《高考?xì)v史一輪 第5課 古代希臘民主政治基礎(chǔ)課件 新人教版必修1》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪 第5課 古代希臘民主政治基礎(chǔ)課件 新人教版必修1（78頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 考考你考考你 下列各圖分別體現(xiàn)了人民在民主政體下的哪些權(quán)力？它們和古代希臘雅典有淵源嗎？美國大選期間公民積極投票美國大選期間公民積極投票 （選舉權(quán)）（選舉權(quán)） 英國議會議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論英國議會議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論 （發(fā)言權(quán)）（發(fā)言權(quán)） 下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利，追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向古希臘。追溯這些公民權(quán)利的起源，我們需要將目光投向古希臘。美國大選期間，美國公民積極投票全國人大會議上代表舉手表決美國國會議員聆聽政府報(bào)告英國議會議員進(jìn)行辯論選舉權(quán)選舉權(quán)表決權(quán)表決權(quán)知情權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)發(fā)言權(quán)The Glory

2、 is Greece!讓我們走進(jìn)歐洲文明的搖籃，讓我們走進(jìn)歐洲文明的搖籃，尋訪西方民主政治的源頭尋訪西方民主政治的源頭古代希臘羅馬的政治制度古代希臘羅馬的政治制度(科斯島藥神廟遺址科斯島藥神廟遺址)雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城雅典衛(wèi)城遺址雅典衛(wèi)城遺址帕臺農(nóng)神廟遺址帕臺農(nóng)神廟遺址課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。古代希臘的地理環(huán)境古代希臘的地理環(huán)境位于地中海東部的巴爾干半島位于地中海東部的巴爾干半島海陸錯落，岸線曲折，港灣密布海陸錯落，岸線曲折，港灣密布島嶼眾多，星羅棋布，數(shù)逾

3、島嶼眾多，星羅棋布，數(shù)逾480個(gè)個(gè)人們可以借助船只容人們可以借助船只容易地與周邊海岸建立易地與周邊海岸建立聯(lián)系聯(lián)系希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵希臘半島山巒疊嶂，多山多丘陵難以形成統(tǒng)一的政治中心難以形成統(tǒng)一的政治中心夏季少雨，山坡起伏，盛產(chǎn)大理夏季少雨，山坡起伏，盛產(chǎn)大理石、陶土以及其他礦物原料石、陶土以及其他礦物原料適宜栽植葡萄、橄欖，適宜栽植葡萄、橄欖，發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)發(fā)展園藝業(yè)及手工業(yè)靠近古代埃及和兩河流域文明的中心靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶地帶便于從亞非文明中汲取便于從亞非文明中汲取豐富營養(yǎng)豐富營養(yǎng)善于妥協(xié)善于妥協(xié)的工商文的工商文明傳統(tǒng)明傳統(tǒng)城邦體制城邦體制一、古代雅典民主政

4、治確立的條件一、古代雅典民主政治確立的條件 1 1、自然條件：、自然條件：多山多山 多島多島 環(huán)海環(huán)海 2 2、經(jīng)濟(jì)條件：、經(jīng)濟(jì)條件： 3 3、文化因素：、文化因素： 4 4、政治前提：、政治前提：商品經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)地中地中海海雅典吸收亞非文明吸收亞非文明城邦體制城邦體制1、雅典民主確立的條件、雅典民主確立的條件自然條件自然條件： 海洋文化、重疊山戀海洋文化、重疊山戀經(jīng)濟(jì)條件：經(jīng)濟(jì)條件： 商業(yè)活動盛行商業(yè)活動盛行(追求自由平等追求自由平等)歷史條件：歷史條件：城邦政治城邦政治B、保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展、保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展A、能直接參政，追求民主、能直接參政，追求民主(小國寡民的必然選擇小國寡民的

5、必然選擇)（追求民主）（追求民主）民族精神：民族精神：自由、進(jìn)取、勇于求索自由、進(jìn)取、勇于求索客觀條件：客觀條件：奴隸勞動、亞非文明（東方奴隸勞動、亞非文明（東方古埃及、古巴倫文明）古埃及、古巴倫文明） (2008廣東高考廣東高考)直接民主是古希臘時(shí)期雅直接民主是古希臘時(shí)期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是 () A.雅典是小國寡民的城邦雅典是小國寡民的城邦 B.雅典人擅長會議辯論雅典人擅長會議辯論 C.斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng)斯巴達(dá)的民主傳統(tǒng) D.蘇格拉底的民主思想蘇格拉底的民主思想 解析解析 本題以雅典的民主政治為切入點(diǎn)，考查了學(xué)本題

6、以雅典的民主政治為切入點(diǎn)，考查了學(xué)生對條件與結(jié)果的分析判斷能力。實(shí)際考查雅典形成直接民生對條件與結(jié)果的分析判斷能力。實(shí)際考查雅典形成直接民主的條件。小國寡民的城邦，公民少，便于集中是直接民主主的條件。小國寡民的城邦，公民少，便于集中是直接民主的可能條件。的可能條件。C項(xiàng)與題干要求不符；項(xiàng)與題干要求不符；B項(xiàng)應(yīng)出現(xiàn)在民主基礎(chǔ)項(xiàng)應(yīng)出現(xiàn)在民主基礎(chǔ)上；上；D項(xiàng)蘇格拉底提倡智者獨(dú)裁，反對民主制。項(xiàng)蘇格拉底提倡智者獨(dú)裁，反對民主制。答案答案A (2009江蘇高考江蘇高考)古代雅典民主制實(shí)行抽古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法簽選舉、輪番而治，這一做法 () 有利于全體雅典人參與國家管理有利于全

7、體雅典人參與國家管理提供了公民提供了公民參與政治的均等機(jī)會參與政治的均等機(jī)會確保了公民大會決策的公正無確保了公民大會決策的公正無私私忽視了參與政治者的能力與品德忽視了參與政治者的能力與品德 A.B. C. D. 解析解析此題考查古代希臘民主政治。此題考查古代希臘民主政治。與史實(shí)不符，與史實(shí)不符，不是全體雅典人都能參與國家管理，婦女、奴隸、外邦人不是全體雅典人都能參與國家管理，婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外，等則被排除在公民之外，公民大會決策的公民大會決策的“公正無私公正無私”不不是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果。是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果。答案答案B 隨堂鞏固隨堂鞏固 1.(2009天津高考

