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1、第12課作為生物的社會生物之間既存在著為生存而進(jìn)行的競爭和搏斗，又存在互相依存、互惠互利的共生關(guān)系。正是這些錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系，才形成千姿百態(tài)、五彩繽紛的生命形式?？墒牵阒绬?？“社會”本指由于共同物質(zhì)條件而互相聯(lián)系起來的人群，而劉易斯托馬斯卻認(rèn)為生物也有一定的社會組織，并且將一些群居性生物的行為與人類行為進(jìn)行了比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性。思考：生物世界和人類社會真的有相似之處嗎？作者要告訴人們什么呢？晨讀心靈點燈 仙呂醉中天 詠大蝴蝶 (元)王和卿 彈破莊周夢，兩翅駕東風(fēng)。三百座名園、一采一個空。誰道風(fēng)流種，唬殺尋芳的蜜蜂。輕輕飛動，把賣花人搧過橋東。 【賞析】此曲描

2、寫了一只大蝴蝶。莊子齊物論云：“昔日莊周夢為蝴蝶，栩栩然(喜悅貌)為蝴蝶也。俄而覺，則蘧蘧然(驚動貌)周也?！边@只蝴蝶從莊子的幻夢中掙脫出來，有如大鵬展翅，乘風(fēng)而起，凌空而飛。它胃口極大，許多名園的花朵都被它一采而空；它氣勢洶洶，那些采花的蜜蜂被它嚇得紛紛逃匿；它力大無比，雙翅輕輕一振竟將賣花人搧過橋東。它想獨占所有的花朵，既不許蜜蜂采蜜，也不讓人家賣花，顯得貪婪而專橫。此曲極盡夸張之能事，而且筆調(diào)詼諧風(fēng)趣，令人讀后忍俊不禁。 楊布打狗 【原文】楊朱之弟楊布素衣而出，天雨，解素衣，衣緇衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：“子毋擊也。子亦猶是。曩者使女狗白而往，黑而來，子豈能毋怪哉！

3、” 【文意】楊朱的弟弟楊布穿著白衣服出去，天下雨了，就把白衣服脫下來，穿著黑衣服回來了，他的狗不認(rèn)識他了就對著他叫喚。楊布生氣了，要去打狗。楊朱說：“你不要打狗。你也犯了這樣的錯誤啊。如果剛才使你的狗出去時是白色的，回來時卻成了黑色的，你難道不覺得奇怪嗎？” 【思悟】被人誤解的時候，要先從自己身上找原因，切不可不問青紅皂白，一味歸咎于對方。 1人不能孤獨地生活，他需要社會。(歌德) 2創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。(別林斯基) 3人只有在人們中間才能成為人。(貝歇爾) 4世界是一棵樹，人是它的果實。(諺語) 5世界是一面鏡子，它照出每個人的形象。(薩克雷) 6誰忘記世界，世界也會忘

4、記他。(波烏普) 7思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。但，人類社會生活的明顯的變化正發(fā)生于其中。(列夫托爾斯泰) 8大自然無法躲避科學(xué)家的慧眼。(達(dá)寧) 9如果我們把每個人的不幸堆一堆由大家均分，大多數(shù)人都甘愿接受一份，欣然離去。(蘇格拉底) 10最高的圣德便是為旁人著想。(雨果) 11世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。(狄更斯) 12對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。(李約瑟)預(yù)習(xí)集腋成裘 su hu so y sh p nin bn zh n cho q zhn chu qin y xin qin m m ch x fn fn xun q

5、un dn dn 迄迄 訖訖 屹屹 輯輯 楫楫 揖揖 攏攏 壟壟 瓏瓏 竄竄 攛攛 躥躥 培培 陪陪 賠賠 貯貯 佇佇 三、用準(zhǔn)詞語 (一)詞語辨析 1聚集聚積 辨析：“聚集”是指集合，湊在一起；“聚積”是指一點一滴地湊集，積聚。 例句：市政協(xié)會議開幕當(dāng)天，蒞會的七十多位港澳政協(xié)委員又像往常一樣_在一起，共同為家鄉(xiāng)的建設(shè)發(fā)展慷慨陳言。 專家介紹，在氣候變暖的背景下，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和城市化的熱島效應(yīng)，以及不利于污染物擴散天氣的增多，排放出來的污染物大量_，大氣氣溶膠濃度增加，導(dǎo)致了灰霾天氣日數(shù)呈上升趨勢。聚集聚集 聚積聚積 2逐步逐漸 辨析：“逐步”和“逐漸”都表示事物形成、發(fā)展的過程?！爸鸩健笔?/p>

