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1、人生悟道 處事游刃有余 組圖 人際交往的若干定律 一、機(jī)變定律 1、隨機(jī)應(yīng)變往往是指人際交往中對(duì)已不利時(shí)而采取的方法，目的是趨利避害，掌握主動(dòng)。這條原則已被屢次證明十分有效。 2、事變的發(fā)生，往往如急雷驚電一般，快得令人措手不及，如果不是平常就修養(yǎng)已久，很少有不茫然驚惶的，一點(diǎn)小事就會(huì)鬧到不可收拾。 3、隨機(jī)應(yīng)變不僅可以平息事態(tài)，保全自身，而且往往能變被動(dòng)為主動(dòng)，使事情向有利于自己的方面轉(zhuǎn)化。 4、現(xiàn)實(shí)生活中我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，因?yàn)樯钪杏性S多令我們難堪窘迫的地方 5、有人故意羞辱你時(shí)，你可以采用比較激烈的方法。有時(shí)，你必須使這種羞辱立即停止下來。 6、有了良好的隨機(jī)應(yīng)

2、變的能力你就可以在人際交往中視不同情況而采取不同的處世方法。這樣才能既維持良好的人際關(guān)系，又能保護(hù)自己的正當(dāng)利益。 二、仁恕定律 1、你怎樣對(duì)待別人，別人也會(huì)怎樣對(duì)待你。友好換來的可能就是友好，微笑換來的可能就是微笑。相反，你對(duì)別人不友好、不公平，別人也會(huì)還以不友好、不公平。 2、人活在世界上是互相依存的，我們的幸福享受一定有賴于人，甚至妨礙了別人。不過，如能常生警覺，想到妨礙了別人時(shí)，晝少妨礙一點(diǎn)，已是最好的交往方法了。 3、在人際交往中因?yàn)楹θ瞬怀煞丛馄浜Φ睦佑泻芏唷? 4、不要苛求別人都和你一樣，不要強(qiáng)迫別人都向你看齊，不要你想怎么樣或不想怎么樣就一定要?jiǎng)e人怎么樣或不怎么樣

3、。 三、謙讓定律 1、謙虛的人懂得傾聽別人的意見，讓周圍的人輕松地接受和認(rèn)同自己，不讓別人感到卑下和失落，所以謙遜的人容易被社會(huì)和群體吸納和認(rèn)同。 2、在人際交往中謙讓不僅能被別人接受，而且還能有力地保全自己。損之得益，益而反損，辯證的事物往往就是如此。 3、人總是有弱點(diǎn)的，自滿狂傲的人最容易暴露自己的弱點(diǎn)，也容易招致別人的不滿與忌恨，所以這些人多以失敗而告終。 4、人越謙虛越受人敬服，人越驕傲越被人厭棄。 四、寬容定律 1、沒有寬容的心，你就可能時(shí)時(shí)生活在報(bào)怨、忌恨當(dāng)中，尋不到生活的真正意義。 2、寬容保護(hù)了別人，也成就了自己。寬容的人與人交往容易讓人感到安全，隨和的性情

4、會(huì)放松他人的戒備而有利于真情實(shí)感的交流。 3、寬容的痛苦，能換來甜蜜的結(jié)果，而你如果心存怨恨，執(zhí)意報(bào)復(fù)，那么受傷害的就不僅僅是你一個(gè)人。 4、憎恨總是一種惡意，它會(huì)惡化、增長(zhǎng)和扼殺歡樂，威脅我們的健康。它對(duì)懷恨者的傷害比被仇恨者的還要多。為了你的身心健康，你必須停止憎恨。 5、寬容是困難的，但絕不是怯弱的表現(xiàn)。對(duì)我們來說，正確地對(duì)待罪惡既需要勇氣，也需要愛。 五、諾言定律 1、美德最本質(zhì)的東西是“利已”還是“利他”的問題，即使細(xì)小的問題也是這樣。諾言有時(shí)也是美麗的，有時(shí)也是美德的體現(xiàn)。 2、生活中，在有些情況下，就會(huì)出現(xiàn)一些必然的諾言。也就是說，在有些時(shí)候，你不能不說謊。甚至有時(shí)只

5、能說謊，才能夠更完滿。 3、真正能說好諾言并不比說真話容易，首先我們應(yīng)消除對(duì)諾言的偏見和犯罪感。這樣，我們才能把假話說好。 六、坦然定律 1、一哲人曾經(jīng)說過：“人生如打牌，而不似下棋?！? 2、尋求公平并不是什么錯(cuò)誤行為。但如果你一味追求公平，就可能影響你的人際交往，這就構(gòu)成一個(gè)誤區(qū)。 3、要求公平是一種注重外界的表現(xiàn)，也是一種避而不掌管自已生活的辦法。 4、與其用生命中的大好時(shí)光去做徒勞無益的掙扎，還不如漠然視之，用這些精力去做有意義的事。 5、上帝發(fā)給每個(gè)人的牌都是不一樣的，社會(huì)也不會(huì)為某一個(gè)人而制定公平原則，怨天尤人是沒有用的。 6、不過這一支撐系統(tǒng)并非不可動(dòng)搖的。下面就是

6、為擯棄這種心理、消除這一誤區(qū)而采取的一些辦法。 七、適應(yīng)定律 1、世界上任何事情本來就是千差萬別的，何況性格呢？所以，要學(xué)會(huì)求大同、存小異。 2、難以相處的人主要是性格使然，從總體上講，要想行之有效地對(duì)付這些令人討厭的家伙，充分了解他們的心理背景是十分重要的。 3、你必須學(xué)會(huì)小心翼翼地對(duì)付各種類型的人，掌握與之交往的技巧，并且從心中喜歡他們，你才能成為一名交際高手。 八、微笑定律 1、真誠(chéng)的微笑往往能讓你得到許多意想不到的收獲。 2、在人際關(guān)系中，笑的形式和內(nèi)涵多種多樣，產(chǎn)生的效應(yīng)也各有不同。 3、微笑是一種磁力、一種電波，能夠讓許多人的心靈相通，相近，相親。 4、在你處

7、處碰到的也是一副副冷若冰霜的面孔，那么，你的感受將會(huì)如何呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，這種令人不快的場(chǎng)面并不少見。也正因?yàn)槿绱?，在人際交往中要想盡辦法使自己微笑起來。 5、一個(gè)面帶微笑的人，永遠(yuǎn)受歡迎。 6、在社會(huì)生活中，有很多人需要安慰，在這時(shí)候，千萬不要吝惜你的微笑，請(qǐng)用微笑去安慰他們吧，這樣，你會(huì)獲得更多的朋友。 九、傾聽定律 1、傾聽是搞好人際關(guān)系的需要。 2、虛心傾聽對(duì)方講話，可以獲得對(duì)方的好感并提高對(duì)方交談的興致。 3、傾聽還是對(duì)自己言談效果的及時(shí)檢驗(yàn)。 4、成功交談的秘密在哪里？著名學(xué)者查理。艾略特說：“一點(diǎn)兒秘密也沒有。專心致志地聽人講話這是最重要的，什么也比不上注意聽。對(duì)談

8、話人的恭維了?！? 5、不只是著名的人，而且所有的人都喜歡注意聽他講話的人。 6、如果您想成為好的對(duì)話者，那您就應(yīng)做一個(gè)善于傾聽別人講話的人。 十、贊美定律 1、喜歡贊美，是人的天性。人既想客觀地了解自己，又想得到好評(píng)。 2、贊美一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，維護(hù)其自尊，并暗示期望，它給人們受尊重的感覺，給人以自我價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)。 3、贊美在人際交往中是重要的，但需要量你牢牢記住的是贊美要真誠(chéng)。 4、贊美他人需要一定技巧。 5、雖然贊揚(yáng)是一種卓有成效的交往藝術(shù)，但它也不是隨便說幾句好聽的恭維話就能奏效的。要發(fā)揮贊揚(yáng)那種不可思議的“仙人的魔棒”的威力，必須掌握要領(lǐng)。 十一、品質(zhì)定律 1、

9、正直使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣和力量，他們歡迎生活的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)茍且偷安，畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握、并能相信自己的---因?yàn)樗麤]有理由不信任自己。 2、正直經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo)，拒絕放棄自己努力的堅(jiān)忍不拔的精神。 3、正直還會(huì)給一個(gè)人帶來許多好處：友誼、信任、欽佩和尊重。人類之所以充滿希望，其原因之一就在于人們似乎對(duì)正直具有一種近于本能的識(shí)別能力——而且不可抗拒地被它所吸引。 4、正直的人覺得這世界著實(shí)可愛和充滿希望，旁人看待正直的人也是如此。做正直人的第一步就要鍛煉自己在小事上做到完全誠(chéng)實(shí)。 十二、尊重定律 1、我們慷慨地給予贊賞和善待，真誠(chéng)的向?qū)Ψ奖硎?/p>

