《安徽省太和縣北城中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第10課 資本主義時(shí)代的曙光參考課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽省太和縣北城中學(xué)九年級(jí)歷史上冊(cè) 第10課 資本主義時(shí)代的曙光參考課件 新人教版（45頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、世界近代史是資本主義世界近代史是資本主義產(chǎn)生產(chǎn)生、發(fā)展發(fā)展并逐步走向并逐步走向成熟成熟的歷史的歷史。起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的起點(diǎn)：文藝復(fù)興和新航路的開(kāi)辟開(kāi)辟（14141616世紀(jì)）世紀(jì)）終點(diǎn)：十月革命終點(diǎn)：十月革命（19171917年）年）文藝復(fù)興與新航路的開(kāi)辟“人”被發(fā)現(xiàn)“世界”被發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興1、文藝復(fù)興開(kāi)始于哪個(gè)世紀(jì)、哪個(gè)國(guó)家？、文藝復(fù)興開(kāi)始于哪個(gè)世紀(jì)、哪個(gè)國(guó)家？2、什么叫做、什么叫做“人文主義思潮人文主義思潮”？什么叫做？什么叫做“文文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”？3、找出文藝復(fù)興時(shí)期的主要代表人物，、找出文藝復(fù)興時(shí)期的主要代表人物，他們各自取得什么樣的成就？他們各自取得什么樣的成就？14世紀(jì)

2、前后的地中海世紀(jì)前后的地中海背 景性 質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義文藝復(fù)興文藝復(fù)興1416世紀(jì)世紀(jì) 意大利意大利資本主義萌芽的出現(xiàn)中世紀(jì)的圣母像文藝復(fù)興時(shí)期圣母像背 景性 質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義資本主義萌芽的出現(xiàn)人文主義人文主義以人為中心，取代中以人為中心，取代中世紀(jì)的以神為中心，世紀(jì)的以神為中心，發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性、追求發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性、追求人在現(xiàn)世的幸福。人在現(xiàn)世的幸福。文藝復(fù)興文藝復(fù)興1416世紀(jì)世紀(jì) 意大利意大利恩格斯：這個(gè)名稱沒(méi)有把這個(gè)恩格斯：這個(gè)名稱沒(méi)有把這個(gè) 時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。時(shí)代充分表達(dá)出來(lái)。 “文藝復(fù)興文藝復(fù)興”就是就是意大利人不滿意當(dāng)意大利人不滿意當(dāng)時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控時(shí)教會(huì)對(duì)文化的控

3、制，重新學(xué)習(xí)和宣制，重新學(xué)習(xí)和宣揚(yáng)古代希臘、羅馬揚(yáng)古代希臘、羅馬文化，實(shí)際上就是文化，實(shí)際上就是復(fù)古。復(fù)古。 不對(duì)，文藝復(fù)興是那不對(duì)，文藝復(fù)興是那些對(duì)教會(huì)不滿的先進(jìn)些對(duì)教會(huì)不滿的先進(jìn)人物，以人物，以“復(fù)興復(fù)興”古古代希臘、羅馬文化為代希臘、羅馬文化為名，開(kāi)創(chuàng)新文化、新名，開(kāi)創(chuàng)新文化、新思想的運(yùn)動(dòng)。思想的運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興文藝復(fù)興是是新興資產(chǎn)階級(jí)新興資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、的方式，反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教，發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。背 景性 質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義資本

4、主義萌芽的出現(xiàn)人文主義人文主義資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興文藝復(fù)興1416世紀(jì)世紀(jì) 意大利意大利阿利蓋利但丁Dante1265年1321年意大利佛羅倫薩詩(shī)人現(xiàn)代意大利語(yǔ)奠基者但丁和但丁和神曲神曲封建的中世紀(jì)的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀(jì)元的開(kāi)端，是以一位大人物為標(biāo)志的，這位人物就是意大利人但丁，他是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。恩格斯但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)幻游地獄長(zhǎng)詩(shī)神曲無(wú)情地揭露教會(huì)的黑暗，熱情地歌頌現(xiàn)世的生活，對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了有力的批判。神曲對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人的贊美，這也是人文主義的典型特征。幻游煉獄幻游天堂長(zhǎng)詩(shī)神曲率先批評(píng)教會(huì)達(dá)達(dá)芬奇芬奇達(dá)芬奇Leona

