岳陽樓記復(fù)習(xí)課件 (2)
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1、岳陽樓記 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?多會于此,覽物
2、之情,得無異乎?屬屬zh浩浩湯湯浩浩湯湯shng 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛行;商旅不行,浪排空;日星隱曜,山岳潛行;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍
3、金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。若夫若夫f霏霏霏霏fi怒號怒號ho隱曜隱曜yo冥冥冥冥mng汀汀tng 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天
4、下之樂而樂”乎。乎。噫!微斯人,吾誰與歸?噫!微斯人,吾誰與歸?文言字詞總結(jié)文言字詞總結(jié)1 通假字通假字2 一詞多義一詞多義3 古今異義詞古今異義詞4 其他重點詞其他重點詞文言詞語1通假字 百廢具興 屬予作文以記之具(通通“俱俱”,全,都),全,都)屬屬(通(通“囑囑”,囑托),囑托)文言詞語文言詞語2一詞多義一詞多義 此則岳陽樓之大此則岳陽樓之大觀觀也也 余余觀觀夫巴陵盛狀夫巴陵盛狀 南南極極瀟湘瀟湘 此樂何此樂何極極 連月不連月不開開 日出而林霏日出而林霏開開景象景象看看到到窮盡窮盡放晴放晴消散消散 或或異二者之為異二者之為 而而或或長煙一空長煙一空 吾誰與吾誰與歸歸 云云歸歸而巖穴暝而巖
5、穴暝 太守太守歸歸而賓客從而賓客從 至若春和至若春和景景明明 四時之四時之景景不同不同或許或許有時有時歸依歸依聚攏聚攏回家回家日光日光景色景色 屬予作文以記屬予作文以記之之 前人前人之之述備矣述備矣 先天下先天下之之憂而憂憂而憂 輟耕輟耕之之隴上隴上 屬予作文屬予作文以以記之記之 不不以以物喜,不以己悲物喜,不以己悲 居居廟堂之高則憂其民廟堂之高則憂其民 以其境過清,不可久以其境過清,不可久居居來來因為因為處在處在停留停留代詞,這件事代詞,這件事的的主謂之間,不譯主謂之間,不譯去,往去,往文言詞語文言詞語3古今異義古今異義1增其舊增其舊制制 古義:古義: 今義今義 2 薄薄暮冥冥暮冥冥 古義古
6、義 今義今義3 去去國懷鄉(xiāng)國懷鄉(xiāng) 古義古義 今義今義規(guī)模規(guī)模制度制度迫近迫近厚薄厚薄離開離開 往往 4 去去國國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng) 古義古義 今義今義 5 憂讒畏憂讒畏譏譏 古義古義 今義今義 6 波瀾不波瀾不驚驚 古義古義 今義今義 7 微微斯人斯人 古義古義 今義今義國都國都國家國家批評指責(zé)批評指責(zé)譏笑譏笑動動吃驚吃驚沒有沒有微小微小文言詞語文言詞語3古今異義古今異義 8 前人之述前人之述備備矣矣 古義古義 今義今義 9 沙鷗翔沙鷗翔集集 古義古義 今義今義 10 寵寵辱偕忘辱偕忘 古義古義 今義今義詳盡詳盡準(zhǔn)備準(zhǔn)備鳥停息在樹上鳥停息在樹上集合集合文言詞語文言詞語3古今異義古今異義榮耀榮耀寵愛寵愛文
7、言詞語4其他1 滕子京滕子京謫謫守巴陵郡守巴陵郡 越越明年明年 予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀 橫無際橫無際涯涯,朝,朝暉暉夕陰夕陰 此則岳陽樓之此則岳陽樓之大觀大觀也也 遷客遷客騷人騷人謫:封建官員降職或遠調(diào)謫:封建官員降職或遠調(diào)越:到了越:到了勝狀:勝景,好景色勝狀:勝景,好景色大觀:雄偉景象大觀:雄偉景象降職遠調(diào)的人降職遠調(diào)的人詩人詩人日光日光邊邊文言詞語4其他2 予嘗予嘗求求古仁人之心古仁人之心居廟堂廟堂之高則憂其民 先先天下之憂而憂天下之憂而憂 進進亦憂亦憂(求:探求。)(求:探求。)(指朝廷)指朝廷)(先:在(先:在之前之前。)(在朝廷做官)(在朝廷做官)重點句子翻譯 1、政通人和,
8、百廢具興。、政通人和,百廢具興。 2、覽物之情,得無異乎、覽物之情,得無異乎 3、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。滿目蕭然,感極而悲者矣。 4、不以物喜,不以己悲。、不以物喜,不以己悲。政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?不同吧?登上這座樓,就會有離開國都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心登上這座樓,就會有離開國都懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé),抬(人家)說壞話,懼怕(人家)批評指責(zé)
9、,抬眼望去,滿眼是蕭條的景象,感慨到了極點而眼望去,滿眼是蕭條的景象,感慨到了極點而非常悲傷。非常悲傷。不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。5 浮光躍金,靜影沉璧浮光躍金,靜影沉璧6 沙鷗翔集,錦鱗游泳。沙鷗翔集,錦鱗游泳。7 予嘗求古仁人之心,或異二者之為予嘗求古仁人之心,或異二者之為8 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 9 微斯人,吾誰與歸微斯人,吾誰與歸?我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種心情,感情,或許不同于(以上)兩種心情, 沒有這樣的人,我同誰一道呢?