10、尊重時(shí)事情就如我們所希望的那樣展開了。 2、我們只要一份小小的禮物，一個(gè)贊賞的眼神，一句體貼的話語，一顆關(guān)愛的心靈。很多事情就會(huì)是另外一個(gè)局面，會(huì)變得極為如意。關(guān)鍵就是：尊重他人。 3、古語說得好“敬人者，人亦敬之”，尊重他人也會(huì)使你得到良好的回報(bào)，那就是別人的尊重。 4、尊重別人能使你擁有好的人緣，而擁有好人緣對(duì)于你是那么的重要。 十三、拒絕定律 1、每個(gè)人都會(huì)遇到自己不愿意接受的事情，這時(shí)如果盲目的逆來順受，會(huì)造成心理、精神上的壓力和負(fù)擔(dān)。 2、勇敢的說“不”是你在某些情況下的最佳選擇，是你能夠愉快生活所必須具備的條件之一。 3、拒絕是有技巧的，同樣一句“不”因說法不同而給人

11、的感受也不大一樣，其結(jié)果也不相同。 4、可是無論你怎么做，每個(gè)被拒絕的人都會(huì)感到一絲不快，所以越是不會(huì)讓對(duì)方感到這種不愉快，就越是巧妙的“不”的說法。 5、要把“不”說得發(fā)降臨一面和對(duì)方之間保持某種程度的心理距離，一面和對(duì)方溝通，了解對(duì)方。 十四、需求定律 1、請(qǐng)你記住，惟一能影響別人的方法，是談?wù)撍?，教他怎樣去得到? 2、“如果成功有任何秘訣的話，就是了解對(duì)方的觀點(diǎn)，并且從他的角度和你的角度來看事情的那種才能?！? 3、逐漸以別人觀點(diǎn)來思考，以別人的觀點(diǎn)來看事情。 4、先適合別人的需求而達(dá)到自己的需求。 5、談?wù)撌鼓膶?duì)話人感興趣的東西。 十五、距離定律 1、每個(gè)人都

12、要有自己的空間，不同的關(guān)系，就意味著不同的距離。 2、空間距離，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中憑心靈、感覺、智慧、經(jīng)驗(yàn)去把握的“小世界”?？臻g距離的變化會(huì)明顯地影響人的行為。 3、人與人之間提倡對(duì)“空間距離”的尊重與自尊。 4、空間距離分為四個(gè)層次，個(gè)體空間、感情空間、語言空間和心理空間。 十六、興趣定律 1、如果我們只是要在別人面前表現(xiàn)自己，使別人對(duì)我們自己感興趣的話，我們將永遠(yuǎn)不會(huì)有許多真實(shí)而誠(chéng)摯的朋友。 2、要表現(xiàn)你的關(guān)切，而且就跟其他人際關(guān)系一樣，必須是誠(chéng)摯的。 十七、口才定律 1、在人們?nèi)粘５恼Z言交際中，如果一個(gè)人總有意或無意地顯得自己高人一籌，往往就會(huì)和他人缺乏共同語言，難以和

13、他人親近。 2、尋找與對(duì)方的感情溝通點(diǎn)，可以增強(qiáng)交際語言感染力。 3、首先你要克服當(dāng)眾說話的恐懼，其他的一切都會(huì)有所變化。 4、想擁有一流的口才，就要下定決心，想盡辦法，勤學(xué)苦練，要記住“有志者事竟成”。 5、在那些良好口才的人當(dāng)中，只有極少數(shù)是真正的天才，而大部分都是隨處可見的尋常人，但他們肯于堅(jiān)持，也同樣獲得了成功。 十八、嚴(yán)己定律 1、“金無足赤，人無完人?！币氆@得良好的人際關(guān)系，就必須學(xué)會(huì)原諒別人。 2、原諒別人不是軟弱的表現(xiàn)，而是堅(jiān)忍的象征。 3、在人際交往中要寬以待人，它可以避免提出人們難以接受的要求，避免由此而來的難堪局面，建立和維持良好的人際環(huán)境。 4、在人

14、際交往中與“寬以待人”相輔相承的原則是“嚴(yán)于律已”。 5、一個(gè)人嚴(yán)于律已的基礎(chǔ)是正確認(rèn)識(shí)自己，時(shí)刻反省。 十九、幽默定律 1、幽默既是一門學(xué)問也是一種藝術(shù)，如能很好地加以運(yùn)用會(huì)使你的社交帶上幾分瀟灑，幾分浪漫、幾分傳奇。 2、幽默的功效顯而易見，具體多種功能，如交際、諷辯、娛悅、健康。 3、幽默在我們的生活中占據(jù)著重要的地位，我們要努力運(yùn)用幽默藝術(shù)給生活注入生機(jī)。 4、幽默無處不在，只要運(yùn)用得當(dāng)，就會(huì)顯出無窮魅力。 5、幽默是人際交往中萬能的潤(rùn)滑劑，我們應(yīng)該在生活中逐漸學(xué)會(huì)掌握它。 二十、溫和定律 1、我們?nèi)诵灾械娜觞c(diǎn)就是這樣，做錯(cuò)事的人只會(huì)責(zé)怪別人，而不會(huì)責(zé)怪自己。我們

15、要明白，指責(zé)就像家鴿，它們總會(huì)回來的。當(dāng)我們準(zhǔn)備糾正和指責(zé)別人，要想到他可能會(huì)為自己辯護(hù)，并反過來譴責(zé)我們。 2、無度的指責(zé)別人是一種非常危險(xiǎn)的做法，有時(shí)甚至可能讓你付出沉重的代價(jià)。 3、當(dāng)你在憤怒時(shí)，尖刻的批評(píng)和嚴(yán)厲的指責(zé)，往往會(huì)適得其反。 4、如果你有百分之五十五的勝算把握，為什么不去股市里換取大筆財(cái)富，如果沒有這個(gè)把握，你憑什么說別人錯(cuò)了。 5、指責(zé)別人永遠(yuǎn)是愚蠢的，設(shè)法肯定他人尋求一致才是交往的良方。 二十一、相似定律 1、你是彈琴人，別人也須是發(fā)生器，才會(huì)共鳴。 2、找出與別人的相似之處并加以推崇和摹仿是建立契合的自然過程。 3、要和別人籠絡(luò)感情，首先要找到對(duì)方的特殊

16、興趣，只有這樣才能發(fā)揮你的手腕。 二十二、禮儀定律 1、無禮的行為極其容易引起他人的反感，破壞人與人之間的關(guān)系，嚴(yán)重地阻礙進(jìn)一步深入他人的心靈。 2、禮儀和人際交往中的其他法則一樣重要，是敲開他人心靈大門鑰匙。 3、注意禮節(jié)，尤其要注意那些小禮節(jié)。小禮節(jié)往往是人際關(guān)系最具有彈性的因素，它可以瞬間使你處于格外順利的環(huán)境中，也可以在閃眼之間令你處在難堪境地。 4、禮儀風(fēng)范的范圍其廣泛，雖然表面上看這不是什么大事，但它們直接地反映了個(gè)體對(duì)對(duì)方的尊重，是社會(huì)交往中的第一關(guān)。 二十三、道歉定律 1、如果你犯了錯(cuò)，那就誠(chéng)懇地道歉吧！ 2、能夠誠(chéng)懇地向他人道歉，首先需要的是坦蕩的胸襟和勇

17、氣。 3、在人際交往中，要想獲得他人的信賴，即使做錯(cuò)了也不要逃避責(zé)任，要馬上誠(chéng)懇地道歉。要讓別人看到你悔過的決心，就可以得到別人的原諒和友情。 人有教養(yǎng)的十大特征 一、守時(shí)。 無論是開會(huì)、赴約，有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得，即使是無意遲到，對(duì)其他準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的人來說，也是不尊重的表現(xiàn)。 二、談吐有節(jié)。 注意從不隨便打斷別人的談話，總是先聽完對(duì)方的發(fā)言，然后再去反駁或者補(bǔ)充對(duì)方的看法和意見。 三、態(tài)度和藹。 在同別人談話的時(shí)候，總是望著對(duì)方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻東西，看書報(bào)，心不在焉，顯出一副無所謂的樣子。 四、語氣中肯。 避免高聲喧嘩，在待人接物上，心平氣和，以理

18、服人，往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話，既不能達(dá)到預(yù)期目的，反而會(huì)影響周圍的人，甚至使人討厭。 五、注意交談技巧。 尊重他人的觀點(diǎn)和看法，即使自己不能接受或明確同意，也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對(duì)方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等，而是陳述己見，分析事物，講清道理。 六、不自傲。 在與人交往相處時(shí)，從不強(qiáng)調(diào)個(gè)人特殊的一面，也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。 七、信守諾言。 即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話，要竭盡全力去完成，身體力行是最好的諾言。 八、關(guān)懷他人。 不論何時(shí)何地，對(duì)婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人，總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。 九、大度。 與人相處胸襟開闊，

