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高中語(yǔ)文 第六單元 女性的聲音 第十一課小團(tuán)圓媳婦之死課件 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》

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1、 目標(biāo)導(dǎo)航 1了解女性小說(shuō)的發(fā)展概況和主要特點(diǎn)。 2把握呼蘭河傳和長(zhǎng)恨歌的基本內(nèi)容和主要特點(diǎn)。 3賞析所選片斷的場(chǎng)景描寫(xiě)、敘事風(fēng)格和語(yǔ)言特色。 內(nèi)容概說(shuō) 本單元所選的是兩篇小說(shuō)選段。分別是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女作家群體中代表作家的代表作,為我們了解兩個(gè)時(shí)代女作家群體共同的特質(zhì)和各自獨(dú)特的風(fēng)格開(kāi)了一扇窗戶。蕭紅的呼蘭河傳是她對(duì)故鄉(xiāng)與童年的追憶和留戀,也浸透了她的憂傷。她筆下的上個(gè)世紀(jì)三四十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,承載了她對(duì)歷史惰性與國(guó)民劣根性的憂患,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和得過(guò)且過(guò)、平庸、愚昧的精神狀態(tài)。節(jié)選部分寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦之死,毫不留情地揭示出北方農(nóng)村在封建思想長(zhǎng)期

2、毒害下的病態(tài):人們喜歡做看客,喜歡摧殘一切違反傳統(tǒng)的人和事,極度輕視做人的基本權(quán)利,對(duì)鬼神及荒謬思想的敬畏。集中表現(xiàn)了全書(shū)的主旨。 貌似不動(dòng)聲色的平靜敘述中有凌厲,有深深的憂憤。王安憶的長(zhǎng)恨歌借寫(xiě)王琦瑤四十年的生活和命運(yùn),來(lái)表達(dá)上海這座城市的滄桑嬗變,字里行間透露出她對(duì)這種嬗變的哀傷。節(jié)選部分通過(guò)對(duì)王琦瑤一群人無(wú)聊生活的繁復(fù)的描繪,細(xì)膩地畫(huà)出他們“螺絲殼”里的“精雕細(xì)作的人生”,寫(xiě)出了上海人在社會(huì)、時(shí)代激烈動(dòng)蕩之時(shí)仍能在自己的幽閉空間里埋頭于自己生計(jì)的智慧,寫(xiě)活了上海人,也就寫(xiě)活了上海精神。節(jié)選部分以細(xì)致綿密、委婉從容的筆調(diào)關(guān)注著上海的那段歷史。 賞析指導(dǎo) 本單元所選的兩篇小說(shuō)都屬于女性小說(shuō)。

3、鑒賞這類小說(shuō)時(shí),首先要注意女性小說(shuō)的共同特點(diǎn),就是女性作家充分的性別意識(shí)與性別自覺(jué)。女性意識(shí)在女性身上的表現(xiàn),一是以女性的眼光洞悉自我,反思自身的本質(zhì),生命的意義以及在社會(huì)中的地位和價(jià)值,另一個(gè)方面從女性立場(chǎng)出發(fā)審視外界,并對(duì)它加以富于女性生命特色的理解和把握。這些作品所展示的是女性作家用自己的方式,呈現(xiàn)和表達(dá)自我,使自己不再遮蔽在他人的觀賞、虛構(gòu)、想像與塑造之中。 其次,要注意不同的作品,有它們不同的敘述視角和敘事技巧。 第三,體會(huì)作者傾注女性所獨(dú)有的目光和情感,呈現(xiàn)女性特有的視界,抒寫(xiě)普遍的人性和她們的時(shí)代,關(guān)注“細(xì)節(jié)”背后的大關(guān)懷的情懷。八六子倚危亭宋秦觀倚危亭。恨如芳草,萋萋刬盡還生。