6、指一步一步地，做事有程序、有步驟；“逐漸”是指慢慢地、一點一點地，不容易感覺得到。 例句：中國東盟青年藝術(shù)品創(chuàng)作大賽_在中國與東盟各國藝術(shù)界顯現(xiàn)出較強的生命力和號召力。據(jù)大賽組委會負(fù)責(zé)人介紹，大賽組委會將在多個方面進(jìn)行_完善，為大賽的健康成長注入更強的生命力和能量。逐漸逐漸 逐步逐步 3違反違犯 辨析：“違反”指不遵守，不符合(法則、規(guī)程等)；“違犯”指違背和觸犯(法律等)。二者的適用對象不同。 例句：任意挖掘他人的個人信息，并在網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域隨意散布，以至于影響他人的家庭生活和工作學(xué)習(xí)，這就很可能成為不道德的行為，甚至是_法律的行為。比如前段時間被“人肉搜索”曝光的一些輕視生命、婚外戀、造假、

7、不遵守公共規(guī)則、以強欺弱以及_基本道德的事件，就是如此。違犯違犯 違反違反 4振動震動 辨析：“振動”指物體通過一個中心位置，不斷作往復(fù)運動?！罢饎印敝割潉?，使顫動；(重大的事情、消息等)使人心不平靜。 例句：為了減小粉碎機工作時的_，盡量保證粉碎機平衡運轉(zhuǎn)。 從實踐效果和試點情況來看，無論步子邁得大或小，財產(chǎn)申報確實對官員起到了_作用。振動振動 震動震動 5激奮激憤 辨析：“激奮”指激動振奮?！凹崱敝讣佣鴳嵟?。 例句：他的詩歌充滿了對愛的呼喚和頌揚，令人_，令人陶醉。 著名記者安娜曾_地評論說，“西方的流言飛語說中國鎮(zhèn)壓藏族，這是徹頭徹尾的謊言”。激奮激奮 激憤激憤 (二)詞語釋義 1苦

8、口婆心： _ _ 例句：北京時間1月12日湖人執(zhí)行副總裁吉姆巴斯說有95%的幾率留下德懷特霍華德。湖人留住霍華德的策略現(xiàn)在曝光：第一種方案是用戰(zhàn)績吸引霍華德，讓他看到希望；第二種方案是用傷病作為理由，苦口婆心勸說，讓霍華德再給湖人一次機會。勸說不辭煩勞，用心像老太太那樣慈愛，勸說不辭煩勞，用心像老太太那樣慈愛， 形容懷著好心再三懇切勸告。形容懷著好心再三懇切勸告。 2天衣無縫： _ 例句：很多愛美人士會因為顴骨過寬或者過高而影響了自己的面部美觀。整形美容的高速發(fā)展，顴骨整形術(shù)改善面型，天衣無縫，不留痕跡，可以輕松解決愛美人士的煩惱。比喻詩文、言論等周密完整沒有一點破綻。比喻詩文、言論等周密完整

9、沒有一點破綻。 3雄心勃勃： _ 例句：據(jù)印度加爾各答當(dāng)?shù)孛襟w日前報道，印度政府在科學(xué)、技術(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域?qū)⒉扇∫豁椥坌牟男抡?。新政策將呼吁，在未?年內(nèi)向科學(xué)領(lǐng)域投入雙倍資金，并在2020年之前將印度打造為全世界科學(xué)出版輸出前五的國家。形容理想和抱負(fù)非常遠(yuǎn)大。形容理想和抱負(fù)非常遠(yuǎn)大。 4富麗堂皇： _ _ 例句：獨特的歇山式屋頂，亮閃閃的窗戶，色彩鮮艷的墻壁等交相輝映，把劇院襯托得更加富麗堂皇。多形容建筑物高大雄偉，陳設(shè)華麗。多形容建筑物高大雄偉，陳設(shè)華麗。 也形容活動場面華麗而盛大或文章辭藻華麗。也形容活動場面華麗而盛大或文章辭藻華麗。 一、作者檔案 劉易斯托馬斯(19131991)，_

10、國_家、生物學(xué)家、教授、行政官員、詩人和散文作家。1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，參加過第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后的繁榮時期，他輾轉(zhuǎn)領(lǐng)導(dǎo)了好幾個教學(xué)、科研和醫(yī)療機構(gòu)，其中包括明尼蘇達(dá)大學(xué)醫(yī)學(xué)院和紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心。美美 醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué) 歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長，并榮任美國科學(xué)院院士。代表作有_等。細(xì)胞生命的禮贊細(xì)胞生命的禮贊 水母與蝸牛水母與蝸牛 最年輕的科學(xué)最年輕的科學(xué) 二、背景訪蹤 1970年，托馬斯任耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長時，應(yīng)邀在一個關(guān)于炎癥的學(xué)術(shù)討論