19、不會(huì)為一點(diǎn)小事情而和朋友、同事鬧意見，甚至斷絕來往。 十、富有同情心。 在他人遇到某種不幸時(shí)，盡量給予同情和支持。 修身做人處事的十大智慧 一、糊涂的智慧 表面上似乎什么都不知道，其實(shí)內(nèi)心里比誰都清楚。糊涂的人一般吶于言，不是不會(huì)說，防禍從口出。閑聊80%的話都是廢話。即便這樣，不知不覺中，加進(jìn)了感情色彩，說者無心，聽者有意，禍從此始。有些人斷章取義，把一些危言聳聽的話到處傳，讓你百口莫辯。不如不去說，那樣別人就不知你的深淺，也就不敢對(duì)你輕舉妄動(dòng)，糊涂吶于言的智慧由此可見了。 二、守拙的智慧：心頭洞明，表面糊涂 做人的最高境界，就是抱樸守拙。明明什么都知道，卻一副癡呆愚頑的表

20、情。這種人不張揚(yáng)，不高人一等，平易近人，反而更易得眾人的歡迎。社會(huì)是很現(xiàn)實(shí)的，人心更是難測(cè)的。當(dāng)你的聰明外觀、鋒芒畢露時(shí)，則遭人妒忌。那又何必呢？炫耀自己，無非想讓人高眼看你，無非為了虛榮、臉上有光，但當(dāng)你在官場(chǎng)、職場(chǎng)被排擠，不能盡情揮灑時(shí)，不知是否有聰明致禍之嘆？ 三、口訥的智慧：不逞利口，不論人短 以說話遭禍者，不在少數(shù)。究其因，無非愛逞利齒，愛論人長(zhǎng)短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人，本無心之語，被人道聽途說、斷章取義，致千古之恨。所以，如果從一開始就慎言，不是可以免去許多煩惱嗎？為人處世，萬不可忘記“禍從口出”之戒。 四、隱忍的智慧：知雄守雌，以退為進(jìn) 真正的英雄，是那些能伸能屈

21、之人。沒有誰一輩子都是順順利利的，所以，得意時(shí)固然值得揚(yáng)眉吐氣，失意時(shí)卻不能一味消沉，應(yīng)積蓄力量，以伺東山再起。這時(shí)候的隱忍，才算把人生百味都嘗盡。失意時(shí)的忍，是知雄守雌，以退為進(jìn)。 五、包容的智慧：以和為貴，寬容大度 糊涂是一種肚量，是眼里揉得進(jìn)沙子，是以和為貴的寬容大度。得饒人處且饒人，多個(gè)朋友多條路。當(dāng)你包容別人時(shí)，也就為了自己積累了人情。海納百川，有容乃大；人有包容，謀事易成。 六、做人的智慧：表面愚拙，內(nèi)心精明 人至察則無徒，所以人不能太精明、太計(jì)較，平時(shí)糊涂一點(diǎn)，給人留有余地，方是共贏之路。當(dāng)然，表面上可以糊涂，心里卻要打個(gè)小算盤，時(shí)時(shí)的調(diào)整自己。放眼遠(yuǎn)望，別死盯別人的缺點(diǎn)

22、，要懂得吃小虧才能賺大利著急道。 七、生存的智慧：靈活應(yīng)變，從容謹(jǐn)慎 一個(gè)人去拜訪禪師。禪院的門很矮，他沒注意，結(jié)果碰到了頭。禪師對(duì)他說，要想不碰到頭，就要學(xué)會(huì)低頭。為人處世也是如此。 八、交際的智慧：精于“糊涂”，廣結(jié)人緣 交際場(chǎng)合，真真假假，虛實(shí)莫辯。別人的話，有些可以當(dāng)真，有些則不然。精于糊涂之道的人，跟任何人都可以是朋友，甚至別人的冒犯，他都可以微笑面對(duì)。凡事不去較真，也就避免了沖突，可以左右逢緣。 九、處事的智慧：故意示弱，假裝糊涂 馬有失蹄，人有失足，為人處世，能不小心點(diǎn)嗎？小摔小疼，大摔就不僅僅是疼了。要明白的是：在一開始就故意示弱，假裝糊涂，不是可以避免站得高，摔的

23、疼嗎？ 十、修身的智慧：達(dá)觀生活，知足常樂 糊涂的人生觀就在于要達(dá)觀生活，知足常樂，他能看開一切，所以寵辱不驚、從容快樂。想要達(dá)觀，就要懷一顆平常心，凡事順其自然，不去計(jì)較是是非非，笑看庭前花開花落。人生不滿百，何必懷千歲憂呢？人生不愉快的事，能忘就忘，不去強(qiáng)求什么，不也很瀟灑嗎？ 人生的十大意境 一、忍得住孤獨(dú) 孤獨(dú)是對(duì)生命潛力最好的挖掘，誰毀了自己的孤獨(dú)，誰就毀了自己無限的可能。孤獨(dú)的最高境界是：別人眼中的孤獨(dú)，是自己心中的豐富。成功就是無數(shù)個(gè)孤獨(dú)之夜的疊加……孤獨(dú)，恰恰最有利于人去思索、去創(chuàng)造。 二、耐得住寂寞 人為什么會(huì)寂寞？因?yàn)樾闹腥狈Ψ畔聟^(qū)別心的大愛精神，愛是生命

24、能量的源泉。寂寞是源于心靈的空間太狹隘，要想耐得住寂寞，心中就要裝載更多的生命……幸福的人不寂寞，幸福就是幸運(yùn)的造福別人，造福的人越多，幸福就越多。 三、挺得住痛苦 一個(gè)人不能復(fù)制另一個(gè)人的成就，根本是源自不能復(fù)制一個(gè)人的痛苦。痛苦是強(qiáng)大的源頭，是奮斗的激素，強(qiáng)大是靠痛苦催生出來的。痛苦是人生最好的教練，在痛苦中要么倒下，要么挺住，只要能挺住，生命就進(jìn)入另一重天。痛的極點(diǎn)只剩下樂和對(duì)痛的淡然…… 四、頂?shù)米毫? 壓力不是來自事件的本身，而是來自對(duì)事件的假想，假想放大了我們的壓力。對(duì)于無法改變的事實(shí)，如果不想再放大壓力，唯一能做的就是坦然接受。承受壓力的強(qiáng)弱決定了能量圈的大小，能量圈決定

25、了事業(yè)圈。咬著牙、鐵著心的直面壓力，壓力就會(huì)自動(dòng)的退步遠(yuǎn)離！ 五、擋得住誘惑 誘惑是無形的陷阱，誘惑越大，陷阱越深……擋住一陣子誘惑，享受一輩子收益。只有不計(jì)較短期的失去，才能長(zhǎng)期的得到，只有擋得住短期的誘惑，才能擁有長(zhǎng)期的利益。知道自己不能做什么，比知道自己能做什么更定慧，以宇宙定義得失，以大愛兼容天下，方能大成。 六、經(jīng)得起折騰 折騰=體驗(yàn)，親身體驗(yàn)是最深刻的智慧。世界是最好的學(xué)校，實(shí)踐是最好的老師，生命不夠豐富，是因?yàn)檎垓v的太少。今天自己不太好，是過去別人對(duì)我們太好。要想未來變得更好，就不要奢求別人對(duì)自己太好。小折騰只能磨練出小人物，大折騰才能磨練出大人物。 七、受得起打擊

26、打擊我們都是公開的告訴我們他們沒有機(jī)會(huì)，別人眼中的不可能就增加了我們無限的可能。在打擊中成長(zhǎng)，收獲的不僅是腦力，更有動(dòng)力與魄力。未曾清貧難成人，不受打擊老天真。人生的力量有兩種，一是因?yàn)閻?，二是因?yàn)楹?，恨的添加劑是打擊、打擊、打擊…? 八、丟得起面子 如果人生有丟臉與賞臉，臉丟盡了，剩下的就只有賞臉了。人生最不能真實(shí)面對(duì)的就是自己，尤其是不能順應(yīng)自己在不同群體的角色變遷。人們往往太在乎在別人眼中的樣子，而忽視了自己在自己眼中的樣子。面子只是對(duì)自己階段性榮譽(yù)的定慧能量的檢閱…… 九、擔(dān)得起責(zé)任 活好自己就是負(fù)責(zé)任，不是別人的負(fù)擔(dān)，否則相當(dāng)于造糞的機(jī)器，衣服的架子。對(duì)于世界你是一個(gè)人，對(duì)于

