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1、第一單元開啟智慧之門第一單元開啟智慧之門單元學(xué)習(xí)導(dǎo)引單元學(xué)習(xí)導(dǎo)引內(nèi)容概述內(nèi)容概述智慧之于靈魂猶如健康之于身體智慧之于靈魂猶如健康之于身體, ,正如莎士比亞所說正如莎士比亞所說“智慧是命運的一部智慧是命運的一部分分”。歌德說。歌德說:“:“所謂真正的智慧所謂真正的智慧, ,都是曾經(jīng)被人思考過千百次都是曾經(jīng)被人思考過千百次, ,但要想使但要想使它們真正成為我們自己的它們真正成為我們自己的, ,一定要經(jīng)過我們自己再三思維一定要經(jīng)過我們自己再三思維, ,直至它們在我直至它們在我們個人經(jīng)驗中生根為止。們個人經(jīng)驗中生根為止?！蔽覀冋f開啟智慧之門的鑰匙有三我們說開啟智慧之門的鑰匙有三: :學(xué)習(xí)、從師、學(xué)習(xí)、

2、從師、讀書。讀書。勸學(xué)勸學(xué)運用大量比喻運用大量比喻, ,進(jìn)行形象化論證進(jìn)行形象化論證, ,告訴我們告訴我們“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”, ,這樣這樣才能才能“知明而行無過矣知明而行無過矣”, ,才能才能“圣心備焉圣心備焉”。師說師說針砭時弊針砭時弊, ,說理透辟說理透辟, ,筆鋒犀利筆鋒犀利, ,告訴我們告訴我們“從師從師”是得是得“道道”、受受“業(yè)業(yè)”、解、解“惑惑”的需要的需要, ,擇師的標(biāo)準(zhǔn)是擇師的標(biāo)準(zhǔn)是“道之所存道之所存, ,師之所存也師之所存也”。談讀書談讀書舉例論述舉例論述, ,正反論述正反論述, ,比喻論述比喻論述, ,娓娓道來娓娓道來, ,如話家常如話家常, ,從個人感從個人感受角

3、度闡釋了讀書的目的、關(guān)鍵、方法等。受角度闡釋了讀書的目的、關(guān)鍵、方法等。學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo)誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的一種重要方法。通過對文言文的眼觀口誦心惟誦讀法是學(xué)習(xí)文言文的一種重要方法。通過對文言文的眼觀口誦心惟, ,熟讀精思成熟讀精思成誦誦, ,達(dá)到對課文全面深入的理解。達(dá)到對課文全面深入的理解。1.1.誦讀的精髓是誦讀的精髓是: :熟讀精思熟讀精思, ,口誦心惟?？谡b心惟。朱熹認(rèn)為朱熹認(rèn)為“誦讀誦讀”應(yīng)應(yīng)“三到三到”: :心到、眼到、口到。葉圣陶認(rèn)為文言誦讀是心到、眼到、口到。葉圣陶認(rèn)為文言誦讀是“為了為了傳出文字的情趣傳出文字的情趣, ,暢發(fā)讀者的感興暢發(fā)讀者的感興”的。的。2.2.誦讀具體

4、應(yīng)做到誦讀具體應(yīng)做到: :讀準(zhǔn)字音讀準(zhǔn)字音, ,弄清節(jié)奏弄清節(jié)奏, ,把握語氣。把握語氣。節(jié)奏包括停頓、語速。一般敘述、寫景的文字節(jié)奏包括停頓、語速。一般敘述、寫景的文字, ,情緒平靜、氣氛莊嚴(yán)、行動遲緩情緒平靜、氣氛莊嚴(yán)、行動遲緩, ,還還有較難理解的字句等有較難理解的字句等, ,語速都要慢一些語速都要慢一些; ;悲哀的文字悲哀的文字, ,應(yīng)讀得深沉、清晰、速度稍慢應(yīng)讀得深沉、清晰、速度稍慢; ;情緒緊張、熱烈、興奮、慌亂以及激昂慷慨、憤怒、駁斥等內(nèi)容情緒緊張、熱烈、興奮、慌亂以及激昂慷慨、憤怒、駁斥等內(nèi)容, ,語速要快。語速要快。文言文誦讀的語氣文言文誦讀的語氣, ,除了語法語氣、感情語氣

