《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 6 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)課件 （新版）新人教版（33頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 6.*紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō) 1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是( ) A隕(shn)落 靈柩(ji) 詛咒(zhu) 噓(x)叫 B睿(ru)智 訴訟(sng)污蔑(mi) 蘊(yùn)(yn)涵 C深邃(su) 憐憫(mn) 愚昧(mi) 恪(g)盡職守 D猖(chng)狂 凌(lng)駕余暉(hu) 不屈不撓(ro)B【解析】A項(xiàng)“隕”應(yīng)讀yn；C項(xiàng)“恪”應(yīng)讀k；D項(xiàng)“撓”應(yīng)讀no。 2下列詞語(yǔ)書寫全都正確的一項(xiàng)是( ) A憤然而起 媚上欺下 兼而有之 B寬容博愛 洋洋得意 登鋒造極 C不屈不饒 心平氣和 肅然起敬 D浩瀚無(wú)際 黎民百姓 憂柔寡斷A【解析】B項(xiàng)“登鋒造極”應(yīng)為“登峰造

2、極”；C項(xiàng)“不屈不饒”應(yīng)為“不屈不撓”；D項(xiàng)“憂柔寡斷”應(yīng)為“優(yōu)柔寡斷”。 3下列句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，現(xiàn)在回想起來(lái)，依然令人肅然起敬。 B明天班長(zhǎng)就要轉(zhuǎn)學(xué)了，彌留之際他給我們每個(gè)人都寫了留言。 C聽了大家的批評(píng)，他非但不虛心接受，反而惱羞成怒，拂袖而去。 D每年“國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益日”前后，全國(guó)食品藥品執(zhí)法人員都恪盡職守，筑牢飲食用藥安全防線。B 【解析】B項(xiàng)“彌留之際”指的是病重快要死了的時(shí)候，這里用在要轉(zhuǎn)學(xué)的班長(zhǎng)身上不合適。 4依次填入下列橫線上的句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng)，是 ， ， ， ， ，溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。 正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng) 理智

3、反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng) 是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng) 被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng) 思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng) AB CDC 5下面對(duì)課文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A這是一篇演說(shuō)詞，通過(guò)對(duì)伏爾泰在人類歷史上的非凡地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)，對(duì)其思想與人格力量的熱情歌頌，表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊。同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。 B在“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒，受到未來(lái)的祝?！币痪渲?，“過(guò)去”象征著黑暗與邪惡，“未來(lái)”意味著正義與光明。D C伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可以歸納為兩大部分：一是通過(guò)著書立說(shuō)和文學(xué)創(chuàng)作，做出的思想上的貢獻(xiàn)；二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任，為他那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán)，勇

4、敢斗爭(zhēng)。 D在本文激情洋溢的語(yǔ)言背后，是雨果對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳批判，從語(yǔ)言角度看，這篇演說(shuō)稿表現(xiàn)出了文采飛揚(yáng)、比喻生動(dòng)、善用渲染夸張等特點(diǎn)，展現(xiàn)了雨果作為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物的語(yǔ)言風(fēng)格?！窘馕觥緿項(xiàng)雨果是浪漫主義文學(xué)代表作家。 6.(2016南京)修改病句。 學(xué)業(yè)重要，分秒必爭(zhēng)。然而，我想說(shuō)：何不留點(diǎn)時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”？(甲)因?yàn)椤袄速M(fèi)”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)那么美好。 就拿我來(lái)講吧，只要一有空，我就一定會(huì)去打籃球，我有心模仿姚明的動(dòng)作，讓球在眾人矚目中跳出漂亮的弧線。盡管姿勢(shì)很酷，進(jìn)球卻總與我無(wú)緣。(乙)因?yàn)榇蚧@球，使我身心愉悅。把時(shí)間留一點(diǎn)“浪費(fèi)”在自己喜歡的事情上，真好！ 留點(diǎn)

5、時(shí)間來(lái)“浪費(fèi)”。但是，這又有什么關(guān)系呢？有張有弛，生活才能更快樂(lè)。 (1)第處標(biāo)點(diǎn)有誤，應(yīng)改為： 。 (2)第處動(dòng)詞使用不當(dāng)，應(yīng)改為： 。 (3)第句有語(yǔ)病，應(yīng)改為：“?！被颉?。” (4)第句位置不當(dāng)，應(yīng)放在 (甲、乙)處。句號(hào)(。)劃因?yàn)榇蚧@球，所以我身心愉悅打籃球，使我身心愉悅乙 7認(rèn)真閱讀下面兩句話，仿照句的格式和修辭特點(diǎn)續(xù)寫兩個(gè)句子填在橫線上，使之與句構(gòu)成一組排比句。 每個(gè)人都應(yīng)該有高尚的理想和科學(xué)的信仰。 大廈巍然屹立，是因?yàn)橛袌?jiān)強(qiáng)的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱； ，是因?yàn)?，理想和信仰就是 ；航船破浪前行有指明方向的羅盤人生航船的羅盤 ，是因?yàn)?，理想和信仰就是 ；列車奔馳

