《安徽省中考語(yǔ)文 第二部分 閱讀專(zhuān)題四 文言文閱讀 第10篇 陋室銘課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《安徽省中考語(yǔ)文 第二部分 閱讀專(zhuān)題四 文言文閱讀 第10篇 陋室銘課件（20頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二部分第二部分 閱讀閱讀專(zhuān)題四專(zhuān)題四 文言文閱讀文言文閱讀十、 陋室銘 【安徽近10年未考查】1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)陋室銘 銘：_ _(2)有仙則名 名：_F 古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱述功德的文字，古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或稱述功德的文字，“銘銘”，后來(lái)就成，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是押韻的為一種文體，這種文體一般都是押韻的聞名，出名，名詞用作動(dòng)詞聞名，出名，名詞用作動(dòng)詞知識(shí)盤(pán)點(diǎn)(3)有龍則靈 靈：_F(4)斯是陋室，惟吾德馨 斯：_ 惟：_ 馨：_(5)苔痕上階綠 上：_F(6)談笑有鴻儒 鴻：_(7)往來(lái)無(wú)白丁 白?。篲靈異，神奇，有靈氣靈異，神奇，有

2、靈氣這這只只香氣，這里指品德高尚香氣，這里指品德高尚長(zhǎng)到長(zhǎng)到大大平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人(8)可以調(diào)素琴 調(diào)：_(9)閱金經(jīng) 金經(jīng)：_(10)無(wú)絲竹之亂耳 絲竹：_ 亂：_F(11)無(wú)案牘之勞形 案牘：_ 勞：_F 形：_調(diào)弄，這里指彈調(diào)弄，這里指彈( (琴琴) )指佛經(jīng)指佛經(jīng)琴瑟、簫管等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音琴瑟、簫管等樂(lè)器。這里指奏樂(lè)的聲音使使亂，擾亂亂，擾亂公事文書(shū)公事文書(shū)使使勞累勞累形體、身體形體、身體2. 翻譯下列句子。 (1)山不在高，有仙則名?！敬鸢浮?山不在于高，有了仙人就聞名(于世)。 (2)斯是陋室，惟吾德馨。(2015益陽(yáng)、山西，2014郴

3、州，2013萊蕪，2012常德，2010阜新)【答案】 這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好就不感到它簡(jiǎn)陋了。(3)談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！敬鸢浮?在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人，跟我往來(lái)的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。(4)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！敬鸢浮?可以彈古琴，看佛家的經(jīng)書(shū)。(5)孔子云：何陋之有？(2015懷化，2012寧夏，2011龍東，2010岳陽(yáng)、漳州，2009三明)【答案】 孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？3. 文中點(diǎn)睛之筆是：_。4. “無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”中，“絲竹”與“案牘”各指什么？(2015呼和浩特) 【答案】“絲竹”指官場(chǎng)上酬宴時(shí)助興的音樂(lè)，指官僚們尋歡作樂(lè)的生活

4、；“案牘”指繁忙的公務(wù)。5. 試分析“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這句話的言外之意。(課后題) 【答案】作者喜歡的是保持高潔傲岸的情操，獨(dú)居陋何陋之有何陋之有 室，彈奏凈化心靈的古曲，而厭棄官僚們“亂耳”的尋歡作樂(lè)的生活。6. 寫(xiě)出文中作者認(rèn)為“陋室不陋”的原因的句子。(2012梅州)【答案】 惟吾德馨(斯是陋室，惟吾德馨)。7. 陋室銘結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。(課后題)【答案】陋室銘的全篇之意是從孔子“君子居之， 何陋之有”這句話生發(fā)而來(lái)，作者以此結(jié)束全文，既巧妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”，又顯得立意高遠(yuǎn)，無(wú)懈可擊。但引文中略去前半句，而只用后半句，巧

5、妙地回應(yīng)了開(kāi)頭“惟吾德馨”，又顯得立意高遠(yuǎn)，無(wú)懈可擊。但引文中略去前半句，而只用后半句，是因?yàn)椤熬泳又钡囊馑家呀?jīng)包含在全篇之中，略去后才有余味。8. 文章從哪些方面表現(xiàn)“陋室不陋”？請(qǐng)舉例分析。 【答案】“苔痕上階綠，草色入簾青”以自然環(huán)境優(yōu)美表現(xiàn)“陋室不陋”；“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”以往來(lái)人物博學(xué)表現(xiàn)“陋室不陋”；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”以生活情趣的高雅表現(xiàn)“陋室不陋”。9. 全文結(jié)句“何陋之有”照應(yīng)了文中哪一句？有什么作用？表達(dá)了作者怎樣的情懷？(2013鞍山) 【答案】 照應(yīng)了“惟吾德馨”一句。此處引用孔子的話論證“陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”