4、念柳外青驄別后,水邊紅袂分時(shí),愴然暗驚。無(wú)端天與娉婷。夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情。怎奈向、歡娛漸隨流水,素弦聲斷,翠綃香減,那堪片片飛花弄晚,濛濛殘雨籠晴。正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲。【簡(jiǎn)介】八六子,詞牌名。此調(diào)初見(jiàn)于尊前集所收杜牧之作。后因秦觀此詞有“黃鸝又啼數(shù)聲”句,又名感黃鸝。雙調(diào),八十八字,平韻?!咀⒔狻课Mぃ焊呗柕臉峭ぁi(chn):同“鏟”。青驄:駿馬名,這里指代騎青色駿馬的人。紅袂:紅袖,這里指代穿紅衣的人。無(wú)端:不知何故。娉婷:姿容嬌美的樣子。翠綃:碧絲紗巾。銷凝:銷魂凝魄,極度傷神?!竟适隆窟@首詞,秦觀寫(xiě)的是懷念他曾經(jīng)相愛(ài)過(guò)的一個(gè)歌女。詞中描述了他們離別的情景,還寫(xiě)了別后的相思與痛

5、苦。斜倚著高聳的樓亭,離愁別恨如芳草綿綿,鏟盡了還會(huì)復(fù)生?;叵肫鹆滞馕因T著青色駿馬匆匆離別而去,流水岸邊你穿著紅色衣裳默默和我告別,不禁悲傷痛苦暗自心驚。真不知天公為什么無(wú)緣無(wú)故讓你這樣?jì)擅??一張帷簾透出了夜月的銀輝,籠罩著我歡情幽夢(mèng),春風(fēng)也好像沐浴著這十里柔情。怎奈何,歡娛的愛(ài)情漸漸隨著流水消逝了,琴弦聲已斷,碧紗巾芳香也減。哪忍受得了這片片飛花引逗著的暮色黃昏,殘雨籠罩著晚來(lái)晴輝。我正凝魄銷魂,凄然傷神,黃鸝鳥(niǎo)又啼叫了幾聲。(2010年高考廣東卷)(原文見(jiàn)第十課)17文中的畫(huà)線部分分別表現(xiàn)了丈夫怎樣的心理?(5分)答:_【解析】揣摩人物心理,要注意從上下文所隱藏的暗示信息中去總結(jié)?!敬鸢?/p>

6、】撒謊想掩飾自己偷拿面包的行為。感覺(jué)妻子可能發(fā)現(xiàn),繼續(xù)撒謊時(shí)慌亂不安。面對(duì)妻子的寬容,感到愧疚?!久}立意】本題考查欣賞作品形象及描寫(xiě)手法,能力層級(jí)為D級(jí)。18小說(shuō)的主題是什么?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(6分)答:_【解析】文章后面的注釋特別重要,首先可以總結(jié)出“控訴戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難”這一點(diǎn),然后文章第二段中,妻子已經(jīng)很明確判斷出丈夫偷了面包,但她并沒(méi)有明言。丈夫在被窩中吃面包,妻子假裝安然入睡,也體現(xiàn)了她對(duì)丈夫深摯的愛(ài)。最后妻子以謊話對(duì)謊話,更能體現(xiàn)她對(duì)丈夫深沉的愛(ài)?!敬鸢浮恐黝}:在物資極度匱乏的條件下,人與人之間應(yīng)該互相理解、寬容、尊重,并無(wú)私奉獻(xiàn),才能渡過(guò)困境。分析:在深夜的廚房,結(jié)婚三十九年的夫

7、妻突然都發(fā)現(xiàn)對(duì)方“老了”,表現(xiàn)出相互之間的愛(ài)憐之情。丈夫偷吃面包后撒謊,是不想增加妻子的精神負(fù)擔(dān)。妻子發(fā)現(xiàn)丈夫偷拿面包,本可當(dāng)場(chǎng)“揭露”,但為了維護(hù)丈夫的尊嚴(yán)而替丈夫圓謊。第二天晚餐,妻子善意撒謊,多分給丈夫一片面包,進(jìn)一步傳達(dá)了對(duì)丈夫的愛(ài)。丈夫深感愧疚?!久}立意】本題考查概括作品主題,能力層級(jí)為C級(jí)。 1了解文章寫(xiě)作背景及作者常識(shí);把握文章所體現(xiàn)出的深刻的內(nèi)涵;識(shí)記重點(diǎn)詞語(yǔ)的音、形、義。 2分析小說(shuō)的三要素,把握在特定環(huán)境下,在具體的故事情節(jié)發(fā)展中所表現(xiàn)的人物形象的特點(diǎn)。 3學(xué)習(xí)本文富有詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě),體會(huì)它感情醇厚,在不動(dòng)聲色的敘述中挖掘深刻主旨的藝術(shù)特色。 4了解蕭紅的文學(xué)成就,體會(huì)她

