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1、第第4課邊城課邊城(節(jié)選節(jié)選)題揚州禪智寺題揚州禪智寺唐唐杜牧杜牧雨過一蟬噪，雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，青苔滿階砌，白鳥故遲留。白鳥故遲留。暮靄生深樹，暮靄生深樹，斜陽下小樓。斜陽下小樓。誰知竹西路，誰知竹西路，歌吹是揚州。歌吹是揚州?！举p析賞析】唐文宗開成二年，作者的弟弟杜唐文宗開成二年，作者的弟弟杜凱患眼病寄居揚州禪智寺。當(dāng)時，杜牧任監(jiān)凱患眼病寄居揚州禪智寺。當(dāng)時，杜牧任監(jiān)察御史，分司東都洛陽，得知消息，即攜眼察御史，分司東都洛陽，得知消息，即攜眼醫(yī)石生前往揚州探視。按唐制，作者因假逾醫(yī)石生前往揚州探視。按唐制，作者因假逾百日而離職。百日而離職。本詩首聯(lián)以本詩首聯(lián)以“

2、蟬噪蟬噪”反襯其靜，反襯其靜，靜中見鬧，鬧中見靜；秋風(fēng)秋雨則烘托出寺靜中見鬧，鬧中見靜；秋風(fēng)秋雨則烘托出寺的冷寂。的冷寂。頷聯(lián)從視覺角度寫靜，以青苔滿階、頷聯(lián)從視覺角度寫靜，以青苔滿階、白鳥徘徊，暗示寺的空寂人稀。全詩以揚州白鳥徘徊，暗示寺的空寂人稀。全詩以揚州的歌舞喧鬧、市井繁華與禪智寺的靜寂落寞的歌舞喧鬧、市井繁華與禪智寺的靜寂落寞作對比，暗示作者的身世感慨與凄涼情懷。作對比，暗示作者的身世感慨與凄涼情懷?！舅伎肌俊舅伎肌吭娭惺茁?lián)用了什么手法？有何作詩中首聯(lián)用了什么手法？有何作用？用？【提示】【提示】畫線部分為思考答案。畫線部分為思考答案。寫作素材積累寫作素材積累知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練美

3、文佳作欣賞美文佳作欣賞第第4課課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案課堂互動探究課堂互動探究基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案二、字形辨認(rèn)二、字形辨認(rèn)放放s(肆肆) 船船xin(舷舷) yn(螢螢)火蟲火蟲hun(篁篁)竹竹 靈靈hn(魂魂) yn(儼儼)然然悲悲mn(憫憫) chun(瘡瘡)疤疤 黑黑yu yu(黝黝黝黝)wn(莞莞)爾而笑爾而笑 xin(涎涎)皮賴臉皮賴臉三、詞語辨析三、詞語辨析(1)熟習(xí)熟習(xí)熟悉熟悉“熟習(xí)熟習(xí)”指對某種技術(shù)或?qū)W問學(xué)習(xí)得很熟練或指對某種技術(shù)或?qū)W問學(xué)習(xí)得很熟練或了解得很深刻，如：熟習(xí)業(yè)務(wù)。了解得很深刻，如：熟習(xí)業(yè)務(wù)?！笆煜な煜ぁ敝钢钢赖煤芮宄?，如：熟悉情況。道得很清楚，如：熟悉

4、情況。例：例：這樣這樣_了不同的技巧，就增加了了不同的技巧，就增加了運用語言的知識與能力。運用語言的知識與能力。他對那個村子太他對那個村子太_了，閉著眼睛也迷不了，閉著眼睛也迷不了路。了路。熟習(xí)熟習(xí)熟悉熟悉(2)儼然儼然居然居然竟然竟然果然果然“儼然儼然”：形容莊嚴(yán)；裝得或顯然很像的樣：形容莊嚴(yán)；裝得或顯然很像的樣子。子?！熬尤痪尤弧北硎窘Y(jié)果和預(yù)想的相反，出乎表示結(jié)果和預(yù)想的相反，出乎意料，含有意料，含有“沒有料到真會這樣沒有料到真會這樣”的意思。的意思?！熬谷痪谷弧币脖硎窘Y(jié)果如預(yù)期的相反，多用在也表示結(jié)果如預(yù)期的相反，多用在不好的方面，指不好的方面，指“不應(yīng)該這樣而這樣不應(yīng)該這樣而這樣”，常