5、外除了語法語氣、感情語氣外, ,還有文言虛詞的語氣還有文言虛詞的語氣, ,要把握要把握“輕輕重有別重有別”的原則的原則, ,還要注入真情還要注入真情, ,以情帶聲。以情帶聲。1 1勸學(xué)勸學(xué)開篇得益開篇得益課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)文本精解文本精解課堂演練課堂演練美文賞讀美文賞讀素材積累素材積累開篇得益開篇得益勸學(xué)勸學(xué)孟郊孟郊擊石乃有火擊石乃有火, ,不擊元無煙。不擊元無煙。人學(xué)始知道人學(xué)始知道, ,不學(xué)非自然。不學(xué)非自然。萬事須己運萬事須己運, ,他得非我賢。他得非我賢。青春須早為青春須早為, ,豈能長少年豈能長少年? ?鑒賞鑒賞: :此詩通俗易懂此詩通俗易懂: :只有擊打石頭只有擊打石頭, ,才會有火

6、花才會有火花; ;如果不擊打如果不擊打, ,連一點兒煙連一點兒煙也不會冒出。人也是這樣也不會冒出。人也是這樣, ,只有通過學(xué)習(xí)只有通過學(xué)習(xí), ,才能掌握知識才能掌握知識; ;如果不學(xué)習(xí)如果不學(xué)習(xí), ,知知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐, ,別人得到知識不能讓自別人得到知識不能讓自己增長才干。青春年少時期就應(yīng)趁早努力己增長才干。青春年少時期就應(yīng)趁早努力, ,一個人難道能夠永遠(yuǎn)都是一個人難道能夠永遠(yuǎn)都是“少少年年”嗎嗎? ?在通俗易懂的語言中強調(diào)了實踐和學(xué)習(xí)的重要性。石要擊在通俗易懂的語言中強調(diào)了實踐和學(xué)習(xí)的重要性。石要擊“乃有乃有火火”, ,

7、人要學(xué)人要學(xué)“始知道始知道”; ;而且而且,“,“萬事須己運萬事須己運, ,他得非我賢他得非我賢”只有經(jīng)只有經(jīng)過自己的親身實踐過自己的親身實踐, ,才能得到真知。所以才能得到真知。所以, ,作者最后落腳到勉勵我們青少作者最后落腳到勉勵我們青少年惜時如金年惜時如金, ,及時勤奮攻讀及時勤奮攻讀, ,從學(xué)習(xí)和實踐中增長才干從學(xué)習(xí)和實踐中增長才干, ,早日成才早日成才, ,以免以免“老大徒傷悲老大徒傷悲”。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)一、資料卡片一、資料卡片1.1.走近作者走近作者荀子荀子( (約前約前313313前前238),238),戰(zhàn)國末期思想家。荀子戰(zhàn)國末期思想家。荀子, ,名況名況, ,字卿字卿, ,

8、后世也稱荀卿后世也稱荀卿, ,趙國人。他曾游學(xué)于齊國和楚國趙國人。他曾游學(xué)于齊國和楚國, ,晚年教授弟子并從事著述晚年教授弟子并從事著述, ,李斯、韓非都李斯、韓非都是他的學(xué)生。著有是他的學(xué)生。著有荀子荀子, ,現(xiàn)存現(xiàn)存3232篇。篇。荀子荀子由由論語論語孟子孟子的語錄體散文發(fā)展為有標(biāo)題的論文的語錄體散文發(fā)展為有標(biāo)題的論文, ,標(biāo)志著古標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。文章多用排比代說理文的進(jìn)一步成熟。文章多用排比, ,善用比喻善用比喻, ,語言質(zhì)樸語言質(zhì)樸, ,說理透徹。說理透徹。2.2.寫作背景寫作背景荀子認(rèn)為人性本來是惡的荀子認(rèn)為人性本來是惡的; ;善善, ,是人為的。他從人性惡的觀點出發(fā)是

