《山東省泰安市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第30課《寓言四則》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省泰安市七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第30課《寓言四則》課件 新人教版（25頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、寓言四則寓言四則文學(xué)常識(shí)：文學(xué)常識(shí)： 寓言是文寓言是文 學(xué)學(xué) 作作 品品 的的 一一 種種 體體 裁裁 以勸喻或諷以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，具有刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，具有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有鮮明的哲理性和諷刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。的是人格化的動(dòng)物，植物或自然界其他東西和現(xiàn)象。主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借主題思想大多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。寓言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)

2、用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。言在創(chuàng)作上經(jīng)常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的伊索寓言伊索寓言 ，法國(guó)的法國(guó)的拉封丹寓言拉封丹寓言和俄國(guó)的和俄國(guó)的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。 伊索，公元前伊索，公元前6 6世紀(jì)的希臘寓言家。世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑?。他死后德島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑?。他死后德?tīng)栰沉餍形烈撸聽(tīng)栰橙顺鲥X(qián)賠償他的生命，這

3、筆錢(qián)爾斐流行瘟疫，德?tīng)栰橙顺鲥X(qián)賠償他的生命，這筆錢(qián)被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說(shuō)雅德蒙給他自由以后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。后，他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。 1313世世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部伊索傳伊索傳的抄本中，他被描繪得丑陋的抄本中，他被描繪得丑陋不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公不堪，從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前元前5 5世紀(jì)末，世紀(jì)末，“伊索伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。 宙斯是希臘神話中眾神之王。宙斯是

4、希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。 他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；地獄； 宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典

5、娜。智慧之神雅典娜。 赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。神。 赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。引神。羅馬神話中稱為墨丘利，羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。技術(shù)傳給人類。 智

6、慧女神智慧女神雅典娜的誕生雅典娜的誕生是最為奇特的：是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙?zhèn)髡f(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。出來(lái)的。赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊因?yàn)橄牒斩怪浪谌碎g受到多大的尊重。重。2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？ 先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)

7、錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。更尊重些。3.墨斯三次問(wèn)話墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要？為什么要“笑著問(wèn)道笑著問(wèn)道”，這，這“笑笑”有什么含義？有什么含義？ 一個(gè)簡(jiǎn)單的一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑笑”，傳神地寫(xiě)出了，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。情節(jié)發(fā)展：情節(jié)發(fā)展：想想問(wèn)問(wèn)笑問(wèn)笑問(wèn)想想問(wèn)問(wèn)？寓

8、意：諷刺那些寓意：諷刺那些愛(ài)慕愛(ài)慕虛榮而不被重視虛榮而不被重視的人的人學(xué)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)指導(dǎo) ( (蚊子和獅子蚊子和獅子) ) 1.蚊子為什么能打敗獅子？蚊子為什么能打敗獅子？2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？3.3.點(diǎn)明寓意？點(diǎn)明寓意？智者勝智者勝驕者敗驕者敗 諷刺那些取得成績(jī)就得意忘形、諷刺那些取得成績(jī)就得意忘形、忽視自己短處的人。忽視自己短處的人。蚊子：沖、咬蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短揚(yáng)長(zhǎng)避短勝勝獅子：抓蚊子：吹、唱蚊子：吹、唱驕傲自滿驕傲自滿敗敗蜘蛛：粘蜘蛛：粘驕兵必?cái)◎湵財(cái)∫?、勸喻性一、勸喻性二、諷諫性二、諷諫性 “寓寓”是是“寄托寄托”的的意思。寓言，通常是把意思。寓言，通常是

9、把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。 任何時(shí)候都要謙虛任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。敗之地。韓非子韓非子 韓非（約前韓非（約前280前前233），），戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名末期韓國(guó)人，著名思想家思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富。他出身貴族，屢次上書(shū)韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被采納。后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在國(guó)強(qiáng)兵的政策，都未被

10、采納。后來(lái)，他得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被迫自殺，死時(shí)才迫自殺，死時(shí)才47歲。他著有歲。他著有韓非子韓非子一書(shū)，共一書(shū)，共20卷，卷，55篇。篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明事理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事流傳于世，其中許多寓言故事流傳于世，智子疑鄰智子疑鄰就是其中的一篇。就是其中的一篇。掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子：掌握文中重點(diǎn)字詞，并翻譯句子： 宋有富人，天宋有富人，天雨雨墻墻壞壞。其子曰：其子曰：“不不筑筑，必將有，必將有盜盜

11、?！?宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來(lái)。下來(lái)。 他兒子說(shuō)：他兒子說(shuō)：“如果不如果不( (趕緊趕緊) )修筑它，修筑它，一定有盜賊進(jìn)來(lái)。一定有盜賊進(jìn)來(lái)。”下雨下雨毀壞毀壞修補(bǔ)修補(bǔ)盜賊盜賊其鄰人之父其鄰人之父亦云亦云。 暮暮而而果果大大亡亡其財(cái)，其家甚其財(cái)，其家甚智智其子，其子，而疑鄰人之父。而疑鄰人之父。 隔壁的老人也這么說(shuō)。隔壁的老人也這么說(shuō)。 這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。是隔壁那個(gè)老人干的。也這樣說(shuō)也這樣說(shuō)晚上晚上果然果然丟失丟失以以聰聰明明看圖復(fù)述

12、故事看圖復(fù)述故事宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻坍塌下宋國(guó)有個(gè)富人，因天下大雨，墻坍塌下來(lái)。他的兒子說(shuō)：來(lái)。他的兒子說(shuō)：“如果不（趕緊）修如果不（趕緊）修筑它，一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)。筑它，一定會(huì)有盜賊進(jìn)來(lái)?！备舯诘睦细舯诘睦先艘策@么說(shuō)。（可是富人不聽(tīng)他們的話）人也這么說(shuō)。（可是富人不聽(tīng)他們的話）這天晚上果然丟失了大量的財(cái)物，這家這天晚上果然丟失了大量的財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。那個(gè)老人干的。智子疑鄰智子疑鄰寓意歸納寓意歸納智子疑鄰智子疑鄰: :1 1、說(shuō)明聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么、說(shuō)明聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出的，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。人提出的，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。2 2、感情上的親疏遠(yuǎn)近會(huì)影響對(duì)事物認(rèn)識(shí)的正誤、深淺。、感情上的親疏遠(yuǎn)近會(huì)影響對(duì)事物認(rèn)識(shí)的正誤、深淺。3. 3. 判斷事情應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。判斷事情應(yīng)該客觀、公正，不可以加入主觀因素。