27、家庭你是一個(gè)柱子，你不屬于你自己。團(tuán)隊(duì)中你貢獻(xiàn)的是個(gè)體，共享的卻是整體，為職責(zé)犧牲與成全是莫大榮耀。天下興衰，福禍眾生，人人都要踐行利世的使命。 十、提得起精神 焦點(diǎn)：沒有最糟糕的事情，只有最糟糕的焦點(diǎn)。改變焦點(diǎn)就能改變感受。放下：沒有過不去的，只有放不下的。放下煩擾才能心生歡喜。環(huán)境：人是環(huán)境的產(chǎn)物，好環(huán)境是正面磁場(chǎng)，時(shí)刻能補(bǔ)充生命的能量。接受：接受生命中出現(xiàn)的一切，我永遠(yuǎn)不是最不幸的。分享：分享快樂，快樂被放大，分享痛苦，痛苦被縮小。 不得不學(xué)的——處世秘笈70條 1、性格與聰明是發(fā)揮人的天賦資源的兩個(gè)依托 凡欲使其天賦得到自然發(fā)揮者，須使其才華依托其性格與聰明二者。若只依靠

28、其中一個(gè)，則只能獲得一半的成功。光靠聰明成不了大事，你還得有一個(gè)適合你聰明的性格才成。愚人之所以失敗，在于其行事不顧及自身的具體條件、地位、出身及朋友關(guān)系。 2、勿使所行之事公開亮底 出人意料的成功往往最能使人們心悅誠(chéng)服。過分明顯的事既無用也無趣。不急于表白可使人們揣測(cè)不已，如果你的地位重要到能夠引起人們的期待心理，則此種情況更是如此。神秘就是靠其神秘性來贏得敬重的。即使你必須道出真相，也最好避免和盤托出。不要讓人把你里里外外都一覽無余。小心謹(jǐn)慎是靠小心緘默來維持的。你決心要做的一旦披露，就很難獲得尊重，反倒常常招致批評(píng)。如果事后它們結(jié)局不佳，則你就更易遭到雙倍的不幸。如果你真想獲得人們的

29、敬仰和敬奉，就學(xué)學(xué)那行而不言的神靈吧。 3、不要顯得比上司高明 被別人比下去是很令人惱恨的事情，所以要是你的上司被你超過，這對(duì)你來說不僅是蠢事，甚而至于產(chǎn)生致命后果。自以為優(yōu)越總是討人嫌的，特別容易招惹上司和小人嫉恨。因此，對(duì)尋常的優(yōu)點(diǎn)可以小心加以掩蓋。例如相貌長(zhǎng)得太好，亦不妨用某種缺陷加以抵消。大多數(shù)的人對(duì)于在運(yùn)氣、性格和氣質(zhì)方面被超過并不太介意，但是卻沒有一個(gè)人（尤其是領(lǐng)導(dǎo)人）喜歡在智力上被人超過。因?yàn)橹橇κ侨烁裉卣髦?，冒犯了它，無異犯下彌天大罪。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的總是要顯示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜歡有人輔佐，卻不喜歡被人超過。如果你想向某人提出忠告，你應(yīng)該顯得你只是在提醒他

30、某種他本來就知道不過偶然忘掉的東西，而不是某種要靠你解迷釋惑才明白的東西。此中奧妙亦可從天上群星的情況悟得：盡管星星都有光明，卻不敢比太陽更亮。 4、與可師者為友 讓交朋結(jié)友有助于博學(xué)多聞，讓交談?dòng)兄诨ハ嘟桃?。要使朋友成為你的老師，要讓學(xué)問的用處和交談的樂趣有機(jī)融合。要樂于和悟性高的人一起相處。你說出的話須博得聽者喝彩，你聽到的話須使你多識(shí)多聞。一般情況下，是我們自己的興趣使我們接近別人，所以，這種興趣是高尚的。謹(jǐn)慎的人常常出沒于英雄豪杰之門：這是發(fā)揮英雄氣概的舞臺(tái)，而非沽名釣譽(yù)之宮。有的人因?qū)W問精當(dāng)而聞名遐邇：他們以身作則，與人為善，飲譽(yù)天下，和他們的志同道合者一起構(gòu)成了一個(gè)智慧超群、

31、風(fēng)流倜儻的學(xué)院派 5、不斷變換你的行事作風(fēng) 不斷改變你的方式方法，這會(huì)迷惑人們，尤其是迷惑你的敵手，激起他們的好奇心，分散他們的注意力。如果你總是按你的第一個(gè)念頭行事，久之別人就會(huì)預(yù)知你的行事方式，從而加以挫敗。捕殺按直線飛行的鳥兒容易，捕殺變換其飛行路線的鳥兒卻很難。也不要總是按你的第二種想法行事，凡事重做兩次，別人就會(huì)識(shí)破機(jī)關(guān)。不懷好意的人時(shí)時(shí)都想算計(jì)你，你務(wù)必多幾個(gè)心眼兒，才能棋高一著。棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋子，更不會(huì)讓敵手牽著自己的鼻子下棋。 6、事情剛開始時(shí)不要讓人抱過高期望 備受贊揚(yáng)的事情，很少能夠恰恰符合人們的期望?，F(xiàn)實(shí)總難以和想象同步。想象某物的完美并不難，難

32、的是在實(shí)際上達(dá)到那種完美。想象和欲望總是結(jié)為伉儷，孕育出和真實(shí)事物區(qū)別很大的東西。不管某種東西多么美妙，它也總是不能滿足我們先入為主的想法，于是想象感到受了騙。因此美妙的東西引起的常常是失望多于崇拜。希望是騙子，須用明察良斷控制它，以便讓實(shí)際上的快樂超過我們?cè)械钠谕?。體面的開始主要應(yīng)該是為了喚起好奇心，而不是要強(qiáng)化人們的期望。如果超過我們的預(yù)期，或某種東西后來證明比我們?cè)瓉眍A(yù)想的要好，那么我們就會(huì)感到更快樂。不過這種道理并不適用于壞的事物：當(dāng)一種惡被事先夸大，而人們后來發(fā)現(xiàn)實(shí)情之后，就會(huì)轉(zhuǎn)而對(duì)它抱贊賞的態(tài)度。于是原以為具有毀滅性的事物現(xiàn)在倒變得似乎可以忍受了。 7、尋覓他人的弱點(diǎn)作為把柄

33、 欲使他人動(dòng)心，自有妙技，只靠決心是不行的，因此你必須知道如何洞察他人的內(nèi)心。每個(gè)人都會(huì)依各自的趣味而具有自己特別喜歡的東西。每個(gè)人都有崇拜的偶像。有的人重名，有的人重利，而大多數(shù)的人喜愛尋歡作樂。此處的竅門是要弄清楚究竟哪一種偶像化的東西可以令哪一類人趨之若鶩，這等于是拿到了打開別人欲望之門的鑰匙。你要找的正是這種“原動(dòng)力”，它不一定總是某種高尚的或重要的東西。毋寧說，通常它是某種卑下的東西，因?yàn)槭郎系蔫铗埐获Z者總是要多于循規(guī)蹈矩者。你要首先掂量他的性格特征，然后試探他的弱點(diǎn)。只要拿他最喜歡的東西去誘惑他，他就必定上鉤無疑。 8、與其博，不如精 完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。世上的好東西時(shí)常小

34、而難求，過多必?zé)o譽(yù)。就拿人來說也是如此：偉人們往往是矮子。有的人贊揚(yáng)一些書，只是因?yàn)檫@些書是龐然巨著，好像它們之所以被寫出來不是為了鍛煉我們的智力，而是為了鍛煉我們的臂力。只靠廣博則難免成為平庸之輩，所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精，結(jié)果卻常常是門門皆瘟。學(xué)業(yè)專攻必結(jié)碩果，若從事重要的事務(wù)，則必得美名。 9、知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候拒絕做某事 人生最大的教訓(xùn)之一是不懂得如何拒絕，其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動(dòng)并不太重要，徒耗寶貴的時(shí)間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事，這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹(jǐn)慎，只是莫管他人閑事還不夠，你還得防止別人來管你的閑事，

35、不要對(duì)別人有太強(qiáng)的歸屬感，否則會(huì)弄得你自己都不屬于自己了。你不要濫用友誼，也不要向朋友要求他們不想給的東西。過猶不及皆是害，和別人打交道尤其如此。只要你能夠做到適中和節(jié)制，你就總能得到他人的青睞與尊重。能做到有理有節(jié)是很寶貴的，這將使人永遠(yuǎn)受益無窮。你要有充分的熱情關(guān)懷盡善盡美的事物，決不要糟蹋了你自己的高雅趣味 10、善聽弦外之音，并巧加利用 和人打交道此點(diǎn)最為奧妙。此術(shù)可用來測(cè)試別人的機(jī)智，刺探別人的心思。有一種旁敲側(cè)擊之音其惡毒、草率、嫉妒之情溢于言外，激情之毒暗含其中，這是一種無形的霹靂，可讓你身敗名裂。有的人之所以覆滅，只不過因?yàn)橐痪浜成溆暗膼憾驹?。善于運(yùn)用權(quán)力的人對(duì)于眾人的陰