5、，常用于假設(shè)句，語氣較重。用于假設(shè)句，語氣較重?！肮还弧焙斜硎竞斜硎窘Y(jié)果和預(yù)想一致，含有結(jié)果和預(yù)想一致，含有“真的、果真如此真的、果真如此”的意思。的意思。例：例：等到第二天早上，等到第二天早上， 山頭上的云霧山頭上的云霧_消散了。消散了。美國任意干涉別國事務(wù)，美國任意干涉別國事務(wù)，_成了世界警成了世界警察。察?，F(xiàn)在現(xiàn)在_有了一頭牦牛，怎么不叫人高興有了一頭牦牛，怎么不叫人高興呢！呢！你你_提出這么傻的問題！提出這么傻的問題！四、詞語釋義四、詞語釋義放肆：放肆：_銳聲：銳聲：_喁喁：喁喁：_果然果然儼然儼然居然居然(言行言行)輕率任意，毫無顧忌。輕率任意，毫無顧忌。形容聲音尖銳刺耳。文

6、中指聲音很大。形容聲音尖銳刺耳。文中指聲音很大。象聲詞，形容低聲說話。象聲詞，形容低聲說話。竟然竟然莞爾：莞爾：_涎皮賴臉：涎皮賴臉：_張冠李戴：張冠李戴：_信口開河：信口開河：_形容微笑。形容微笑。厚著臉皮跟人糾纏，惹人厭煩厚著臉皮跟人糾纏，惹人厭煩的樣子。的樣子。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。比喻弄錯了對象或弄錯了事實。隨口亂說一氣。隨口亂說一氣。五、文學(xué)常識五、文學(xué)常識1走近作者走近作者沈從文沈從文(19021988)，現(xiàn)代小，現(xiàn)代小說家、說家、_、歷史文物研、歷史文物研究家。湖南鳳凰人，苗族，原究家。湖南鳳凰人，苗族，原名沈岳煥。名沈岳煥。1924年開始文學(xué)創(chuàng)年開始文學(xué)創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到

7、作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到_任教，任教，1946年回到北京大學(xué)任年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾工作，主要從事中國古代服飾的研究，的研究，1988年病逝于北京。年病逝于北京。散文家散文家西南聯(lián)大西南聯(lián)大沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。沈從文是中國現(xiàn)代文學(xué)史上多產(chǎn)的作家之一。1934年發(fā)表邊城，成為年發(fā)表邊城，成為“京派京派”作家代表作家代表人物之一。其創(chuàng)作以短篇小說為主，散文次之，人物之一。其創(chuàng)作以短篇小說為主，散文次之，作品有長河、湘行散記等。其主要文作品有長河、湘行散記等。其主要

8、文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。其學(xué)，發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說的文學(xué)形式。其作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返璞歸真的牧歌情調(diào)，是現(xiàn)代文學(xué)寶庫中璀璨的明珠。情調(diào)，是現(xiàn)代文學(xué)寶庫中璀璨的明珠。2寫作背景寫作背景邊城邊城是沈從文小說的代表作，是我國文是沈從文小說的代表作，是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。它以它以20世紀(jì)世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，為背景，

9、以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情：借船家少描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情：借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好女翠翠的愛情悲劇，凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，與心靈的澄澈純凈。它以獨特的藝術(shù)魅力，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，生動的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者，也奠定了也奠定了邊城邊城在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特在中國現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。殊地位。3資料鏈接資料鏈接鄉(xiāng)土小說是中國現(xiàn)代小說創(chuàng)作的一個重要流派，鄉(xiāng)土小說是中國現(xiàn)代小說創(chuàng)作的一個重要流派，是農(nóng)村題材小說，它多取材于具有鮮明地方特色是農(nóng)村題材小說，它多取材于具有鮮明地