10、沒有這樣的人,我同誰一道呢? 在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂。 波動的光閃著金色,靜靜的月影波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧。像沉入水中的玉璧。 沙鷗時而飛翔,時而棲息,美麗的魚兒在水里沙鷗時而飛翔,時而棲息,美麗的魚兒在水里游來游去。游來游去。精要練習(xí)1 1. 本文作者是我國宋代文學(xué)家本文作者是我國宋代文學(xué)家_。 2. 加點詞的意義不同的一項是(加點詞的意義不同的一項是( ) A. 心曠神心曠神怡怡黃發(fā)垂髫,并黃發(fā)垂髫,并怡怡然自樂然自樂 B. 去去國懷鄉(xiāng)國懷鄉(xiāng)曾不吝情曾不吝情去去留留 C. 前人前人之之述備矣述備矣 屬予作文以記屬
11、予作文以記之之 D. 朝朝暉夕陰暉夕陰朝朝而往,暮而歸而往,暮而歸 3. 加點詞的意義相同的一項是(加點詞的意義相同的一項是( ) A. 南南極極瀟湘瀟湘此樂何此樂何極極 B. 把酒把酒臨臨風(fēng)風(fēng)臨臨溪而漁溪而漁 C. 登登斯斯樓也樓也斯斯是陋室是陋室 D. 微斯人,吾誰與微斯人,吾誰與歸歸太守太守歸歸而賓客從也而賓客從也范仲淹CC4下列加點意思相同的一項是下列加點意思相同的一項是( ) A檣檣傾傾楫摧楫摧 傾傾家蕩產(chǎn)家蕩產(chǎn) B憂憂讒畏譏讒畏譏 樂以忘樂以忘憂憂 C連月不連月不開開 日出而林霏日出而林霏開開 D或或異異二者之為二者之為 神情神情異異常常5選出下列句中選出下列句中“然然”字的意思與
12、其他三句不字的意思與其他三句不同的一項(同的一項( )A 屋舍儼屋舍儼然然 B 滿目蕭滿目蕭然然C 百事也盡百事也盡然然 D 望之蔚望之蔚然然而深秀者,瑯玡也而深秀者,瑯玡也 DC6下面各句中加點詞語與例句中加點詞語用法下面各句中加點詞語與例句中加點詞語用法不同的一項是(不同的一項是( ) 例句:例句:寵寵辱偕忘辱偕忘 A去去國國懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng) B沙鷗翔沙鷗翔集集 C春和春和景景明明 D吾誰吾誰與與歸歸D 7. 解釋下列句子中加點詞語的意義。解釋下列句子中加點詞語的意義。 增其舊增其舊制制 日星隱日星隱曜曜,山岳,山岳潛潛形形 微微斯人,吾誰與歸斯人,吾誰與歸? 8. 把下列句子譯文成現(xiàn)代漢語。把下
13、列句子譯文成現(xiàn)代漢語。 其必曰:其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。乎。 答:答:_規(guī)模規(guī)模光輝光輝隱沒隱沒沒有沒有那他們一定要說那他們一定要說“在天下人憂之前先憂,在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂在天下人樂之后才樂”吧吧第二課時第二課時文章評價1 主題與層次主題與層次 中心思想:本文以作中心思想:本文以作“記記”為名,借題發(fā)揮,表達為名,借題發(fā)揮,表達了作者了作者“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟和的曠達胸襟和“先先天下之憂而憂,后天下之樂而樂天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負。的政治抱負。 第第1段,敘述事情的本末緣起。段
14、,敘述事情的本末緣起。 第第2段,格調(diào)振起,情辭激昂??傉f段,格調(diào)振起,情辭激昂。總說“巴陵勝狀巴陵勝狀” 第第34兩段是兩個排比段,并行而下,一悲一喜,兩段是兩個排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像兩股奔涌跳躍的情感之流,傳達出景一暗一明,像兩股奔涌跳躍的情感之流,傳達出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。 第第5段是全篇的重心,以段是全篇的重心,以“嗟夫嗟夫”開啟,兼有抒情開啟,兼有抒情和議論的意味。和議論的意味。 第第6段標(biāo)明寫作時間,與篇首照應(yīng)。段標(biāo)明寫作時間,與篇首照應(yīng)。 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡
15、。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?多會于此,覽物之情,得無異乎?記述了滕子京重修岳陽樓記述了滕子京重修岳陽樓以及作者寫作本文