36、謀和一人的惡意毫不懼怕。另外一種有利的含沙射影的話則起相反作用，可使我們聲望益增。但既然這些飛鏢之所以向我們飛來本來就居心不良，我們當(dāng)然要接鏢有術(shù)；鏢來時(shí)小心與之周旋，無鏢時(shí)耐心加以防備。防備要好，須知己知彼。我們?nèi)粝葢逊廊酥?，則攻擊到來時(shí)，必能隨時(shí)化解。 11、心隨精英，口隨大眾 逆潮流而動(dòng)很難發(fā)現(xiàn)真理，且危機(jī)四伏。只有蘇格拉底敢冒此種風(fēng)險(xiǎn)。自認(rèn)為比別人有高見等于是侮辱別人，因?yàn)檫@意味著你宣布別人的看法是錯(cuò)的。某人受了批評(píng)，或是某人稱贊了某人，無論屬于哪種情況，都會(huì)有許多人為之感到不快。真理屬于少數(shù)人。欺詐行為是卑劣的，但也是常見的。你很難憑某些人在大庭廣眾之中說的話來判斷他們是不是智

37、者。他們往往不說真心話，而只是媚俗同愚，但私下對(duì)這種口是心非亦深惡痛絕。明達(dá)之人既避免被人反駁，也避免反駁他人。他可能本來敏于責(zé)難，但卻不輕易在大庭廣眾之中這樣做。人們的情感是自由的，不能也不應(yīng)該受到侵犯。它們默然處于心庭，若非遇到個(gè)別通情達(dá)理之人，絕不外露。 12、要永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜 謹(jǐn)慎的人總是試圖永遠(yuǎn)保持自我控制能力。這種能力顯示出真正的人格與心力，因?yàn)橛写笮亟蟮娜瞬粫?huì)輕易受情緒制約。激情是心靈生出的古怪念頭，稍稍過量便會(huì)使我們的判斷處于病態(tài)。如果此病傳染至口邊，難免會(huì)殃及你的聲名。你要完全徹底地把握住你自己，要做到不管處于大順之時(shí)還是處于大逆之際，都不會(huì)有人批評(píng)你，說你情緒不穩(wěn)定。大家

38、都?xì)J佩你卓越非凡。 13、有膽氣，也要有骨氣 就是兔子也敢捋死獅的胡須。勇氣和愛情之類的東西一樣，絕非開玩笑的事情。它只要屈服過一遭，就會(huì)一而再、再而三地屈服下去。既然同樣的困難以后反正都得加以克服，倒不如趁早解決的好。人們總是在思想上要比在行動(dòng)上勇敢一些。對(duì)于刀劍亦應(yīng)如此處理：謹(jǐn)慎地將之插入刀鞘，伺機(jī)取用。這是你的自衛(wèi)武器。虛弱的精神比虛弱的肢體更具危害性。許多品質(zhì)杰出的人恰恰缺乏這種活力，他們看起來死氣沉沉，完全被一種萎靡不振的氣氛所包圍，冥冥之中自有絕妙的安排：讓蜂蜜和蜂刺交相為用。你身上有膽氣亦有骨氣：不要讓你的精神成了軟骨頭。 14、讓人理解你 讓人理解你勝過讓人記住你，因?yàn)?/p>

39、智力比記憶力更偉大。在關(guān)于未來的事情上有時(shí)你應(yīng)該提醒別人，有時(shí)則應(yīng)該為他們出謀劃策。有的人在時(shí)機(jī)成熟時(shí)卻沒有做本該做的事，僅僅因?yàn)樗麄兏揪屯四鞘?。你要友善地提出忠告，指出利害得失。敏于審時(shí)度勢(shì)，是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦，就會(huì)失掉許多成功的機(jī)遇。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑；讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹(jǐn)慎小心，點(diǎn)到即可。若指迷者本身有涉險(xiǎn)之虞，則尤須特別小心。當(dāng)暗示不夠用時(shí)，最好的辦法是顯示你的高雅趣味，并顯得更開誠(chéng)布公。如對(duì)方已公然說出“不”字，那么你就要以巧智追求那個(gè)“是”字。在大多數(shù)情況下，你之所以沒有獲得某些東西，是因?yàn)槟銢]有去追求那些東西

40、。 15、拒絕有方 你不可能把什么東西都贈(zèng)送給所有的人。給予和拒絕是同等重要的，尤其對(duì)于發(fā)號(hào)施令者來說是這樣。問題的關(guān)鍵在于如何拒絕。有的人的拒絕比另外一些人的許諾還要寶貴：有時(shí)鍍金的“不”字比朝廷的許諾還要使人滿意。有許多人總是把“不”字掛在嘴邊，結(jié)果把事情弄得一團(tuán)糟。他們可能事后會(huì)做出讓步，但別人不會(huì)對(duì)他們抱有好感，因?yàn)樗麄円婚_頭就叫人掃興。要回絕別人不要回絕得太死，要讓人們點(diǎn)點(diǎn)滴滴地感受到他們的失望，絕不要一回絕就徹底回絕：那樣一來，人們就不再指望你了。應(yīng)該總是留一點(diǎn)希望的余韻，使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。即使取消了從前的實(shí)惠，也要做得很有禮貌，縱然沒有行動(dòng)上的補(bǔ)償，也不妨用口惠來充

41、數(shù)?！翱伞迸c“否”說起來很簡(jiǎn)短，可要說得妥當(dāng)，真叫人煞費(fèi)苦心。 16、以英雄豪杰為師 選擇一個(gè)英雄作為你的榜樣，不過你最好是與他競(jìng)賽，而不是亦步亦趨地模仿他。世上有各式各樣的偉人，他們?cè)谧约罕拘袠I(yè)中選一位頂尖人物作為自己的楷模，不過不是要機(jī)械地仿效他，而是要超過他。亞歷山大在赫克琉斯墓前潸然淚下，但他不是哭赫克琉斯，而是哭自己，哭自己無緣像赫克琉斯一樣得享大名據(jù)普魯塔克的記述，亞歷山大曾在赫克琉斯墓前因妒忌而哭泣，因?yàn)楹笳哂行页蔀橛⑿郾惠d入荷馬史詩而青史留名……世界萬物中，惟他人的盛名最能激起自己的雄心。他人的盛名就像激人奮進(jìn)的號(hào)角，可使人忘掉單純的嫉妒而昂然奮起，干一番高尚的大業(yè)。 1

42、7、不要老是開玩笑 18、豪爽地對(duì)待別人 立志要高遠(yuǎn)。偉人從來不小氣。當(dāng)和別人交談時(shí)，尤其當(dāng)談?wù)摰闹黝}令人不快時(shí)，你無須兼顧各種細(xì)節(jié)。要注意一些事情，但要隨意一點(diǎn)。把談話變成瑣碎的詢問是不好的。要表現(xiàn)出一種彬彬有禮的、高貴的寬宏大量。那是一種風(fēng)度，支配別人的一大要訣在于假裝對(duì)事情漠不關(guān)心。要學(xué)會(huì)忽視發(fā)生在你的好友、熟人，特別是你的敵人中的大多數(shù)事情。過分的謹(jǐn)小慎微是令人不快的。如果這是你性格的一部分，你會(huì)非常令人討厭。對(duì)不愉快的事情耿耿于懷等于是有神經(jīng)病。要記住，人們通常按本性行事：與他們的心胸和能力有關(guān)。 19、三思而后行 如果一個(gè)人在做某件事時(shí)預(yù)感到會(huì)失敗，旁觀者會(huì)很清楚地看到這一

43、點(diǎn)；當(dāng)旁觀者是敵人時(shí)，他會(huì)看得更清楚。當(dāng)你的判斷在感情沖動(dòng)中動(dòng)搖時(shí)，冷靜下來之后發(fā)現(xiàn)那愚蠢無比。當(dāng)你在懷疑其是否明智時(shí)去承擔(dān)一件事情是非常危險(xiǎn)的。更安全的方法是什么也不干。審慎不會(huì)把寶押在可能性上，它始終在如日中天的理智控制之下；當(dāng)某件事在醞釀時(shí)就遇到了審慎的譴責(zé)，它怎么可能會(huì)有一個(gè)好結(jié)局呢？即使是經(jīng)過認(rèn)真審查一致通過的決議也會(huì)出錯(cuò)，對(duì)于那些遭到理智的懷疑和非議的事，我們又能期望什么呢？ 20、隱藏你的意圖 最實(shí)用的知識(shí)存在于掩飾之中。亮出自己牌的人可能會(huì)輸?shù)?。不要讓別人的關(guān)注戰(zhàn)勝你的謹(jǐn)慎和小心。當(dāng)你的對(duì)手像山貓一樣窺視你的思想時(shí)，你要像烏賊噴墨一樣掩飾它，不要讓任何人發(fā)現(xiàn)你的意圖，不要讓