8、在作品中表現(xiàn)出的對(duì)國(guó)民性的擔(dān)憂與批判的意識(shí)。理解蕭紅借寫(xiě)作進(jìn)行自我救贖的無(wú)奈。2解釋詞語(yǔ)漣漪:細(xì)小的波紋。波瀾:波濤,多用于比喻。如波瀾壯闊/激起感情的波瀾。拯救:救。施舍:把財(cái)物送給窮人或出家人。虔誠(chéng):恭敬而有誠(chéng)意(多指宗教信仰)。闕如:欠缺;空缺。 驚心動(dòng)魄:形容使人感受很深,震動(dòng)很大。 荒謬:極端錯(cuò)誤;非常不合情理。 傾家蕩產(chǎn):把全部家產(chǎn)喪失殆盡。 歡天喜地:形容非常歡喜。 活蹦亂跳:形容健康、活潑、生命力旺盛。也說(shuō)歡蹦亂跳。 濃墨重彩:指敘述或描寫(xiě)著墨多。 含辛茹苦:經(jīng)受艱辛困苦(茹:吃)。也說(shuō)茹苦含辛。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子。形容小心謹(jǐn)慎的樣子。3走近作者蕭紅(191

9、11942),原名張乃瑩,黑龍江呼蘭縣人。曾用筆名悄吟、蕭紅等。筆名蕭紅用于其成名作生死場(chǎng),與蕭軍合稱“二蕭”,據(jù)說(shuō)取其“小小紅軍”之意?,F(xiàn)代女作家。中學(xué)時(shí)代喜歡繪畫(huà)和文學(xué),因反抗包辦婚姻,離家去北平,進(jìn)女師大附中學(xué)習(xí)。1932年開(kāi)始為報(bào)刊寫(xiě)稿,1933年與蕭軍合著的小說(shuō)、散文集跋涉出版。1934年與蕭軍去青島又到上海,在魯迅的關(guān)懷與扶持下成為30年代文壇上活躍的女作家。1936年?yáng)|渡日本療養(yǎng)。1937年回國(guó),同端木蕼良、胡風(fēng)等人創(chuàng)辦七月,之后先后到武漢、西安、重慶等地,曾在山西臨汾民族革命大學(xué)任教,并隨同西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)輾轉(zhuǎn)各地。 1940年與端木蕼良去香港,1942年病逝。她的代表作是生死場(chǎng)

10、,結(jié)集出版的作品有散文集商市街橋回憶魯迅先生蕭紅散文,短篇小說(shuō)集牛車上曠野的呼喚,還有中篇小說(shuō)馬伯樂(lè),長(zhǎng)篇小說(shuō)呼蘭河傳。創(chuàng)作總字?jǐn)?shù)近百萬(wàn)字,顯示了不可多得的藝術(shù)才情和創(chuàng)作生命力。早在三十年代,蕭紅就被魯迅稱作“當(dāng)今中國(guó)最有前途”的女作家。4了解背景呼蘭河傳寫(xiě)作于戰(zhàn)火紛飛的年代,蕭紅自身也經(jīng)歷了與愛(ài)人分手、受病痛折磨,以及作為庇護(hù)者的魯迅先生去世等一系列重大創(chuàng)痛。小說(shuō)于1940年12月在香港完稿,1942年1月,蕭紅即與世長(zhǎng)辭。呼蘭河傳可以說(shuō)是蕭紅在生命的盡頭,對(duì)故鄉(xiāng)與童年所作的奇異而深情的眷顧。蕭紅在“尾聲”里說(shuō):“以上我所寫(xiě)的并沒(méi)有什么幽美的故事,只因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘

