的佳作之一。走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)譚嗣同傳梁啟超和譚嗣同等“戊戌六君子”同為“戊戌變法”的主要參與者。幾年以后,梁啟超以親歷者的身份寫下了戊戌政變記,留下了一份珍貴的史料。其中最為精

4、彩的就是譚嗣同傳。走近作品基礎(chǔ)練習(xí)1.注字音 走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)走近作品基礎(chǔ)練習(xí)6.明句式(1)幼喪母,為父妾所虐被動句(2)因為東諸侯所用被動句(3)訪黃石齋于閩介賓短語后置(4)遇盜于湘江介賓短語后置(5)有麋鹿數(shù)百群定語后置(6)徐霞客者,名弘祖,江陰梧塍里人也判斷句1.叔文實工言治道,能以口辯于人。既得用,自春至秋,其所施為,人不以為當(dāng)非。點(diǎn)評這兩句話是公開為王叔文申冤辯屈,是對王叔文政治革新集團(tuán)的肯定。肯定王叔文,當(dāng)然就說明自己當(dāng)年參與革新沒有錯,因此長期遭貶是受到了不公平處置。2.天與所長

5、,不使施兮;人或加訕,心無疵兮。點(diǎn)評作者懷才不遇的痛苦、受毀遭讒的憤懣,溢于言表。劉禹錫在“銘文”中對未能實現(xiàn)自己的革新主張感慨萬分,他表明自己的一生都是光明磊落的,并流露了懷才不遇、壯志未酬的痛苦心境。3.“君資性絕特”至“為中國女學(xué)會創(chuàng)辦董事”。點(diǎn)評這一段陳述了譚嗣同一生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)及家庭狀況,對了解其思想與性格也是很有必要的。文中對譚嗣同的佛學(xué)修養(yǎng)有較多的論述,這些思想對譚嗣同立身處事的確影響深遠(yuǎn),但對今天的高中生來說,應(yīng)用批判的眼光來看,不宜僅從肯定的一面來把握。句段點(diǎn)評自主探究素材積累句段點(diǎn)評自主探究素材積累1.劉禹錫是一位大文學(xué)家,在自傳中他為什么不提自己在文學(xué)上的成就?提示:回望“

6、永貞革新”是自傳的中心內(nèi)容,“其(王叔文)所施為,人不以為當(dāng)非”。劉禹錫敢于為政治盟友王叔文恢復(fù)名譽(yù),志節(jié)不渝,更敢于接受歷史的審判。自己給自己寫傳,本來不多,偶爾有人這么做,也大多是自我調(diào)侃一番。劉禹錫的自傳,嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn),是中國文化中罕見的“政治自傳”,一點(diǎn)也不涉及文學(xué)、哲學(xué)等個人成就的內(nèi)容。句段點(diǎn)評自主探究素材積累2.從徐霞客傳的記載來看,徐霞客流連自然山水的動力是什么?提示:從文中的敘述看,徐霞客游覽山水很大程度上是天性使然。“霞客生里社,奇情郁然,玄對山水,力耕奉母,踐更徭役,蹙蹙如籠鳥之觸隅,每思飏去”,“亻羅亻羅粥粥,口不能道詞;與之論山經(jīng),辨水脈,搜討形勝,則劃然心開。居平未嘗鞶帨

7、為古文辭,行游約數(shù)百里,就破壁枯樹,燃松拾穗,走筆為記,如甲乙之簿,如丹青之畫,雖才筆之士無以加也”。徐霞客的家庭與周圍的環(huán)境也助長了他的天性,從徐霞客的經(jīng)歷可以看出,一個人能否在某一領(lǐng)域做出杰出的貢獻(xiàn),是和他在這一領(lǐng)域天生的興趣密不可分的。3.譚嗣同傳一文中從哪些地方可以看出袁世凱的老奸巨猾、裝模作樣?作者是怎樣刻畫的?提示:主要體現(xiàn)在袁、譚二人的對話上。袁對皇帝一方面表現(xiàn)得似乎感恩戴德,“曠代之圣主也”,“圣主乃吾輩所共事之主,仆與足下,同受非常之遇”,十分忠誠,“救護(hù)之責(zé),非獨(dú)足下”,而且愿效全力,“竭死力以補(bǔ)救”,動聽得很。一談到如何為人、如何對待“圣主”,立即“正色厲聲”,何等虔誠端