44、別人預(yù)見到它，也不要讓別人阻礙或夸耀你的意圖。 21、不要訓(xùn)斥別人 有種人脾氣粗野狂暴，能把什么事都搞得像滔天大罪那樣不可饒恕。他們這樣做并不是出于一時(shí)的狂怒，而是源于他們自己的稟性。他們譴責(zé)每一個(gè)人，要么為這個(gè)人做過的某件事，要么為他將做的某件事。這暴露出一種比殘忍還要可惡的性情，這種性情才真正糟糕透頂。他們是如此夸張地非難別人，以至于他們能把別人原本是芝麻大小的一個(gè)問題渲染得像西瓜那樣大，并藉此將其全盤否定。他們是不通人情的工頭，能把天堂糟踐成牢房。盛怒之下，他們把一切都推到極端。性情好的人能夠原諒一切過失。他們會(huì)堅(jiān)持說別人的本意是好的，或者只是一時(shí)不小心才犯下錯(cuò)誤。 22、要有朋友

45、 他們是你的另一個(gè)生命。在一個(gè)朋友眼里，所有的朋友都是善良而睿智的。當(dāng)你和他們?cè)谝黄饡r(shí)，一切都會(huì)最終變得順?biāo)?。其他人希望或認(rèn)為你有多大價(jià)值，你就有多大價(jià)值，則只當(dāng)他們的心里對(duì)你有好感時(shí)才會(huì)在嘴上說你的好話。沒有什么比幫助一個(gè)人更能打動(dòng)他；贏得朋友的最好方式就是像一個(gè)朋友那樣待人處事。我們所擁有的一切絕大部分及最好的部分都離不開他人。你或者和朋友相處，或者與敵人為伴，此外別無選擇。每天都贏得一個(gè)朋友，如果他不能成為你傾吐衷腸的密友，至少也可以成為你的支持者。認(rèn)真選擇朋友，他們中有些人將是你終生都可以信賴的人。 23、常和有原則的人打交道 喜愛有原則的人并博得他們的垂青，即便他們反對(duì)你，也會(huì)

46、保證對(duì)你誠(chéng)實(shí)。因?yàn)樗麄兲幨鹿饷骼诼?，所以寧與高尚的人相爭(zhēng)，也不要去征服卑劣的人。卑劣之人沒有做人的責(zé)任感，所以我們常常對(duì)他們束手無策。惡徒之間不存在真正的友誼。他們沒有道義感，他們的話也就不可信，盡管他們有時(shí)蜜語甜言。遠(yuǎn)離沒有榮譽(yù)感的人，因?yàn)?，如果他們不重視榮譽(yù)，也就輕視道德，榮譽(yù)是正直的王座。 24、為蠢事者非為蠢，不善藏掖者方為蠢 要掩飾你的情感，但更重要的是：掩飾你的錯(cuò)誤。人非圣賢，孰能無過，然有所不同：智者善于文過飾非；蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。所謂名聲多半不過是巧取善竊所致，而非來自光明正大的行為。如果閣下做不到潔身自好，那我奉勸您千萬要謹(jǐn)言慎行。一失足成千古恨，偉人們哪

47、怕有針尖大的過失，也猶如日月之蝕，難逃公眾虎視眈眈。切忽將自己的短處向朋友和盤托出，如果可能，甚至也別向自己袒露心跡。還有一條處世之道也同樣適用：學(xué)會(huì)忘卻。 25、永不抱怨 抱怨總是使你喪失名譽(yù)。這樣做不會(huì)引來憐憫與安慰，反會(huì)煽起激情沖動(dòng)和傲慢無禮，并促使那些聆聽我們抱怨的人仿效我們所抱怨的人。一旦將抱怨流露于人，似乎別人對(duì)我們的損害與污辱就變得可以原諒。抱怨過去的損污從而導(dǎo)致未來的損污。他們想獲得幫助和撫慰，聽的人卻只有快意，甚至輕蔑。稱贊別人對(duì)你的恩惠，以便贏得他們更多的恩惠，這才是更好的策略。當(dāng)你訴說那些不在場(chǎng)的人是怎樣使你受益，你正是在要求那些在場(chǎng)的人與之看齊，你會(huì)得到同樣的酬謝。

48、聰明的人應(yīng)該從不張揚(yáng)恥辱或輕侮，而僅僅宣傳別人對(duì)他的尊敬。如此，他將會(huì)擁有朋友并使他的敵人減少一半。 26、要實(shí)干，也要懂得表現(xiàn) 人們判斷事物，不是根據(jù)它們實(shí)際是什么，而是根據(jù)它們看來是什么。不僅能干，而且知道怎樣展示自己的專長(zhǎng)，這才是加倍的能干。凡看不見的東西就幾乎等于不存在。當(dāng)未穿上理由充分的外衣時(shí)，道理本身不受重視。謹(jǐn)慎者寡，而容易上當(dāng)者眾。欺詐盛行，觀其表而不斷語，絕少有名副其實(shí)者。好的外觀是其內(nèi)在完美的最好的通行證。 27、寧與人共醉，不要我獨(dú)醒 寧與人共醉，不要我獨(dú)醒，政治家如是說。倘若人人都醉，我將與之同醉；倘若獨(dú)自清醒，便將被視為癲狂。重要的是隨波逐流。有時(shí)，最好的知識(shí)

49、就是全然不知或裝作全然不知，因?yàn)槲覀儽仨毢退斯餐?。倘若?dú)自生活，你可能會(huì)正直如神，但也可能會(huì)野蠻如獸。然而我卻愿修改這句格言并宣稱：寧與人共醒，不要我獨(dú)醉。有的人的特立獨(dú)行只是在追逐空幻之物。 28、不要唱反調(diào) 唱反調(diào)者，只能贏得自己累、他人恨。聰明人應(yīng)該設(shè)法抑制此舉。事事抱有異議者，固然富于創(chuàng)見，然而固執(zhí)己見者幾乎都是傻瓜。這些人將親切的談話演變成為一場(chǎng)舌戰(zhàn)，較之于毫無瓜葛之人，他們對(duì)自己的朋友熟人更像個(gè)敵手。當(dāng)佳肴美味可口之時(shí)，爭(zhēng)論之硬骨頭委實(shí)難啃，反駁常常使人敗興。他們是冷酷而討厭的傻瓜。 29、把握事物的要點(diǎn) 應(yīng)把握事務(wù)的要害。許多人只見樹木，不見森林，或者找錯(cuò)了對(duì)象，盡

50、管談得喋喋不休，做了許多無用的推理分析，卻把握不住事物的核心。他們來回地繞圈子，把自己和別人都搞得精疲力盡，但卻絲毫沾不到重點(diǎn)的邊。頭腦混亂根本不知如何清理頭緒的人大都如此。他們?cè)谀切┳詈梅艞壍氖聞?wù)上浪費(fèi)了時(shí)間與耐性，而對(duì)那些重要的事務(wù)卻沒有時(shí)間與耐性來處理了。 30、智者自足 智者隨身所負(fù)，即其所有希臘哲學(xué)家麥格拉人斯蒂爾芬在一場(chǎng)大火中失掉了妻子、兒子和所有的財(cái)產(chǎn)，他從廢墟里站起來，說道：“我所有的財(cái)富都在身上了?！币粋€(gè)朋友——一位飽學(xué)之士——可以代表羅馬和宇宙的其余部分指羅馬政治家兼士兵的老者坎托，西塞羅曾稱頌他的能力和交友……讓你自己成為這位朋友，你就能夠自己生存了。如果別人的修養(yǎng)和

51、才智并不比你高，你何必需要他呢？你將依靠你自己，最大的快樂便是與最高的存在同一。獨(dú)自生存的人根本不會(huì)是野蠻人，在許多方面他是一位智者，在每一方面都是一位神。 31、不要多事 特別是當(dāng)你的人生的大?！娙?、朋友以及熟人——掀起風(fēng)浪之時(shí)。人的社會(huì)生活有其自身的跌宕起伏、狂風(fēng)暴雨，明智的辦法是避在一個(gè)平靜的港灣里，待驚濤駭浪自己消退，而你的應(yīng)變措施經(jīng)常使事情變得更糟。不論是天道還是人道，一切應(yīng)順其自然。明智的醫(yī)生知道何時(shí)應(yīng)該開藥方何時(shí)不用開，有時(shí)候不開藥方是更見功力的。有的袖手旁觀是平息塵世風(fēng)波的好方法。如果你現(xiàn)在暫時(shí)低頭，將來你會(huì)將其征服。要弄臟一條河流是很容易的。但未澄清之水，你卻不能通過