9、人為的。他從人性惡的觀點出發(fā), ,說明說明人的知識、道德不是先天賦予的人的知識、道德不是先天賦予的, ,而是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育而是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)、教育, ,逐步培養(yǎng)的。逐步培養(yǎng)的。只有懂得了禮、義只有懂得了禮、義, ,人性才能改變。因此人性才能改變。因此, ,他特別強調(diào)后天的學(xué)習(xí)他特別強調(diào)后天的學(xué)習(xí), ,把學(xué)把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫習(xí)作為改造人性的根本方法。他寫勸學(xué)勸學(xué)就是為了勉勵人們就是為了勉勵人們“積善成積善成德德”, ,成為君子。成為君子。3.3.相關(guān)知識相關(guān)知識(1)(1)荀子文章的特色荀子文章的特色荀子的文章說理透辟荀子的文章說理透辟, ,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn), ,氣勢渾厚氣勢渾

10、厚, ,多用排比和比喻多用排比和比喻, ,素有素有“諸子諸子大成大成”的美稱。他的文章已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文的美稱。他的文章已由語錄體發(fā)展為標(biāo)題論文, ,標(biāo)志著我國古代標(biāo)志著我國古代說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人說理文趨向成熟。荀子是第一個使用賦的名稱和用問答體寫賦的人, ,同同屈原一起被稱為屈原一起被稱為“辭賦之祖辭賦之祖”。(2)(2)比喻論證比喻論證比喻論證是用比喻來說明道理的論證方法比喻論證是用比喻來說明道理的論證方法, ,即用人們?nèi)菀桌斫獾臏\顯的即用人們?nèi)菀桌斫獾臏\顯的事物或道理來說明不容易理解的深奧的事物或道理。恰當(dāng)?shù)谋扔骺墒刮氖挛锘虻览韥碚f明不容易理

11、解的深奧的事物或道理。恰當(dāng)?shù)谋扔骺墒刮恼滦蜗笊鷦诱滦蜗笊鷦? ,深入淺出。深入淺出。二、知識積累二、知識積累1.1.通假字通假字(1) (1) 使之然也使之然也( () )(2)(2)雖有槁暴雖有槁暴( () )(3)(3)則知明而行無過矣則知明而行無過矣( () )(4)(4)君子生非異也君子生非異也( () )答案答案: :(1)“ ”(1)“ ”通通“煣煣”(2)“(2)“有有”通通“又又”(3)“(3)“知知”通通“智智”(4)“(4)“生生”通通“性性”答案答案: :(1)(1)橫渡終止與世隔絕非常橫渡終止與世隔絕非常(2)(2)強健有力的有余強健有力的有余2.2.一詞多義一詞多義答

12、案答案: :(3)(3)憑借憑借, ,利用假裝利用假裝(4)(4)介詞介詞, ,從介詞從介詞, ,比介詞比介詞, ,向向(5)(5)連詞連詞, ,表并列表并列連詞連詞, ,表修飾連詞表修飾連詞, ,表轉(zhuǎn)折連詞表轉(zhuǎn)折連詞, ,表順承連詞表順承連詞, ,表遞進(jìn)表遞進(jìn)答案答案: :(1)(1)日日, ,名詞作狀語名詞作狀語, ,每日每日(2) ,(2) ,動詞的使動用法動詞的使動用法, ,使使彎曲彎曲(3)(3)高高, ,形容詞作名詞形容詞作名詞, ,高處高處(4)(4)利利, ,形容詞的使動用法形容詞的使動用法, ,使使快快, ,走得快走得快(5)(5)水水, ,名詞作動詞名詞作動詞, ,游泳游泳

13、(6)(6)善善, ,形容詞用作名詞形容詞用作名詞, ,善行善行(7)(7)上、下上、下, ,都是名都是名詞作狀語詞作狀語, ,向上向上, ,向下向下3.3.詞類活用詞類活用(1)(1)君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己( () )(2)(2)木直中繩木直中繩, , 以為輪以為輪( () )(3)(3)登高而招登高而招( () )(4)(4)假輿馬者假輿馬者, ,非利足也非利足也( () )(5)(5)假舟楫者假舟楫者, ,非能水也非能水也( () )(6)(6)積善成德積善成德( () )(7)(7)上食埃土上食埃土, ,下飲黃泉下飲黃泉( () )答案答案: :(1)(1)廣泛地學(xué)習(xí)