6、千里有引導(dǎo)前進(jìn)的軌道人生列車的軌道 8.為下面的新聞擬一則恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(不超過(guò)25字) 北京日?qǐng)?bào)訊 去年美國(guó)最火的文學(xué)圖書當(dāng)屬由美國(guó)作家科爾森懷特黑德創(chuàng)作、在全球掀起“鐵道”閱讀狂潮的小說(shuō)地下鐵道，該書獲得了2016年美國(guó)國(guó)家圖書獎(jiǎng)，昨天更是剛剛斬獲了第101屆普利策獎(jiǎng)。從翻譯到審稿，到裝幀設(shè)計(jì)，再到印刷，在經(jīng)過(guò)數(shù)月的緊張推進(jìn)后，地下鐵道中文版日前正式登陸國(guó)內(nèi)。 科爾森懷特黑德花費(fèi)16年構(gòu)思的地下鐵道，講述的是19世紀(jì)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前的美國(guó)，一名黑奴少女通過(guò)“地下鐵道”從南方奔向北方追尋自由的故事。一路上，她看到了社會(huì)的邪惡、法律的不公，暴力無(wú)處不在，善良的光顯得那么微弱。好心人一個(gè)個(gè)倒下，而那身高

7、兩米、冷酷無(wú)情的獵奴者仍緊追不舍。 答：示例：第101屆普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)圖書地下鐵道推中文版(意對(duì)即可) 9綜合性學(xué)習(xí)。 伏爾泰“以微笑戰(zhàn)勝暴力，以嘲笑戰(zhàn)勝專制”，無(wú)疑，微笑是他戰(zhàn)勝敵人的武器。同樣，在我們的生活中，微笑也是戰(zhàn)勝困難的法寶?，F(xiàn)在班上將要舉行以“微笑著面對(duì)生活”為主題的演講比賽，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。 (1)做好準(zhǔn)備：在正式演講比賽之前，請(qǐng)你根據(jù)比賽的主題確定自己演講的內(nèi)容，做好充分準(zhǔn)備搜集、整理資料 設(shè)計(jì)演講(恰當(dāng)運(yùn)用演講技巧)示例：撰寫講稿(或?qū)懷葜v稿)熟悉講稿(或背誦演講稿) (2)擬寫標(biāo)語(yǔ)：為營(yíng)造活動(dòng)氛圍，請(qǐng)你擬一條簡(jiǎn)潔優(yōu)美、富有感染力的標(biāo)語(yǔ)。答：示例：陽(yáng)光撥開陰霾，微笑驅(qū)散煩惱

8、。/把痛苦拋到腦后，讓微笑與我同行。 (3)簡(jiǎn)述事例：如果在你的演講中要舉出“名人笑對(duì)挫折”的事例作為論據(jù)，請(qǐng)你仿照例句簡(jiǎn)述一個(gè)事例。 例句：司馬遷遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的名著史記。答：示例：貝多芬在聽覺(jué)完全喪失的情況下，仍把主要精力用于作曲，給世人留下了不朽的作品。 (4)提出建議：你認(rèn)為“微笑著面對(duì)生活”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)除了進(jìn)行演講比賽以外，還可以開展什么形式的活動(dòng)?(寫出兩種)答：示例：詩(shī)文朗誦比賽；作文競(jìng)賽；主題班會(huì)；手抄報(bào)展覽；主題報(bào)告會(huì)等。 閱讀下面的文章，完成后面的問(wèn)題。 希望在你們身上 季羨林 中國(guó)古話說(shuō)：“長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人換舊

9、人。” 人類社會(huì)的進(jìn)步，有如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的接力賽。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的長(zhǎng)度，各有各的任務(wù)，互相協(xié)調(diào)，共同努力，以期獲得最后勝利。這里面并沒(méi)有高低之分，而只有前后之別。老年人先走，青年人也會(huì)變老。如此循環(huán)往復(fù)，流轉(zhuǎn)不息。這是宇宙和人世間的永恒規(guī)律，誰(shuí)也改變不了一絲一毫。所謂社會(huì)的進(jìn)步，就寓于其中。 我說(shuō)的這一番道理，跡近老生常談，然而卻是真理。 人世間的真理都是明白易懂的?？墒牵|蕓眾生，花花世界，渾渾噩噩者居多，而明明白白者實(shí)少。你們青年人感覺(jué)敏銳，英氣蓬勃，首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)這個(gè)真理。要想樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，也必須從這里開始。換句話說(shuō)就是，要認(rèn)清自己在人類社會(huì)

