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1、例例1閱讀下面這篇以“品味時尚”為題的文章，完成題目。品味時尚 當舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的雙截棍時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？ 當街頭上的廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語時，我們是不是應該品味時尚、思考時尚呢？ 當人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn)，而不再通過書信時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？如今的社會各種時尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯雜陳，所以，我們應該不斷品味時尚。 品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當今的一種時尚潮流，兒童不會再唱一分錢等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應該有的童真，跟上了時尚的潮流，可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。

2、所以，我們要品味時尚，讓時尚回到它應有的正確方向上，讓時尚更好地引領(lǐng)我們追求美好、幸福的生活。品味時尚，會讓我們把握住時尚的方向。 品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚，在某一特定的地點，在某一特定的時間里會風靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時尚不久將會成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要創(chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時尚，思考時尚之所以成為時尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚，會讓我們不斷地去創(chuàng)新。 品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復雜的社會里，各種時尚層出不窮，很多都

3、成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術(shù)風靡全世界，它既代表著一種時尚，又代表著一種永盛不衰的經(jīng)典。品味這種時尚，我們會發(fā)現(xiàn)武術(shù)這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊。所以，品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。 品味時尚，我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們。 分析這篇文章在“思想深刻”方面有什么不足的地方，并試著修改?！疚襾碓u一評【我來評一評】這篇文章存在以下問題： (1)“品味時尚”，“時尚”意為當時的或時興的風尚。時尚必須具備這樣幾個特點：其一，時尚起源于獨

4、特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個性；其二，時尚必須有人追求模仿，形成一定時期內(nèi)的流行趨勢；其三，時尚懼怕長期流行、普遍盛行，因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時，也即此種時尚滅亡之時。以此考量，兒童也唱周杰倫以及人們多用QQ通信屬于時尚，而廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚，因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇大長今熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時尚?？梢娮髡邔诵母拍畹睦斫膺€有不盡準確之處，這當然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。 (2)題目的關(guān)鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以，如果只寫什么是時尚，不寫自己對時尚的思考、體驗、評價，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就

5、出在這里。應該說，本文作者還是有思考的，他的觀點就是篇末點出的“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領(lǐng)全文。仔細分析，本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復，因為更好地把握時尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應該逐層深入，老是原地轉(zhuǎn)圈子是思想膚淺的表現(xiàn)。 再看第三個分論點“品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題：一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷

6、創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點“我們會引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們”重復，重復表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結(jié)果，結(jié)果到底明確為哪一點呢？關(guān)鍵語句的重復矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。 (3)語言的重復顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺，最典型的當數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次，主要應該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應該是作者的思想膚淺、認識不清，只能“聰明地”不斷重復題意而已?！疚襾砩墶疚襾砩?/p>

7、級】 品味時尚 當周杰倫的雙截棍唱響全國城鄉(xiāng)時，當QQ似乎快要取代書信電話時，我們怎么能不品味時尚，思考時尚，進而引領(lǐng)時尚呢？品味時尚，首先需要了解何為時尚。時尚，指一定時期所流行的風氣。雙截棍的歌聲、QQ通信，當然屬于時尚之列，然而，這些只是時尚的表現(xiàn)，時尚的本質(zhì)是以創(chuàng)新為內(nèi)在追求，以先進的價值取向為取舍標準。當突現(xiàn)周杰倫以其個性鮮明的歌聲打破傳統(tǒng)的桎梏，繼而引發(fā)追捧；當騰訊公司以便捷豐富的QQ闖入地球村，繼而風行全球：這就是時尚。時尚是新生事物呱呱墜地時的第一聲啼哭，是不懈追求解放思想的第一聲吶喊。時尚，就是引領(lǐng)時代的脈搏，就是引導生命的涅槃。 思考時尚，還需要我們有明辨真假的法眼。如果不

8、加分辨就狂熱追逐，這種做法極不可取。朋克，上個世紀后期一度在青少年中流行的一種意在發(fā)泄的搖滾樂，繼而發(fā)展為以打扮怪異為特征的朋克文化，朋克音樂早已邊緣化，朋克文化更是迅速扔進了垃圾堆。你愿意追逐朋克這樣的曇花一現(xiàn)的時尚？還有“丁克”也曾經(jīng)時尚，然而如果大家群起仿效，人類很快就會從地球上絕跡。你愿意仿效？明辨時尚的真假當然不是終極目的，我們要以清醒的心態(tài)讓雙截棍和QQ這樣的時尚保持正確的方向，力爭成為經(jīng)典。 引領(lǐng)時尚，需要我們擁有先進的價值取向。這種取向，能夠使時尚具有巨大的現(xiàn)實意義，而不是僅僅流于形式，從而把真時尚與偽時尚從本質(zhì)上區(qū)別開來。先進的價值取向包括符合法律道德，符合社會進步的方向，與

9、自然規(guī)律和諧一致等等。朋克音樂噪音成分大于藝術(shù)成分，朋克文化頹廢因素大于健康因素，丁克家庭只考慮個人利益而忽略社會利益甚至是人類利益；雙截棍發(fā)掘了中國傳統(tǒng)武術(shù)元素乃至民族精神，QQ彰顯人文因素和時代因素：顯而易見，引導時尚首先應該符合法律道德，順應社會進步和宇宙規(guī)律。 引領(lǐng)時尚，需要我們不斷創(chuàng)新。社會在進步，時代在前進，時尚之所以為時代所崇尚，就是因為其蘊含著鮮活的生命力，給人以耳目一新之感。要做到創(chuàng)新，就需要注入符合時代脈搏的新鮮血液。這種創(chuàng)新如當年電燈的使用，共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表，如今天奧運期間把五星紅旗貼在臉上，讓孔子擔任現(xiàn)代中國文化使者出訪五大洲四大洋都屬于時尚的創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的時尚。 品味時尚，我們會唱著雙截棍，用著QQ，臉上貼著國旗，引領(lǐng)著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領(lǐng)我們。