5、rdo di ser Piero da Vinci1452.4.151452.4.151519.5.21519.5.2意大利佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)意大利佛羅倫薩芬奇鎮(zhèn)維特魯威人達(dá)芬奇人體比例圖習(xí)作“謎一般的微笑謎一般的微笑”、“神秘的微笑神秘的微笑”、“魅惑的微笑魅惑的微笑”、“邪氣的微笑邪氣的微笑”達(dá)達(dá)芬奇芬奇蒙娜麗莎蒙娜麗莎達(dá)芬奇最后的晚餐（約14951498年壁畫(huà)420910厘米）達(dá)達(dá)芬奇芬奇最后的晚餐最后的晚餐1564.4.231564.4.231616.5.31616.5.3英格蘭劇作家、詩(shī)人英格蘭劇作家、詩(shī)人悲劇哈姆雷特威廉威廉莎士比亞和莎士比亞和哈姆雷特哈姆雷特羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗

6、葉 “人類是一件多么人類是一件多么了不起的杰作！多么高了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行多么文雅的舉動(dòng)！在行動(dòng)上多么像一個(gè)天使！動(dòng)上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！的靈長(zhǎng)！” 哈姆雷特哈姆雷特經(jīng)典段落經(jīng)典段落背 景性 質(zhì)指導(dǎo)思想代表人物歷史意義人文主義人文主義但丁但丁神曲神曲達(dá)達(dá)芬奇芬奇蒙娜麗莎蒙娜麗莎最后的晚餐最后的晚餐莎士比亞莎士比亞羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉、哈姆雷特哈姆雷特資本主義萌芽的出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興文藝

7、復(fù)興1416世紀(jì)世紀(jì) 意大利意大利為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)想文化基礎(chǔ)新航路的開(kāi)辟 西歐人為什么要開(kāi)辟新航路西歐人為什么要開(kāi)辟新航路? ?有哪些原因和條件？有哪些原因和條件？ 率先開(kāi)辟新航路的是哪兩個(gè)國(guó)家？率先開(kāi)辟新航路的是哪兩個(gè)國(guó)家？ 舉出開(kāi)辟新航路的偉大航海家及其線路和成就。舉出開(kāi)辟新航路的偉大航海家及其線路和成就。 新航路的開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的重大影響？新航路的開(kāi)辟對(duì)世界產(chǎn)生了怎樣的重大影響？新航路開(kāi)辟背景：新航路開(kāi)辟背景：社會(huì)根源： 馬可馬可波羅游記波羅游記在歐洲掀起前往東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)的在歐洲掀起前往東方實(shí)現(xiàn)黃金夢(mèng)的“尋尋金熱金熱”。葡萄牙大帆

8、船帆船的改進(jìn)15世紀(jì)時(shí)的羅盤(pán)羅盤(pán)針運(yùn)用世界最早的地球儀“地圓說(shuō)”傳播到達(dá)印度到達(dá)印度1492-1493年年1487-1488年年1498年年1519-1522年年士士哥倫布哥倫布達(dá)迦馬達(dá)迦馬迪亞士迪亞士麥哲倫麥哲倫太太 平平 洋洋大大西西洋洋太平洋太平洋印度洋印度洋亞亞 洲洲歐歐 洲洲非洲非洲大洋洲大洋洲北美洲北美洲好望角好望角南美洲南美洲發(fā)現(xiàn)好望角發(fā)現(xiàn)好望角到達(dá)美洲到達(dá)美洲環(huán)球航行環(huán)球航行“黃金是一切商品中最寶貴黃金是一切商品中最寶貴的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有了的，黃金是財(cái)富，誰(shuí)占有了黃金誰(shuí)就能獲得他在世上所黃金誰(shuí)就能獲得他在世上所需要的一切，同時(shí)也就取得需要的一切，同時(shí)也就取得把靈魂從煉獄中拯

