《山西省大同一中高考政治一輪復(fù)習(xí) 夯實基礎(chǔ) 第3單元 第8課《唯物辯證法的發(fā)展觀》課件 新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山西省大同一中高考政治一輪復(fù)習(xí) 夯實基礎(chǔ) 第3單元 第8課《唯物辯證法的發(fā)展觀》課件 新人教版必修4（34頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀唯物辯證法的發(fā)展觀：發(fā)展的概念；發(fā)展的前進性與曲折性；發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)一、世界是永恒發(fā)展的1.發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的，_是發(fā)展的，人的認(rèn)識是發(fā)展的。人類社會前進和上升2.發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展的實質(zhì)是事物的_，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。二、用發(fā)展的觀點看問題客觀規(guī)律遠(yuǎn)大前途1.前途是光明的，道路是曲折的(1)新事物的含義：是符合_、具有強大生命力和_的事物。一蹴而就前進的(2)發(fā)展的前進性：新事物必然_舊事物。(3)發(fā)展的曲折性：新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能_，必然經(jīng)歷曲折的過程。思想準(zhǔn)備(4)事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一：原理：事物發(fā)展的方向是_、上升的，道路是曲

2、折的、迂回的。方法論要求：既要對未來_，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大，又要做好充分的_，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。充滿信心戰(zhàn)勝不顯著根本性質(zhì)必要準(zhǔn)備必然結(jié)果2.做好量變的準(zhǔn)備，促進事物的質(zhì)變(1)量變和質(zhì)變的含義：量變：是事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、_的變化。質(zhì)變：是事物_的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。量的積累質(zhì)變(2)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系：原理：量變是質(zhì)變的_，質(zhì)變是量變的_。方法論要求：要積極做好_；要果斷地抓住時機，促成_?？键c 1 發(fā)展的概念1.發(fā)展的普遍性(1)原理自然界是發(fā)展的。自然界總是處在

3、由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的運動過程中。人類社會是發(fā)展的。社會形態(tài)的依次更替表明，人類社會是一個不斷發(fā)展的過程。人的認(rèn)識是發(fā)展的。每個人的認(rèn)識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對各種事物的認(rèn)識也都有一個由淺入深的過程。(2)方法論要求堅持用發(fā)展的觀點看問題。2.發(fā)展的實質(zhì)唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡?！净A(chǔ)過關(guān)】)1.“理無常是，事無常非。”這種觀點是(A.正確的，因為新事物一定會代替舊事物B.錯誤的，因為矛盾總是對立統(tǒng)一的C.正確的，因為事物總是不斷變化發(fā)展的D.正確的，因為矛盾貫穿于事物發(fā)展的全過程答案C2.“仁者樂山，智者樂水。

4、”下列與水有關(guān)的名句中蘊含新事物代替舊事物哲理的是()無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來 春江潮水連海平，海上明月共潮生芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波飛流直下三千尺，疑是銀河落九天B.D.A.C.答案A考點 2 發(fā)展的前進性與曲折性1.發(fā)展的前進性：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物(1)新事物的含義：是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。(2)新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的原因：新事物克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容，因而具有舊事物所無可比擬的優(yōu)越性。舊事物違背事物發(fā)展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。在社會歷史領(lǐng)域中，新事物符合歷史發(fā)

5、展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。2.發(fā)展的曲折性(1)新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。(2)新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認(rèn)識也有一個過程。(3)舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。3.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一(1)原理事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，道路是曲折的、迂回的。(2)方法論要求既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大，又要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困

6、難，勇敢地接受挫折與考驗?！净A(chǔ)過關(guān)】3.下列和“青山遮不住，畢竟東流去”這句詩蘊含相同哲理的是()A.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春B.問渠哪得清如許，為有源頭活水來C.坐地日行八萬里，巡天遙看一千河D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰答案A4.“六十年像長河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂曲，有高音也有低音；六十年像史)詩，有歡樂也有痛苦。”新中國成立六十年歷程體現(xiàn)了(A.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.前進性和曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物答案B區(qū)別量變質(zhì)變含義事物數(shù)量的增減和場所的變更，是一種漸進的、不顯著的變化事物根本性質(zhì)的變化，由一種質(zhì)態(tài)向另一種