11、卻,就記在這里了?!闭鐑簳r(shí)的“我”從儲(chǔ)藏室里發(fā)掘出各樣“寶貝”,讓“我”驚異,也讓大人感喟,如今在悲壯的斗爭(zhēng)年代,蕭紅也帶著“含淚的微笑”回憶著兒時(shí)的寂寞小城。寫(xiě)作,成為自我靈魂的拯救方式。 小團(tuán)圓媳婦節(jié)選自呼蘭河傳的第五章,借刻畫(huà)小團(tuán)圓媳婦的悲慘命運(yùn),揭露當(dāng)時(shí)小城人的麻木、愚昧的民族劣根性。5豐富視野(1)呼蘭河傳呼蘭河傳創(chuàng)作始于1938年武漢,定稿于1940年12月的香港。1940年9月1日開(kāi)始在香港星島日?qǐng)?bào)上連載,至12月27日截止;1942年由桂林河山出版社出版。呼蘭河傳是蕭紅歷經(jīng)重重變故,在寂寞、苦悶、懷舊的心情中寫(xiě)完的。是作者的后期代表作。它通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面,表達(dá)

12、出作者對(duì)于扭曲人性損害人格的社會(huì)的否定,以及“孤寂與苦悶”的情懷。 (2)節(jié)選前的情節(jié) 本課所節(jié)選的有關(guān)“小團(tuán)圓媳婦”的一部分是小說(shuō)第五章的第五至十節(jié)。第五章講“我”的幾家鄰居之一老胡家的故事,在整部小說(shuō)中是篇幅最長(zhǎng)的一章,大約占全書(shū)的四分之一,出場(chǎng)人物也最多,主角是小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是老胡家買來(lái)的童養(yǎng)媳,是個(gè)12歲的小姑娘,剛來(lái)的時(shí)候健康活潑,成天樂(lè)呵呵的,但是由于她太過(guò)大方,不合傳統(tǒng),不懂“規(guī)矩”,常常遭受其婆婆的無(wú)端打罵,左鄰右舍也都支持這種打罵行為,小團(tuán)圓媳婦終于被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)信了跳大神的人的話,給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡的方法來(lái)治病。洗澡時(shí),很多人都來(lái)看熱鬧節(jié)選的文字就從這

13、里開(kāi)始。1節(jié)選部分的主旨是什么?課文節(jié)選部分,通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的婆婆和那些看客在愚昧和迷信的觀念下“無(wú)意識(shí)”地把年輕的一代作為犧牲品獻(xiàn)在舊禮教的祭壇上的敘說(shuō),向世人發(fā)出了男權(quán)社會(huì)對(duì)于婦女的摧殘和迫害,無(wú)須衛(wèi)道士甚至無(wú)須男子來(lái)實(shí)施的吶喊;作為同性不僅不憐憫同性,反而主動(dòng)組成“殺人團(tuán)”以堂而皇之的理由,把一個(gè)個(gè)像“人”的女性剿滅虐殺了。這是多么令人顫栗的悲劇的控訴與吶喊。2三次洗澡中,人們的表現(xiàn)是怎樣的?說(shuō)明了什么?三次洗澡中,人們的表現(xiàn)驚人的一致,都是先害人后救人,而且自始至終帶著看熱鬧的心態(tài)獲得了精神上的滿足。救人說(shuō)明了人們本性的善良,但是愚昧卻使善良的人們面對(duì)別人的悲慘時(shí)不僅沒(méi)有人文關(guān)懷,甚至

14、麻木到成為殘忍的幫兇??ǚ蚩ㄔ谧冃斡浿幸曰恼Q的手法寫(xiě)資本主義社會(huì)把人異化,而蕭紅則師承魯迅,用中國(guó)式的冷峻的現(xiàn)實(shí)手法寫(xiě)出了封建社會(huì)對(duì)人思想上的異化,兩者相比,舊中國(guó)民眾被異化后所表現(xiàn)出的是愚昧麻木乃至殘忍更讓人覺(jué)得驚心動(dòng)魄,感到一種無(wú)可奈何的深深的悲哀。3寫(xiě)完洗澡后,作品為什么用單獨(dú)的一節(jié)來(lái)描寫(xiě)環(huán)境?描寫(xiě)死寂的環(huán)境是為了渲染氣氛,象征社會(huì)現(xiàn)實(shí)。像小團(tuán)圓媳婦這樣的弱小者的生死,除了滿足看客們獵奇的心理,給他們的痛苦乏味的生活添一點(diǎn)佐料外,不會(huì)引起什么波瀾。在這樣的死寂社會(huì)中,她只配悄無(wú)聲息地來(lái),再悄無(wú)聲息地離開(kāi)。她在這個(gè)巨大的死湖中顯得微不足道,她的有無(wú),自然也就可以忽略不計(jì)。 愚昧的害人者在戕