10、方特色和濃厚地域風(fēng)俗的農(nóng)村。它指的是上個世紀(jì)和濃厚地域風(fēng)俗的農(nóng)村。它指的是上個世紀(jì)20年年代初、中期，一批寓居北京、代初、中期，一批寓居北京、 上海的作家，以自上海的作家，以自己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材，己熟悉的故鄉(xiāng)風(fēng)土人情為題材， 旨在揭示宗法制旨在揭示宗法制鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的愚昧、落后，并借以抒發(fā)自己鄉(xiāng)愁的小說。最早創(chuàng)作鄉(xiāng)土小說并證明其藝術(shù)魅力的，小說。最早創(chuàng)作鄉(xiāng)土小說并證明其藝術(shù)魅力的，是魯迅；早期的代表人物是廢名和沈從文；其他是魯迅；早期的代表人物是廢名和沈從文；其他作家有王魯彥、臺靜農(nóng)、彭家煌、許杰等。作家有王魯彥、臺靜農(nóng)、彭家煌、許杰等。六、整體預(yù)

11、知六、整體預(yù)知課堂互動探究課堂互動探究文脈文脈探究探究1翠翠坐在溪邊，為什么就翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了忽然哭起來了”？【提示】【提示】翠翠無來由地哭，一是由于她情竇翠翠無來由地哭，一是由于她情竇初開的朦朧感情，一是由于湘西這樣閉塞但人初開的朦朧感情，一是由于湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境。翠翠的心理肯定不會和生活在情質(zhì)樸的環(huán)境。翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得城市中的少女一樣。翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，又聽到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，又聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事，不由得到外公講父親和母親浪漫的愛情故事，

12、不由得聯(lián)想到自己的感情。翠翠懷著滿腔心事，卻無聯(lián)想到自己的感情。翠翠懷著滿腔心事，卻無人能訴說，所以沒人能幫助她；又因為確實存人能訴說，所以沒人能幫助她；又因為確實存在，所以總在折磨她在，所以總在折磨她這就是孤獨感。這就是孤獨感。2文章中多處寫到文章中多處寫到“唱歌唱歌”，這樣寫有什么，這樣寫有什么作用？作用？【提示】【提示】文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個文章多處寫到唱歌，這樣寫有三個作用：一是使情節(jié)上有照應(yīng)；二是表達(dá)了重要作用：一是使情節(jié)上有照應(yīng)；二是表達(dá)了重要的思想內(nèi)容，歌聲唱出了一個愛情悲?。蝗堑乃枷雰?nèi)容，歌聲唱出了一個愛情悲??；三是推動了情節(jié)發(fā)展，故事在歌聲中波瀾起伏地推推動了情節(jié)發(fā)

13、展，故事在歌聲中波瀾起伏地推進(jìn)。進(jìn)。3翠翠和爺爺各是怎樣的形象？翠翠和爺爺各是怎樣的形象？【名師點撥】【名師點撥】翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦翠翠：聰明乖巧、善解人意、靦腆多情、渴望愛情的少女形象。她是一個情竇初腆多情、渴望愛情的少女形象。她是一個情竇初開的少女，渴望愛情，喜歡開的少女，渴望愛情，喜歡“水上英雄水上英雄”二老，二老，但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依但少女的羞澀又難以直白對儺送的衷情。對相依為命的祖父無限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛情為命的祖父無限深沉的依戀，沉醉在朦朧的愛情夢幻之中，是一個光輝的極富審美意義的少女。夢幻之中，是一個光輝的極富審美意義的少女。爺爺：忠于職守