52、動(dòng)手動(dòng)腳使其清澈，只能任其自清。撥亂之道，莫善于其反正 32、不要去填補(bǔ)巨人留下的空間 不要去填補(bǔ)巨人留下的空間，若非如此不可，則需確定自己有更大才華可擔(dān)此重任。只為和前人平分秋色，就需雙倍于前人的才華。要讓人們欣賞你便需頗費(fèi)心思；而要想不為前人光彩湮沒則更需有妙計(jì)高招。填平一大段空白極為不易，因?yàn)槿藗兂３Ｒ怨欧墙?。只和前人不相上下是不夠的，因?yàn)橄刃姓咭颜急M風(fēng)光。若要把前人的光環(huán)驅(qū)散，須有超凡的天才。 33、萬事萬物，有所保留 保存你的能量。在大多數(shù)的情況下，才不可露盡，力不可使盡。即若知識(shí)，也應(yīng)適當(dāng)保留。這樣，你會(huì)加倍地完善。永遠(yuǎn)保存一些應(yīng)變的能力。適時(shí)救助比全力以赴更值得珍貴。深謀

53、遠(yuǎn)慮的人總能穩(wěn)妥地駕馭航向。從這個(gè)意義上說，我們亦可以相信這一辛辣的謬誤：一半多于全部。 34、不宜濫用他人欠你的人情 關(guān)鍵的朋友要留在關(guān)鍵的時(shí)候再用，不要把他們的善意濫用在無關(guān)緊要的事情上，就像在遇到危險(xiǎn)之前要保持火藥干燥。倘若你以多換少，日后還有什么剩下來？能夠使你得到保護(hù)的情義或者能夠使你得到保護(hù)的人遠(yuǎn)比一切更珍貴。自然和名望所賜予善良者的一切，連命運(yùn)之神都會(huì)妒嫉。把握人比把握事更為重 35、切莫與人過于親近 切莫與人過于親近，或讓他人過于親近你，否則，你將失去正直賦予你的優(yōu)勢(shì)，使你聲望盡失。群星從不與我們摩擦，所以永葆輝煌。神性需要尊嚴(yán)，親近滋生輕慢。最常用之物往往最不受珍惜，

54、因接觸愈多，缺點(diǎn)越顯；而緘默則可將缺陷掩飾。切勿與任何人過于親近。不要親近上司，否則危險(xiǎn)將至；不要親近下屬，因之有失尊嚴(yán)。最不可與烏合之眾為伍，他們蠻橫而愚蠢。他們看不出你是善意相與，卻認(rèn)為是你應(yīng)盡之責(zé)。過分親近與粗俗相類。 36、深沉含蓄乃天才之標(biāo)志 坦露之心如一封攤開在眾人面前的信。胸中要有潛藏隱秘的城府：巨大的空間和微小的溝壑均可讓重要事沉淀深藏。含蓄來自于自我控制，能夠緘默方為真正的勝利。明慎處世的關(guān)鍵在于內(nèi)心之平和節(jié)制。當(dāng)有人想摸透你的心思，冒犯你以圖控制你，或設(shè)置圈套，使最精明的人也泄露秘密，你沉淀深藏的東西便受到威脅。 37、不要事事太執(zhí)著 蠢人都很固執(zhí)，固執(zhí)的人都是蠢人

55、，這種人越是觀點(diǎn)錯(cuò)誤，越要執(zhí)迷不悟。其實(shí)，即便你真的是正確的，也不妨作一些讓步：人們最終將會(huì)承認(rèn)你是對(duì)的，并稱道你的闊氣大度。固執(zhí)給你帶來的損失大于你擊敗他人之所得。你一心要維護(hù)的不是真理而是粗暴無理。有的人腦袋似頑鐵，倔強(qiáng)得不可救藥，根本就無法說服他。固執(zhí)一旦與想入非非聯(lián)姻，那就結(jié)合成永遠(yuǎn)的愚蠢。意志要堅(jiān)定不移，但作判斷時(shí)卻不要如此。當(dāng)然，總有一些例外情況，那時(shí)你不應(yīng)一退再退：在判斷上一旦改變，在行動(dòng)上就絕不可游移。 38、眾人愉快事，大膽為之 偉大而高貴者寧愿為善，不愿受惠，因?yàn)槁闊﹦e人，總難免心生歉疚或懊憾。報(bào)答別人時(shí)，宜親自為之；報(bào)復(fù)別人時(shí)，宜由他人代勞。你應(yīng)該給別人一個(gè)什么把柄，

56、使他們心懷不滿時(shí)，能以此不斷泄恨與嘮叨。烏合之眾的怨恨猶如狂犬病，他們不知痛在何處，只知亂咬嘴上之緊箍。緊箍無過，無辜受罪。 39、要懂得如何欣賞他人 一個(gè)人總能在某一處上勝過別人，而在這一處上又總會(huì)有更強(qiáng)的人勝過他。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無窮。智者尊重每一個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔衅溟L(zhǎng)，也明白成事不易。傻瓜鄙視他人，一半出于無知，一半因?yàn)樗幸獾目偸亲畈畹摹? 40、不要執(zhí)著于第一印象 有些人把他們最初得到的印象看成明媒正娶的正室，卻把后來的作為偏房。由于錯(cuò)覺總是首先來到，真相遂難容身。不要讓第一個(gè)出現(xiàn)在你面前的目標(biāo)塞滿你的意志，也不要讓第一個(gè)想法占據(jù)你的腦子，這樣會(huì)使你顯得沒有深度。

57、有些人像新買的酒杯，會(huì)沾滿最先入杯的酒味，而不管這酒是好是壞。當(dāng)他人得知你這種局限后，就會(huì)進(jìn)行惡意的策劃。那些心懷叵測(cè)的人會(huì)把你容易輕信的事染成任何一種他們喜歡的顏色。我們總應(yīng)該拿出時(shí)間來對(duì)事物再三考慮。亞歷山大始終留一雙耳朵傾聽故事的另一面。要注意你的第二和第三印象。輕易被人打動(dòng)，顯示你缺乏深度，這與感情用事相差無幾。 41、不要把還未做完的事給別人看 凡事要使之完美后再供人欣賞。萬事開端都不成形狀，此時(shí)隨便示人，給人留下的永遠(yuǎn)是殘缺的形象。即使在完成它后，如果想起它曾是一件不完美的事物，也會(huì)使我們大倒胃口。一眼掃視一個(gè)巨物使我們無法觀察其局部，但這樣滿足了我們的審美感受。一切事物在存在

58、之前都不存在；當(dāng)它們開始存在時(shí)，仍然接近于不存在。即使參觀一道最可口的菜的烹調(diào)過程也會(huì)使你倒胃口。真正的大師很細(xì)心，不讓他們正在進(jìn)行中的工作被人看。向自然學(xué)習(xí)，只要你的作品入眼尚不美好，就不要拿給別人看。 42、允許別人開自己的玩笑，但是不要開別人的玩笑 前者是一種雅量，后者會(huì)讓你陷入困境。在聚會(huì)時(shí)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人要比他的外貌更令人生厭。絕妙的玩笑令人心情開朗，而知道怎樣接受玩笑則是才能的標(biāo)記。若你表現(xiàn)出正在生氣，那只會(huì)讓其他人更多地挑剔你。有的時(shí)候開玩笑應(yīng)適可而止。在玩笑中往往會(huì)產(chǎn)生最嚴(yán)肅的問題。沒有比開玩笑需要更多的警覺和技巧。在開玩笑之前，要弄清楚其他人在多大程度上經(jīng)得起你的玩笑。

59、 43、不要過于馴良 應(yīng)該讓毒蛇的狡詐與鴿子的純真調(diào)和一下。沒有人比一個(gè)善良人更容易愚弄。從來不說謊的人很容易相信他人，從來不騙人的人總是信任別人。被別人愚弄并不是愚蠢的標(biāo)志，有時(shí)這是好事。有兩種人善于預(yù)見危險(xiǎn)：一種是自己付出代價(jià)而吸取教訓(xùn)，另一類更聰明的人通過觀察別人而學(xué)到許多。你應(yīng)該能謹(jǐn)慎地預(yù)見困難并同樣精明地走出困境。不要因心地太好以至于給別人機(jī)會(huì)來顯示其心地太壞。你應(yīng)該一半是蛇，一半如鴿，這不是魔鬼，而是天才。 44、清楚地表達(dá)自己，不僅要簡(jiǎn)易而且要很流暢 有些人懷了很多胎，但卻經(jīng)常難產(chǎn)。因?yàn)楸磉_(dá)不清，思想的孩子——概念以及想法——難見天日。有些人就像酒壇，盡管肚里很多，能倒出