16、的緣由以及作者寫作本文的緣由 總寫洞庭湖的雄偉景象??倢懚赐ズ男蹅ゾ跋?。 敘述敘述描寫描寫 若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛行;商旅不濁浪排空;日星隱曜,山岳潛行;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,蘭
17、,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。遷客騷人在春和景明之時登樓覽物遷客騷人在春和景明之時登樓覽物而產(chǎn)生的喜悅之情而產(chǎn)生的喜悅之情 遷客騷人在陰雨連綿之時登樓覽物遷客騷人在陰雨連綿之時登樓覽物而產(chǎn)生的感傷之情。而產(chǎn)生的感傷之情。 描寫描寫描寫描寫 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖
18、之遠則憂其君。是之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必進亦憂,退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?乎。噫!微斯人,吾誰與歸?抒發(fā)自己的政治抱負抒發(fā)自己的政治抱負議論,抒情議論,抒情文章評價2 2、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法、敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法 敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合,層敘事、寫景、議論、抒情自然結(jié)合,層層推進,敘事言情都入化境。層推進,敘事言情都入化境。 3句式特點句式特點 以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利以單行散句為主,間以駢偶短句,既流
19、利暢達,又簡潔凝練。暢達,又簡潔凝練。如開頭結(jié)尾的敘述文如開頭結(jié)尾的敘述文字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;中間寫景狀物的字用散句,莊嚴(yán)而質(zhì)樸;中間寫景狀物的語句多用駢句,辭彩華美,音韻和諧;議語句多用駢句,辭彩華美,音韻和諧;議論抒情語段(論抒情語段(“嗟夫嗟夫”一段)也用散句,一段)也用散句,抑揚頓挫,富于變化。這樣,駢散交替,抑揚頓挫,富于變化。這樣,駢散交替,敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強的藝術(shù)感敘議結(jié)合,文質(zhì)兼美,具有很強的藝術(shù)感染力。染力。 用文中原句填空用文中原句填空滕子京重修岳陽樓的原因是:滕子京重修岳陽樓的原因是:表現(xiàn)洞庭湖表現(xiàn)洞庭湖“勝狀勝狀”或或“岳陽樓大觀岳陽樓大觀”的句子的句子是:
20、是: “遷客騷人遷客騷人”覽物之情有兩種:悲和喜;作者覽物之情有兩種:悲和喜;作者認為覽物之情應(yīng)該是:認為覽物之情應(yīng)該是: 本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子:本文中能表現(xiàn)作者政治抱負的句子:表現(xiàn)作者博大胸襟的句子是表現(xiàn)作者博大胸襟的句子是:動靜結(jié)合,形象地描摹出月下洞庭湖的美景的句動靜結(jié)合,形象地描摹出月下洞庭湖的美景的句子子政通人和,百廢具興政通人和,百廢具興。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。朝暉夕陰,氣象萬千。不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。浮光躍金,靜影沉璧浮
21、光躍金,靜影沉璧不以物喜,不以己悲。不以物喜,不以己悲。 寫出出自本文的五個成語。寫出出自本文的五個成語。 答:答:_、_、_、_、_。 政通人和、百廢具興、政通人和、百廢具興、氣象萬千、一碧萬頃、氣象萬千、一碧萬頃、心曠神怡心曠神怡24 孟浩然的詩句孟浩然的詩句“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”,與選文本段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢與選文本段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢相近,都突出了洞庭湖相近,都突出了洞庭湖 的特點的特點 (2004北京海淀北京海淀 )9第第 段末尾段末尾“覽物之情,得無異乎覽物之情,得無異乎”與與 兩段兩段構(gòu)成了構(gòu)成了 關(guān)系。關(guān)系。壯闊、浩渺壯闊、浩渺閱讀第二