8、天津高考)希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克利斯提尼希臘歷史學(xué)家希羅多德說，克利斯提尼 “領(lǐng)著人民參與政治領(lǐng)著人民參與政治”?？死固崮岣母镏蟹线@一評?？死固崮岣母镏蟹线@一評 述的是述的是 () 按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級用用10個(gè)地域部落取代原個(gè)地域部落取代原 來來4個(gè)血緣部落個(gè)血緣部落設(shè)立五百人會議設(shè)立五百人會議向公民發(fā)放向公民發(fā)放“觀觀 劇津貼劇津貼” A.B. C. D.解析：解析：梭倫、克利斯提尼和伯利克里都對古希臘民主政治梭倫、克利斯提尼和伯利克里都對古希臘民主政治的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?？死固崮嵊玫陌l(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?？死固崮嵊?0個(gè)地域部落取代個(gè)地域部落取代原

9、來原來4個(gè)血緣部落并設(shè)立五百人會議，在希臘確立了民主個(gè)血緣部落并設(shè)立五百人會議，在希臘確立了民主政治。而按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級的是梭倫，向公民發(fā)放政治。而按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級的是梭倫，向公民發(fā)放“觀劇津貼觀劇津貼”的則是伯利克里。的則是伯利克里。答案：答案：B4.(2008廣東高考廣東高考)在伯利克里時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)在伯利克里時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 是是 () A.公民大會公民大會B.陪審法庭陪審法庭 C.五百人會議五百人會議 D.十將軍委員會十將軍委員會解析：解析：本題考查學(xué)生對基本史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。在解題本題考查學(xué)生對基本史實(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力。在解題時(shí)注意抓住題干中的關(guān)鍵詞時(shí)注

10、意抓住題干中的關(guān)鍵詞“最高權(quán)力機(jī)關(guān)最高權(quán)力機(jī)關(guān)”。公民大會。公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事，是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事，故選故選A項(xiàng)；陪審法庭是審判機(jī)關(guān)，排除項(xiàng)；陪審法庭是審判機(jī)關(guān)，排除B項(xiàng)；五百人會議是項(xiàng)；五百人會議是公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)，排除公民大會的常設(shè)機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)；十將軍委員會是軍事機(jī)項(xiàng)；十將軍委員會是軍事機(jī)關(guān)，排除關(guān)，排除D項(xiàng)。項(xiàng)。答案：答案：A公元前公元前8世紀(jì)世紀(jì)雅典城邦萌芽雅典城邦萌芽公元前公元前6世紀(jì)初世紀(jì)初梭倫改革，奠定雅梭倫改革，奠定雅典民主政治基礎(chǔ)典民主政治基礎(chǔ)公元前公元前6世紀(jì)末世紀(jì)末克利斯提尼改革，克利斯提尼改革，確立

11、雅典民主政治確立雅典民主政治公元前公元前5世紀(jì)世紀(jì)伯利克里主政，伯利克里主政，雅典民主進(jìn)入雅典民主進(jìn)入“黃金時(shí)代黃金時(shí)代” 在古代希臘由原始社會向奴隸社會過渡時(shí)期，在古代希臘由原始社會向奴隸社會過渡時(shí)期，雅典進(jìn)行了怎樣的改革？有何作用？雅典進(jìn)行了怎樣的改革？有何作用？ 梭倫改革梭倫改革: 奠定了民主政治的基礎(chǔ)奠定了民主政治的基礎(chǔ)克利斯提尼改革：確立起民主政治克利斯提尼改革：確立起民主政治想一想想一想 經(jīng)過兩人的改革，搭好了古經(jīng)過兩人的改革，搭好了古代雅典民主政治的框架。代雅典民主政治的框架。（1 1）按財(cái)產(chǎn)多寡等級）按財(cái)產(chǎn)多寡等級（2 2）建公民大會）建公民大會（3 3）建四百人議事會）建四百

12、人議事會（4 4）建公民陪審法庭；）建公民陪審法庭；（5 5）廢除債務(wù)奴隸制。廢除債務(wù)奴隸制。內(nèi)容內(nèi)容：作用：為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)。為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)。梭倫改革（公元前梭倫改革（公元前6世紀(jì)初）世紀(jì)初）二、雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展二、雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展1.1.奠基：梭倫改革奠基：梭倫改革 （1 1）時(shí)間：公元前）時(shí)間：公元前6 6世紀(jì)初世紀(jì)初 依據(jù)依據(jù) 多寡，將公民分為四多寡，將公民分為四 個(gè)等級，個(gè)等級， 越多等級越高、越多等級越高、 權(quán)利越大。權(quán)利越大。 成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)，成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)， 公民均可參加。公民均可參加。 建立建立 ， 公民可入選。公民可入選。 建立建立 。 廢

13、除廢除 。（2 2）內(nèi)容）內(nèi)容財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)財(cái)產(chǎn)公民大會公民大會各等級各等級四百人議事會四百人議事會前三等級前三等級公民陪審法庭公民陪審法庭債奴制債奴制 動搖了動搖了 貴族貴族 ， 保障了公民的保障了公民的 。 為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。 如何認(rèn)識雅典民主制的特征？如何認(rèn)識雅典民主制的特征？（1 1）主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是?。┲鳈?quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是小國寡民的民主制。國寡民的民主制。（2 2）權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民）權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集權(quán)對官吏的監(jiān)督和制約。集權(quán)對官吏的監(jiān)督和制約。（3 3）法律至上。雅典嚴(yán)格

14、實(shí)行法治，在法律面前）法律至上。雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等，雅典人視憲法為最高法律，神圣不可人人平等，雅典人視憲法為最高法律，神圣不可侵犯。侵犯。（3 3）意義）意義舊氏族舊氏族世襲特權(quán)世襲特權(quán)民主權(quán)利民主權(quán)利難點(diǎn)突破難點(diǎn)突破（1 1）建）建1010個(gè)地域部落個(gè)地域部落（2 2）設(shè)立）設(shè)立500500人議事會；人議事會；（3 3）成立十將軍委員會）成立十將軍委員會（4 4）繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力）繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力（5 5）實(shí)行陶片放逐法）實(shí)行陶片放逐法 你知道你知道“陶片放逐法陶片放逐法” 嗎？嗎？內(nèi)容：作用：雅典民主政治確立起來雅典民主政治確立起來克利斯提尼改革（公元前克利斯