60、的卻很少；而有些人卻能將自己的想法表達(dá)得淋漓盡致。意志要敢于做決斷，智慧要表達(dá)清晰，兩者都是偉大的天賦。思路清晰的人受人稱贊，頭腦混亂的人則為人摒棄；不過，有時(shí)表達(dá)含糊要比表達(dá)鄙俗強(qiáng)得多。但是，如果我們自己都不清楚自己在說什么，別人聆聽時(shí)又怎么能明白呢？ 45、不要在生命即將終止時(shí)才開始人生 有些人在最初什么也不干，然后再努力，直弄得筋疲力盡。應(yīng)先做最重要的事，以后如果有時(shí)間，再照料那些附帶的事。有些人只想成功卻不想奮斗。有些人先學(xué)會(huì)做最無關(guān)緊要的事，而把那些能帶來名譽(yù)和益處的事推遲到晚年才做。有些人剛剛有了點(diǎn)財(cái)富就變得自負(fù)起來。無論求知與生活，重要的在于方法。 46、懂得如何施恩 一

61、次一點(diǎn)兒，但要經(jīng)常。不要施恩太多，使人無法回報(bào)。給予太多等于不給，而是出售。不要使別人的感激耗盡。感恩而無法報(bào)答，他們便不再跟你來往。想失去他們，你只需讓他們欠你很多便可以達(dá)到目的。若他們不想償還，便走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，甚至與你為敵。雕像不想見雕塑他的雕刻師，受恩的人寧愿再也不見施恩于他的人。切記施恩的微妙所在：只有迫切想得到而又不貴的禮物才是接受者喜歡的。 47、讓那些依賴你的人遭遇困境 危險(xiǎn)的處境在特定的時(shí)刻曾使許多人變成真正的人：人在快要溺死的時(shí)候?qū)W會(huì)游泳。很多人都是在這時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值和知識(shí)，而若非如此，這些都將被埋沒在怯懦中。困境使我們有機(jī)會(huì)贏得名望，而當(dāng)一個(gè)高尚的人發(fā)現(xiàn)他的名譽(yù)受到了

62、威脅，他所能做的比一千個(gè)人能做的還要多。天主教君主伊莎貝爾深知這一道理（就像很多其他的道理一樣），而大船長(zhǎng)哥倫布的名望以及其他許多人的垂世英名，都應(yīng)歸功于這一特定時(shí)刻的幫助，這種巧妙的辦法曾造就了許多偉人。 48、如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西 如果你知之不多，那么堅(jiān)持你認(rèn)為最有把握的東西，人們也許不會(huì)認(rèn)為你聰明，但會(huì)認(rèn)為你踏實(shí)。了解事物真相的人可以去冒險(xiǎn)，并馳聘自己的想象；但如果你一無所知而去冒險(xiǎn)，那你將是自取滅亡。一切按照規(guī)矩來，這是因?yàn)榻?jīng)過嘗試和檢驗(yàn)的東西總不會(huì)有錯(cuò)。對(duì)于知之不多的人來說，這是最佳捷徑。不管怎樣，確信總比故弄玄虛要安全得多。 49、以不露面來贏得尊重

63、 在公眾場(chǎng)合露面損害美名，不露面卻會(huì)增加美譽(yù)。原先被視為獅子的不露面的人，一旦露面就變成了老鼠。禮物老被把玩，就會(huì)失去光華，因?yàn)橐话闳酥豢吹靡娖っ?，看不見精髓。想象力比視力能量更大。欺騙由耳入，卻通常由眼出。 50、可靠是優(yōu)秀人格的奠基石 有品格的人守信諾，在已議定的條件下，說到做到。他們深具領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)，是眾人求助的對(duì)象，因?yàn)樗麄兌藐P(guān)懷他人，值得信賴。如果你懂得尊重自己，對(duì)承諾的事就當(dāng)全力以赴，縱使會(huì)造成自己的不便，也應(yīng)履行，別人會(huì)因此而尊重你。 51、吹噓自己其實(shí)就是自卑情結(jié)的表現(xiàn) 真正有能力的人不必吹噓自己的成就，他的行動(dòng)可以表達(dá)一切。吹噓和夸口其實(shí)表示并不真正了解自己，也不能確知

64、自己在世界上的價(jià)值。棒球隊(duì)經(jīng)理湯米。拉索達(dá)注意到，有些人總是冷眼旁觀，等著事情發(fā)生；有些人則心懷好奇，猜測(cè)著什么事會(huì)發(fā)生；另外，有種人則會(huì)身體力行，促成事情的發(fā)生。盡量做最后這一種人吧，以行動(dòng)表達(dá)一切。向別人證明你的能力，這比光說不做更能贏得別人的欽佩。信口開河容易，但終究不能證實(shí)你的能力。 52、沒有人是完美無缺的，也沒有人是一無可取的 人是相當(dāng)復(fù)雜的個(gè)體。許多宗教和偉大的文學(xué)作品都是著眼于人類內(nèi)在的善惡掙扎所發(fā)展出來的。從有人類開始，這種內(nèi)心的掙扎就一直存在著。但當(dāng)我們認(rèn)清了自我內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)更敏銳地去指責(zé)他人。心理學(xué)家指出：其實(shí)沒有所謂的壞人，只有所謂的壞行為。努力找出自己（當(dāng)然

65、也包括別人）內(nèi)在本質(zhì)中的優(yōu)點(diǎn)。保持這些優(yōu)點(diǎn)，努力改進(jìn)其他不足之處，就像花園中的植物，只要定期施肥、澆水、除草，人格的特質(zhì)也會(huì)日益茁壯欣欣向榮。 53、專注于品格的修養(yǎng)，名望則會(huì)自然建立 大部分的人或多或少都曾被身邊相當(dāng)重要的人所誤解。他們認(rèn)定，我們所采取的一些令他們不悅的事是別有用心的，事實(shí)上，我們絲毫沒有這種念頭。這種誤解通常能隨時(shí)間而扭轉(zhuǎn)。在品格與名譽(yù)上的誤解也一樣，如果你的名譽(yù)因某些原因而受損，這些誤會(huì)也會(huì)因著別人發(fā)現(xiàn)你實(shí)際上是個(gè)怎么樣的人，而得以澄清。如果你的基礎(chǔ)夠堅(jiān)固，就無需在意這些誤解，別人很快就能明白你是個(gè)怎么樣的人。應(yīng)把時(shí)間和精力用在自省和自我提升之上，建立堅(jiān)定的品格，這么

66、一來，你就不必為他人的想法而憂心。 54、最偉大的成就是由奮斗中得來的 愛默生曾經(jīng)說過：“當(dāng)我們真正感到困惑、受傷，甚至痛苦時(shí)，我們會(huì)從弱點(diǎn)里產(chǎn)生力量，喚起威力不可預(yù)知的憤慨之情?！备?jìng)爭(zhēng)與掙扎鼓舞我們克服逆境，并將我們推上成功的高峰。把苦難中的掙扎當(dāng)成個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，以建立品格特質(zhì)，因?yàn)樗皇瞧渲械膴^斗，并非最終的結(jié)果。當(dāng)你認(rèn)為你所做的是正確的，就算全世界的人似乎都反對(duì)你，認(rèn)識(shí)你的人都質(zhì)疑你的判斷，也無需改變心意。只要堅(jiān)持，終有成功的一日，那時(shí)，別人就會(huì)來告訴你，他們一直相信你辦得到。 55、做事不推諉，事后不搪塞 我們常會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些被認(rèn)為一夜成名的人，其實(shí)在功成名就之前，早已默默無聞地工作了很長(zhǎng)的時(shí)間。成功是一種努力的累積，不論任何行業(yè)，想攀上頂端，通常都需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和精心的規(guī)劃。如果想登上成功之梯的最高階，你需永遠(yuǎn)維持主動(dòng)率先的精神做事，縱使面對(duì)缺乏挑戰(zhàn)或毫無樂趣的工作，最后終能獲得回報(bào)。你將成為老板或領(lǐng)導(dǎo)人，因?yàn)槟阋佯B(yǎng)成永遠(yuǎn)主動(dòng)率先做事的習(xí)慣。能獲得最好的工作的人是因?yàn)樗麄円孕袆?dòng)證明，勇于承擔(dān)責(zé)任，值得信賴。 56、如果你還沒準(zhǔn)備好負(fù)起別人工作的責(zé)任，就別貪圖別人的職