6、遙相呼應(yīng)，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。10. 結(jié)合全文思考，文章寫(xiě)“諸葛廬”“子云亭”有什么作用？(2010岳陽(yáng)) 【答案】 作者采用類(lèi)比的手法，以歷史上兩位知名人物的名室和自己的陋室作比，說(shuō)明陋室不陋的原因是主人品德高尚。11. 劉禹錫說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳”，歐陽(yáng)修在醉翁亭記中也談到“宴酣之樂(lè)，非絲非竹”，兩句話分別流露出他們?cè)鯓拥木褡非螅?(2012蘇州) 【答案】劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界。歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想。(點(diǎn)撥： 可結(jié)合作者生平和文章的寫(xiě)作背景回答)12. 作者在陋室銘的開(kāi)篇是如何運(yùn)用類(lèi)比手法引出全文主旨的？(2014吉林) 【答案】

7、 圍繞“以有仙之山、有龍之水引出”回答即可。(用原文回答亦可)13. 文章作者借陋室抒寫(xiě)了自己的志趣，請(qǐng)你給自己的居室擬一個(gè)名字，并說(shuō)說(shuō)它寄寓了你什么樣的志趣。 【答案】示例：如根據(jù)我們即將進(jìn)入中考的實(shí)際情況，可以為居室起個(gè)“攻堅(jiān)齋”或“自信齋”等名字，可以把“攻堅(jiān)”視為對(duì)相對(duì)薄弱學(xué)科的重視；而“自 信”則是一種心理上的調(diào)整，對(duì)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)都是有好處的。14. 有人說(shuō)：“既然斯是陋室，不管怎么說(shuō)，陋室就是陋室，怎么可能何陋之有呢？”如果你是劉禹錫，應(yīng)如何回答他？(2013株洲) 【答案】 示例：物質(zhì)方面的確比較簡(jiǎn)陋，但“何陋之有”是說(shuō)我志趣方面并不鄙陋，而是高雅脫俗。(理解“陋室不陋”的主旨即可

8、) 15. 作者以“山”“水”為對(duì)象，寫(xiě)下了“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的名句，請(qǐng)你采用這樣的句式，以“居室”為對(duì)象，仿寫(xiě)一個(gè)句子。 (字?jǐn)?shù)可以不受限制，但句意必須符合陋室銘的文意)(2012常德) 【答案】 示例一：居室不在寬敞華美，有君子居住則高雅別致。示例二：居室不在高大宏偉，有高尚之士居住則不會(huì)簡(jiǎn)陋。一、(2015合肥45中三模)閱讀陋室銘，分別回答問(wèn)題。(15分)1. 解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)斯是陋室 斯：_(2)惟吾德馨 馨：_(3)談笑有鴻儒 鴻：_(4)無(wú)案牘之勞形 勞：_這這香氣，這里指品德高尚香氣，這里指品德高尚大大使使勞累勞累金題演練2. 下面句中加

9、點(diǎn)的“之”，同“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一項(xiàng)是(2分)( )A. 何陋之有 B. 公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C. 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D. 醉翁之意不在酒【解析】題干例句中“無(wú)絲竹之亂耳”的“之”是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不用翻譯。A項(xiàng)是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；B項(xiàng)是代詞，代指曹劌；C項(xiàng)是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不用翻譯。D項(xiàng)是結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”。故選擇C。C C3. 翻譯下面句子。(4分)(1)苔痕上階綠，草色入簾青?！敬鸢浮刻郾叹G，長(zhǎng)到臺(tái)階，草色青蔥，映入簾里。(2)水不在深，有龍則靈?！敬鸢浮?水不在于深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。(共4分。每句2分。意思對(duì)即可)4. 本文在對(duì)陋室進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)，從_、_、_三方面極力形容“陋室不陋”，表達(dá)了一種_的節(jié)操和_的情趣。(5分)居室環(huán)境居室環(huán)境交往人物交往人物日常生活日常生活高潔傲岸高潔傲岸安貧樂(lè)道安貧樂(lè)道