9、救出來(lái)，把靈魂從煉獄中拯救出來(lái)，并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手并使靈魂重享天堂之樂(lè)的手段。段?！丙溦軅惡{麥哲倫海峽圣瑪利亞號(hào)哥倫布首航使用的帆船哥倫布航海時(shí)的旗艦哥倫布的船隊(duì)在航行中哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸美洲美洲名稱的由來(lái)印第安人亞美利哥維斯普西Amerigo Vespucci1454.3.91512.2.22意大利佛羅倫薩航海家達(dá)伽馬到達(dá)非洲好望角達(dá)伽馬在船艦上指揮的畫(huà)像麥哲倫Fernando de Magallanes葡萄牙人麥哲倫環(huán)球探險(xiǎn)船隊(duì)15191519年年9 9月，率船隊(duì)由大西洋西行，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)月，率船隊(duì)由大西洋西行，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)人類第一次環(huán)球航行。人類第一次環(huán)球航行。 擴(kuò)大了各大洲間的經(jīng)濟(jì)文化交

10、流，使世界日益聯(lián)系成為一個(gè)緊密的整體歐洲大西洋沿岸工商業(yè)繁榮起來(lái)，促進(jìn)了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展；引發(fā)了西歐人殖民掠奪的狂潮。 1992年，正值哥倫布開(kāi)辟新航路年，正值哥倫布開(kāi)辟新航路500周年周年之際，美國(guó)明尼達(dá)大學(xué)法律系對(duì)哥倫布進(jìn)行之際，美國(guó)明尼達(dá)大學(xué)法律系對(duì)哥倫布進(jìn)行了一次審判。身著了一次審判。身著15世紀(jì)服裝的世紀(jì)服裝的12人陪審團(tuán)人陪審團(tuán)進(jìn)行了進(jìn)行了3個(gè)小時(shí)的審理后，一致裁定：被告克個(gè)小時(shí)的審理后，一致裁定：被告克里斯托弗里斯托弗哥倫布，現(xiàn)年哥倫布，現(xiàn)年541歲，意大利人，歲，意大利人，在在500年前犯下了年前犯下了謀殺罪、剝削奴隸、專制、謀殺罪、剝削奴隸、專制、滅絕種族的屠殺、及國(guó)

11、際恐怖主義滅絕種族的屠殺、及國(guó)際恐怖主義等等7大罪行。大罪行。有鑒于此，哥倫布被判處有鑒于此，哥倫布被判處350年年徒刑。徒刑。航海家航海家規(guī)模規(guī)模目的目的性質(zhì)性質(zhì)影響影響鄭和哥倫布等人船多人多船少人少開(kāi)拓市場(chǎng)掠奪財(cái)富但丁但丁神曲神曲達(dá)達(dá)芬奇芬奇蒙娜麗莎蒙娜麗莎人人文文主主義義文文藝藝復(fù)復(fù)興興反封建制度反封建制度反宗教神學(xué)反宗教神學(xué)哥倫布哥倫布（發(fā)現(xiàn)美洲大陸）（發(fā)現(xiàn)美洲大陸）麥哲倫（環(huán)球航行）麥哲倫（環(huán)球航行）航海探險(xiǎn)航海探險(xiǎn)開(kāi)開(kāi)辟辟新新航航路路資本主義發(fā)展資本主義發(fā)展世界走向整體世界走向整體為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件為資本主義發(fā)展創(chuàng)造條件莎士比亞莎士比亞哈姆雷特哈姆雷特 1、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)