15、害別人的生命時(shí),自認(rèn)為是替天地行公道,替社會(huì)護(hù)倫常,帶著神圣的救人使命,自然內(nèi)心不會(huì)有任何內(nèi)疚和懺悔。小團(tuán)圓媳婦的婆婆這個(gè)面慈心軟、節(jié)儉本分的人竟做出如此兇殘的事還心安理得,讓我們覺(jué)得之所以會(huì)有病態(tài)的人,是因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)就是個(gè)病態(tài)的社會(huì)。4文中寫(xiě)了哪幾類人物形象,這些人物形象對(duì)表現(xiàn)小說(shuō)的主題有哪些意義,試作分析。一是小團(tuán)圓媳婦。她只有12歲,天真、活潑卻不諳世事。洗澡前,她“笑呵呵”的,“用手指甲彈著”玻璃球,小姑娘好玩的天性暴露無(wú)遺,在婆婆不在旁邊時(shí),幾次“想要坐起來(lái)在炕上彈這玻璃球”,并且跟“我”說(shuō)著“就要洗澡了”的話,多么天真可愛(ài)的形象, 可這樣一個(gè)小姑娘很快就遭受了當(dāng)眾洗澡的侮辱和折磨以

16、致失去性命,成為小城人們愚昧、麻木精神下的犧牲品。 二是圍觀洗澡的人。小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有病,可是婆婆卻請(qǐng)來(lái)大神為她治病,引來(lái)眾多熱心的圍觀者,他們“到底是開(kāi)了眼界,見(jiàn)了世面,總算是不無(wú)所得的”。婆婆的“善舉”和二嬸三姨的“善心”背后是一種怎樣的荒謬:傳統(tǒng)文化的受害者用套住自己的枷鎖又去劈殺別人,在自己流血的同時(shí)手上又沾著別人的血污,而這種殘忍的行為卻是以極其真誠(chéng)的善良態(tài)度進(jìn)行的。這里的一切殺戮都是平靜而安然地發(fā)生的,發(fā)生了就好像沒(méi)有發(fā)生一樣,這是怎樣一個(gè)病態(tài)的民族靈魂木然的悲寂世界! 在這樣的世界中依然有著清醒的人:“我”與“祖父”。“我”的眼光是清澈的,只有“我”知道小團(tuán)圓媳婦“沒(méi)有病”,愿意

17、和她玩。但“我”卻是無(wú)力的,只是一個(gè)毫無(wú)作用的“旁觀者”,祖父的目光也是敏銳的,他清楚地知道“好好的孩子快讓他們捉弄死了”“二月讓他搬家”,可在強(qiáng)大的傳統(tǒng)習(xí)俗下,祖父的清醒與行動(dòng)又是如此脆弱。“我”的無(wú)力,祖父的無(wú)可奈何,使得呼蘭河人救贖變得無(wú)望,小說(shuō)也因此彌漫著無(wú)可奈何的微茫的悲哀,正因?yàn)榇耍捈t筆下的鄉(xiāng)土社會(huì)及其人的生存狀態(tài)籠罩上了極其凝重的悲劇色彩。5小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程中,她婆婆以及她周圍的人留給你的最深刻的印象是什么?她婆婆:“用破棉把她蒙起來(lái)了”;“又把她給蒙起來(lái)了”;“把她的衣服撕掉了”;“團(tuán)圓媳婦的婆婆也睡得打呼了”;“團(tuán)圓媳婦的婆婆一邊烘著還一邊后悔,若早知道沒(méi)有什么看熱鬧的

18、人,那又何必給這扎彩人穿上真衣裳心里又悔又恨”。 周圍人:“看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕”;“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開(kāi)了眼界,見(jiàn)了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺(jué)也精神了心里都滿是秘密”;“她們圍攏過(guò)去,看看有死沒(méi)有?”“家家戶戶都睡得沉實(shí)實(shí)的”等等。6在閱讀小團(tuán)圓媳婦之死的過(guò)程中,感覺(jué)到作者敘述時(shí)的心境了嗎?這是一種什么心境?請(qǐng)用原文來(lái)佐證?;暮?、冷寂。覺(jué)得心靈落到了一個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性、一點(diǎn)溫暖的非人間。以當(dāng)眾洗澡段落為例。人世間沒(méi)有比這更殘酷的刑法了。偏偏這樣施刑還打著治病的幌子,在小團(tuán)圓媳婦的苦苦掙扎中,眾人快意著,他們卻又不是十惡的壞人。小團(tuán)圓媳婦沒(méi)有反抗的力量,甚至反抗的

