《第12課大一統(tǒng)的漢朝 (2)》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第12課大一統(tǒng)的漢朝 (2)（14頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、“熱身運(yùn)動熱身運(yùn)動”1、我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán) 的封建國家的名稱、建立者、都城、建立的封建國家的名稱、建立者、都城、建立時(shí)間、滅亡時(shí)間，共存在了多少年時(shí)間、滅亡時(shí)間，共存在了多少年?2、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？（政秦朝鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事方面）治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、軍事方面）3、西漢是哪年建立的西漢是哪年建立的?由誰建立的由誰建立的?都都城在哪兒？城在哪兒？第第1212課課. .大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)的漢朝大一統(tǒng)大一統(tǒng): 就是中央加強(qiáng)對政治、就是中央加強(qiáng)對政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事等經(jīng)濟(jì)、思想、文化、軍事等各方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)各

2、方面的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),形成形成高度高度中央集權(quán)中央集權(quán)的政治局面的政治局面.學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解西漢興衰的基本脈絡(luò)了解西漢興衰的基本脈絡(luò),掌握文景之治、掌握文景之治、 漢武帝大一統(tǒng)在政治、思想文化方面采取的措漢武帝大一統(tǒng)在政治、思想文化方面采取的措施。施。2、通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和分析問題的能力。分析問題的能力。3、認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，認(rèn)識漢武帝的大一統(tǒng)不僅是西漢強(qiáng)盛的頂點(diǎn)，也是中國封建社會的第一個鼎盛局面，它對于也是中國封建社會的第一個鼎盛局面，它對于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展有著

3、十分重要的作用。作用。牛車牛車漢初統(tǒng)治者（漢高祖.文帝.景帝)采取的統(tǒng)治措施 :（1）減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)）減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負(fù)擔(dān)（2）注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（3）獎勵獎勵努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心努力耕作的農(nóng)民，勸誡百官關(guān)心農(nóng)桑農(nóng)桑（4）提倡節(jié)儉）提倡節(jié)儉（5）重視）重視“以德化民以德化民” 比較秦始皇和漢武帝鞏固統(tǒng)一的措施：政治政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)思想文化思想文化軍事軍事秦始皇秦始皇創(chuàng)立專制主義創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度中央集權(quán)制度統(tǒng)一度統(tǒng)一度量衡、量衡、貨幣貨幣1.統(tǒng)一文字統(tǒng)一文字 2.焚書坑儒焚書坑儒1.派兵出擊匈奴派兵出擊匈奴,修筑長城修筑長城 2.開發(fā)南疆開發(fā)

4、南疆漢武帝漢武帝 下令允許諸下令允許諸王將自己的封王將自己的封地分給子弟，地分給子弟，建立較小的侯建立較小的侯國。國。 削弱諸侯削弱諸侯國勢力，加強(qiáng)國勢力，加強(qiáng)中央集權(quán)中央集權(quán)1.“罷黜百家，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)獨(dú)尊儒術(shù)”2.推行儒學(xué)教育，推行儒學(xué)教育，設(shè)立太學(xué)設(shè)立太學(xué)中國古代的中國古代的封建封建王朝，奉行的是一家一姓王朝，奉行的是一家一姓的的“家天下家天下”制度。古代把一個姓氏崛起制度。古代把一個姓氏崛起從而建立國家的過程叫做從而建立國家的過程叫做“興興”，對于，對于劉劉氏家族氏家族來講，劉邦建立前漢的過程叫做來講，劉邦建立前漢的過程叫做“興興”，劉秀建立，劉秀建立后漢后漢的過程叫做的過程叫做

5、“再再興興”，即第二次興起之意。劉氏是中國封，即第二次興起之意。劉氏是中國封建社會歷史上唯一的建社會歷史上唯一的“一姓之再興一姓之再興”的家的家族。為表日后劉家江山在劉邦、劉秀之后族。為表日后劉家江山在劉邦、劉秀之后能夠一次又一次的興起，所以東漢能夠一次又一次的興起，所以東漢統(tǒng)治者統(tǒng)治者把劉秀建立后漢王朝的過程叫做劉氏江山把劉秀建立后漢王朝的過程叫做劉氏江山的的“中興中興”，即這不是劉氏江山的最后一，即這不是劉氏江山的最后一次興起。到了近代，次興起。到了近代，“光武中興光武中興”也成為也成為了同文景、了同文景、貞觀貞觀、開皇開皇等一樣的一個等一樣的一個“治治世世”的代名詞。的代名詞。 光武中興光武中興 漢光武帝劉秀畫像漢光武帝劉秀畫像