8、莊、馴順正直;一提如何看待榮祿、如何鏟除障礙,又“怒目視”,罵榮祿如“狗”,又何等“疾惡如仇”、慷慨激昂!待看過“密詔”,“詳”悉“救主之條理”以后,立即說“事急矣”“須急歸營”,更顯得“救上”之事重大緊急。另一方面,也正是這個袁世凱急急去向剛被罵為“狗”的榮祿告密,與“向來不過籠絡(luò)”的榮祿勾結(jié),十足的兩面派手法。而最滑頭的是,當(dāng)譚問他“榮祿遇足下素厚,足下何以待之”時,袁“笑而不言”,讓人是非莫辨。由此不難看出,袁世凱是一個陰險狡猾、玩弄兩面派手法的家伙。句段點(diǎn)評自主探究素材積累句段點(diǎn)評自主探究素材積累徐霞客從小就對“四書五經(jīng)”不感興趣,他喜歡讀地理、歷史和游歷探險方面的書,向往著“問奇于名

9、山大川”的生活。八股考試失敗后,他便決定不再走考試做官的道路,決心進(jìn)行自己感興趣的地理考察事業(yè)。知書明禮的母親理解他并給予他很大的支持,于是成就了一位千古奇人,成就了徐霞客游記這部奇書。請以“興趣”為話題,儲備寫作素材。句段點(diǎn)評自主探究素材積累1.我認(rèn)為對于一切情況,只有“熱愛”才是最好的老師。愛因斯坦2.美國內(nèi)華達(dá)州的麥迪遜中學(xué)曾在入學(xué)考試時出了這么一個題目:比爾蓋茨的辦公桌上有5個帶鎖的抽屜,分別貼著財富、興趣、榮譽(yù)、幸福、成功5個標(biāo)簽。蓋茨總是只帶一把鑰匙,而把其他的四把鎖在抽屜里,請問蓋茨帶的是哪把鑰匙?其他的4把鎖在哪一只或哪幾只抽屜里?學(xué)生給出的答案五花八門。但在幾天后,比爾蓋茨給

10、麥迪遜中學(xué)的函件里只有一句話:在你最感興趣的事物上,隱藏著你人生的秘密!3.巴爾扎克小時候很愛好文學(xué),父親卻硬要他學(xué)習(xí)法律。他就是不服從父親的意愿,父子之間常為此事發(fā)生沖突。在一次激烈的口角過后,巴爾扎克被父親關(guān)在房子里,整天埋頭寫作。這期間,他寫了一個歷史劇,由于自己的閱歷有限,對劇本的特點(diǎn)了解不夠,沒有成功。一段時間的寫作實踐,使巴爾扎克感到自己的知識和經(jīng)驗都很淺薄。于是,他拼命閱讀世界文學(xué)名著,廣泛地接觸社會和了解人生。他天天出入于圖書館和書店,總是來得最早,離開最晚。還曾經(jīng)為了寫好一段打架的情節(jié)在街頭唆使別人打架。經(jīng)過不懈的努力,巴爾扎克最終成為法國19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實主義作家,成為歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表,他是法國現(xiàn)實主義文學(xué)成就最高者之一。他創(chuàng)作的人間喜劇共91部小說,寫了2400多個人物,充分展示了19世紀(jì)上半葉法國的社會生活,是人類文學(xué)史上罕見的文學(xué)豐碑,被稱為法國社會的“百科全書”。句段點(diǎn)評自主探究素材積累