15、提尼改革（公元前6世紀(jì)末）世紀(jì)末）2.2.確立：克利斯提尼改革確立：克利斯提尼改革 （1 1）時(shí)間：公元前）時(shí)間：公元前6 6世紀(jì)末。世紀(jì)末。 以十個(gè)以十個(gè) 為單位舉行選舉。為單位舉行選舉。 設(shè)立設(shè)立 ，由各部落輪，由各部落輪 流執(zhí)政。流執(zhí)政。 組成組成 。 繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力。繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)力。 基本鏟除了舊氏族貴族的政治基本鏟除了舊氏族貴族的政治 特權(quán)。特權(quán)。 參政權(quán)空前擴(kuò)大。參政權(quán)空前擴(kuò)大。 雅典的民主政治確立起來。雅典的民主政治確立起來。（2 2）內(nèi)容）內(nèi)容地區(qū)部落地區(qū)部落五百人議事會五百人議事會十將軍委員會十將軍委員會（3 3）意義）意義公民公民理解升華理解升華 梭倫改革與

16、克利斯提尼改革在本質(zhì)上梭倫改革與克利斯提尼改革在本質(zhì)上的相同點(diǎn)是什么？的相同點(diǎn)是什么？（1 1）梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級）梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級, ,氏族制氏族制度是按血緣來維護(hù)的，梭倫改革直接否定了血緣度是按血緣來維護(hù)的，梭倫改革直接否定了血緣關(guān)系；克利斯提尼改革用十個(gè)地區(qū)部落取代原來關(guān)系；克利斯提尼改革用十個(gè)地區(qū)部落取代原來的四個(gè)血緣部落的四個(gè)血緣部落, ,直接打破了血緣關(guān)系。（直接打破了血緣關(guān)系。（2 2）綜）綜上所述，兩者改革都從根本上打擊了血緣關(guān)系，上所述，兩者改革都從根本上打擊了血緣關(guān)系，削弱了舊氏族貴族的勢力削弱了舊氏族貴族的勢力, ,為雅典的民主政治制為雅典的民主

17、政治制度奠定了基礎(chǔ)。度奠定了基礎(chǔ)。雅典民主的雅典民主的“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”伯利克里統(tǒng)治時(shí)期（前伯利克里統(tǒng)治時(shí)期（前5世紀(jì)）世紀(jì)）1、內(nèi)容：、內(nèi)容：擴(kuò)大公民參政范圍擴(kuò)大公民參政范圍改革公民大會改革公民大會擴(kuò)大五百人議事會的職能擴(kuò)大五百人議事會的職能提高陪審法庭地位權(quán)力提高陪審法庭地位權(quán)力 發(fā)放工資、津貼發(fā)放工資、津貼2、作用：、作用：雅典民主政治發(fā)展到頂峰雅典民主政治發(fā)展到頂峰3.“3.“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”：伯利克里改革：伯利克里改革 所有成年所有成年 可以擔(dān)任幾可以擔(dān)任幾 乎一切官職。乎一切官職。 陪審法庭是最高陪審法庭是最高 與與 機(jī)關(guān)。機(jī)關(guān)。 為擔(dān)任為擔(dān)任 和參加政治活動的和參加政治活動的

18、 發(fā)放工資。發(fā)放工資。（2 2）意義：使雅典民主政治達(dá)到頂峰，被稱為雅）意義：使雅典民主政治達(dá)到頂峰，被稱為雅典民主的典民主的“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”。（1 1）內(nèi)容）內(nèi)容男性公民男性公民司法司法監(jiān)察監(jiān)察公職公職公民公民重點(diǎn)講解重點(diǎn)講解雅典伯利克里時(shí)代的國家機(jī)構(gòu)雅典伯利克里時(shí)代的國家機(jī)構(gòu)公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事。五百人議事會是公民大會的附屬機(jī)構(gòu)國家大事。五百人議事會是公民大會的附屬機(jī)構(gòu), ,在公民大會閉會期間作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的代表在公民大會閉會期間作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的代表, ,負(fù)負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員、落實(shí)大會決議。陪審法庭是最責(zé)監(jiān)督行政

19、官員、落實(shí)大會決議。陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公職人員的行為操守。十將軍委員會管行政，首席職人員的行為操守。十將軍委員會管行政，首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。二、希臘民主政治的代表二、希臘民主政治的代表 -雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展 1、梭倫改革梭倫改革 時(shí)間：時(shí)間：公元前公元前594年年 內(nèi)容：內(nèi)容： 頒布頒布解負(fù)令解負(fù)令，廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，規(guī)定占有，廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制，規(guī)定占有土土 地的最高限額，奠定了古希臘奴隸制發(fā)展方向。地的最高限額，奠定了古希臘奴隸制發(fā)展方向。 按財(cái)產(chǎn)的多寡劃分社

20、會等級按財(cái)產(chǎn)的多寡劃分社會等級 設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)：公民大會、四百人會議和陪審法庭設(shè)立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)：公民大會、四百人會議和陪審法庭 鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè) 作用：作用： 進(jìn)一步打擊氏族制度殘余，為雅典的民主制度奠定了進(jìn)一步打擊氏族制度殘余，為雅典的民主制度奠定了 基礎(chǔ)?；A(chǔ)。二、希臘民主政治的代表二、希臘民主政治的代表 -雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展展 2 2、克利斯提尼改革、克利斯提尼改革 時(shí)間：公元前時(shí)間：公元前508-507508-507年年 內(nèi)容：內(nèi)容： 廢除傳統(tǒng)的廢除傳統(tǒng)的4 4個(gè)血緣部落而代之以個(gè)血緣部落而代之以1010個(gè)地區(qū)部落個(gè)地區(qū)部落 成立五百人會議

21、成立五百人會議 設(shè)立軍隊(duì)：改變征兵方式，設(shè)立十將軍委員會設(shè)立軍隊(duì)：改變征兵方式，設(shè)立十將軍委員會 制定了陶片放逐法制定了陶片放逐法 意義：標(biāo)志著雅典民主政治的確立意義：標(biāo)志著雅典民主政治的確立雅典民主之峰雅典民主之峰2、改革公民大會、改革公民大會3、改革五百人會議改革五百人會議1、擴(kuò)大公民參政范圍、擴(kuò)大公民參政范圍4、提高陪審法庭的地位、提高陪審法庭的地位5、擴(kuò)大十將軍委員會的權(quán)力、擴(kuò)大十將軍委員會的權(quán)力6、發(fā)放工資和津貼、發(fā)放工資和津貼伯利克里時(shí)代民主政治的主要表現(xiàn)：伯利克里時(shí)代民主政治的主要表現(xiàn)：除將軍外，一切公職向全體公民開放，沒有財(cái)產(chǎn)資格除將軍外，一切公職向全體公民開放，沒有財(cái)產(chǎn)資格限