14、廣泛地學(xué)習(xí)(2)(2)爪子和牙齒爪子和牙齒( (引申為幫手引申為幫手, ,褒義詞褒義詞) )(3)(3)托身、托身、安身安身4.4.古今異義古今異義5.5.特殊句式特殊句式(1)(1)不復(fù)挺者不復(fù)挺者, , 使之然也使之然也( () )(2)(2)假舟楫者假舟楫者, ,非能水也非能水也( () )(3)(3)假輿馬者假輿馬者, ,非利足也非利足也( () )(4)(4)非蛇鱔之穴無可寄托者非蛇鱔之穴無可寄托者, ,用心躁也用心躁也( () )(5)(5)青青, ,取之于藍(lán)取之于藍(lán), ,而青于藍(lán)而青于藍(lán)( () )(6) (6) 以為輪以為輪( () )(7)(7)蚓無爪牙之利蚓無爪牙之利, ,

15、筋骨之強筋骨之強( () )(8)(8)無以至千里無以至千里/ /無以成江海無以成江海( () )答案答案: :(1)(1)判斷句判斷句(2)(2)判斷句判斷句(3)(3)判斷句判斷句(4)(4)判斷句判斷句(5)(5)介詞結(jié)構(gòu)后置句介詞結(jié)構(gòu)后置句(6)(6)省略句省略句(7)(7)定語后置句定語后置句(8)(8)固定結(jié)構(gòu)固定結(jié)構(gòu): :無以無以, ,沒有用來沒有用來的辦法的辦法6.6.名句默寫名句默寫(1)(1)人們常說人們常說, ,活到老活到老, ,學(xué)到老學(xué)到老, ,荀子荀子勸學(xué)勸學(xué)篇中的篇中的“”印證了這句話。印證了這句話。(2)(2)荀子在荀子在勸學(xué)勸學(xué)中說中說, ,君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)

16、來提升自己的兩個句子是君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是: :, ,。(3)(3)勸學(xué)勸學(xué)開篇就提出了全文的中心論點開篇就提出了全文的中心論點, ,即即“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”。在后面。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒的句子是: :, ,; ;, ,。答案答案: :(1)(1)學(xué)不可以已學(xué)不可以已(2)(2)君子博學(xué)而日參省乎己君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無過矣則知明而行無過矣(3)(3)鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤 (4)(4)勸學(xué)勸學(xué)中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是中強調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句是: : , ,。(5)(5)善于

17、善于“站在巨人的肩膀上站在巨人的肩膀上”的人總是更容易成功的人總是更容易成功, ,勸學(xué)勸學(xué)中表達(dá)上中表達(dá)上述意思的概括性的兩句是述意思的概括性的兩句是“, ,”。(6)(6)儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性。荀子在儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性。荀子在勸學(xué)勸學(xué)中說中說:“:“, , ”。老子老子中中說說:“:“九層之臺九層之臺, ,起于累土起于累土; ;千里之行千里之行, ,始于足下。始于足下。”答案答案: :(4)(4)吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也(5)(5)君子生非異也善假君子生非異也善假于物也于物也(6)(6)故不積跬步無以至千里故不

18、積跬步無以至千里文本精解文本精解一、整體感知一、整體感知1.1.結(jié)構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解提高自己學(xué)習(xí)的意義改變自己比喻論證學(xué)不可以已中心論點 學(xué)習(xí)的作用：彌補不足正反對比不斷積累學(xué)習(xí)的方法 堅持不懈專心致志2.2.整體把握整體把握文章的論證語言有什么特色文章的論證語言有什么特色? ?參考答案參考答案: :勸學(xué)勸學(xué)的語言特色很突出的語言特色很突出: :句式整齊句式整齊, ,以四字為多以四字為多, ,間以雜間以雜句句, ,錯落有致。遣詞造句高度凝練錯落有致。遣詞造句高度凝練,“,“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”“”“鍥而不舍鍥而不舍”等成語出自本文等成語出自本文,“,“不積跬步不積跬步, ,無以至千里