11、會上作“定調(diào)演說”。他輕松幽默的泛泛而談被錄了音。不知怎的，演說的整理稿傳到了新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志主編的手上。那位主編是托馬斯實習(xí)醫(yī)生時期的年兄契友，他喜歡這篇文章，便請托馬斯為他的雜志寫一系列短文，讓他照此泛泛而談，條件是題目不限，一字不改。 托馬斯本具文才，可惜大半生獻(xiàn)身研究，只好擱起他的錦心繡口，去作那些刻板的學(xué)術(shù)論文。得此機會，他自然樂于應(yīng)命。一連寫了六篇，甫議擱筆，但已經(jīng)欲罷不能了。熱情的讀者和批評家們要他把專欄寫下去。于是，他一發(fā)而不可收，連寫了四年。這時，出版商已爭相搜集出版。The Viking Press條件最惠，允許他不加修補，原樣付梓。于是，我們就有幸看到了這本輝煌的小冊子。

12、探究多維研析 一、整體感知 人類是群居性高級動物，人類的活動構(gòu)成了復(fù)雜的社會。你知道其他生物的群居特點是怎樣的嗎？作者是怎樣借與人類相比來闡明動物社會性特點的？ 參考答案：作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進(jìn)行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象”，對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為和動物本能的觀點進(jìn)行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機作出了警示。 文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來回亂竄”“碰碰觸

13、角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調(diào)。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢？ 作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，唯恐被指斥為“違反科學(xué)”，都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴

14、隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致。“它們什么都干，就差看電視了”。在這里，作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達(dá)了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。 接著，作者又進(jìn)一步指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立的個體，我們看不出它們“有什么思想”；但是隨著群體的增大，智慧逐漸增加，具有高度的組織性和協(xié)調(diào)性，儼然成了一個龐大的活物，而個體則更像是這個“龐大動物體中細(xì)胞樣的成分”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘是這樣，蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是

15、這樣。不僅昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個體是微不足道的，但凝結(jié)成為一個整體，“組成巨大的生物”，就顯示出非凡的力量。 作者對生物行為的反思，其目的不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進(jìn)步。 文章結(jié)尾，作者以科研為例，援引權(quán)威人士的觀點，再次強調(diào)個體的智慧與群體的智慧，就像一個鋸齒與整條大鋸的關(guān)系，個人的孤

16、獨靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造，但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融入到群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng)，經(jīng)常接通我們與社會組織這個龐大網(wǎng)絡(luò)的電路。 二、細(xì)節(jié)揣摩 1如何理解第一段文字在寫法上對全文所起的作用？ 參考答案：這篇自然科學(xué)論文，提出了人和群居性動物的共性社會性，雖然是一個嚴(yán)肅的科學(xué)話題，但如果就事論事，很容易枯燥乏味。于是作者在開頭一段以輕松幽默的筆調(diào)指出：“為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會?！辈捎帽葦M的手法暗示說人類的事務(wù)跟群居性昆蟲的活動相類似。這樣就引起了讀者的興趣，探討作為生物的社會性問題。所

17、以第一段文字在全文中起到了生動的引導(dǎo)作用，既增加了趣味性，又引出了本文的主題，更顯出了科學(xué)的求實精神，借以引起公眾對科學(xué)的關(guān)注和熱愛。 2本文是如何使用舉例子的說明方法的？ 參考答案：舉出實例來說明事物，使要說明的事物具體化，以便讀者理解，叫做舉例子。在本文中，為了闡釋群居性昆蟲可能有一些是集體性的社會，作者運用了舉例子的方法來闡明事理。螞蟻、白蟻和蜜蜂等例子很有代表性，闡釋群居性動物具有社會性，具有聯(lián)合的智慧。這樣，事例為讀者所熟悉，闡釋的事理易于為讀者所接受。需指出的是，自然科學(xué)論文中的舉例子的說明方法和議論文中的例證法既有相同之處又有明顯的區(qū)別。相同的是，二者都可以起到使內(nèi)容具體化、加強