22、制。限制。公民大會是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)：討論與決定國公民大會是立法機(jī)關(guān)和最高權(quán)力機(jī)關(guān)：討論與決定國家一切大事并直接選舉與罷免一切官職。家一切大事并直接選舉與罷免一切官職。五百人會議是公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)，閉會期間處理日常五百人會議是公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)，閉會期間處理日常事務(wù)。事務(wù)。陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)，審查公職人員任職資格，陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)，審查公職人員任職資格，避免行賄、舞弊現(xiàn)象發(fā)生。避免行賄、舞弊現(xiàn)象發(fā)生。為鼓勵公民積極參政與接受教育，國家為公民與公職為鼓勵公民積極參政與接受教育，國家為公民與公職人員發(fā)放工資與津貼，發(fā)放人員發(fā)放工資與津貼，發(fā)放“觀劇津貼觀劇津貼”。二、希臘民主政治的代

23、表二、希臘民主政治的代表 -雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展 3 3、伯利克里改革、伯利克里改革 時(shí)間：時(shí)間： BC434-429BC434-429年年 內(nèi)容：內(nèi)容： 各級官職向各等級公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生。各級官職向各等級公民開放，并以抽簽方式產(chǎn)生。 公民大會、五百人會議、陪審法庭握有充分的權(quán)力，十將公民大會、五百人會議、陪審法庭握有充分的權(quán)力，十將 軍委員會的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大，首席將軍掌握軍政大權(quán)。軍委員會的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大，首席將軍掌握軍政大權(quán)。 為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資和津貼，為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放工資和津貼， 為公民發(fā)放觀劇津貼。為公

24、民發(fā)放觀劇津貼。 意義：是雅典民主政治的意義：是雅典民主政治的“黃金時(shí)代黃金時(shí)代”，把古代希臘，把古代希臘 奴隸制民主政治推向頂峰。奴隸制民主政治推向頂峰。 組織組織 公民大會公民大會 五百人會議五百人會議陪審法庭陪審法庭十將軍委員會十將軍委員會職職 能能組組 成成最高權(quán)力機(jī)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、政、外交、軍事防務(wù)、軍事防務(wù)、官員選舉任官員選舉任免等事項(xiàng)。免等事項(xiàng)。每每10天召開天召開一次，一次，20歲歲以上的男性以上的男性公民均可參公民均可參加。加。處理公民大會處理公民大會閉會期間的日閉會期間的日常事務(wù)，召集常事務(wù)，召集公民大會公民大會通過抽簽從通過抽簽從10個(gè)部落中個(gè)部落

25、中各選各選50人組人組成，每成，每50人人為一組，輪為一組，輪流執(zhí)政。流執(zhí)政。統(tǒng)率軍隊(duì)，統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治，參與政治，首席將軍執(zhí)首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。掌軍政大權(quán)。十將軍在公十將軍在公民大會上通民大會上通過舉手的方過舉手的方式選出，可式選出，可連選連任。連選連任。最高法院最高法院兼最高司兼最高司法與監(jiān)察法與監(jiān)察機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)10個(gè)部落從個(gè)部落從30歲以上的歲以上的男性公民中男性公民中選舉產(chǎn)生，選舉產(chǎn)生，每部落各選每部落各選600人。人?！包S金時(shí)代黃金時(shí)代”的雅典民主的雅典民主三、對古希臘民主制度的評價(jià)三、對古希臘民主制度的評價(jià)1 1、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。2

26、 2、是近代西方政治文明的源頭。、是近代西方政治文明的源頭。 3 3、具有階級性和夫權(quán)性，局限在本城邦的范圍。、具有階級性和夫權(quán)性，局限在本城邦的范圍。4 4、生產(chǎn)力的發(fā)展必將突破城邦制度的局限，城、生產(chǎn)力的發(fā)展必將突破城邦制度的局限，城 邦制度的衰落是不可避免的趨勢。邦制度的衰落是不可避免的趨勢。 古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比古代雅典民主與現(xiàn)代美國民主對比古代雅典民主制古代雅典民主制現(xiàn)代美國民主體制現(xiàn)代美國民主體制總統(tǒng)總統(tǒng)國會國會最高法院最高法院首席將軍首席將軍公民大會公民大會五百人會議五百人會議陪審法庭陪審法庭二、希臘民主政治的代表二、希臘民主政治的代表 -雅典民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展雅典民

27、主政治的產(chǎn)生和發(fā)展 4、雅典民主政治的特征、雅典民主政治的特征 人民主權(quán)人民主權(quán) 選舉制選舉制 法律至上法律至上4.4.評價(jià)評價(jià) 為近現(xiàn)代西方為近現(xiàn)代西方 奠定了最奠定了最 初的基礎(chǔ)。初的基礎(chǔ)。 使雅典在使雅典在 領(lǐng)域取得了輝領(lǐng)域取得了輝 煌成就?；统删?。 只是只是“ 公民當(dāng)家作主公民當(dāng)家作主” 的的 制度。制度。 是是 的產(chǎn)物，成為的產(chǎn)物，成為 、 的隱患。的隱患。 公元前公元前4 4世紀(jì)后半期，日漸衰微。世紀(jì)后半期，日漸衰微。（1 1）意義）意義政治制度政治制度精神文化精神文化（2 2）缺陷）缺陷成年男性成年男性政治政治小國寡民小國寡民政治政治腐敗腐敗社會動亂社會動亂特別提示特別提示 雅典

28、民主政治并非就是今天西方的民雅典民主政治并非就是今天西方的民主政治，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，雅典民主政治主政治，二者既有聯(lián)系又有區(qū)別，雅典民主政治實(shí)行的是直接參與式民主，而今天西方的民主是實(shí)行的是直接參與式民主，而今天西方的民主是間接代議制民主，其在民主的范圍、制約機(jī)制、間接代議制民主，其在民主的范圍、制約機(jī)制、治理機(jī)制、程序等方面比古代希臘要廣泛和完善。治理機(jī)制、程序等方面比古代希臘要廣泛和完善。 問題一：公民問題一：公民大會每十天就開一大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響伊阿次，嚴(yán)重影響伊阿宋干活賺錢，但他宋干活賺錢，但他還是很愿意去。這還是很愿意去。這是為什么？是為什么？雅典民主政治生活有津貼制度