12、階級(jí)所倡導(dǎo)、歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)所倡導(dǎo)的社會(huì)思的社會(huì)思 潮是（潮是（ ） 、復(fù)古主義、自由主義、復(fù)古主義、自由主義 、空想主義、人文主義、空想主義、人文主義D2、歐洲文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)（、歐洲文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)（ ） 、古希臘文化的復(fù)興、古希臘文化的復(fù)興、古羅馬文化的再現(xiàn)、古羅馬文化的再現(xiàn) 、封建文化的復(fù)興、封建文化的復(fù)興 、資產(chǎn)階級(jí)文化的興起、資產(chǎn)階級(jí)文化的興起D 3、促使歐洲人開(kāi)辟新航路的根本、促使歐洲人開(kāi)辟新航路的根本原因是（原因是（ ） 、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽 、西方人對(duì)東方財(cái)富和黃金的向往、西方人對(duì)東方財(cái)富和黃金的向往 、奧斯曼土耳其對(duì)西方航路的渴望

13、、奧斯曼土耳其對(duì)西方航路的渴望 、地圓學(xué)說(shuō)深入人心、地圓學(xué)說(shuō)深入人心A A煙臺(tái)中考煙臺(tái)中考B卷卷 4、2007年年 12月月18日，以漢字日，以漢字“人人”為核心創(chuàng)為核心創(chuàng)意的中國(guó)意的中國(guó)2010年上海世博會(huì)吉祥物年上海世博會(huì)吉祥物“海寶海寶”正正式揭曉（見(jiàn)右圖）。式揭曉（見(jiàn)右圖）?！昂毢殹钡脑O(shè)計(jì)，它告訴我的設(shè)計(jì)，它告訴我們，世博會(huì)的核心理念永遠(yuǎn)都是我們們，世博會(huì)的核心理念永遠(yuǎn)都是我們?nèi)恕Ｏ氯?。下列哪一重大事件，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在列哪一重大事件，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福現(xiàn)實(shí)生活中的幸福( ) A開(kāi)辟新航路開(kāi)辟新航路 B文藝復(fù)興文藝復(fù)興 C憲章運(yùn)動(dòng)憲章運(yùn)動(dòng) D工業(yè)革

14、命工業(yè)革命B5 5、新航路開(kāi)辟最深遠(yuǎn)的歷史影響是、新航路開(kāi)辟最深遠(yuǎn)的歷史影響是( )( )A A引起了歐洲的社會(huì)革命引起了歐洲的社會(huì)革命 B B使歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移使歐洲貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C C加速了西歐資本主義的發(fā)展加速了西歐資本主義的發(fā)展 D D使世界日益成為一個(gè)整體使世界日益成為一個(gè)整體6 6、0909東營(yíng)中考東營(yíng)中考 學(xué)者認(rèn)為，公元學(xué)者認(rèn)為，公元15001500年前后是人類歷年前后是人類歷史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類的歷史史的一個(gè)重要分水嶺，從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，人類的歷史才稱得上是真正意義上的世界史。這里才稱得上是真正意義上的世界史。這里“分水嶺分水嶺”的的含義是含義是( )(

15、 )A.A.國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸國(guó)際貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸B.B.從封閉走向開(kāi)放從封閉走向開(kāi)放 C.C.人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)人的注意力轉(zhuǎn)移到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)D.D.從分散走向整體從分散走向整體DD7.7.文藝復(fù)興首先發(fā)生于（）。文藝復(fù)興首先發(fā)生于（）。A.A.法國(guó)法國(guó)B.B.西班牙西班牙C.C.意大利意大利D.D.英國(guó)英國(guó)CD8 8、文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)相信人的力量提、文藝復(fù)興時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)相信人的力量提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題。主要是倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問(wèn)題。主要是因?yàn)橐驗(yàn)? )( )新航路的開(kāi)辟證明了地圓學(xué)說(shuō)新航路的開(kāi)辟證明了地圓學(xué)說(shuō) 打破了天主教會(huì)維護(hù)的打

