《八年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 1 繪畫(huà)的多元化課件2 人美版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)美術(shù)下冊(cè) 1 繪畫(huà)的多元化課件2 人美版（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 畫(huà)家用形象奇特的組畫(huà)家用形象奇特的組合制造幻象。畫(huà)面整體是合制造幻象。畫(huà)面整體是奇特的荒謬的構(gòu)成，令人奇特的荒謬的構(gòu)成，令人感到一女子騎馬走在樹(shù)林感到一女子騎馬走在樹(shù)林中，身影忽現(xiàn)又忽被樹(shù)遮中，身影忽現(xiàn)又忽被樹(shù)遮擋的效果。擋的效果。 委任狀（油畫(huà)）委任狀（油畫(huà)） 1965 馬格利特（比利時(shí)）馬格利特（比利時(shí)） 用非寫實(shí)的奇特用非寫實(shí)的奇特手法將頭部畫(huà)成手法將頭部畫(huà)成“開(kāi)裂開(kāi)裂”的，令人的，令人感到入睡者的靈魂感到入睡者的靈魂離開(kāi)她的頭，游走離開(kāi)她的頭，游走到夢(mèng)境中去了。到夢(mèng)境中去了。夢(mèng)（油畫(huà)）夢(mèng)（油畫(huà)） 1932 畢加索（西班牙）畢加索（西班牙） 這是真實(shí)再現(xiàn)客這是真實(shí)再現(xiàn)客觀對(duì)象的繪畫(huà)。人

2、觀對(duì)象的繪畫(huà)。人物、景物、陽(yáng)光極物、景物、陽(yáng)光極其寫實(shí)。其寫實(shí)。蜻蜓（油畫(huà)）蜻蜓（油畫(huà)） 1884 列賓（俄國(guó)）列賓（俄國(guó)） 19 19世紀(jì)末，西方現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)出世紀(jì)末，西方現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)藝術(shù)出現(xiàn)后，在創(chuàng)作主張和表現(xiàn)手法上現(xiàn)后，在創(chuàng)作主張和表現(xiàn)手法上發(fā)生著劇烈的變化。發(fā)生著劇烈的變化。超現(xiàn)實(shí)主義超現(xiàn)實(shí)主義 這是一幅另人震驚的作品，這是一幅另人震驚的作品，這里向人展示的是一片死一般的這里向人展示的是一片死一般的沉靜，沒(méi)有人影，也沒(méi)有鳥(niǎo)獸，沉靜，沒(méi)有人影，也沒(méi)有鳥(niǎo)獸，在一片荒涼的曠野上，只有幾個(gè)在一片荒涼的曠野上，只有幾個(gè)軟綿綿的鐘表，或掛在枯枝上，軟綿綿的鐘表，或掛在枯枝上，或擺在桌臺(tái)上，或擱在一個(gè)不

3、明或擺在桌臺(tái)上，或擱在一個(gè)不明物上。在這幅作品中，一切事物物上。在這幅作品中，一切事物不近情理，卻又表現(xiàn)了可知的物不近情理，卻又表現(xiàn)了可知的物體。表現(xiàn)人們心中的幻覺(jué)或夢(mèng)想，體。表現(xiàn)人們心中的幻覺(jué)或夢(mèng)想，創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實(shí)與臆想、具體創(chuàng)造出了一種現(xiàn)實(shí)與臆想、具體與抽象之間的與抽象之間的“超現(xiàn)實(shí)境界超現(xiàn)實(shí)境界”。永恒的記憶永恒的記憶 達(dá)利（西達(dá)利（西班牙）班牙） 從這幅類似于黃金比從這幅類似于黃金比率的小幅作品中，我們看率的小幅作品中，我們看到了畫(huà)家的理想，那就是到了畫(huà)家的理想，那就是試圖建立一種完美的秩序。試圖建立一種完美的秩序。黑色的縱線與橫線把畫(huà)面黑色的縱線與橫線把畫(huà)面分割成若干個(gè)不同比例的分