14、、古道熱腸、深愛至親的老人爺爺：忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人形象。形象?！霸诼殑?wù)上毫不兒戲在職務(wù)上毫不兒戲”，“人來一個就人來一個就渡一個，不便要人站在那岸邊呆等渡一個，不便要人站在那岸邊呆等”，每天都，每天都堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的堅持渡完最后一個人才收工。不收客人多給的錢。是一個深愛著至親的、心細(xì)如發(fā)的老人。錢。是一個深愛著至親的、心細(xì)如發(fā)的老人。他明白孫女的心情，關(guān)心孫女的終身大事；他他明白孫女的心情，關(guān)心孫女的終身大事；他贊賞天保，但不勉強(qiáng)孫女同意；但他又暗中為贊賞天保，但不勉強(qiáng)孫女同意；但他又暗中為孫女擔(dān)心，怕自己不能永遠(yuǎn)陪伴孫女。孫女擔(dān)心，怕自己不能永遠(yuǎn)陪伴孫

15、女。4小說是怎樣體現(xiàn)人物間的人情美和人性美小說是怎樣體現(xiàn)人物間的人情美和人性美的？的？【名師點撥名師點撥】沈從文先生筆下描畫的是一幅沈從文先生筆下描畫的是一幅美麗的風(fēng)俗畫卷，展示了湘西民間獨具的風(fēng)俗美麗的風(fēng)俗畫卷，展示了湘西民間獨具的風(fēng)俗美和風(fēng)情美。小說集中表現(xiàn)了翠翠和祖父的祖美和風(fēng)情美。小說集中表現(xiàn)了翠翠和祖父的祖孫情、翠翠和天保兄弟的愛情及天保和儺送的孫情、翠翠和天保兄弟的愛情及天保和儺送的手足情。翠翠無父無母，沒有姊妹，只有和爺手足情。翠翠無父無母，沒有姊妹，只有和爺爺相依為命。爺相依為命。 當(dāng)愛情悄悄萌發(fā)而又無所適從時，當(dāng)愛情悄悄萌發(fā)而又無所適從時，她感到日子有點痛苦，曾胡思亂想過用出

16、走的她感到日子有點痛苦，曾胡思亂想過用出走的方式方式“懲罰懲罰”爺爺。但這種爺爺。但這種“懲罰懲罰”的手段是的手段是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上的。因此當(dāng)爺爺建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上的。因此當(dāng)爺爺用試探的口吻與她開玩笑時，她又說用試探的口吻與她開玩笑時，她又說“爺爺爺，爺，我一定不走我一定不走”，表達(dá)了對爺爺無限深沉的，表達(dá)了對爺爺無限深沉的依戀，表現(xiàn)了她不是一個只顧自己幸福而棄他依戀，表現(xiàn)了她不是一個只顧自己幸福而棄他人于不顧的女孩。爺爺也因為身邊只有翠翠一人于不顧的女孩。爺爺也因為身邊只有翠翠一個親人而時時處處關(guān)心著她。他為翠翠的親事個親人而時時處處關(guān)心著她。他為翠翠的親事操心擔(dān)憂，盡力促

17、成翠翠的愛情。盡管他贊賞操心擔(dān)憂，盡力促成翠翠的愛情。盡管他贊賞天保，但只要翠翠不樂意，他就放棄。在生活天保，但只要翠翠不樂意，他就放棄。在生活上，對翠翠也關(guān)懷得無微不至，不讓她坐熱石上，對翠翠也關(guān)懷得無微不至，不讓她坐熱石頭，惟恐她生病。在感情上盡力體諒翠翠的心頭，惟恐她生病。在感情上盡力體諒翠翠的心思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱思，翠翠憂傷寂寞時為她講故事、說笑話、唱歌。小說以簡練而生動的筆墨，傳神地抒寫了歌。小說以簡練而生動的筆墨，傳神地抒寫了感人至深的祖孫情。小說節(jié)選部分沒有直接寫感人至深的祖孫情。小說節(jié)選部分沒有直接寫幾個青年男女相愛的動機(jī)，但卻寫到了他們幾個青年男女相愛的