29、保證雅典民主政治生活有津貼制度保證 問題二：兩人到了公民問題二：兩人到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止察員卻阻止伊阿宋的妻子伊阿宋的妻子進(jìn)入進(jìn)入會場。這是為什么？會場。這是為什么？還有什么人如果想來也會還有什么人如果想來也會被阻止？被阻止？ 婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。奴隸、外邦居民等非雅典民大會。奴隸、外邦居民等非雅典公民都無權(quán)參加公民大會。公民都無權(quán)參加公民大會。你你妻子不妻子不能進(jìn)去能進(jìn)去。 陶片放逐法，是維護(hù)民陶片放逐法，是維護(hù)民主政治的有力武器。主政治的有力武器。 我不認(rèn)識字我不認(rèn)識字,你幫我寫吧你幫我寫吧!好吧好吧!

30、問題三：這項(xiàng)議程屬問題三：這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么于雅典民主政治的什么內(nèi)容？內(nèi)容？它對于雅典的政它對于雅典的政治體制有什么影響？治體制有什么影響？ 公民大會結(jié)束后公民大會結(jié)束后, ,伊阿宋通過抽簽很幸運(yùn)的成伊阿宋通過抽簽很幸運(yùn)的成為五百人會議中的一員。為五百人會議中的一員。問題四：不識字的問題四：不識字的伊阿宋為什么能擔(dān)任公職？伊阿宋為什么能擔(dān)任公職？ 任何一個(gè)雅任何一個(gè)雅典公民都可以典公民都可以通過抽簽的方通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人構(gòu)中的公職人員員。 你能從中找出古代希臘雅典民主政治的特點(diǎn)嗎？你能從中找出古代希臘雅典民主政治的特點(diǎn)嗎？ 3、集體掌握國家最高權(quán)力、集

31、體掌握國家最高權(quán)力 （公民大會）（公民大會）2、法律至上、法律至上（陪審法庭、陶片放逐法）（陪審法庭、陶片放逐法）1、選舉、選舉 （首席將軍）（首席將軍） 現(xiàn)實(shí)是歷史的影子現(xiàn)實(shí)是歷史的影子, ,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)你能在今天聯(lián)系現(xiàn)實(shí)你能在今天西方國家身上看到雅典民主政治的影子嗎？西方國家身上看到雅典民主政治的影子嗎？ 希臘民主政治是近現(xiàn)代西方民主政治之源。希臘民主政治是近現(xiàn)代西方民主政治之源。請看課本P97的資料回放你是否贊同伯利克里的話？為什么？ 限于成年男性公民參加，廣大婦女、少限于成年男性公民參加，廣大婦女、少年、奴隸和外邦人是沒有權(quán)利的。因此說年、奴隸和外邦人是沒有權(quán)利的。因此說權(quán)利掌握在全體人民

32、手中是片面的。它是權(quán)利掌握在全體人民手中是片面的。它是成年男性公民當(dāng)家作主的政治制度。成年男性公民當(dāng)家作主的政治制度。學(xué)思之窗學(xué)思之窗“人民主權(quán)人民主權(quán)”“輪番而治輪番而治” ” “法律至上法律至上” ” “公民內(nèi)部的平等公民內(nèi)部的平等”維護(hù)了奴隸主貴族利益，維護(hù)了奴隸主貴族利益，只是少數(shù)人的民主只是少數(shù)人的民主歸納歸納: :雅典民主政治有哪些特點(diǎn)雅典民主政治有哪些特點(diǎn)? ? 其實(shí)質(zhì)是什么其實(shí)質(zhì)是什么? ? 雅典民主政治是古代希臘民主政治的雅典民主政治是古代希臘民主政治的典型代表。形成于古代希臘由原始社會向典型代表。形成于古代希臘由原始社會向奴隸社會過渡時(shí)期，在伯利克里時(shí)代達(dá)到奴隸社會過渡時(shí)期

33、，在伯利克里時(shí)代達(dá)到頂峰，它使古代希臘在眾多領(lǐng)域取得了輝頂峰，它使古代希臘在眾多領(lǐng)域取得了輝煌成就，為后來西方的政治思想和制度提煌成就，為后來西方的政治思想和制度提供了思想淵源。供了思想淵源。 我們?nèi)绾慰创糯诺涞拿裰髡?？我們?nèi)绾慰创糯诺涞拿裰髡危?中國古代文明能夠長期保持連續(xù)而中國古代文明能夠長期保持連續(xù)而未發(fā)生斷裂，而古希臘文明卻衰落下去，未發(fā)生斷裂，而古希臘文明卻衰落下去，是否與各自不同的政治制度有關(guān)？而在是否與各自不同的政治制度有關(guān)？而在近代，西方國家卻率先確立了資本主義近代，西方國家卻率先確立了資本主義制度，產(chǎn)生了工業(yè)文明，又是否與古希制度，產(chǎn)生了工業(yè)文明，又是否與古希臘的

34、民主共和傳統(tǒng)有關(guān)？臘的民主共和傳統(tǒng)有關(guān)？ 一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番一切公職抽簽與選舉產(chǎn)生，這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能極端民主化，無政府主義，執(zhí)政，極有可能極端民主化，無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。蘇格拉底（前蘇格拉底（前469前前339年）古希臘哲學(xué)家。然而這年）古希臘哲學(xué)家。然而這位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主位卓越哲學(xué)家卻被雅典民主派起訴：派起訴：“是一個(gè)作惡而怪是一個(gè)作惡而怪異的人，不敬國家所奉的神異的人，不敬國家所奉的神而宣傳其他的新神，反對民而宣傳其他的新神，反對民主，毒害青年

35、主，毒害青年”公元前公元前399年，年約年，年約70歲的蘇格拉歲的蘇格拉底受審判處死刑。底受審判處死刑。 蘇格拉底之死【學(xué)思之窗【學(xué)思之窗】雅典民主制度的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。即國家雅典民主制度的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治。即國家的一切權(quán)力屬于全體公民，全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，的一切權(quán)力屬于全體公民，全體公民是統(tǒng)治者，參與政治，集體掌握國家最高權(quán)力。集體掌握國家最高權(quán)力。 雅典民主政治追求的理想是全體公民參政，全體公民都是統(tǒng)雅典民主政治追求的理想是全體公民參政，全體公民都是統(tǒng)治者。公民集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對平等。治者。公民集體掌握國家最高權(quán)力；公民集體內(nèi)部相對平等