18、說服力的作用。明顯的區(qū)別是，議論中的事例，是用來證明觀點的；自然科學(xué)論文中的事例是用來介紹知識、闡明事理的。 3本文所描述的一些生物的社會組織，其用意何在？ 參考答案：作者以超人的學(xué)識洞察力，關(guān)注整個生物界，把握了所有生命形式的共同特點社會性。很明顯，作者是在自己最拿手的領(lǐng)域內(nèi)，批判和嘲諷著人類的傲慢和人類沙文主義。 人，這種生物圈的后來者，發(fā)展了經(jīng)濟(jì)文化，但也產(chǎn)生了傲視一切的態(tài)度。人相信自己是萬物的靈長和主宰，相信自己有高于其他一切生物的品質(zhì)和權(quán)利，相信自己是應(yīng)該無所不知、無所不能的，在杜撰的人與外部環(huán)境的對立中，人能控制一切，戰(zhàn)勝一切。其實人不是獨立的、自足的實體，人是由具有獨立的生命、獨

19、自復(fù)制繁衍的細(xì)胞和細(xì)胞器組成的復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細(xì)胞，是無名的組成部分。因而，人的自尊自大是沒有根據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特殊性更為重要。 4結(jié)合具體的語境，說說下列語句的具體含意是什么。 它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。 螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。 它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。 我們總要一邊探索，一邊互相呼喚，交流信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來。 參考答案：諷刺怕遭到非難的關(guān)于昆蟲行為的書籍作者極端保守的心態(tài)，他們恨不得把昆蟲看做是天外來客，完全有異于人類，甚至是“非生物的”，像“魔

20、魔道道的小機器”一樣。 諷刺人類的自大心理，渺小的螞蟻的很多行為與我們相似，我們卻不愿意或不敢承認(rèn)這一事實，真是有些為難。 以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”，強調(diào)它們個體智慧的微不足道。 以夸張的筆法，將人類的行為“原始化”，暗中與動物行為混同，意在說明兩者之間的某種相似性。 三、創(chuàng)新思考 對于作者為什么要描繪一些生物的社會組織，他的用意是什么，讀者有不同的見解。請和其他同學(xué)一起探究一下，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。 思路提示一：作者寫作的用意是批判和嘲諷人類的傲慢或人類沙文主義。人相信自己是萬物的靈長和主宰，相信自己有高于其他一切存在物的品質(zhì)和權(quán)利，相信自己是或應(yīng)該是無所不知、無所不能的；在杜撰的人

21、與外部環(huán)境的對立中，人能控制一切，戰(zhàn)勝一切；人能控制疾病，干預(yù)死亡，人能制天、制身、制心，人能預(yù)言未來。劉易斯托馬斯從獨特的角度，根本性地批判了這種人類自大或人類沙文主義。 思路提示二：作者對生物行為的反思，不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結(jié)。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團(tuán)結(jié)，才能源源不斷地產(chǎn)生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進(jìn)步。 一、文脈梳理 二、意旨探微 本文選取了獨特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類進(jìn)行比較，指出螞

22、蟻、蜜蜂、黏菌、魚類和鳥類等生物在集體行動中表現(xiàn)出的高度的組織性，似乎具有整體思維的特點，同時又有對傳統(tǒng)生物學(xué)過分強調(diào)個體行為的批判，也有對人類盲目自大、不能充分認(rèn)識自身生存危機的警示。鑒賞品悟揣摩 1語言幽默含蓄，又蘊含著深刻的科學(xué)精神 作者用詞淺近，沒有艱澀的科學(xué)道理的說教，而是調(diào)侃式的展現(xiàn)自己的觀點，在文章中不時地幽上一默。如文章一開頭就展現(xiàn)了作者的幽默筆觸，將一群醫(yī)學(xué)家描寫成動物的活動狀態(tài)，在描寫蟻群時將它們描述為“小機器”，它們什么都干，就差看電視了。描寫一只獨行的螞蟻時，說它是“一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已”充分體現(xiàn)了其語言特點。但其對科學(xué)的態(tài)度卻是認(rèn)真的、嚴(yán)肅的。研究科學(xué)應(yīng)當(dāng)以客觀的態(tài)

23、度投入，而不能根據(jù)人類自身的喜好來推斷確定事物的有無。 2清晰的行文思路與簡潔的文章結(jié)構(gòu) 自然論文展現(xiàn)了科學(xué)家研究問題的思維。對于道理和觀點的闡述，本文做到了思路清晰明了，不會使人有混亂之感，這也是自然科學(xué)論文的共同之處。文章結(jié)構(gòu)簡單，說明道理的過程不復(fù)雜，達(dá)到了讓人明白、不會有不理解的程度。 3用例豐富，說理形象，擺事實與講道理有機結(jié)合 在講述生物的社會時，列舉了螞蟻、個體和集體活動，建造蟻丘的過程；白蟻的群體智慧在其建造中的運用；及蜜蜂的緊密聯(lián)系性，此外還有黏菌細(xì)胞的單個動物合成一個生物的群體性。如此眾多的事實充分論證著生物的社會性；最后將人類的活動與上述動物活動作比較，更進(jìn)一步說明了主題