19、理由都沒(méi)有。而“我”只能以童年的視角,在隔離的人群之外,靜靜地觀看這個(gè)死亡的過(guò)程。她既寫(xiě)出了大家生命意識(shí)的麻木,更表現(xiàn)了一種悲天憫人的情懷,而這情懷中又透射著深入骨髓的寒冷,這種寒冷貫穿全文。7有人認(rèn)為蕭紅的寫(xiě)作,充滿了悲愴的意味,因此對(duì)她筆下的人物命運(yùn)也就充滿了悲憫之情,是否同意這種觀點(diǎn),試作分析。同意這種觀點(diǎn)。蕭紅的一生充滿坎坷,寫(xiě)作是她自我救贖的一種方式。她的坎坷使她能把握世情世態(tài),細(xì)致描摹,把自己的悲憫情懷,融入對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)貌、故鄉(xiāng)鄰人的描繪中,在小團(tuán)圓媳婦之死中,蕭紅寫(xiě)小團(tuán)圓媳婦如何從一個(gè)“笑呵呵”的小姑娘到一個(gè)“黃瘦”的病人,直到被折磨而死。一個(gè)年僅十二歲的小姑娘,曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長(zhǎng),

20、梳著很大的辮子”“曾經(jīng)看見(jiàn)我,就偷著笑”,因?yàn)樗纳?,因?yàn)樗安慌滦摺保黄牌糯虺隽嗣?,接著在“云游真人”、跳大神的等不斷折磨下,終于死去了。 為了趕走小團(tuán)圓媳婦身上的“鬼”,跳大神的要人們用熱水給她洗澡,當(dāng)眾洗,洗三次。這哪里是洗澡,脫去衣服,滾熱的水澆到身上,分明是示眾,是施刑。小團(tuán)圓媳婦的苦楚是別人以治病的好意來(lái)摧殘她,她卻沒(méi)有一點(diǎn)力量來(lái)抗?fàn)幜恕?在這個(gè)人物身上寄寓了作者無(wú)限的同情,對(duì)那些長(zhǎng)期受封建主義思想侵蝕的人,作者在批判之余,又何嘗不是“哀其不幸”呢?8節(jié)選部分用了哪些藝術(shù)手法?有何作用?第一人稱視角,文中的“我”以一個(gè)兒童的眼光,洞徹了整個(gè)過(guò)程的細(xì)節(jié)及其可笑可悲的荒謬:沒(méi)病

21、的被認(rèn)定為有病,既害人又救人的熱心看客,視別人的生命如雞狗又對(duì)自己的卑賤生命充滿信心與珍惜,害人者下場(chǎng)同樣凄涼,種種荒謬彌漫成一片一片濃重的悲涼,以兒童的眼光看來(lái),更顯示出其不正常以及清醒者的無(wú)力和無(wú)助。 對(duì)比手法的應(yīng)用。有活力的被扼殺,思想僵腐的人在維持著秩序,掌握著別人的命運(yùn);冷漠圍觀、助紂為虐的人又是救人的人;孩子的一眼看穿與成人的愚昧可笑;多處對(duì)比極有力地突出了國(guó)民的丑陋。 濃墨重彩的渲染。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容(洗澡)的渲染極深刻地表現(xiàn)了人性被扭曲、異化的程度,對(duì)環(huán)境的渲染入木三分地刻畫(huà)了社會(huì)的特征。【答案】D(A.著落zhu;B.妊娠shn,狡黠xi;C.熨帖y。)2下面語(yǔ)段中畫(huà)線的詞語(yǔ),使用

