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1、第四課第四課 探究世界的本質(zhì)探究世界的本質(zhì) 艾賓浩斯遺忘曲線艾賓浩斯遺忘曲線天地之變，天地之變，寒暑風(fēng)雨，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，水旱螟蝗，率皆有法。率皆有法。 沈沈括括4.2 認(rèn)識運動認(rèn)識運動 把握規(guī)律把握規(guī)律 二、運動是有規(guī)律的二、運動是有規(guī)律的A A、紅燈停，綠燈行紅燈停，綠燈行B、生物體的新陳代謝生物體的新陳代謝規(guī)律規(guī)律C、喜鵲叫喜，烏鴉叫喪喜鵲叫喜，烏鴉叫喪D、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物發(fā)展發(fā)展過程過程本身本身所所不是主觀賦予不是主觀賦予不是上帝創(chuàng)造不是上帝創(chuàng)造我看到了蘋果落地，我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力？為什么沒有看到引力？E、四季更替四季更

2、替 F、晝夜循環(huán)晝夜循環(huán) G、價值規(guī)律價值規(guī)律H、蘋果落地蘋果落地規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運動運動中的中的不是表面的、現(xiàn)象不是表面的、現(xiàn)象的、外在的的、外在的宋人有耕田者，田中有株，宋人有耕田者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，釋其耒而守株，冀復(fù)得兔，兔不可復(fù)得。而身為宋國兔不可復(fù)得。而身為宋國笑。笑。 I、種瓜得瓜，種豆得豆種瓜得瓜，種豆得豆J、近朱者赤，近墨者黑近朱者赤，近墨者黑K、守株待兔守株待兔L、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求產(chǎn)力的發(fā)展要求規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運動運動過程過程中的中的必然如此，確定不必然如此，確

3、定不移，不是偶然的移，不是偶然的元素周期表元素周期表M M、自由落體運動自由落體運動 N N、元素周期變化元素周期變化 O O、汽車靠右行使汽車靠右行使P P、價格圍繞價值上下波動價格圍繞價值上下波動規(guī)律規(guī)律都是都是事物事物運動運動過程過程中的中的具有重復(fù)性，不是具有重復(fù)性，不是多變、易逝的多變、易逝的二、運動是有規(guī)律的二、運動是有規(guī)律的 1.規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵就是事物運動過程者固有的、本質(zhì)就是事物運動過程者固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系固有的固有的本質(zhì)的本質(zhì)的必然的必然的穩(wěn)定的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的

4、不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的，不是偶然的是確定不移的，不是偶然的具有重復(fù)性，不是多變易逝的具有重復(fù)性，不是多變易逝的 2.規(guī)律的特點規(guī)律的特點（1 1）規(guī)律是普遍的）規(guī)律是普遍的 自然界、人類社會和人的思維，自然界、人類社會和人的思維，在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵在其運動變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。循其固有的規(guī)律。洪水洪水 地震地震 颶風(fēng)颶風(fēng)天行有常，天行有常，不為堯存，不為堯存，不為桀亡。不為桀亡。 荀子荀子（2 2）規(guī)律是客觀的）規(guī)律是客觀的 A.A.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。 a.a.存在：不管人們是

5、否承認(rèn)它、喜歡它，它都客觀地存在：不管人們是否承認(rèn)它、喜歡它，它都客觀地存在著；存在著； b.b.規(guī)律起不起作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是規(guī)律起不起作用，關(guān)鍵在于規(guī)律發(fā)生作用的條件是否存在著，而不在于人的喜惡否存在著，而不在于人的喜惡。 B.B.規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，即它是不可違抗規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，即它是不可違抗的。的。德國人奧爾菲留斯發(fā)德國人奧爾菲留斯發(fā)明的明的“永動輪永動輪” 人或許能發(fā)明一種不需要任何動力就能永遠(yuǎn)轉(zhuǎn)動的“永動機”，這一想法令許多人著迷。1714年，德國有個叫奧爾菲留斯的人宣布發(fā)明了“永動輪”,并當(dāng)眾表演，轟動一時。但后來事情被揭穿原來有人藏在后