7、質(zhì)態(tài)的飛躍，是一種根本的、顯著的變化呈現(xiàn)的狀態(tài)統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等結(jié)果性質(zhì)沒變，一事物還是該事物性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛锟键c 3 發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)1.正確認(rèn)識量變和質(zhì)變2.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系(1)原理量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。(2)方法論要求積極做好量的積累。做任何事情都要從一點一滴的小事做起，腳踏實地，埋頭苦干，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。抓住時機促成飛躍。在量變已經(jīng)達到一定程度時、只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時，要果斷地抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。反對

8、的錯誤傾向。拔苗助長、急于求成或優(yōu)柔寡斷、缺乏信心，都是不可取的?！净A(chǔ)過關(guān)】5.如果每一個中國人都能夠樹立環(huán)保意識，建設(shè)環(huán)境友好型社會就指日可待。這一材料反映的哲理是()A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.事物變化發(fā)展的根本原因在于量的積累C.有了量的積累，就一定能夠發(fā)生質(zhì)變D.沒有質(zhì)變，就沒有事物的發(fā)展答案A6.心理學(xué)家提出“一萬小時定律”，認(rèn)為天才不過是做了足夠多練習(xí)的人，如莫扎特 6 歲開始作曲，但直到 21 歲才寫出堪稱偉大的作品，這時他已經(jīng)寫了 10 年，超過一萬小時。下列)選項與“一萬小時定律”蘊含相同哲理的是(A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B.豪華盡出成功后，

9、逸樂安知與禍雙C.凡物各自有根本，種禾終不生豆苗D.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身答案D正確理解發(fā)展的實質(zhì)(1)事物發(fā)展的方向是前進的、上升的，是指事物發(fā)展全過程的總方向和總趨勢，不是指事物發(fā)展的各個具體階段的方向。(2)正確區(qū)分運動、變化和發(fā)展。發(fā)展是運動、變化，但并非任何運動、變化都是發(fā)展。倒退的、落后的運動和變化就不是發(fā)展，只有那些上升的、前進的運動和變化才是發(fā)展。區(qū)分事物發(fā)展的方向、道路、途徑(1)方向：事物發(fā)展的方向是前進的，這是指事物發(fā)展全過程的總體方向，不是指事物發(fā)展的各個階段的方向，更不是指每一步的方向。事物向前發(fā)展的方向是任何力量也改變不了的。(2)道路：事物發(fā)展的道路是

10、曲折的、迂回的。事物發(fā)展中各個具體階段和每一步的方向，可能是前進的，也可能是停滯的，甚至是倒退的，這正說明事物發(fā)展的道路不可能是一帆風(fēng)順的，只能是螺旋式或波浪式的，有曲折、有起伏。(3)途徑：一切新事物發(fā)展的途徑都是在前進中有曲折，在曲折中有前進。任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升或波浪式前進。誤區(qū) 1：新事物就是新出現(xiàn)的事物。注意：新事物是指符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。判定一個事物是“新”還是“舊”，其根本標(biāo)志在于它們是否同事物發(fā)展的趨勢相符合。誤區(qū) 2：有量變就必然會發(fā)生質(zhì)變。注意：事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

11、但是事物要發(fā)生質(zhì)變還需要一定的條件，我們要果斷地抓住時機，促成事物的質(zhì)變。 真題體驗 1.(2013 年安徽卷)下列名言能體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有()A.和實生物，同則不繼(史伯)B.靜者靜動，非不動也(王夫之)C.世異則事異，事異則備變(韓非)D.寄言持重者，微物莫全輕(元稹)解析D 本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系?！昂蛯嵣?，同則不繼”體現(xiàn)了矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系，體現(xiàn)了同一以差別和對立為前提?！办o者靜動，非不動也”體現(xiàn)了絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。“世異則事異，事異則備變”體現(xiàn)了事物是變化發(fā)展的?！凹难猿种卣?，微物莫全輕”說明了量的積累可以引起質(zhì)的變化，告誡人們切莫輕視小的變化，故選

12、D。2.(2013 年福建卷)下列與下圖漫畫蘊含的哲理相近的詩句有()時人不識凌云木，直待凌云始道高 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時A.B.C.D.解析B本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。分析漫畫可以看出，其寓意在于抓住當(dāng)前的時機，因為機會往往稍縱即逝，都強調(diào)了關(guān)注今天的機會，珍惜時間和機遇，符合漫畫寓意。強調(diào)了事物是變化發(fā)展的，新生事物必然戰(zhàn)勝舊事物，要對未來充滿信心，積極支持新事物，與漫畫主旨不符。故選 B 項。 考題預(yù)測 1.(浙江寧波效實中學(xué) 2013 屆高三期中考試)下列說法中，與漫畫意外(作者：蓋桂保)蘊含的哲理相一致的有()防