36、。 學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)延伸了解中國、雅典兩位思想家生活的時(shí)代，正確理解他們的思了解中國、雅典兩位思想家生活的時(shí)代，正確理解他們的思想內(nèi)容。想內(nèi)容。 思路引領(lǐng)：在探究的過程中，引領(lǐng)學(xué)生閱讀材料并準(zhǔn)確獲取思路引領(lǐng)：在探究的過程中，引領(lǐng)學(xué)生閱讀材料并準(zhǔn)確獲取信息，聯(lián)系中國和雅典所處的社會背景，體會思想家對婦女信息，聯(lián)系中國和雅典所處的社會背景，體會思想家對婦女社會地位的評價(jià)。從唯物史觀認(rèn)識問題，一定時(shí)期的文化是社會地位的評價(jià)。從唯物史觀認(rèn)識問題，一定時(shí)期的文化是該時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。該時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)在意識形態(tài)領(lǐng)域的反映。 局限性：局限性：歷史作用：歷史作用：2、如何評價(jià)雅典民主政治、如何評

37、價(jià)雅典民主政治為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初基礎(chǔ)為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初基礎(chǔ)使希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就使希臘在精神文化領(lǐng)域取得輝煌成就保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展保證城邦的獨(dú)立和發(fā)展建立在奴隸制的基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主建立在奴隸制的基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主小國寡民體制的產(chǎn)物小國寡民體制的產(chǎn)物(實(shí)質(zhì)）實(shí)質(zhì)）過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、過于泛濫的直接民主，成為政治腐敗、社會動亂的隱患。社會動亂的隱患。 雅典的民主制是否完美的？如果不完美，雅典的民主制是否完美的？如果不完美，有哪些缺陷？有哪些缺陷？少數(shù)成年男性有少數(shù)成年男性有婦女無權(quán)利；婦女無權(quán)利；奴隸無權(quán)利；外邦人無權(quán)利奴隸無權(quán)利；外邦人無權(quán)

38、利一有三無一有三無 20萬奴隸，萬奴隸，3.2萬異邦人，萬異邦人，16.8萬雅萬雅典人，成年人典人，成年人萬人，男性公民萬人，男性公民萬人萬人蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德希羅多德希羅多德 三、對古希臘民主制度的評價(jià)三、對古希臘民主制度的評價(jià)1 1、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。三、對古希臘民主制度的評價(jià)三、對古希臘民主制度的評價(jià)1 1、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。、鑄就了民族性格和輝煌的文化成就。2 2、是近代西方政治文明的源頭。、是近代西方政治文明的源頭。 3 3、具有階級性和夫權(quán)性，局限在本城邦的范圍。、具有階級性和夫權(quán)性，局

39、限在本城邦的范圍。4 4、生產(chǎn)力的發(fā)展必將突破城邦制度的局限，城、生產(chǎn)力的發(fā)展必將突破城邦制度的局限，城 邦制度的衰落是不可避免的趨勢。邦制度的衰落是不可避免的趨勢。 世界歷史上的四大文明古國是：世界歷史上的四大文明古國是： 古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度古中國古中國尼羅河尼羅河幼發(fā)拉底河幼發(fā)拉底河 底格里斯河底格里斯河印度河印度河 恒河恒河黃河黃河 長江長江大河流域文明大河流域文明（中國、古埃及等）（中國、古埃及等）自然環(huán)境：平原自然環(huán)境：平原經(jīng)濟(jì)環(huán)境：農(nóng)業(yè)國經(jīng)濟(jì)環(huán)境：農(nóng)業(yè)國政治環(huán)境：專制政治環(huán)境：專制海洋文明海洋文明（古代希臘）（古代希臘）島嶼、山戀疊嶂島嶼、山戀疊嶂商貿(mào)發(fā)達(dá)商貿(mào)

40、發(fā)達(dá)民主民主練習(xí)練習(xí)3 3 （20092009天津文綜）天津文綜）希臘歷史學(xué)家希羅多希臘歷史學(xué)家希羅多 德說，克利斯提尼德說，克利斯提尼“領(lǐng)著人民參與政治領(lǐng)著人民參與政治”。克?？?利斯提尼改革中符合這一評述的是（利斯提尼改革中符合這一評述的是（ ） 按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級 用用1010個(gè)地域部個(gè)地域部 落取代原來落取代原來4 4個(gè)血緣部落個(gè)血緣部落 設(shè)立五百人會議設(shè)立五百人會議 向公民發(fā)放向公民發(fā)放“觀劇津貼觀劇津貼” A.A. B. B. C. C. D. D. 解析解析 據(jù)所學(xué)知識，據(jù)所學(xué)知識，屬于古代雅典克利斯屬于古代雅典克利斯 提尼改革的主要內(nèi)容，而提尼改革的主

41、要內(nèi)容，而屬于梭倫改革的內(nèi)屬于梭倫改革的內(nèi) 容，容，為伯利克里改革的內(nèi)容。為伯利克里改革的內(nèi)容。B練習(xí)練習(xí)4 4（20092009安徽文綜）安徽文綜）公元前公元前453453年，由三名年，由三名 貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年 的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主外觀的民主, , 實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是（。這種說法的主要理由是（ ）A.A.雅典的民主制度是一種直接民主制雅典的民主制度是一種直接民主制 B.B.廣大婦女不能參加城邦的公民大會廣大婦女不能參加城邦的公民大會 C.C.向雅典城邦納稅

42、的外邦人無選舉權(quán)向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權(quán) D.D.城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中 解析解析 雅典民主制的實(shí)質(zhì)是一種屬于奴隸主專雅典民主制的實(shí)質(zhì)是一種屬于奴隸主專 政的民主制度。因?yàn)樵谘诺鋴D女和奴隸是沒有政的民主制度。因?yàn)樵谘诺鋴D女和奴隸是沒有 任何政治權(quán)利的，因此材料說雅典民主是任何政治權(quán)利的，因此材料說雅典民主是“外外 觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。D一、選擇題一、選擇題1.1.俗話說：俗話說：“一方水土養(yǎng)一一方水土養(yǎng)一 方人方人”，從人類社會，從人類社會進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理環(huán)境對希臘文進(jìn)步的角度看，希臘的自然地理環(huán)境對希臘文明的最大

