《高中歷史 第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第1課“百字爭(zhēng)鳴”和儒字思想的演變課件 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第一單元 中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第1課“百字爭(zhēng)鳴”和儒字思想的演變課件 新人教版必修3（31頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、性相近性相近“仁仁”“為政以德為政以德”“克己復(fù)克己復(fù)禮禮”，較保，較保守守孟孟子子性善論性善論“施仁政施仁政于民于民”“民貴君輕民貴君輕”主張社會(huì)進(jìn)主張社會(huì)進(jìn)步步荀荀子子性惡論性惡論“仁義仁義”“王道王道”“君舟民水君舟民水”主張社會(huì)進(jìn)主張社會(huì)進(jìn)步步同同都主張都主張“仁仁”的思想、民本思想；都是在討論人的思想、民本思想；都是在討論人與人、人與社會(huì)的關(guān)系；其思想都有時(shí)代性和階與人、人與社會(huì)的關(guān)系；其思想都有時(shí)代性和階級(jí)性；都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響級(jí)性；都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響學(xué)派代表學(xué)派代表主張主張?zhí)攸c(diǎn)特點(diǎn)儒家儒家(孔子孔子)“仁仁”、克己、克己復(fù)禮復(fù)禮緩和社會(huì)矛盾，緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)奴隸主貴維護(hù)奴隸主貴族的統(tǒng)治族的統(tǒng)治道家道家(老子老子)“道道”、無(wú)為、無(wú)為、小國(guó)寡民小國(guó)寡民沒(méi)落奴隸主貴沒(méi)落奴隸主貴族消極情緒與族消極情緒與應(yīng)世的態(tài)度應(yīng)世的態(tài)度儒家儒家(孟子、孟子、荀子荀子)“仁政仁政”“”“仁仁義義”新興地主階級(jí)調(diào)新興地主階級(jí)調(diào)和階級(jí)矛盾、改和階級(jí)矛盾、改造社會(huì)愿望造社會(huì)愿望墨家墨家(墨子墨子)“兼愛(ài)兼愛(ài)”“”“非非攻攻”“”“尚賢尚賢”小生產(chǎn)者要求分小生產(chǎn)者要求分享利益、渴望社享利益、渴望社會(huì)安定會(huì)安定法家法家(韓非子韓非子)主張改革、君主張改革、君主專(zhuān)制、中央主專(zhuān)制、中央集權(quán)、法治集權(quán)、法治新興地主階級(jí)主新興地主階級(jí)主張改革和加強(qiáng)中張改革和加強(qiáng)中央集權(quán)的愿望央集權(quán)的愿望