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1、?徐霞客傳?文言知識分段整理 第一段知識要點 一、生字詞讀音 江陰梧塍〔é〕里人 倪〔í〕蹙〔ù〕觸隅〔ú〕 每思飏〔á〕去及唐寅〔í〕同舉除名 雁宕〔à〕落迦〔ā〕 二、字詞解釋 ．寅嘗以倪云林畫卷償博進三千，手跡猶在其家。 嘗：曾經(jīng) 以：用 其：指唐寅 ．踐更徭役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思飏去。 之：用在主謂間，取消句子獨立性，無義 每：常常 思：思緒 去：離開 更：代替 .除名：因考試發(fā)生弊端而取消資格. .償博進：歸還賭博所輸?shù)腻X財. .里社：鄉(xiāng)里. .郁然：充分的樣子. .玄：深遠(yuǎn). .蹙蹙：窘迫不得舒展的樣子 遣：

2、打發(fā) 之：第三人稱代詞，代“他〞，即指徐霞客 歲：年 覲?。喊萃L輩 以為：把……作為 常：常例，平常的事 東南：東南地區(qū) 佳：美，好 皆：都 幾案、衣帶間物：指非常熟悉的東西 耳：語氣詞，表示肯定。 數(shù)：幾次 至：到過 三、詞類活用 力耕奉母 力：名詞作狀語，用力，努力 四、特殊句式： ．徐霞客者，名弘祖，江陰梧塍里人也。 ……者……也:判斷句 ．

3、霞客生里社。 霞客生〔于〕里社省略句 、以為常:省略句，應(yīng)是“以〔之〕為常〞，“之〞即指“每歲三時出游，秋冬覲省〞 、有再三至，有數(shù)至，無僅一至者：判斷句 五、難句翻譯 、霞客生里社，奇情郁然，玄對山水，力耕奉母，踐更徭役，蹙蹙如籠鳥之觸隅，每思飏去。 【譯文】徐霞客出生在鄉(xiāng)下，性情獨特，精力充分，深愛著山水，〔可是老母健在需人贍養(yǎng)〕所以努力耕田，〔為了在家里〕奉養(yǎng)老母，出錢請人代替服勞役。此時的徐霞客內(nèi)心不能舒展，就像籠中的鳥兒碰到籠角一樣，常常想飛出去，離家遠(yuǎn)游。 、寅嘗以倪云林畫卷償博進三千,手跡猶在其家. 【譯文】唐寅曾經(jīng)用倪云林的畫卷歸還賭博所輸?shù)娜?/p>

4、錢財,(而倪云林畫卷的)真跡還在他的家里 、每歲三時出游, 秋冬覲省,以為常。 【譯文】每年春夏秋之季出游,秋冬之季拜望長輩,把這樣作為常例。 、有再三至,有數(shù)至,無僅一至者。 【譯文】〔徐霞客)屢次到過這些地方,從沒有只去一次。 第二段知識要點 一、注音 一襥〔ú〕被 不裹(ǒ)糧 懸度綆〔ě〕汲(í) 冒從箐〔 〕以崟〔í〕巖為床席 粥粥〔〕脈〔à〕 二、字詞解釋 其行也：“其〞代詞，徐霞客 以崟巖為床席，以溪澗為飲沐：“以〞憑借，“為〞作為 如甲乙之薄，如丹青之畫：“如〞像，如同“之〞的 凌：登上 冒：踏過 道：說 就：

5、靠近 雖：即使 劃然：突然 王孫：猴子 貜父：大猿 居平：平常 走筆為記：“走筆〞拿筆快速 為：做 記：記錄 三、通假字 扳援上下：通“攀〞，攀登 四、古今異義 搜討形勝：“勝〞古：優(yōu)美的今：勝利 五、重點句式 、其行也：句末語氣詞，表判斷或肯定。 、從一奴，或一僧：倒裝句 、一杖，一襥被：省略句 六、句子翻譯 、雖才筆之士無以加也 【譯文】即使很會寫文章的人也無法趕得上。 、凌絕壁，冒從箐，扳援上下，懸度綆汲，捷如青猿，健如黃犢。 【譯文】蹬上絕壁，踏過叢生的竹林，上下攀登，用繩索在空中橫渡山谷，敏捷的像猿猴，強

6、健的像黃牛。 、居平未嘗鞶帨為古文辭 【譯文】平常從來沒有用過雕飾華美的詞語來作文章?！财匠Ｒ参丛鴮戇^華美的文章〕 第三段知識要點 一、讀音 磴(è) 嚙(è) 捫(é) 二、實詞 ．曾造雁山絕頂否？〔到……去〕 ．質(zhì)明已失其所在〔天剛亮〕 ．吾取問道捫蘿上龍湫〔選取，采取〕〔摸，扶〕 ．扳絕蹬〔山頭，石階〕 · ．其顛罡風(fēng)〔通“巔〞，山頂〕〔勁風(fēng)〕 ．圍繞而宿，三宿而始下〔睡覺〕〔天〕 ．泛九鯉湖〔漂浮、泛舟〕 ．入楚，謁玄岳〔拜見、請見〕 ．心動趣歸〔通“促〞，趕快、急促〕 ．那么其母正屬疾〔ǔ，適逢〕 ．嚙指相望〔咬