13、微杜漸，有備無患陰差陽錯，防患未然冰凍三尺，非一日之寒 撿了芝麻，丟了西瓜A.B.C.D.解析A 漫畫意外蘊含的哲理是量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，應(yīng)重視量變，重視量的積累?！胺牢⒍艥u，有備無患”“冰凍三尺，非一日之寒”體現(xiàn)這一原理，正確?！皳炝酥ヂ?，丟了西瓜”體現(xiàn)不抓主要矛盾。故與題干無關(guān)。明顯與題意無關(guān)。2.(廣東廣州 2013 年一模)2013 年的經(jīng)濟政策取向?qū)⒗^續(xù)“穩(wěn)中求進”。預(yù)計貨幣政策傾向中性，財政政策將略為積極，但更強調(diào)結(jié)構(gòu)性問題。這是因為 CPI 有回升的壓力，但是不會成為主要的經(jīng)濟困擾。同時，經(jīng)濟的復(fù)蘇又需要相對寬松的貨幣環(huán)境，但是不宜大幅進行貨幣放松。從唯物辯證法角度看，貨幣政策的調(diào)

14、整堅持了()一切從實際出發(fā)具體問題具體分析主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 發(fā)展的觀點A.B.C.D.解析C該題限制的條件是唯物辯證法角度，屬于唯物論，故可以直接排除 A、B、D 三項。根據(jù)經(jīng)濟形勢采取相應(yīng)的經(jīng)濟政策，體現(xiàn)了具體問題具體分析，堅持用發(fā)展的觀點看問題。3.(廣東百所高中高三聯(lián)合考試)黨的十八大報告強調(diào)，全面建成小康社會，必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領(lǐng)域改革，堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。材料要求的哲學(xué)依據(jù)是()A.對每一種既成形式的理解應(yīng)堅持暫時性和永恒性相結(jié)合B.世界是永恒發(fā)

15、展的，發(fā)展具有普遍性C.改革是社會發(fā)展的直接動力，決定著社會的性質(zhì)和面貌D.創(chuàng)造條件做好量的積累，就能實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展解析B因為世界上一切事物處于永不停息地變化發(fā)展中，所以要堅決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端，使各方面制度更加成熟更加定型，這說明了發(fā)展的永恒性、普遍性，B 項正確。A 項說法明顯錯誤。C 項錯誤，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌。D 項錯誤，事物的飛躍和發(fā)展即質(zhì)變需要量變到一定程度才能實現(xiàn)。4.(2014 年廣東汕頭一模)人生的道路是很漫長的，但要緊處常常只有幾步，尤其在人年輕的時候。這啟示我們()A.社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)B.人生必然經(jīng)歷一個漫

16、長和曲折的過程C.要抓住時機促成質(zhì)變D.矛盾具有普遍性和特殊性解析C A 項，題干沒有直接呈現(xiàn)“社會條件”，故不選。B 項，題干不直接呈現(xiàn)“曲折”的信息，曲折主要指挫折，故不選。C 項，“要緊處”指人生的緊要關(guān)頭，人生發(fā)生根本性變化的節(jié)點，“只有幾步”是轉(zhuǎn)眼就過去了，需要捕捉好的意思，題肢與題干一致，故選 C。D 項不符合題意。5.我國 2012 年經(jīng)濟工作的總基調(diào)確定為“穩(wěn)中求進”。穩(wěn)，就是保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展，保持宏觀經(jīng)濟政策、物價總水平、社會大局穩(wěn)定。進，就是要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進展，在深化改革開放上取得新突破，在改善民生上取得新成效。結(jié)合

17、上述材料，分析我國確立“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)如何堅持了唯物辯證法的發(fā)展觀。解析解答本題，首先要明確答題范圍是唯物辯證法的發(fā)展觀；其次，要抓住關(guān)鍵信息“穩(wěn)中求進”等，從量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系、發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一、用發(fā)展的觀點看問題等角度展開分析。答案事物是普遍發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。確立“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)，推動經(jīng)濟與社會發(fā)展取得“新進展、新突破、新成效”。事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。確立“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)，對未來充滿信心，不斷解決發(fā)展中的困難和問題。事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。確立“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)，推動經(jīng)濟與社會從量變到質(zhì)變不斷發(fā)展。事物發(fā)展是有規(guī)律的。確立“穩(wěn)中求進”的總基調(diào)，按照客觀規(guī)律推動經(jīng)濟與社會科學(xué)發(fā)展。