18、動機(jī)，但卻寫到了他們表達(dá)愛情的方式。儺送用最動人的歌聲，沒表達(dá)愛情的方式。儺送用最動人的歌聲，沒有任何物欲成分的歌聲傳達(dá)著對翠翠純潔的有任何物欲成分的歌聲傳達(dá)著對翠翠純潔的愛情。天保和儺送沒有因為同時愛上翠翠而愛情。天保和儺送沒有因為同時愛上翠翠而反目成仇，出于良心和道德及血濃于水的手反目成仇，出于良心和道德及血濃于水的手足深情，為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂足深情，為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)傷遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)總之，小說展示了湘西至真總之，小說展示了湘西至真至純的民風(fēng)和至善至美的人性。至純的民風(fēng)和至善至美的人性。寫作素材積累寫作素材積累小說通過對湘西農(nóng)村秀麗的自然風(fēng)光、淳樸小說通過對湘西

19、農(nóng)村秀麗的自然風(fēng)光、淳樸民風(fēng)的描寫和對青年男女之間的愛情、祖孫民風(fēng)的描寫和對青年男女之間的愛情、祖孫之間的親情的細(xì)致刻畫，描繪了翠翠這樣一之間的親情的細(xì)致刻畫，描繪了翠翠這樣一個純潔美麗的少女形象，生動地展現(xiàn)出邊城個純潔美麗的少女形象，生動地展現(xiàn)出邊城人民健康、優(yōu)美和質(zhì)樸的人性美和人情美，人民健康、優(yōu)美和質(zhì)樸的人性美和人情美，表達(dá)了作者對質(zhì)樸自然的人性美熱烈追求的表達(dá)了作者對質(zhì)樸自然的人性美熱烈追求的感情。感情。主題感悟主題感悟獨特的意境獨特的意境沈從文注重意境，善于沈從文注重意境，善于“造境造境”。寫的是淳樸的。寫的是淳樸的自然風(fēng)光、原始的蒙昧，卻自然而然地融入了優(yōu)自然風(fēng)光、原始的蒙昧，卻自

20、然而然地融入了優(yōu)美的健康的人性，把自然環(huán)境變成了人性的外化。美的健康的人性，把自然環(huán)境變成了人性的外化。在自然美、人性美中摻和、滲透著作者的情感。在自然美、人性美中摻和、滲透著作者的情感?；貞洝⑾胂鬅o處不體現(xiàn)了作者的審美追求。他所回憶、想象無處不體現(xiàn)了作者的審美追求。他所寫地域環(huán)境的選擇、翠翠形象的捕捉創(chuàng)作，都有寫地域環(huán)境的選擇、翠翠形象的捕捉創(chuàng)作，都有這方面的因素。為了這方面的因素。為了“造境造境”，沈從文行文時故，沈從文行文時故意淡化情節(jié)，以清淡的散文筆調(diào)去抒寫自然美，意淡化情節(jié)，以清淡的散文筆調(diào)去抒寫自然美，這樣就創(chuàng)造出獨特的審美意境，使邊城體現(xiàn)這樣就創(chuàng)造出獨特的審美意境，使邊城體現(xiàn)出清

21、新、淡遠(yuǎn)的田園牧歌情調(diào)。出清新、淡遠(yuǎn)的田園牧歌情調(diào)。技法借鑒技法借鑒環(huán)境描寫不但向讀者展現(xiàn)了湘西質(zhì)樸的民風(fēng)和環(huán)境描寫不但向讀者展現(xiàn)了湘西質(zhì)樸的民風(fēng)和恬靜的生活，唱響了恬靜的生活，唱響了“人性美人性美”的贊歌，更重的贊歌，更重要的是它充當(dāng)了人物生活的背景，為故事情節(jié)要的是它充當(dāng)了人物生活的背景，為故事情節(jié)的發(fā)展和人物活動的展開提供了廣闊的舞臺，的發(fā)展和人物活動的展開提供了廣闊的舞臺，如夢似幻的景物刻畫使小說洋溢著種種神秘色如夢似幻的景物刻畫使小說洋溢著種種神秘色彩和浪漫氣息，構(gòu)成了一種獨特的藝術(shù)意境。彩和浪漫氣息，構(gòu)成了一種獨特的藝術(shù)意境。沈從文造境藝術(shù)的嫻熟運用，使沈從文造境藝術(shù)的嫻熟運用，使