22、不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()為迎接亞運(yùn)會(huì),廣州市各類整飾工程正如火如荼地進(jìn)行。荔灣騎樓的柱體橫梁用青灰色的文化磚點(diǎn)綴,傳遞著嶺南悠久的歷史;濱江路上那簡(jiǎn)約的歐式風(fēng)格景觀,與波光粼粼的珠江交相輝映人們?cè)谑钩鰷喩斫鈹?shù)裝扮自己家園的同時(shí),也提防著小偷借助整飾工程的腳手架登堂入室作案。A如火如荼 B交相輝映C渾身解數(shù) D登堂入室【答案】D(登堂入室:比喻學(xué)問(wèn)或技能從淺到深,循序漸進(jìn),達(dá)到了很高的水平。用于小偷作案不合適) 3下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是() A許多日常食物的藥用價(jià)值引起了人們的關(guān)注,研究人員從橘皮中發(fā)現(xiàn)某種能明顯抑制癌細(xì)胞生長(zhǎng)的物質(zhì),這種物質(zhì)的藥用價(jià)值正被逐步推重。 B國(guó)家明確規(guī)定了納稅人擁有的

23、權(quán)利,首次把“知情權(quán)”放在權(quán)利的第一位,并且用“您”來(lái)稱呼納稅人,這一改變立刻得到社會(huì)的贊許。 C布匹面料制造商利用化學(xué)工程的研究成果,把大量藍(lán)色、紅色的輕薄梭織棉布投放市場(chǎng),供那些生產(chǎn)預(yù)防免受紫外線傷害的產(chǎn)品的廠家選用。D迪拜世界公司宣布暫停償還部分債務(wù),引發(fā)全球金融市場(chǎng)振蕩,我們可以從這一事件中反映一個(gè)問(wèn)題,過(guò)度依賴房地產(chǎn)業(yè)容易導(dǎo)致金融危機(jī)?!敬鸢浮緽(A.搭配不當(dāng)?!巴浦亍迸c“藥用價(jià)值”不能搭配,“推重”意為重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等。把“推重”改為“利用”。C.不合邏輯?!邦A(yù)防”“免受”兩詞連用不當(dāng),刪去“預(yù)防”或“免受”。D.結(jié)構(gòu)混亂。“我們可以從這一事件中發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題

24、”和“這一事件反映了一個(gè)問(wèn)題”兩套句式雜糅。取其中一句即可) 4填空。 蕭紅,中國(guó)知名女作家,黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費(fèi)出版第一本作品合集跋涉。1935年發(fā)表了成名作_。1936年,在東京寫(xiě)下了散文孤獨(dú)的生活、長(zhǎng)篇組詩(shī)砂粒等。1940年與端木蕻良同抵香港,不久發(fā)表了中篇小說(shuō)馬伯樂(lè)和著名長(zhǎng)篇小說(shuō)_?;仡櫺孕≌f(shuō)是指抗戰(zhàn)時(shí)期產(chǎn)生的一批以與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的回顧以往歲月為題材的小說(shuō)。主要作家作品有蕭紅的呼蘭河傳馬伯樂(lè)和_,_的長(zhǎng)篇小說(shuō)科爾沁旗草原、蕭軍的第三代、齊同的新生代、駱賓基的混沌?!敬鸢浮可缊?chǎng)呼蘭河傳曠野的呼喚端木蕻良 5下列對(duì)小說(shuō)中的語(yǔ)句賞析不正確的一項(xiàng)是() A看熱鬧的人,絡(luò)繹不絕的來(lái)看

25、。我和祖父也來(lái)了。 在小團(tuán)圓媳婦之死中,作者成功地運(yùn)用了第一人稱“我”一個(gè)單純幼稚的小姑娘的眼睛,為讀者攝下了一幅悲慘的人間畫(huà)面。對(duì)敘述者“我”這個(gè)兒童來(lái)說(shuō),這只不過(guò)是一個(gè)“有趣”的故事,于是敘述者越是平靜,讀者就越會(huì)激動(dòng);敘述者越是超然好奇,讀者就越會(huì)悲哀,憤恨而不能自已。 B小團(tuán)圓媳婦還活著的時(shí)候,她像要逃命似的前一刻她還求救于人的時(shí)候,并沒(méi)有一個(gè)人上前去幫忙她,把她從熱水里解救出來(lái)。 現(xiàn)在她是什么也不知道了,什么也不要求了。可是一些人,偏要去救她。 作者運(yùn)用對(duì)比的寫(xiě)法,重在暴露人們行為的不合理性、矛盾性,一方面人們愚昧麻木,另一方面人們又樸質(zhì)善良,富有同情心。 C看熱鬧的人,你望望他,他