19、無以至千里; ;不積小流不積小流, ,無以成江海無以成江?！钡鹊让淞鱾骱笫烂淞鱾骱笫? ,都說明了這一點。都說明了這一點。二、局部揣摩二、局部揣摩1.1.作者在論述學(xué)習(xí)的意義時作者在論述學(xué)習(xí)的意義時, ,用用“青青”“”“冰冰”“”“輪輪”“”“木木”“”“金金”的比喻的比喻, ,分別論證了什么問題分別論證了什么問題? ?參考答案參考答案: :“青青”“”“冰冰”的比喻的比喻, ,論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平平,“,“輪輪”“”“木木”“”“金金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能比喻

20、論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能, ,改造人的品性改造人的品性, ,使人智慧使人智慧明達(dá)。明達(dá)。參考答案參考答案: :課文中正反對比論證主要集中在最后一個自然段課文中正反對比論證主要集中在最后一個自然段, ,而且這些而且這些對比都隱含在一連串的比喻運用中。課文末段作了以下四組正反對照對比都隱含在一連串的比喻運用中。課文末段作了以下四組正反對照: :2.2.課文是怎樣運用正反對比論證的課文是怎樣運用正反對比論證的? ?作者作了哪些正反對照作者作了哪些正反對照? ? 1積土成山，風(fēng)雨興焉不積跬步，無以至千里積水成淵，蛟龍生焉不積小流，無以成江海(2)(2)騏驥一躍騏驥一躍駑馬十駕駑馬十駕(3)(

21、3)鍥而舍之鍥而舍之鍥而不舍鍥而不舍(4)(4)蚓蚓蟹蟹通過對比通過對比, ,作者形象鮮明、深刻透徹地闡明了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度作者形象鮮明、深刻透徹地闡明了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度, ,從而從而論證了論證了“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”這個中心論點。這個中心論點。參考答案參考答案: :本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文, ,通篇設(shè)喻通篇設(shè)喻, ,使所講道理形象生動、使所講道理形象生動、深入淺出深入淺出, ,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點是既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點是: :(1)(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如文中作者用了人們生活中以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為

22、喻體。如文中作者用了人們生活中常見的靛青色的提取、車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以論證常見的靛青色的提取、車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以論證, ,充分表達(dá)了充分表達(dá)了“學(xué)不可以已學(xué)不可以已”的道理。這樣化深奧為淺顯的道理。這樣化深奧為淺顯, ,由感性到理性由感性到理性, ,令人令人心悅誠服。心悅誠服。(2)(2)設(shè)喻多樣性。有正面設(shè)喻設(shè)喻多樣性。有正面設(shè)喻, ,如青如青“取之于藍(lán)取之于藍(lán)”, ,冰冰“寒于水寒于水”“ ”“ 以為以為輪輪”“”“金就礪則利金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性; ;也有正反設(shè)喻也有正反設(shè)喻, ,如如“蚓蚓”和和“蟹蟹”,“

23、,“騏驥騏驥”和和“駑馬駑馬”,“,“鍥而舍之鍥而舍之”和和“鍥而不舍鍥而不舍”, ,通過正反對照通過正反對照把所要說明的道理闡述得更具體明白把所要說明的道理闡述得更具體明白; ;還有反復(fù)設(shè)喻還有反復(fù)設(shè)喻, ,如如“跂而望跂而望”“”“登高而登高而招招”“”“順風(fēng)而呼順風(fēng)而呼”“”“假輿馬假輿馬”“”“假舟楫假舟楫”, ,連用幾個不同的比喻連用幾個不同的比喻, ,使讀者加深使讀者加深了對道理的理解。了對道理的理解。3.3.討論本文比喻論證的特點和作用。討論本文比喻論證的特點和作用。 (3)(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密設(shè)喻與說理結(jié)合緊密, ,形式十分靈活。有的是將道理隱含于比喻之形式十分靈活。有的是