22、邊城邊城充滿充滿詩情畫意，散發(fā)出永恒的藝術(shù)魅力與人性光輝，詩情畫意，散發(fā)出永恒的藝術(shù)魅力與人性光輝，能夠喚起都市人失落的良知與扭曲的人性。能夠喚起都市人失落的良知與扭曲的人性。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練吊腳樓：苗鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的風(fēng)景吊腳樓：苗鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的風(fēng)景每當(dāng)說起作家沈從文，人們不自主地就會想起每當(dāng)說起作家沈從文，人們不自主地就會想起邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳邊城里的翠翠和爺爺，想起那古色古香的吊腳樓。樓。美文佳作欣賞美文佳作欣賞吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷吊腳樓前臨街道后臨河，小巧秀麗，宛若少女婷婷立于沱江之畔。看清流蕩漾，載鄉(xiāng)土情誼，匯婷立于沱江之畔?？辞辶魇幯?，載鄉(xiāng)土情誼

23、，匯入湖海波濤，纏綿縈繞。入湖海波濤，纏綿縈繞。 吊腳樓多用木材建造，吊腳樓多用木材建造，飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根飛檐翹角，古色古香，臨河懸出走廊，下以根根木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，木柱支撐。房子一般有兩層，樓上樓下皆鋪樓板，走路時發(fā)出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕走路時發(fā)出特有的咚咚聲。窗欞也是木制的，雕有雙鳳朝陽、獅子滾球、各種花卉等圖案，欄桿有雙鳳朝陽、獅子滾球、各種花卉等圖案，欄桿上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻上亦如此。懸樓通常是八棱形和四方形，底端刻有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀耐有金爪、騰龍等各種象征物，古樸典雅，美觀耐用

24、。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳用。根根木柱，塊塊木板，支撐起了一座座吊腳樓，也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。樓，也撐起了一個個甜蜜溫馨的家。到過鳳凰的人都說，苗鄉(xiāng)美，美就美在吊腳樓。到過鳳凰的人都說，苗鄉(xiāng)美，美就美在吊腳樓。清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層清晨，天氣微亮，小城還在朦朧之中。沱江上層霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現(xiàn)，偶爾露出房霧繚繞，吊腳樓也在其中忽隱忽現(xiàn)，偶爾露出房檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如檐翹起的一角或一兩根木柱。是那樣的靜：宛如云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河云霄中的村屋小舍。待第一絲的晨光灑在沱江河上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞

25、上，于是，上，泛起粼粼波光倒映在吊腳樓的窗欞上，于是，酣睡了一晚的吊腳樓惺惺然張開了眼，在清脆的酣睡了一晚的吊腳樓惺惺然張開了眼，在清脆的鍋碗瓢盆中開始了新的一天。鍋碗瓢盆中開始了新的一天。白天的吊腳樓當(dāng)然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀白天的吊腳樓當(dāng)然也是不甘寂寞的。聽樓上那銀鈴般的笑聲，不用說一定是苗家姑娘們聚在一起鈴般的笑聲，不用說一定是苗家姑娘們聚在一起正聊得開心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，正聊得開心，或者又是幾聲嘹亮的歌聲飛出窗外，灑在清脆的沱江河上。但樓下沿河的青石塊邊的灑在清脆的沱江河上。但樓下沿河的青石塊邊的浣衣女們也浣衣女們也“不甘示弱不甘示弱”，那咚咚的槌衣聲，那，那咚咚的

26、槌衣聲，那嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌嘩嘩的潑水聲，還有愉快的歡聲，樓上樓下，歌聲、笑聲交織在一起，隨著悠悠的河水蕩漾開去。聲、笑聲交織在一起，隨著悠悠的河水蕩漾開去。假如說白天的吊腳樓是生動的，那么傍晚的吊腳假如說白天的吊腳樓是生動的，那么傍晚的吊腳樓則別具另一番風(fēng)姿。每當(dāng)夕陽照在窗欞上，獨樓則別具另一番風(fēng)姿。每當(dāng)夕陽照在窗欞上，獨自一人憑欄而望，看著那一座座吊腳樓倒映在清自一人憑欄而望，看著那一座座吊腳樓倒映在清流之中，看著那殘陽映紅的河面上的點點漁舟，流之中，看著那殘陽映紅的河面上的點點漁舟，微風(fēng)又溫柔地?fù)嵩谀愕男厣?。此時此刻，你一定微風(fēng)又溫柔地?fù)嵩谀愕男厣?。此時此刻，你一