24、。 幽默風(fēng)趣的語言 通過幽默風(fēng)趣的語言，創(chuàng)造一種輕松愉快的氣氛，使論述的問題說得通俗易懂、簡單明了，易于讀者接受是本文的一大特色。那么我們?nèi)绾芜\用幽默風(fēng)趣的語言呢？ 1錯位反差體現(xiàn)幽默 如：“此時不抄更待何時，我立即取出工具，開始作案，哈哈，真是文思如泉涌，下筆如有神經(jīng)過漫長的一個小時痛苦思考及深刻反省之后，老師終于退回了贓物及作案工具?！?郭杭作弊原載作文通訊) 本應(yīng)用于真正偷盜人身上的詞語挪用到描述自己抄襲作弊，造成人物身份上的反差，令人捧腹。 2降格自貶，自我解嘲呈現(xiàn)幽默 如：“希臘哲學(xué)家蘇格拉底的妻子姍蒂，是有名的潑婦，動不動就作河?xùn)|獅子吼，而蘇格拉底從不發(fā)火。他說，娶老婆有如馭馬，馭

25、馬沒什么可學(xué)，取個悍婦潑婦，于自己修身養(yǎng)性倒是大有好處。有一天，姍蒂在家里吵鬧不休，蘇格拉底忍無可忍，只好出門。正走到門口，老婆從樓上倒下一盆污水，淋在蘇的頭上。蘇心平氣和地說：我早就曉得，雷霆過后必有甘霖。” 一個自我解嘲，把一腔怒火沖個煙消云散。 3巧用擬人化的手法，增強語言的幽默效果 如：“驢子下去檢查工作，他對隨行人員說：這地方的問題夠嚴(yán)重的。你們看，蜘蛛大白天空張著網(wǎng)，定是睡懶覺去了。 蜜蜂成天泡在花叢里，已經(jīng)腐化變質(zhì)。 啄木鳥極端利己，從不關(guān)心集體，成天砍樹，損公肥私 我看就只有蒼蠅表現(xiàn)積極，不怕臟，不怕臭，整天忙個不停，充分體現(xiàn)了敬業(yè)精神?！?運用擬人化的手法來寫某種社會現(xiàn)象，既

26、揭示了存在的問題，又達(dá)到了幽默諷刺的效果。 常見的“動物語錄”往往充滿智慧、幽默和諷喻性，請你仿照下面示例的風(fēng)格，以“蜜蜂”“狐貍”“魚”的口吻寫一句話。(任選一種) 示例：貓頭鷹：要是憑發(fā)言來評先進(jìn)，我這一輩子怕是與先進(jìn)無緣了。 羊：同胞們，請注意，當(dāng)一匹狼向你大談仁義道德時，它肯定是要參加競選了。 _ 答案：蜜蜂：這世界上貪占別人“甜頭”的人實在是太多了，我是不得已才配備這桿“槍”的。 狐貍：我是騙過烏鴉口里的肉，可是說到底，真正騙了烏鴉的是它自己的虛榮心。 魚：明明知道人在垂釣，仍然免不了接二連三地上鉤。唉，究竟是什么蒙蔽了我們的心靈。 劉易斯托馬斯在文章的開頭將人的行為與群居性的昆蟲相

27、比，在寫螞蟻時將螞蟻的行為與人相比，目的只有一個，即人不是萬物的主宰，而是大自然的一員。 因此我們?nèi)祟悜?yīng)該遵循自然和社會的規(guī)律，學(xué)會與大自然和諧相處，學(xué)會與社會和諧相處，學(xué)會與他人和諧相處，追求內(nèi)心的和諧寧靜。因為人與自然的和諧，可以成就可持續(xù)發(fā)展之美；人與社會的和諧，可以造就繁榮富強之美；人與人的和諧，可以促成人性之美。 在看了螞蟻、蜜蜂的生活后，我們會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟惖陌谅?，我們甚至發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)祟愡€沒有運用它們已經(jīng)運用的智慧：親密合作。我們?nèi)祟愐矐?yīng)該反省自己，學(xué)會合作，因為一個人的力量太小，只有合作，才能擁抱成功。 應(yīng)用角度智慧；要學(xué)會合作；要善于反思自己；人與生物。 精彩運用生命的車輪緩緩向