24、將道理隱含于比喻之中中, ,如青如青“取之于藍(lán)取之于藍(lán)”, ,冰冰“寒于水寒于水”,“,“鍥而舍之鍥而舍之”“”“鍥而不舍鍥而不舍”; ;有有的先設(shè)喻的先設(shè)喻, ,后引出道理后引出道理, ,如第三段如第三段, ,作者先連用五個比喻作者先連用五個比喻, ,后引出后引出“善假善假于物也于物也”的道理的道理; ;有的先設(shè)喻有的先設(shè)喻, ,引出道理后引出道理后, ,再用另外的比喻進(jìn)一步論證再用另外的比喻進(jìn)一步論證, ,如第四段第一層如第四段第一層, ,作者先用作者先用“積土成山積土成山”“”“積水成淵積水成淵”設(shè)喻設(shè)喻, ,引出引出“積積善成德善成德”的道理的道理, ,再用再用“不積跬步不積跬步”“”

25、“不積小流不積小流”兩個比喻從反面進(jìn)一兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。步論證。三、開放探究三、開放探究孔子說孔子說:“:“學(xué)而不思則罔。學(xué)而不思則罔?！倍髯訁s說而荀子卻說:“:“吾嘗終日而思矣吾嘗終日而思矣, ,不如須臾不如須臾之所學(xué)也。之所學(xué)也。”二人的說法孰對孰錯呢二人的說法孰對孰錯呢? ?思路提示思路提示: :兩位儒家大師的觀點看似矛盾兩位儒家大師的觀點看似矛盾, ,其實并不相悖。其實并不相悖?！皩W(xué)而不思學(xué)而不思則罔則罔, ,思而不學(xué)則殆思而不學(xué)則殆”強調(diào)的是學(xué)習(xí)需要正確的態(tài)度和方法強調(diào)的是學(xué)習(xí)需要正確的態(tài)度和方法, ,學(xué)思結(jié)合。學(xué)思結(jié)合。荀子并沒有否定思考荀子并沒有否定思考, ,他反對的是

26、單坐在房子里苦思冥想的方法。他他反對的是單坐在房子里苦思冥想的方法。他強調(diào)利用外界事物強調(diào)利用外界事物, ,向?qū)嶋H學(xué)習(xí)。他通過向?qū)嶋H學(xué)習(xí)。他通過“終日思終日思”與與“須臾學(xué)須臾學(xué)”的的對比對比, ,雄辯地證明了空想不如雄辯地證明了空想不如“善假于物善假于物”的學(xué)習(xí)。荀子把的學(xué)習(xí)。荀子把“所學(xué)所學(xué)”與與“善假于物善假于物”聯(lián)系起來聯(lián)系起來,“,“這意味著學(xué)習(xí)的目的是要認(rèn)識客觀事物這意味著學(xué)習(xí)的目的是要認(rèn)識客觀事物的規(guī)律的規(guī)律, ,并利用這些規(guī)律知識并利用這些規(guī)律知識, ,去改造客觀世界去改造客觀世界”。課堂演練課堂演練1.1.下列詞語中加點的字下列詞語中加點的字, ,讀音全都正確的一組是讀音全都

27、正確的一組是( () )剖析剖析:C:CA A項項,“,“省省”讀讀xn;Bxn;B項項,“,“暴暴”讀讀p;Dp;D項項,“,“鍥鍥”讀讀qiqi。剖析剖析:C:C躁躁: :浮躁浮躁, ,不專一。不專一。2.2.下列句子中加點詞語的解釋下列句子中加點詞語的解釋, ,不正確的一項是不正確的一項是( () )剖析剖析:C:C助詞助詞, ,定語后置的標(biāo)志。定語后置的標(biāo)志。3.3.對下列句子中加點對下列句子中加點“之之”字用法的解釋字用法的解釋, ,不正確的一項是不正確的一項是( () )剖析剖析:D:D“須臾須臾”古今都是指極短的時間。古今都是指極短的時間。4.4.下列句子中加點詞的古今意義相同的

28、一項是下列句子中加點詞的古今意義相同的一項是( () )剖析剖析:D:DA A項項, ,介賓結(jié)構(gòu)后置介賓結(jié)構(gòu)后置;B;B項項, ,判斷句判斷句;C;C項項, ,省略句省略句,D,D項與例句都是定項與例句都是定語后置。語后置。5.5.下列句子與下列句子與“蚓無爪牙之利蚓無爪牙之利, ,筋骨之強筋骨之強”句式一致的一項是句式一致的一項是( () )美文賞讀美文賞讀我曾拒絕一顆回報的心我曾拒絕一顆回報的心劉代領(lǐng)劉代領(lǐng) 詩人李詩人李夏普在一篇文章中記述夏普在一篇文章中記述, ,他小時候跟父親到一位老人的鐵匠他小時候跟父親到一位老人的鐵匠鋪修理耙子和鋤頭鋪修理耙子和鋤頭, ,他父親付給老人報酬時他父親付