22、段后回答閱讀第二段后回答2008包頭市包頭市 總分總分閱讀三、四段后回答閱讀三、四段后回答9文段文段運用運用手法,描寫了兩種截然不手法,描寫了兩種截然不同的景象,抒發(fā)了遷客騷人同的景象,抒發(fā)了遷客騷人 兩兩種情感。種情感。 25第三段描繪的畫面特點是第三段描繪的畫面特點是 ,第四段描繪,第四段描繪的畫面特點是的畫面特點是 ;如果請你朗讀,應(yīng)注;如果請你朗讀,應(yīng)注意分別讀出意分別讀出 和和 的語氣語調(diào)的語氣語調(diào)11結(jié)合具體語境,說說下面語句中加點詞語使用的結(jié)合具體語境,說說下面語句中加點詞語使用的妙處。妙處。 (2)陰風(fēng)怒號,濁浪排空。)陰風(fēng)怒號,濁浪排空。陰晦蕭索陰晦蕭索 晴朗明麗晴朗明麗 悲
23、哀低沉悲哀低沉 喜悅昂揚喜悅昂揚 (2004北京海淀北京海淀 )“怒怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢之大,聲音之響。以擬人的手法寫出了風(fēng)勢之大,聲音之響。 (2004玉溪市)玉溪市)感極而悲和喜洋洋感極而悲和喜洋洋 對比對比(2007煙臺市)煙臺市)18 段主要運用了段主要運用了 的表達方式。的表達方式。19請從請從段中找出分別與段中找出分別與“以物喜以物喜”“”“以己以己悲悲”相照應(yīng)的句子。相照應(yīng)的句子。 (1)“以物以物喜喜” . (2)“以己以己悲悲” . 13“遷客騷人遷客騷人”情感變化的原因是情感變化的原因是 ,和和 。 11第五段第五段“或異二者之為或異二者之為”中的中的“二者之二者之為
24、為”,緊承三、四兩段,請你說說,緊承三、四兩段,請你說說“二者之為二者之為”所包含的具體內(nèi)容。(所包含的具體內(nèi)容。(2分)分) 一是一是 ; 二是二是 。 描寫描寫 去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。滿目蕭然,去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。滿目蕭然,感極而悲者矣。感極而悲者矣。 2004年岳陽市年岳陽市心曠神怡,寵辱偕忘,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣 自己的遭遇自己的遭遇 外物的觸發(fā)外物的觸發(fā) 05哈爾濱哈爾濱 看到陰暗凄涼的景象而心生悲涼看到陰暗凄涼的景象而心生悲涼 看到清明亮麗的景物而其喜洋洋??吹角迕髁聋惖木拔锒湎惭笱蟆?15段中登樓者面對兩種不同景色產(chǎn)生了段中登樓者面對兩
25、種不同景色產(chǎn)生了“悲悲”和和“喜喜”的感情,作者寫這一內(nèi)容的目的的感情,作者寫這一內(nèi)容的目的是什么是什么?先先“遷客騷人遷客騷人”“”“以物喜,以己悲以物喜,以己悲”是為了引出是為了引出“古仁人古仁人”“”“不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲”的思想感情,的思想感情,并與之形成對比,突出并與之形成對比,突出“古仁人古仁人”“”“不以物喜,不以物喜,不以己悲不以己悲”的豁達胸襟。的豁達胸襟。 2006北京市北京市 閱讀第五段后回答閱讀第五段后回答 27.文段中與文段中與“進亦憂進亦憂”相照應(yīng)的句子是相照應(yīng)的句子是“_”,與,與“退亦憂退亦憂”相照應(yīng)的句子是相照應(yīng)的句子是“_” 10.文段文段3
26、中作者假借古仁人立言,表達了中作者假借古仁人立言,表達了“ , ”的遠大政治抱負。的遠大政治抱負。 13文中文中“古仁人之心古仁人之心”指指 (用原文用原文填空填空)。聯(lián)系全文看,這里的。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人古仁人”與與_形成了對比。形成了對比。 14“微斯人,吾淮與歸微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表是一個反問句,他表達了作者怎樣的思想感情達了作者怎樣的思想感情? (05邵陽邵陽)居廟堂之高則憂其民居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君處江湖之遠則憂其君不以物喜,不以物喜,不以己悲不以己悲 遷客騷人遷客騷人 表達了作者希望與古人同道的思想感情表達了作者希望與古人同道的思想感情(1分分