28、前推進(jìn)，人類也已從年幼懵懂的種群成長為擁有高度文明與智慧的生物。知識與責(zé)任讓我們漸漸擺脫了以自我為中心的狹隘，我們越來越多地考慮善待自然。而我想說，善待自然，就請從舉手投足之間做起。 這個世界有很多環(huán)保主義者。他們可以舉行聲勢浩大的游行示威來抗議日本人對鯨的殘酷殺戮，他們也可以建造奇特而堅固的木屋過樹上生活來反對商人們對森林的砍伐。有時候，我們不由覺得那樣的勇氣與壯舉離我們太遙遠(yuǎn)。沒有錯。但愛與善待并不總是要用驚天動地的犧牲來表達(dá)，在舉手投足之間，我們就可以表現(xiàn)出對自然的善待。 彎身繞過低垂的樹枝，輕輕扶起被吹偏的花朵，愛憐地送走不慎落到你書本上的年幼的蜘蛛，殷勤地款待無家可歸、饑腸轆轆的流浪

29、狗生物之間平等的愛與尊重遂自舉手投足之間顯現(xiàn)出來。不要以為這些都是微不足道的小事。因為自然輝映在每一個弱小的生命里，每一個小小的動作都是對自然的珍惜與保護(hù)。我們需要規(guī)模、組織都很龐大的環(huán)保運動，但更需要涓滴成海的微小和細(xì)致。 動畫片西游記里有一幕給我的印象最為深刻。唐僧正在打坐念經(jīng)，忽然一只螞蟻掉落在他的手上。唐僧并沒有粗魯?shù)厮邮终苹蚴侵苯訉⑦@只小蟲碾死，他只是輕輕地將螞蟻所在的那只手放在地上，讓驚慌失措的螞蟻安全離開。記得過去我每看到這一段，總會嘲笑唐僧的迂腐和虛偽，但隨著年齡的增長，我才漸漸明白，正是舉手投足間的善，才成就了一個慈悲為懷的圣僧，才顯現(xiàn)出佛的博愛與睿智。同樣，當(dāng)我們于舉手投

30、足間，積累對自然的善待，誰又能說我們不是真正的環(huán)保主義者呢？ 是誰說過，人類要用博愛的宇宙觀來看待自己，看待地球。宇宙觀，是告訴我們要學(xué)會平等地對待自然，將人類自身看做地球上普通的一員。而涉及將理念轉(zhuǎn)化為行動，我則認(rèn)為，要用最微觀的視角去看待世界，去看待自己的行為。因為正是舉手投足間的小小善舉，才折射出一個靈魂的光芒，才體現(xiàn)出一顆滿盛愛與美好的真心。 (選自高考優(yōu)秀作文舉手投足之間)鞏固演練提升 閱讀下面的文字，完成17題。 從適當(dāng)?shù)母叨韧驴矗笪餮蟪沁吳嗵彀兹障碌暮I木板路上，為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會。同樣是那種離子式的振動，碰上一些個急匆匆來回亂竄

31、的個體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點點信息。每隔一段時間，那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個長長的單列縱隊。假如木板不是牢牢釘住，那么，看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴，就不用感到吃驚了。 用這種話來描繪人類是可以的。在他們最強制性的社會行為中，人類的確很像遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去的蟻群。不過，如果把話反過來講，暗示說昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們的行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的。它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器

32、。假如我們想從它們的活動中看出什么顯示人類特點的東西，那就是在違反科學(xué)。 不過，讓一個旁觀者不這樣看是很難的。螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛?，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息。它們什么都干，就差看電視了。 最讓我們不安的是，螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動著、思考著的龐大動物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我

33、們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠像一個個生物一樣進(jìn)行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。 不管怎么說，這些東西還是存在。野地里一只獨行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會有什么思想了。它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時，你才看見那整個活物。這時，你看到它思考、

34、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智。 建造蟻丘的時候，有時需要一批一定規(guī)格的細(xì)枝，這時，所有成員立刻都著魔般搜尋起正合規(guī)格的細(xì)枝；后來，外墻的建筑就要完成，要蓋頂，細(xì)枝的規(guī)格要改變，于是，好像從電話里接到了新的命令，所有的工蟻又轉(zhuǎn)而尋找新型號的細(xì)枝。如果你破壞了蟻丘某一部分的結(jié)構(gòu)，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子。當(dāng)它們覺察到遠(yuǎn)方的食物時，于是，長長的隊伍像觸角一樣伸出來，越過平地，翻過高墻，繞過巨石，去把食物搬回來。 白蟻有一個方面更為奇特：群體變大時，其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并

35、沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時間豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券。一個個穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們怎樣知道停止工作，全隊轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合攏，做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作。 1下列選項中，不屬于“用這