27、定會有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一會有一種妙不可言的溫情溢于胸間，儼然置于一幅風(fēng)景畫中。幅風(fēng)景畫中。吊腳樓還有一個特殊的作用，那就是五月初五時吊腳樓還有一個特殊的作用，那就是五月初五時觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節(jié)，是鳳凰人觀看龍舟賽。每年的五月初五端午節(jié)，是鳳凰人最隆重的節(jié)日之一，而賽龍舟更是必不可少。到最隆重的節(jié)日之一，而賽龍舟更是必不可少。到了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓震天，一了那天，橋上，河邊，人山人海，擂鼓震天，一片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆片歡騰。隨著一聲聲清脆的銅鑼聲，吶喊聲、吆喝聲同時響成一片。人在歡騰，水在叫喊，被擠喝聲同時響成一片。人在歡騰，

28、水在叫喊，被擠在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看在身后的人則如同熱鍋上的螞蟻，左看右看，看到的只是一個個后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感到的只是一個個后腦勺，不由得唉聲嘆氣，深感遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃遺憾。而此時，站在吊腳樓上的人們也正興致勃勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過他們不用受擁擠勃地為賽龍舟吶喊助威，只不過他們不用受擁擠之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨之苦，而且更能把賽況看得一清二楚，更能身臨其境般地感受到那緊張與興奮的氣氛，恨不得自其境般地感受到那緊張與興奮的氣氛，恨不得自己能跳到船上去一展身手。在此時此景，己能跳到船上去一展身手。在此時此景， 吊腳吊腳

29、樓好像與沱江水融為一體，共享著它的快樂與歡樓好像與沱江水融為一體，共享著它的快樂與歡騰。騰。隨著時代的變遷，隨著時代的變遷， 吊腳樓也獲得了新的內(nèi)涵。吊腳樓也獲得了新的內(nèi)涵。昔日的木質(zhì)吊腳樓在保持原樣的基礎(chǔ)上已修成了昔日的木質(zhì)吊腳樓在保持原樣的基礎(chǔ)上已修成了樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，樓閣式樣。古式新式交相輝映，更加多姿多彩，成了鳳凰一道永恒的風(fēng)景線。成了鳳凰一道永恒的風(fēng)景線?！举p評】【賞評】沱江之水養(yǎng)育了沈從文，沱江邊的沱江之水養(yǎng)育了沈從文，沱江邊的鳳凰古城是他的家鄉(xiāng)，湘西吊腳樓是他心中永鳳凰古城是他的家鄉(xiāng)，湘西吊腳樓是他心中永遠(yuǎn)的夢。因為沈從文，人們對那夢幻一般的吊遠(yuǎn)的夢。因

30、為沈從文，人們對那夢幻一般的吊腳樓充滿了無限的神往：究竟那是怎樣靈秀而腳樓充滿了無限的神往：究竟那是怎樣靈秀而神奇的建筑啊，竟能養(yǎng)育出那么美麗可愛的翠神奇的建筑啊，竟能養(yǎng)育出那么美麗可愛的翠翠，竟能哺育出如此偉人的作家！本文作者滿翠，竟能哺育出如此偉人的作家！本文作者滿懷對沱江、對鳳凰、對吊腳樓的喜愛之情，向懷對沱江、對鳳凰、對吊腳樓的喜愛之情，向我們娓娓描述吊腳樓獨有的美麗，描述鳳凰的我們娓娓描述吊腳樓獨有的美麗，描述鳳凰的這道永恒的風(fēng)景，讓我們大飽眼福。這道永恒的風(fēng)景，讓我們大飽眼福。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點此進(jìn)入課件目錄點此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用