6、面轉(zhuǎn)動輪子。 科學(xué)家焦耳也曾被這種大膽的設(shè)想所吸引。他曾三番五次地做實驗，經(jīng)過多次的失敗后，得出了“要科學(xué)，不要永動機”的結(jié)論。通過多年的反復(fù)實驗，他終于成功測出了熱功當(dāng)量數(shù)值，并具體闡發(fā)了能量守恒和轉(zhuǎn)化定律。 “永動機”為什么無法制造出來? 焦耳的成功給了我們什么啟示?3.3.自覺遵循客觀規(guī)律，認(rèn)識、利自覺遵循客觀規(guī)律，認(rèn)識、利用規(guī)律造福人類用規(guī)律造福人類（1 1）規(guī)律的客觀性和普遍性要求）規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律我們，必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律 。溫室效應(yīng)導(dǎo)致冰川融化溫室效應(yīng)導(dǎo)致冰川融化長江三峽大壩長江三峽大壩（2 2）在

7、客觀規(guī)律目前，人不是無能為力）在客觀規(guī)律目前，人不是無能為力的，可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)的，可以發(fā)揮主觀能動性認(rèn)識和利用規(guī)律。律。 人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。改造客觀世界，造福人類。 規(guī)律是客觀的規(guī)律是客觀的人不能認(rèn)識和利用規(guī)律人不能認(rèn)識和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認(rèn)識和利用規(guī)律人認(rèn)識和利用規(guī)律大天而思之，孰與物畜而制之；大天而思之，孰與物畜而制之；從天而頌之，孰與制天命而用之。從天而頌之，孰與制天命而用之。 荀子荀子課后作業(yè)課后作

8、業(yè) 1 1、庖丁解牛，游刃有余；揠苗助長，、庖丁解牛，游刃有余；揠苗助長，苗枯田荒。這給我們的啟示是：苗枯田荒。這給我們的啟示是： （ ） A A、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式、現(xiàn)象是規(guī)律的外在表現(xiàn)形式 B B、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ)、尊重規(guī)律是取得成功的基礎(chǔ) C C、人在規(guī)律面前是無能為力的、人在規(guī)律面前是無能為力的 D D、解放思想是取得成功的條件、解放思想是取得成功的條件 2 2、我國科學(xué)家利用轉(zhuǎn)基因羊體細(xì)胞克隆了兩頭羔羊，還、我國科學(xué)家利用轉(zhuǎn)基因羊體細(xì)胞克隆了兩頭羔羊，還在國際上首次培育成功了一頭攜帶有人血清蛋白的轉(zhuǎn)基因在國際上首次培育成功了一頭攜帶有人血清蛋白的轉(zhuǎn)基因試管牛。這表明試管

9、牛。這表明 ( ) ( ) A A、自然界中的有些東西是人意識的產(chǎn)物、自然界中的有些東西是人意識的產(chǎn)物 B B、新物種的產(chǎn)生依賴科技和人的意識、新物種的產(chǎn)生依賴科技和人的意識 C C、只要又創(chuàng)新精神，就能創(chuàng)造新物質(zhì)、只要又創(chuàng)新精神，就能創(chuàng)造新物質(zhì) D D、人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，培育出新的物種、人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，培育出新的物種 3 3、青藏鐵路建設(shè)者始終把科學(xué)精神、青藏鐵路建設(shè)者始終把科學(xué)精神貫穿于建設(shè)的全過程，突出要求遵循貫穿于建設(shè)的全過程，突出要求遵循科學(xué)，依靠科技，把認(rèn)識、把握和遵科學(xué)，依靠科技，把認(rèn)識、把握和遵循事物規(guī)律作為設(shè)計、施工和開展各循事物規(guī)律作為設(shè)計、施工和開展各項工作的基礎(chǔ)，力求用遵循規(guī)律的嚴(yán)項工作的基礎(chǔ)，力求用遵循規(guī)律的嚴(yán)格態(tài)度，獲取工程的高質(zhì)量、高水平。格態(tài)度，獲取工程的高質(zhì)量、高水平。 （1 1）上述做法的哲學(xué)依據(jù)是什么？）上述做法的哲學(xué)依據(jù)是什么？ （2 2）我們怎樣才能把握和遵循事物）我們怎樣才能把握和遵循事物的規(guī)律？的規(guī)律？再 見