43、影響是明的最大影響是 （ ） A.A.有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成有利于希臘民主傳統(tǒng)的形成 B.B.有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展有利于希臘航海事業(yè)的發(fā)展 C.C.有利于希臘向海外擴(kuò)張有利于希臘向海外擴(kuò)張 D.D.導(dǎo)致各邦長期獨(dú)立自治導(dǎo)致各邦長期獨(dú)立自治 解析解析 本題主要考查學(xué)生的分析能力。古希臘本題主要考查學(xué)生的分析能力。古希臘 獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易和工商業(yè)獨(dú)特的自然地理環(huán)境造成其海外貿(mào)易和工商業(yè) 發(fā)達(dá)，為民主政治的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。發(fā)達(dá)，為民主政治的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。定時(shí)檢測定時(shí)檢測A2.2.為紀(jì)念為紀(jì)念“偉大的立法者偉大的立法者”梭倫，美梭倫，美 國在其立法機(jī)構(gòu)國在其立法機(jī)構(gòu)眾議

44、院的墻壁眾議院的墻壁 上鑲嵌了一幅梭倫的畫像（如圖）。上鑲嵌了一幅梭倫的畫像（如圖）。 梭倫改革的措施體現(xiàn)出他的立法精梭倫改革的措施體現(xiàn)出他的立法精 神在于神在于 （ ） A.A.劫富濟(jì)貧劫富濟(jì)貧 B.B.公平公正公平公正 C.C.傾向權(quán)貴傾向權(quán)貴 D.D.崇尚峻法崇尚峻法 解析解析 梭倫改革的措施兼顧平民和貴族的利梭倫改革的措施兼顧平民和貴族的利 益，他力求不偏不倚，公平公正。益，他力求不偏不倚，公平公正。B3.3.柏拉圖和亞里士多德同聲柏拉圖和亞里士多德同聲贊譽(yù)梭倫是贊譽(yù)梭倫是“優(yōu)良的改革家優(yōu)良的改革家”，是因?yàn)樗髠悾?，是因?yàn)樗髠悾?） A.A.推翻王權(quán)，以貴族制取而代之推翻王權(quán)，以貴族制

45、取而代之 B.B.實(shí)行改革，將國家引上民主的軌道實(shí)行改革，將國家引上民主的軌道 C.C.確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制確立了集體領(lǐng)導(dǎo)的任期制和選舉制 D.D.確立確立“陶片放逐法陶片放逐法”，最終確立民主制，最終確立民主制 解析解析 雅典民主制度的確立經(jīng)歷了三個(gè)階段：雅典民主制度的確立經(jīng)歷了三個(gè)階段： 梭倫改革梭倫改革為政治民主化開辟了道路；克為政治民主化開辟了道路；克 利斯提尼改革利斯提尼改革確立了民主體制；伯利克確立了民主體制；伯利克 里改革里改革進(jìn)一步完善了民主政治。進(jìn)一步完善了民主政治。B4.4.下面這幅漫畫描述的是古代雅典下面這幅漫畫描述的是古代雅典 （ ） A.A.確立財(cái)產(chǎn)等級制度

46、確立財(cái)產(chǎn)等級制度 B.B.建立公民陪審法庭建立公民陪審法庭 C.C.擴(kuò)大公民大會的權(quán)力擴(kuò)大公民大會的權(quán)力 D.D.實(shí)行實(shí)行“陶片放逐法陶片放逐法” 解析解析 本題考查學(xué)生的領(lǐng)悟能力?？死固崮岜绢}考查學(xué)生的領(lǐng)悟能力?？死固崮?統(tǒng)治時(shí)期統(tǒng)治時(shí)期, ,如果在陶片上對某人的反對票超過半如果在陶片上對某人的反對票超過半 數(shù)數(shù), ,此人便要被趕出國門此人便要被趕出國門, ,以維護(hù)雅典民主政治。以維護(hù)雅典民主政治。D5.“5.“梭倫和伯利克里所進(jìn)行的改革，不僅導(dǎo)致了梭倫和伯利克里所進(jìn)行的改革，不僅導(dǎo)致了新的統(tǒng)治形式的建立，而且還導(dǎo)致了新的生活新的統(tǒng)治形式的建立，而且還導(dǎo)致了新的生活方式的出現(xiàn)，至少對雅典

47、的市民來說，不再是方式的出現(xiàn)，至少對雅典的市民來說，不再是命令和服從，而是言論的交鋒。命令和服從，而是言論的交鋒?！保ㄒ豢跉庖豢跉庾x完世界歷史讀完世界歷史）文中）文中“新的統(tǒng)治形式新的統(tǒng)治形式”指指 （ ） A.A.君主制君主制 B.B.中央集權(quán)制中央集權(quán)制 C.C.民主制民主制 D.D.聯(lián)邦制聯(lián)邦制 解析解析 本題考查分析理解能力。古代希臘經(jīng)過本題考查分析理解能力。古代希臘經(jīng)過 梭倫改革、克利斯提尼改革以及伯利克里改革梭倫改革、克利斯提尼改革以及伯利克里改革, , 使雅典逐步確立了民主制度并得以發(fā)展。使雅典逐步確立了民主制度并得以發(fā)展。C6.6.亞里士多德在亞里士多德在政治學(xué)政治學(xué)一書中就雅

48、典的民主一書中就雅典的民主政治如是說：政治如是說：“政治家所治理的人是自由政治家所治理的人是自由 人人”，他們所執(zhí)掌的權(quán)威為，他們所執(zhí)掌的權(quán)威為“平等的自由人之平等的自由人之間所付托的權(quán)威間所付托的權(quán)威”。由此可以看出，雅典民主。由此可以看出，雅典民主政治的特征是政治的特征是 （ ） A.A.雅典社會是人人平等的社會雅典社會是人人平等的社會 B.B.雅典公民享有民主權(quán)利雅典公民享有民主權(quán)利 C.C.雅典是一個(gè)高度自治，輪番而治的國家雅典是一個(gè)高度自治，輪番而治的國家 D.D.雅典是建立在公有制基礎(chǔ)上的國家雅典是建立在公有制基礎(chǔ)上的國家解析解析 注意題中注意題中“自由人自由人”所指的是雅典公民，