26、望望你。雖然不知道下文如何,這小團(tuán)圓媳婦到底是死是活。但卻沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧,到底是開(kāi)了眼界,見(jiàn)了世面,總算是不無(wú)所得的。 這句話深刻地揭露出國(guó)民的劣根性,愚昧的群眾在荒謬?yán)淇岬姆饨▊鹘y(tǒng)思想的熏陶下,成為一群無(wú)聊的看客,他們麻木不仁、精神貧困,對(duì)美好的生命毫不憐惜,在看熱鬧的好奇心驅(qū)使下,客觀上成為扼殺美好生命的幫兇。D那景況說(shuō)熱鬧也很熱鬧,喇叭曲子吹的是句句雙。說(shuō)凄涼也很凄涼。前邊一個(gè)扎彩人,后邊三五個(gè)吹鼓手,出喪不像出喪,報(bào)廟不像報(bào)廟。用對(duì)比手法辛辣地諷刺了燒“替身”一事的荒誕可笑、不倫不類,救人如演戲的虛情假意?!敬鸢浮緽閱讀下文,回答問(wèn)題。天一黃昏,老胡家就打起鼓來(lái)了。大缸,開(kāi)水,公雞,

27、都預(yù)備好了。公雞抓來(lái)了,開(kāi)水燒滾了,大缸擺好了??礋狒[的人,絡(luò)繹不絕的來(lái)看。我和祖父也來(lái)了。小團(tuán)圓媳婦躺在炕上,黑忽忽的,笑呵呵的。我給她一個(gè)玻璃球,又給她一片碗碟,她說(shuō)這碗碟很好看,她拿在眼睛前照一照。她說(shuō)這玻璃球也很好玩,她用手指甲彈著。她看一看她的婆婆不在旁邊,她就起來(lái)了,她想要坐起來(lái)在炕上彈這玻璃球。還沒(méi)有彈,她的婆婆就來(lái)了,就說(shuō):“小不知好歹的,你又起來(lái)瘋什么?”說(shuō)著走近來(lái),就用破棉襖把她蒙起來(lái)了,蒙得沒(méi)頭沒(méi)腦的,連臉也露不出來(lái)。我問(wèn)祖父她為什么不讓她玩?祖父說(shuō):“她有病。”我說(shuō):“她沒(méi)有病,她好好的?!庇谑俏疑先グ衙抟\給她掀開(kāi)了。掀開(kāi)一看,她的眼睛早就睜著。她問(wèn)我,她的婆婆走了沒(méi)有

28、,我說(shuō)走了,于是她又起來(lái)了。她一起來(lái),她的婆婆又來(lái)了。又把她給蒙了起來(lái)說(shuō):“也不怕人家笑話,病得跳神趕鬼的,那有的事情,說(shuō)起來(lái),就起來(lái)。”這是她婆婆向她小聲說(shuō)的,等婆婆回過(guò)頭去向著眾人,就又那么說(shuō):“她是一點(diǎn)也著不得涼的,一著涼就犯病。”屋里屋外,越張羅越熱鬧了,小團(tuán)圓媳婦跟我說(shuō):“等一會(huì)你看吧,就要洗澡了。”她說(shuō)著的時(shí)候,好像說(shuō)著別人的一樣。果然,不一會(huì)工夫就洗起澡來(lái)了,洗得吱哇亂叫?!敬鸢浮?1)y(2)mng(3)lu(4)di7分析文中畫(huà)線的句子,回答問(wèn)題。畫(huà)線句子是對(duì)小團(tuán)圓媳婦的_、_進(jìn)行描寫(xiě),表現(xiàn)了她_的性格特點(diǎn)?!敬鸢浮空Z(yǔ)言動(dòng)作天真、活潑卻又不諳世事8分析文中開(kāi)頭三段的環(huán)境描寫(xiě)的作用。_【答案】(1)交代人物活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn),為人物出場(chǎng)作鋪墊。(2)描寫(xiě)老胡家忙碌的場(chǎng)景,提起下文的跳大神的儀式,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。(3)“絡(luò)繹不絕”的“看熱鬧的人”為下文體現(xiàn)人物性格張本。

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