《江蘇省昆山市錦溪中學九年級語文上冊 第二單元 故鄉(xiāng)第三課時課件 蘇教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省昆山市錦溪中學九年級語文上冊 第二單元 故鄉(xiāng)第三課時課件 蘇教版（19頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、魯迅魯迅魯迅閱讀77-88段“離開故鄉(xiāng) ” 這一段主要寫我離別故鄉(xiāng)時的悵惘情緒和對未來的希望。（1）“我”這次是永別了熟識的老屋，而且遠離了熟識的故鄉(xiāng)，到異地去謀生。離開時“我”的心情是怎樣的？有沒有依依不舍的情感？“有些惘然”，“卻并不感到怎樣的留戀” 只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶，身，使我非常氣悶，對未來是抱熱烈的希望對未來是抱熱烈的希望和急切的憧憬的和急切的憧憬的 三個“辛苦”的含義作者希望下一代不要“辛苦展轉(zhuǎn)”、“辛苦麻木”、“辛苦恣睢”第一個是“奔波、勞碌的意思，是“我”的生活；第二個有“辛勤、勞苦”的意思，指閏土的生活

2、；第三個有“鉆謀、妄為”之意，指官、紳一類人物及楊二嫂們的生活，希望他們有“新的生活”，是我們所未經(jīng)生活過的。 （2）為什么我想到希望，忽然害怕起來？ 閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是“切近”的；而我對未來充滿希望，我的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是“茫遠”的，實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，我想到希望，忽然害怕起來了。 3、最后一個自然段 最后一個自然段，作者把希望比作路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這段告訴我們，希望的有無，取決于實踐，只有希望，不去努力奮斗，等于沒有希望；希望雖然遙遠，而且實現(xiàn)起來困難重重，但只要努力去奮斗，

3、去實踐，希望就能實現(xiàn)。這段文字，意味深長，表達了我對新生活一定會來臨的堅定信心。關(guān)于關(guān)于“我我”回鄉(xiāng)途中的回鄉(xiāng)途中的“我我”離鄉(xiāng)途中的離鄉(xiāng)途中的“我我”關(guān)于宏兒和水生關(guān)于宏兒和水生關(guān)于故鄉(xiāng)的關(guān)于故鄉(xiāng)的其他人其他人 “我”的人物形象：線索人物 心理描寫。主要采用內(nèi)心獨白，直抒胸臆的方法。 作品中的我是一個要求進步的知識分子形象。結(jié)合以下問題，分析結(jié)合以下問題，分析“我我”是一個怎樣的人？是一個怎樣的人？1、“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀怎樣的留戀”這是為什么？這是為什么？ 2、“我只覺得我四面有著看不見的高墻，將我隔成我只覺得我四

4、面有著看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶孤身，使我非常氣悶”中的中的“高墻高墻”指什么？指什么？3、“他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的他們應該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的”中的中的“新的生活新的生活”是指什么樣的生活？是指什么樣的生活？ 因為因為“我我”對故鄉(xiāng)的現(xiàn)實（即人與事）感對故鄉(xiāng)的現(xiàn)實（即人與事）感到失望，故鄉(xiāng)沒有給到失望，故鄉(xiāng)沒有給“我我”留下好印象。留下好印象。 指封建思想，等級觀念毒害下造成人與指封建思想，等級觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。人之間的冷淡隔膜。 新生活指的是：新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。自由、平等、幸福的生活。 4、（、（1）“我想到

5、希望，忽然害怕起來我想到希望，忽然害怕起來”為為什么什么“害怕害怕”？（？（2）為什么說）為什么說“他的愿望切他的愿望切近，我的愿望茫遠罷了。近，我的愿望茫遠罷了?！?5、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什、課文再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫，表現(xiàn)了什么？么？ （1）因為）因為“我我”的愿望是普天下的人都過上自由、的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的新生活平等、幸福的新生活，但愿望能否實現(xiàn)是未知數(shù)，但愿望能否實現(xiàn)是未知數(shù)，“我我”不知道，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害不知道，所以想到希望的能否實現(xiàn)，自然便害怕起來。怕起來。 （2）閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，）閏土的愿望只是希望眼前

6、能過上幸福生活，所以說所以說“切近切近”，我的愿望是普天下的人都過上自由、，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活，平等、幸福的生活，“我我”的愿望能否實現(xiàn)還是未知的愿望能否實現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠。數(shù)，所以茫遠。 海邊奇異的圖畫是海邊奇異的圖畫是“我我”對美好希望的對美好希望的想象和憧憬。想象和憧憬。 6、“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，如地上的路：其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。也便成了路?！边@句話有什么深刻含義？這句話有什么深刻含義？ 作者把希望比作地上的路，結(jié)尾作者把希望比作地上的路，結(jié)