29、給老人報酬時, ,老人說老人說:“:“不用了不用了, ,這一類小這一類小活我從不收費的?；钗覐牟皇召M的?！钡赣H執(zhí)意要付給老人維修費。但他父親執(zhí)意要付給老人維修費?！澳贻p人年輕人,”,”老鐵老鐵匠對他父親說匠對他父親說,“,“難道你就不能讓一位老人難道你就不能讓一位老人, ,時不時舒展一下他的靈魂時不時舒展一下他的靈魂?”?” 在被那老鐵匠觸動人心的話語感動之余在被那老鐵匠觸動人心的話語感動之余, ,我想起了我的親身經(jīng)歷我想起了我的親身經(jīng)歷 那時那時, ,我租住的院子里搬來一位賣水果的中年婦女。她每天推著三輪我租住的院子里搬來一位賣水果的中年婦女。她每天推著三輪車在街上擺攤。車在街上擺攤。

30、同在一個院子里住同在一個院子里住, ,面熟面熟, ,其實并沒說過話。那天周末其實并沒說過話。那天周末, ,我在屋子里看我在屋子里看書書, ,她讓我?guī)兔Π褦[放著水果的一米見方的木板抬到三輪車上。木板確實她讓我?guī)兔Π褦[放著水果的一米見方的木板抬到三輪車上。木板確實如她說的很重如她說的很重, ,一個人搬不上去。一個人搬不上去。 她滿含感激地對我說她滿含感激地對我說:“:“大兄弟大兄弟, ,謝謝你了謝謝你了, ,吃個蘋果吧。吃個蘋果吧?！蔽疫B忙擺我連忙擺手說手說:“:“不客氣不客氣, ,不客氣不客氣, ,舉手之勞嘛。舉手之勞嘛?！?就這樣就這樣, ,我們算是有了第一次交往。從此我們算是有了第一次交往。

31、從此, ,我們見了面總會打個招呼我們見了面總會打個招呼, ,無非說些客套話無非說些客套話:“:“剛下班啊剛下班啊”“”“今天生意還好吧今天生意還好吧”“”“吃飯了嗎吃飯了嗎”等。等。 據(jù)她說據(jù)她說, ,她在外打工是為供孩子讀書。她大多是夜里去批發(fā)水果她在外打工是為供孩子讀書。她大多是夜里去批發(fā)水果, ,回回來的時候已是五六點鐘來的時候已是五六點鐘, ,一個人挺不容易的。后來一個人挺不容易的。后來, ,我?guī)退臅r候逐漸多我?guī)退臅r候逐漸多了起來了起來, ,而且大多是我周末在家的時候她叫我而且大多是我周末在家的時候她叫我,“,“幫個忙吧大兄弟幫個忙吧大兄弟, ,幫我把幫我把水果抬上車水果抬上車”“

32、”“大兄弟大兄弟, ,幫我把車子推出門外吧幫我把車子推出門外吧”。她每次都是說謝謝。她每次都是說謝謝, ,讓我吃她的水果。而我每次都是婉言謝絕讓我吃她的水果。而我每次都是婉言謝絕, ,我心里想我心里想, ,能幫就幫了能幫就幫了, ,我哪能我哪能吃你的東西呢吃你的東西呢, ,能幫一下別人能幫一下別人, ,我的心里還很愉悅呢。我的心里還很愉悅呢。 后來再幫她時后來再幫她時, ,她讓我吃水果的熱情更大了她讓我吃水果的熱情更大了:“:“大兄弟大兄弟, ,給大姐幫了那么多忙給大姐幫了那么多忙, ,吃吃個蘋果、橘子有什么個蘋果、橘子有什么, ,一直讓你幫忙一直讓你幫忙, ,我心里還真不好意思呢。我心里還真