10、進(jìn)化的漫漫長(zhǎng)河中的地位。人類的前途要由你們來(lái)決定，祖國(guó)的前途要由你們來(lái)創(chuàng)造。這就是你們青年人的責(zé)任。千萬(wàn)不要把人生觀和價(jià)值觀當(dāng)作一個(gè)哲學(xué)命題來(lái)討論，徒托空談，無(wú)補(bǔ)實(shí)際。一切人生觀和價(jià)值觀，離開了這個(gè)責(zé)任感，都是空談。 那么，我作為一個(gè)老人，要對(duì)你們說(shuō)些什么座右銘呢？你們想要從我這里學(xué)些什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？我沒(méi)有什么哲理，我也討厭說(shuō)些空話、廢話、假話、大話。我一無(wú)靈丹妙藥，二無(wú)錦囊妙計(jì)。只有一點(diǎn)明白易懂、簡(jiǎn)單樸素、跡近老生常談?dòng)执_實(shí)是真理的道理。引宋代大儒朱子的詩(shī)：少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。 這首詩(shī)的關(guān)鍵有二：一是要學(xué)習(xí)。比如你們對(duì)浩如煙海的中華經(jīng)典必須有深刻的了解

11、。最好能背誦幾百首舊詩(shī)詞和幾十篇古文，讓它們隨時(shí)含蘊(yùn)于你們心中，低吟于你們口頭。這對(duì)于你們?nèi)宋乃刭|(zhì)的提高，都會(huì)有極大的好處。二是要惜寸陰。光陰，對(duì)青年和老年，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，必須愛惜。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這是古人留給我們的兩句意義深刻的話。 這就是一個(gè)耄耋老人對(duì)你們的肺腑之談。 青年們，好自為之。世界是你們的。 (文章選編自季羨林我的人生感悟) 10本文第段中，作者認(rèn)為“青年人的責(zé)任”是什么？答：決定人類的前途，創(chuàng)造祖國(guó)的前途。 11引用手法在本文中的使用，好處是什么？答：增強(qiáng)文章的可讀性，提高語(yǔ)言的表達(dá)效果，使其文采飛揚(yáng)，使內(nèi)容更加充實(shí)、豐富。(意近即可) 12文中第段贊美青年

12、人“感覺(jué)敏銳，英氣蓬勃”，這使人聯(lián)想起“青年人是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)?！闭?qǐng)你仿照后一種形象的語(yǔ)言，再寫一句話表達(dá)對(duì)青年人的贊美。答：示例：青年人是初春舒枝展葉的白楊。(符合題意即可) 13文章結(jié)尾，長(zhǎng)者囑托“青年們，好自為之”，那么，青年人應(yīng)該怎么做？結(jié)合本文內(nèi)容，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻４穑呵嗄耆艘訌?qiáng)學(xué)習(xí)。“對(duì)浩如煙海的中華經(jīng)典必須有深刻的了解”。青年人要珍惜時(shí)間?！肮怅帲瑢?duì)青年和老年，都是轉(zhuǎn)瞬即逝，必須愛惜”。 14閱讀下面的文言文，完成后面的問(wèn)題。 戴胄犯顏執(zhí)法 上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流?！鄙吓?/p>

13、曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。 【注】犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。上：指唐太宗。擢：提升。資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。布：昭示。 (1)解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 陛下忿選人之多詐 忿： 天下無(wú)冤獄 獄：憤恨。案件。 (2)對(duì)弄虛作假者的處理，戴胄的意見與唐太宗的意見有何不同？戴胄的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：唐太宗認(rèn)為之前已經(jīng)宣布過(guò)：弄虛作假不自首者死。堅(jiān)持要兌現(xiàn)守信用。戴胄認(rèn)為應(yīng)該流放。其理由是真正的守信用應(yīng)該是維護(hù)國(guó)法，而不是憑君王一時(shí)的喜怒來(lái)決斷事情。 (3)結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。答：戴胄向太宗進(jìn)諫，提出不同意見，可見他是一個(gè)忠誠(chéng)耿直的人，正直無(wú)畏，秉公守法，不畏權(quán)貴，據(jù)理力爭(zhēng)。他嚴(yán)格依照法律處理犯事的官員，可見他是一個(gè)忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。