36、種話來描繪人類是可以的”中“這種話”所指代內(nèi)容的一項是() A為舉行年會從四面八方聚集而來的醫(yī)學(xué)家們，就像是群居性昆蟲的大聚會。 B織巢蟻屬使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動。 C假如木板不是牢牢釘住，那么，看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴，就不用感到吃驚了。 D那種離子式的振動，碰上一些個急匆匆來回亂竄的個體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點點信息。 解析：B項是說螞蟻像人類，不屬于“這種話”指代的內(nèi)容。 答案：B 2下列對“人與動物關(guān)系”的表述，屬于作者看法的一項是() A假如我們想從它們的活動中看出什么顯示人類特點的東西，那就是在違反科學(xué)。 B我們不愿看到，可能有一些集體性的社會，能夠

37、像一個個生物一樣進(jìn)行活動。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)。 C螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難。 D昆蟲倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。 解析：A、B、D項均為傳統(tǒng)生物學(xué)界的說法。 答案：C 3對選文內(nèi)容的理解，下列說法正確的一項是() A文章開篇作者以高空作為觀察點，運用比喻、比擬的手法，把人類生活小型化，形象地表明人類與其他生物的不同。 B描述昆蟲行為的書籍的作者會從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為，認(rèn)為昆蟲是來自外星的生物，完全是非人性的、非世俗的。 C作者用幽默的語言，表達(dá)了一個明確的觀點：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互

38、相比照的。 D說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，在作者看來，這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。 解析：A項曲解文意，應(yīng)為“形象地表明人類與其他生物有相似性”；B項曲解文意，原文為“昆蟲好像是來自外星的生物”；D項的表述中“在作者看來”有誤，這是傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法，而非作者的看法。 答案：C 4結(jié)合全文分析證明，為什么“讓一個旁觀者不這樣看是很難的”？ _ _ _ 答案：因為螞蟻的確太像人了。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸?？棾蚕亴偈褂猛ぃе左w像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交

39、換信息。幾乎是人做的事情螞蟻都做。 5文章說“螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活”，請說說它們過著哪兩種生活。對此，作者的感情態(tài)度如何？ _ _ _ 答案：個體的和集體的兩種。作者很欣賞這種生活，認(rèn)為人類應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)，而不是回避。 6舉例說說螞蟻的“智慧”體現(xiàn)在哪里。 _ _ _ 答案：螞蟻的“智慧”體現(xiàn)在：集體搬運巨大的物體；分頭尋找合適的建筑材料；把小粒疊放起來豎起一根根柱子，造成一個個彎度對稱的美麗拱券。 7就所選語段說說作為生物的社會給了你什么樣的啟發(fā)。 _ _ _ 解析：這是一道開放性的題目，啟發(fā)是多方面的，如“團(tuán)結(jié)”“敬業(yè)”等，言之成理即可。 答案：略 閱讀

40、下面的文字，完成13題。 病毒 病毒不同于其它所有生物，它不是由細(xì)胞構(gòu)成的。一個細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行生命活動：進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒有。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒。它進(jìn)入細(xì)胞后，災(zāi)難就來了。 所有的病毒都由兩部分組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。蛋白質(zhì)外衣或類脂包膜(如果有的話)使病毒依附上細(xì)胞膜然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。實際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細(xì)胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病

41、毒只對特定的細(xì)胞起作用。狂犬病和感冒則是最明顯的例外，它們能感染的范圍極廣。 一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。 當(dāng)病毒進(jìn)入細(xì)胞，它就開始回復(fù)成它自己了。要理解它都干了些什么，我們必須更進(jìn)一步了解它的核酸中心。 核酸存在于每個活的細(xì)胞和病毒中。它們有兩種基本種類DNA和RNA。DNA構(gòu)成基因組合。這意味著一個特定的DNA里儲藏了構(gòu)造和維持一種特定生物體的信息。DNA是怎樣決定生物的形式和功能的呢？它控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)。不同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體。

42、RNA是干什么的呢？RNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者。它將信息從DNA(在所有細(xì)胞的細(xì)胞核中)傳遞到合成蛋白質(zhì)的地方(在細(xì)胞核外)。DNA像模板一樣造出正確的RNA，RNA又同樣制造出正確的蛋白質(zhì)。 病毒要么有DNA，要么有RNA，但不會兩樣都有。在病毒中，RNA不是信息的傳遞者而是基因物質(zhì)。 病毒進(jìn)入并強迫細(xì)胞制造出更多的病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似。這種與正常分子成分驚人的相似性不是偶然的，它來自病毒對細(xì)胞或它的宿主長期的適應(yīng)。實際上，自從地球上有生命以來，病毒和細(xì)胞就共同存在，共同進(jìn)化。 有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太