4、割成若干個(gè)不同比例的小長(zhǎng)方塊，他對(duì)這些小方小長(zhǎng)方塊，他對(duì)這些小方塊的空間探索似乎到了吹塊的空間探索似乎到了吹毛求疵的地步，如何在視毛求疵的地步，如何在視覺(jué)上平衡這些小空間是他覺(jué)上平衡這些小空間是他努力營(yíng)造的理想。努力營(yíng)造的理想。紅色、黃色、藍(lán)色與黑色構(gòu)圖紅色、黃色、藍(lán)色與黑色構(gòu)圖 蒙德里安（荷蘭）蒙德里安（荷蘭）抽象主義繪畫(huà)抽象主義繪畫(huà)你能發(fā)現(xiàn)這幅作品與上幅作品的相同地方嗎？你能發(fā)現(xiàn)這幅作品與上幅作品的相同地方嗎？ 裂開(kāi)的黑裂開(kāi)的黑 19911991 王懷慶王懷慶 “建構(gòu)建構(gòu)”是王懷慶是王懷慶走向平面的第一步。走向平面的第一步。在在“建構(gòu)建構(gòu)”過(guò)程中，過(guò)程中，他面對(duì)的仍然是一個(gè)他面對(duì)的仍然是一

5、個(gè)對(duì)象世界，不同的只對(duì)象世界，不同的只是從是從“構(gòu)成構(gòu)成”視角將視角將這個(gè)這個(gè)“對(duì)象世界對(duì)象世界”的的空間意象淡化，只呈空間意象淡化，只呈現(xiàn)一種現(xiàn)一種“結(jié)構(gòu)關(guān)系結(jié)構(gòu)關(guān)系”和和“結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)”本身的美本身的美感。感。 西班牙共和國(guó)的哀歌第西班牙共和國(guó)的哀歌第108號(hào)號(hào) 馬瑟韋爾馬瑟韋爾 體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)青年時(shí)期親身經(jīng)歷青年時(shí)期親身經(jīng)歷的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的緬的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的緬懷，他用黑色來(lái)作懷，他用黑色來(lái)作畫(huà)，幾何化的團(tuán)塊畫(huà)，幾何化的團(tuán)塊和結(jié)構(gòu)，具有一種和結(jié)構(gòu)，具有一種紀(jì)念碑式的沉穩(wěn)厚紀(jì)念碑式的沉穩(wěn)厚重之感，滲透出悲重之感，滲透出悲劇情懷。劇情懷。抽象表現(xiàn)主義抽象表現(xiàn)主義 從例圖中我們可以看出，有寫實(shí)

6、從例圖中我們可以看出，有寫實(shí)地再現(xiàn)客觀對(duì)象的繪畫(huà)，有夸張變形地再現(xiàn)客觀對(duì)象的繪畫(huà)，有夸張變形的表現(xiàn)性繪畫(huà)，有抽象表現(xiàn)性繪畫(huà)。的表現(xiàn)性繪畫(huà)，有抽象表現(xiàn)性繪畫(huà)。它們與傳統(tǒng)之間以及它們自身之間是它們與傳統(tǒng)之間以及它們自身之間是有差異的，其影響遍及世界。有差異的，其影響遍及世界。 正如各個(gè)民族都有自己特殊的正如各個(gè)民族都有自己特殊的語(yǔ)言文字一樣，世界各國(guó)的藝術(shù)都語(yǔ)言文字一樣，世界各國(guó)的藝術(shù)都有其獨(dú)特的面貌。有其獨(dú)特的面貌。 藝術(shù)作為文化的一部分，其內(nèi)藝術(shù)作為文化的一部分，其內(nèi)容和形式取決于不同民族特定的自容和形式取決于不同民族特定的自然條件、生活方式以及由此形成的然條件、生活方式以及由此形成的獨(dú)特的世界觀、思維方式和藝術(shù)創(chuàng)獨(dú)特的世界觀、思維方式和藝術(shù)創(chuàng)作主張。作主張。學(xué)習(xí)建議：學(xué)習(xí)建議： 1. 1.請(qǐng)舉例，分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與歐請(qǐng)舉例，分析中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)與歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)在表現(xiàn)方法上有什么不同？洲傳統(tǒng)繪畫(huà)在表現(xiàn)方法上有什么不同？ 2. 2.課本中所選的作品，其形式風(fēng)格各課本中所選的作品，其形式風(fēng)格各不相同，談?wù)勥@是為什么？不相同，談?wù)勥@是為什么？