16、破了天主教會(huì)維護(hù)的“ 地球中心說(shuō)地球中心說(shuō)” 哥白尼哥白尼“太陽(yáng)中心說(shuō)太陽(yáng)中心說(shuō)”的創(chuàng)立的創(chuàng)立資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用9 9、描寫(xiě)了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和、描寫(xiě)了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的故事，被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從中世實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的故事，被認(rèn)為是歐洲開(kāi)始從中世紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡標(biāo)志的作品是（紀(jì)向近代社會(huì)過(guò)渡標(biāo)志的作品是（ ) )A.A.蒙娜麗莎蒙娜麗莎 B. B.神曲神曲 C.C.圣經(jīng)圣經(jīng) D. D.最后的晚餐最后的晚餐1010、14141616世紀(jì)，西歐思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化世紀(jì)，西歐思想領(lǐng)域發(fā)生了巨大變化，產(chǎn)生變化的根本

17、原因是（，產(chǎn)生變化的根本原因是（ ） A.A.新航路開(kāi)辟新航路開(kāi)辟 B.B.資本主義萌芽的發(fā)展資本主義萌芽的發(fā)展 C.C.封建神學(xué)的統(tǒng)治封建神學(xué)的統(tǒng)治 D.D.文人學(xué)者的推動(dòng)文人學(xué)者的推動(dòng)BB1111最先探尋新航路的國(guó)家是最先探尋新航路的國(guó)家是 （ ）A A英國(guó)和荷蘭英國(guó)和荷蘭B B葡萄牙和西班牙葡萄牙和西班牙 C.C.意大利和土耳其意大利和土耳其D D英國(guó)和法國(guó)英國(guó)和法國(guó)1212最先發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是最先發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的是 （ ）A A迪亞士迪亞士B B達(dá)達(dá)伽馬伽馬 C C哥倫布哥倫布D D麥哲倫船隊(duì)麥哲倫船隊(duì)B C 13、閱讀材料，回答問(wèn)題（、閱讀材料，回答問(wèn)題（2005荊門(mén)市中考）荊門(mén)市

18、中考） 這是一次從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革，是這是一次從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人的時(shí)代。一個(gè)需要巨人的時(shí)代。恩格斯恩格斯 請(qǐng)回答：請(qǐng)回答： （1）“從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、進(jìn)步的變革”是是指什么運(yùn)動(dòng)？這一變革的性質(zhì)是什么？指什么運(yùn)動(dòng)？這一變革的性質(zhì)是什么？（2）這一變革在意大利產(chǎn)生了哪些巨人？）這一變革在意大利產(chǎn)生了哪些巨人？ 在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：在東南亞某一島嶼的一塊墓碑上刻著：1521年年4月月27日，拉普拉普（當(dāng)?shù)匾徊柯涫最I(lǐng)日，拉普拉普（當(dāng)?shù)匾徊柯涫最I(lǐng))在此擊潰西班牙在此擊潰西班牙侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫。侵略者，擊斃其統(tǒng)帥麥哲倫。 同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了很多以同樣在東南亞，為了紀(jì)念鄭和，出現(xiàn)了很多以“三寶三寶”（鄭和也稱三寶太監(jiān)（鄭和也稱三寶太監(jiān))命名的寺廟、港口和城命名的寺廟、港口和城市。市。 請(qǐng)分析他們對(duì)麥哲倫與鄭和的態(tài)度為什么截然不同請(qǐng)分析他們對(duì)麥哲倫與鄭和的態(tài)度為什么截然不同? 歷史沉思?xì)v史沉思14世紀(jì)意大利世紀(jì)意大利新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生新生的資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生要求沖破封建束縛要求沖破封建束縛思想領(lǐng)域出現(xiàn)思想領(lǐng)域出現(xiàn)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)新興資產(chǎn)階級(jí) 傳統(tǒng)封建勢(shì)力 以人為中心以神為中心