33、不好意思呢?！庇袔状嗡阉f有幾次她把水果遞到我手里到我手里, ,我都放回到她的車子上。她就對我說我都放回到她的車子上。她就對我說:“:“你看你太客氣了你看你太客氣了, ,你不吃你不吃, ,大姐還大姐還真有些過意不去呢。真有些過意不去呢。” 有一次有一次, ,我?guī)退衍囎油瞥龃箝T外我?guī)退衍囎油瞥龃箝T外, ,上坡的時候上坡的時候, ,蘋果、橘子掉落了十多個蘋果、橘子掉落了十多個, ,我?guī)臀規(guī)退龘炝似饋?。她這次遞給我兩個又紅又大的蘋果她撿了起來。她這次遞給我兩個又紅又大的蘋果, ,我不接我不接, ,她徑直把蘋果送到我的屋她徑直把蘋果送到我的屋子里子里, ,說說:“:“你太客氣了你太客氣了, ,

34、你不接過去你不接過去, ,就是看不起大姐。就是看不起大姐。”說真的說真的, ,我對她的幫助是不我對她的幫助是不圖回報的圖回報的, ,我還是不要我還是不要, ,她就放到我的桌子上。她就放到我的桌子上。 第二天第二天, ,我說她的蘋果挺好吃的我說她的蘋果挺好吃的, ,算是對她表示謝意算是對她表示謝意, ,還說需要幫忙就說一聲還說需要幫忙就說一聲, ,一一個院子住不必客氣的。她聽了很高興個院子住不必客氣的。她聽了很高興, ,滿臉的微笑滿臉的微笑, ,顯得很是舒暢顯得很是舒暢:“:“你吃幾個水果你吃幾個水果, ,大姐也賠不了大姐也賠不了, ,再說再說, ,大姐心里也舒坦了些大姐心里也舒坦了些, ,要不

35、我就不好意思再叫你幫忙了。要不我就不好意思再叫你幫忙了。” 我這才發(fā)現(xiàn)我這才發(fā)現(xiàn): :過度的謙讓和客氣反倒顯得隔閡和冷漠過度的謙讓和客氣反倒顯得隔閡和冷漠, ,不讓別人覺得欠自己不讓別人覺得欠自己, ,才是才是更自然更熨帖人心的大度和善舉。更自然更熨帖人心的大度和善舉。素材積累素材積累【內(nèi)容素材【內(nèi)容素材】“積土成山積土成山, ,風(fēng)雨興焉風(fēng)雨興焉; ;積水成淵積水成淵, ,蛟龍生焉蛟龍生焉; ;積善成德積善成德, ,而神明自得而神明自得, ,圣心圣心備焉。故不積跬步備焉。故不積跬步, ,無以至千里無以至千里; ;不積小流不積小流, ,無以成江海。無以成江海?！备嬖V了我們告訴了我們“積累積累”的

36、重要性。的重要性?！膀U驥一躍騏驥一躍, ,不能十步不能十步; ;駑馬十駕駑馬十駕, ,功在不舍。鍥而功在不舍。鍥而舍之舍之, ,朽木不折朽木不折; ;鍥而不舍鍥而不舍, ,金石可鏤。金石可鏤?！备嬖V了我們告訴了我們“堅持堅持”的重要性。的重要性?！膀緹o爪牙之利蚓無爪牙之利, ,筋骨之強筋骨之強, ,上食埃土上食埃土, ,下飲黃泉下飲黃泉, ,用心一也。蟹六跪而二用心一也。蟹六跪而二螯螯, ,非蛇鱔之穴無可寄托者非蛇鱔之穴無可寄托者, ,用心躁也。用心躁也?！备嬖V了我們告訴了我們“恒心恒心”的重要性。的重要性。在我們的生活學(xué)習(xí)中在我們的生活學(xué)習(xí)中, ,把這二者完美地結(jié)合在一起把這二者完美地結(jié)合在一起, ,我們定會成就自己的我們定會成就自己的精彩人生。精彩人生?！具m用話題【適用話題】 積累積累, ,堅持堅持, ,恒心恒心, ,永不放棄。永不放棄。