27、)作者的自勉之意作者的自勉之意(1分分)及對朋友的期望之情及對朋友的期望之情(1分分)。 06重慶市重慶市 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 15“微斯人,吾誰與歸?微斯人,吾誰與歸?”中的中的“斯人斯人”指的是指的是哪類人?表達了作者對滕子京怎樣的態(tài)度哪類人?表達了作者對滕子京怎樣的態(tài)度 ?“斯人斯人”指古仁人指古仁人. 表達了作者對滕子京的安慰、表達了作者對滕子京的安慰、勸勉之情勸勉之情 2008青海省青海省岳陽樓記岳陽樓記與與醉翁亭記醉翁亭記兩文都表現(xiàn)了作者兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂與民同樂”的政治理想。的政治理想。岳岳文著眼于文著眼于“ ”字,并以此作為進退
28、的原則;而字,并以此作為進退的原則;而醉醉文則寄情山水,將文則寄情山水,將 與與 統(tǒng)一起來,抒發(fā)統(tǒng)一起來,抒發(fā)自己的情懷。自己的情懷。 10從全文看,歐陽修的從全文看,歐陽修的“覽物之情覽物之情”,體現(xiàn)了他,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種什么樣的思想?他的這種“覽物之情覽物之情”與范仲淹與范仲淹筆下筆下“遷客騷人遷客騷人”們的種種們的種種“覽物之情覽物之情”有什么有什么根本的區(qū)別?根本的區(qū)別? 憂憂醉醉樂樂歐陽修的歐陽修的“覽物之情覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的范仲淹筆下的“遷客騷人遷客騷人”們立足于個人的得失們立足于個人的得失和榮辱。歐陽修的立足點是和
29、榮辱。歐陽修的立足點是“民民”,把與民同樂,把與民同樂作為自己的理想作為自己的理想 2008蘇州市蘇州市批注是一種實用的讀書方法。批注可以寫心批注是一種實用的讀書方法。批注可以寫心得,作評價;也可以聯(lián)想、概括等。請參得,作評價;也可以聯(lián)想、概括等。請參考下面示例,在考下面示例,在岳陽樓記岳陽樓記三個畫線句三個畫線句子中選擇其中一句進行批注。子中選擇其中一句進行批注。示例:讀書批注卡示例:讀書批注卡例句例句 苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青批注:批注:一一“上上”一一“入入”,靈活機動,運用,靈活機動,運用擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的特點。
30、特點。 例句:例句:不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲 是進亦憂,退亦憂是進亦憂,退亦憂 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 2007廣西廣西 例句例句 苔痕上階綠,草色入簾青苔痕上階綠,草色入簾青批注:批注:一一“上上”一一“入入”,靈活機動,運用,靈活機動,運用擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的擬人手法寫出了環(huán)境雅致、閑適、清靜的特點。特點。例句:例句:不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲 是進亦憂,退亦憂是進亦憂,退亦憂 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 一一“喜喜”一一“悲悲”,對比鮮明,表現(xiàn)出了作者,對比鮮明,表現(xiàn)出了作者平和、高尚、豁達的胸襟。平和、高尚、豁達的胸襟。 一一“進進”一一“退退”,處境迥然,表現(xiàn)出了作者不計個,處境迥然,表現(xiàn)出了作者不計個人得失,而心系國家命運、人民生活的博大胸懷。人得失,而心系國家命運、人民生活的博大胸懷。 一一“先先”一一“后后”,一,一“憂憂”一一“樂樂”,形成對比,體現(xiàn)出,形成對比,體現(xiàn)出作者愛國愛民的偉大情操,也表達了作者以天下為作者愛國愛民的偉大情操,也表達了作者以天下為己任的遠大政治抱負己任的遠大政治抱負
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