7、尾充滿了哲理。它告訴人們：只空有希充滿了哲理。它告訴人們：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便望而不去奮斗、追求，希望便“無所無所謂有謂有”；有了希望并始終不逾地斗爭、；有了希望并始終不逾地斗爭、實踐，希望便實踐，希望便“無所謂無無所謂無”。人們都。人們都向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。向著希望之路迅跑，就會迎來新生活。 故鄉(xiāng)蕭索的景色顯示了當時農(nóng)村的凋敝，襯托了我襯托了我的悲涼心情。的悲涼心情?，F(xiàn)實的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)距離太大，我非常失望，從而抒發(fā)了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。閏土的巨大變化，與我的思想隔閡刺痛了我的心，思想上引起極大震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄寄予無限同情。予無

8、限同情。楊二嫂的變化，我感到討厭。我感到討厭。 離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情，離別故鄉(xiāng)時復雜的思想感情，更使我們認識到我熱切要求推翻舊社會創(chuàng)造新生活的革命精神，并能認識到改造舊社會實現(xiàn)新生活的艱苦性、復雜性，表現(xiàn)了我對革命任務艱巨性的深刻認識和實現(xiàn)理想的信心、決心。小說最后閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們?yōu)樾律鐣某霈F(xiàn)而斗爭的信心，同時把小說的主題思想升華到一個新的高度。 “我我”是小說中又一個重要人物。小說是小說中又一個重要人物。小說中的中的“我我”并不等于作者，而是作者塑造的并不等于作者，而是作者塑造的一個人物。想想一個人物。想想“我我”是一個什么樣的人

9、？是一個什么樣的人？ “我我”二十多年前遠離故鄉(xiāng)，過著辛苦二十多年前遠離故鄉(xiāng)，過著辛苦輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭輾轉(zhuǎn)的生活?；氐焦枢l(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的衰敗蕭索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)索，看到故鄉(xiāng)人的生活窮困悲苦，看到故鄉(xiāng)人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但人純真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我我”不失望，不失望，“我我”憧憬著美好的故鄉(xiāng)，憧憬著美好的故鄉(xiāng)，“我我”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。所以說“我我”不不是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞是消沉的知識分子，而是一個同情、熱愛勞動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)階動人民的具有民主進步思想傾向的小資產(chǎn)

10、階級知識分子形象。級知識分子形象。故鄉(xiāng)的其他人故鄉(xiāng)的其他人“這些人又來了。說是買木器，順手也這些人又來了。說是買木器，順手也就隨便拿走的，我得去看看。就隨便拿走的，我得去看看?！眮砜鸵膊簧?，有送行的，有拿東西的，來客也不少，有送行的，有拿東西的，有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的有送行兼拿東西的。待到傍晚我們上船的時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，時候，這老屋里的所有破舊大小粗細東西，已經(jīng)一掃而空了。已經(jīng)一掃而空了。5、理解課文環(huán)境描寫的作用、理解課文環(huán)境描寫的作用 這篇小說實際上寫了兩個故鄉(xiāng)：一是記憶中的故鄉(xiāng)，一是現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)。記憶中的故鄉(xiāng)，色彩鮮明，是一幅“神奇的圖畫”，現(xiàn)實的故鄉(xiāng)

11、又是一幅怎樣的圖景？作者這樣寫的用意是什么？最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么？環(huán)境描寫的作用：環(huán)境描寫的作用：現(xiàn)實的故鄉(xiāng)現(xiàn)實的故鄉(xiāng)蕭索、荒涼、單調(diào)，失蕭索、荒涼、單調(diào)，失去生命的活力去生命的活力?；貞浿械墓枢l(xiāng)。回憶中的故鄉(xiāng)五彩繽紛，五彩繽紛，寂靜而富有動感寂靜而富有動感，遼闊而鮮活遼闊而鮮活。環(huán)境描。環(huán)境描寫既真實再現(xiàn)了寫既真實再現(xiàn)了社會生活社會生活，也凸現(xiàn)了故，也凸現(xiàn)了故鄉(xiāng)鄉(xiāng)人的關(guān)系人的關(guān)系，“我我”的情感態(tài)度：純真的情感態(tài)度：純真美好的人際關(guān)系如今有了美好的人際關(guān)系如今有了隔閡隔閡。 明確：現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉重、窒息，“遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一點活氣”。對記

12、憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實目睹的故鄉(xiāng)的描寫，作者采用了對比的寫法。這樣寫，突出了現(xiàn)實故鄉(xiāng)的每況愈下的變化，反映了在帝國主義和封建主義的殘酷蹂躪下日趨破產(chǎn)的舊中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。 小說最后一段，又再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面，這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。6、小說的主題思想： 小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴重殘害，表達了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。豆腐西施小 英雄情同手足神異圖畫圓圓 規(guī)規(guī)木偶人木偶人厚厚 障障 壁壁蕭索荒村蕭索荒村辛亥革命的不徹底性造成的農(nóng)村破產(chǎn)農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實對比故鄉(xiāng)故鄉(xiāng) 希望是本無所謂有，無希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。多了，也便成了路。 希望是本無所謂有，無希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。多了，也便成了路。