49、所指的是雅典公民，即擁有即擁有“公民公民”身份身份, ,有權(quán)參加公民大會的成年有權(quán)參加公民大會的成年男性公民男性公民, ,A A項(xiàng)可排除。雅典民主政治的特征是人項(xiàng)可排除。雅典民主政治的特征是人民主權(quán)和輪番而治民主權(quán)和輪番而治, ,依據(jù)題意可排除依據(jù)題意可排除C C項(xiàng)。項(xiàng)。D D項(xiàng)表項(xiàng)表述在題干中未涉及，可排除。述在題干中未涉及，可排除。答案答案 B7.“7.“軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。這樣軍人和一切公職人員都由國家支付薪金。這樣, ,一一般公民也能當(dāng)軍人、法官、議員了。般公民也能當(dāng)軍人、法官、議員了?！边@一現(xiàn)象開始這一現(xiàn)象開始于于 （ ） A.A.雅典城邦形成時(shí)期雅典城邦形成時(shí)期 B

50、.B.梭倫執(zhí)政時(shí)期梭倫執(zhí)政時(shí)期 C.C.克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期 D.D.伯利克里執(zhí)政時(shí)期伯利克里執(zhí)政時(shí)期 解析解析 本題主要考查學(xué)生遷移分析能力。伯利克里執(zhí)本題主要考查學(xué)生遷移分析能力。伯利克里執(zhí)政時(shí)期是雅典民主政治的政時(shí)期是雅典民主政治的“黃金時(shí)期黃金時(shí)期”, ,政府發(fā)放參政府發(fā)放參政津貼，保證了下層民眾的參政權(quán)利。政津貼，保證了下層民眾的參政權(quán)利。D8.8.下列一組圖片，說明雅典民主政治下列一組圖片，說明雅典民主政治 （ ）雅典娜神像雅典娜神像雅典劇院雅典劇院帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟A.A.開啟了西方民主政治的先河開啟了西方民主政治的先河B.B.維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益維護(hù)了

51、奴隸主的統(tǒng)治地位和利益C.C.只適合小國寡民的城邦只適合小國寡民的城邦D.D.促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展解析解析 本題主要考查學(xué)生分析理解能力。從圖片本題主要考查學(xué)生分析理解能力。從圖片中可以了解到希臘雕塑、戲劇、建筑等方面的發(fā)中可以了解到希臘雕塑、戲劇、建筑等方面的發(fā)展，而這些發(fā)展都屬于思想文化領(lǐng)域的成就。展，而這些發(fā)展都屬于思想文化領(lǐng)域的成就。答案答案 D9.9.假設(shè)某年雅典全國人口約二十萬，自由民約為假設(shè)某年雅典全國人口約二十萬，自由民約為 十六萬八千人十六萬八千人, ,其中男性成年公民四萬五千人，其中男性成年公民四萬五千人， 外邦人約三萬人，奴隸約一萬人。

52、其中有權(quán)參外邦人約三萬人，奴隸約一萬人。其中有權(quán)參 加公民大會的人數(shù)是加公民大會的人數(shù)是 ( )( ) A.A.約十六萬八千人約十六萬八千人 B.B.約四萬五千人約四萬五千人 C.C.約七萬五千人約七萬五千人 D.D.約八萬五千人約八萬五千人 解析解析 公民大會的參加者必須是公民大會的參加者必須是2020歲以上的男歲以上的男 性自由民，婦女、外邦人和廣大奴隸沒有公民性自由民，婦女、外邦人和廣大奴隸沒有公民 權(quán)，據(jù)此計(jì)算判斷即可。權(quán)，據(jù)此計(jì)算判斷即可。B10.10.黑格爾說：黑格爾說：“中國人除了皇帝一人外都不知道中國人除了皇帝一人外都不知道 自己是自由的，古希臘人有一部分人知道自己自己是自由的

53、，古希臘人有一部分人知道自己是自由的是自由的”。在古希臘知道自己自由的這。在古希臘知道自己自由的這“一一部分人部分人”是指是指 （ ） A.A.婦女婦女 B.B.外邦人外邦人 C.C.公民公民 D.D.奴隸奴隸C11.11.據(jù)說古奧運(yùn)會是為祭祀宙斯神而舉辦的，運(yùn)動據(jù)說古奧運(yùn)會是為祭祀宙斯神而舉辦的，運(yùn)動 會期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看做會期間希臘各邦都必須停戰(zhàn)，優(yōu)勝者將被看做 是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運(yùn)是英雄而受到熱烈歡迎。古希臘還規(guī)定參加運(yùn) 動會的每個(gè)競技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過動會的每個(gè)競技者必須是純希臘血統(tǒng)、未受過 任何刑罰的自由男子，并且禁止婦女參加和觀任何刑罰

54、的自由男子，并且禁止婦女參加和觀 看運(yùn)動會。對上述材料理解有誤的是（看運(yùn)動會。對上述材料理解有誤的是（ ） A.A.古希臘人十分重視奧林匹克運(yùn)動會古希臘人十分重視奧林匹克運(yùn)動會 B.B.古希臘奧運(yùn)會具有十分鮮明的民族和宗教古希臘奧運(yùn)會具有十分鮮明的民族和宗教 色彩色彩 C.C.古希臘對婦女、奴隸和移民存在歧視，因古希臘對婦女、奴隸和移民存在歧視，因 此古希臘民主不是真正的民主此古希臘民主不是真正的民主D.D.由于奧運(yùn)會的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生由于奧運(yùn)會的存在，希臘各邦之間不再發(fā)生 戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭解析解析 從古奧運(yùn)會特別規(guī)定從古奧運(yùn)會特別規(guī)定“運(yùn)動會期間各邦必運(yùn)動會期間各邦必須停戰(zhàn)須停戰(zhàn)”可以看出古希臘的戰(zhàn)爭還是頻繁的?？梢钥闯龉畔ＥD的戰(zhàn)爭還是頻繁的。答案答案 D12.12.古希臘城邦公民大會與中國封建朝廷在決策方古希臘城邦公民大會與中國封建朝廷在決策方 式上的根本區(qū)別是式上的根本區(qū)別是 （ ） A.A.公開性公開性 B.B.民主性民主性 C.C.效率的高低效率的高低 D.D.有無辯論環(huán)節(jié)有無辯論環(huán)節(jié)B