43、好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。 隨著時間的變遷，這些“逃出來的基因”提高了獨立的能力，能自我復(fù)制，在細(xì)胞中寄生成了病毒。對它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)的病毒，危害性越小。這就是病毒進(jìn)化的形式。大部分的病毒感染完全沒有危害，但那些進(jìn)化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。 病毒有修復(fù)4 000種人類混亂基因的特殊能力。把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞，這是修復(fù)這些細(xì)胞最好的方法。這種基因療法還可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。 (選自在巖石上漂浮，有刪改) 1下列關(guān)于“病毒”的表述，正確的一項是() A病毒實際上是很小的、無生

44、命的、懶惰的顆粒。它沒有進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長、對環(huán)境的改變作出反應(yīng)的生命活動。 B所有的病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成。這層蛋白質(zhì)外衣使病毒依附上細(xì)胞膜然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。 C病毒只對特定的細(xì)胞起作用。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。 D病毒和細(xì)胞共同存在，共同進(jìn)化。病毒對它們的宿主細(xì)胞越適應(yīng)，危害性就越??；而那些進(jìn)化得不完美的病毒引起的危害和痛苦則是巨大的。 解析：本題從以偏概全的角度設(shè)誤考查對文中重要概念的理解。A.原文第一段中說：“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時，它實際上是很小的、無生命的、懶惰的顆粒?！边x項中，拋卻“當(dāng)它呆在細(xì)胞外時”，失

45、之偏頗。B.原文第二段中說：“所有的病毒都由兩部分組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類脂的包膜。”即并非所有情況下“病毒都由核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)組成”，而且使病毒依附上細(xì)胞膜的也可能是類脂包膜。C.原文第二段中說：“這就可以解釋為什么通常的病毒只對特定的細(xì)胞起作用?！笔恰巴ǔ５牟《尽?，言外之意，還有一些“特殊的病毒”，選項中說“病毒只對特定的細(xì)胞起作用”便是以偏概全了。答案：D 2下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?) A一旦病毒依附上了細(xì)胞，穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞的方法就是，將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。 BDNA控制細(xì)胞和生物體制造蛋白質(zhì)，不

46、同的DNA產(chǎn)生不同的蛋白質(zhì)，不同的蛋白質(zhì)構(gòu)成不同的生物體，DNA就是這樣決定生物的形式和功能的。 CRNA在細(xì)胞中的主要功能是充當(dāng)信息的傳遞者；而在病毒中，RNA不是信息的傳遞者，是基因物質(zhì)。 D病毒強迫細(xì)胞制造更多病毒，必須有一些蛋白質(zhì)和核酸的組合與細(xì)胞的類似，這種驚人的相似性來自病毒對細(xì)胞或它的宿主長期的適應(yīng)。 解析：本題從部分與整體的角度設(shè)誤考查對文章內(nèi)容的把握。原文中說：“一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開一個小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞?！庇纱丝梢?，方法有很多種，并非僅選項中所言。 答案：A 3從全文看，下列表

47、述符合作者觀點的一項是() A“病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的”這一說法是錯誤的，實際上病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。 B病毒作為在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)，一旦逃出就提高了獨立的能力，能自我復(fù)制。 C狂犬病和感冒病毒能感染的范圍極廣，它們對所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對它們無能為力。 D把準(zhǔn)確的基因附在經(jīng)過處理沒有感染性的病毒身上，使它進(jìn)入有缺陷的細(xì)胞的基因療法，可能用來修復(fù)癌細(xì)胞的DNA。 解析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.原文第九段中說：“有一種曾經(jīng)很流行的說法，認(rèn)為病毒是在細(xì)胞之前出現(xiàn)的。這種說法現(xiàn)在看來不太好。一種更可信的可能性是說，病毒是在很久以前從它們的細(xì)胞中逃出來的基因物質(zhì)。”即作者認(rèn)為前者不如后者有說服力，但不代表前者錯誤，后者是真理。選項中的理解顯然是錯誤的。B.原文第十段中說“隨著時間的變遷，這些逃出來的基因提高了獨立的能力，能自我復(fù)制”，說明“逃出來的基因”提高獨立能力是隨著時間的變遷而形成的，而非選項中“一旦逃出就提高了獨立的能力，能自我復(fù)制”。C.原文第二段中說“狂犬病和感冒則是最明顯的例外，它們能感染的范圍極廣”，雖然是“范圍極廣”，但也絕非“它們對所有的細(xì)胞都起感染作用，免疫系統(tǒng)對它們無能為力”。答案：D謝謝觀看！謝謝觀看！