7、手指，意謂思念〕〔盼望〕 、唯唯：不敢肯定答復(fù)，猶豫的樣子。 二、虛詞 ．曾造雁山絕頂否？〔曾經(jīng)〕 ．所 ①質(zhì)明已失其所在②三十里有宕焉，雁所家也〔……的地方〕 ．復(fù)上二十余里〔又、再〕 ．嚙指相望〔偏指一方這里指徐霞客〕 ．圍繞而宿，三宿而始下〔才〕 、質(zhì)明已失其所在?！惨呀?jīng)〕 、十日而返〔表順承〕 ．云外兩僧團瓢尚在〔還〕 三、詞類活用： ．三十里有宕焉雁所家也〔名詞作動詞，居住〕 ．那么其母正屬疾〔名詞作動詞，生病〕 、質(zhì)明已失其所在?！苍冢簞釉~活用作名詞，住的地方?！? 、扳絕磴，上數(shù)十里，正德間白云、云外兩僧團瓢尚在?！采希?/p>

8、名詞活用作狀語，往上。〕 四、特殊句式 ．三十里有宕焉雁所家也〔陳述句〕 ．其及人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也?！碴愂鼍洹? 、省略句： 〔〕(徐霞客)游臺宕還，過陳木叔小寒山。〔省略主語〕 〔〕(徐霞客)十日而返，(對韓輝)曰：“吾取間道……〞〔省略主語〕 〔〕欲賭身命〔的人〕，皆此類也?！彩÷员恍揎椪摺? 、定語后置 有麋鹿數(shù)百群。有數(shù)百群麋鹿。 、倒裝句： 曾造雁山絕頂否？曾否造雁山絕頂？ 翻譯：有沒有到過雁山的最頂峰？ 六、難句翻譯 、質(zhì)明已失其所在 【譯文】天剛亮，他已經(jīng)不知去哪里了?！蔡靹偭?，他人已經(jīng)不見了?！? 、復(fù)上

9、二十余里，其顛罡風(fēng)逼人，有麋鹿數(shù)百群，圍繞而宿，三宿而始下。 【譯文】又上行二十多里，山頂勁風(fēng)逼人，有好多麋鹿圍繞著我住下。住了三宿而才下山。 、其及人爭奇逐勝，欲賭身命，皆此類也。 【譯文】他和人爭奇斗勝，以身家性命相賭，都是這類情況。 第四段要點 一、注音 闋è　謁è　繇ó　酋ú 阨è　囿ǒ 二、通假字 〔〕繇終南：通“由〞，從 〔〕山川兩戒：通“界〞 〔〕自紀(jì)載來：通“記〞，記載 〔〕要之登陸：通“邀〞，邀請 三、實詞 歸過余山中：訪問 闋(è) ：滿，終止 四、虛詞 而：㈠　歸而追石齋于黃山〔表并列關(guān)系〕 　?、妗「F流沙

10、而后返〔表承接〕 乃：屬奢酋阻兵，乃返〔副詞，表前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接〕 之：㈠窮閩山之勝〔助詞，的〕 ㈡要之登陸〔代詞，代徐霞客〕 五、詞類活用 八月不火食：名詞→動詞　起火煮食 六、特殊句式 在“訪黃石齋于閩〞、“歸而追石齋于黃山〞、“訪恒山于塞外〞三句中“于〞是介詞，為介詞構(gòu)造后置句，相當(dāng)于 “于閩訪黃石齋〞、“于黃山歸而追石齋〞、“于塞外訪恒山〞。 七、古今異義 〔〕從[野人]采藥：古：未開化的人；今：指性情粗野的人 〔〕[江河]二經(jīng)： 古：長江黃河兩條經(jīng)脈；今：泛指江河 〔〕多囿于[中國]一隅：古：中原；今：國家名 八

11、、難句翻譯 、只身戴釜，訪恒山于塞外，盡歷九邊厄塞，歸過余山中，劇談四游、四極，九州、九府，經(jīng)緯分合，歷歷如指掌?！咀g文】一個人帶著炊具，尋訪了塞外的常山，走遍了北方險要的關(guān)塞，回來到我的拂水山莊拜訪，開心地談?wù)撍挠?、四極，九州、九府，縱橫變化，清楚得好似是談?wù)撌终浦械氖隆? 、譬如澗泉暴注，撞擊肩背，良足快耳?！咀g文】〔這〕好比山泉猛下，撞擊肩和背，實在是快活啊。 第六段知識要點 一、字音 徼〔ā〕外 繇〔ó〕憩〔ì〕 瘞〔ì〕 耨〔ò〕 二、通假字 “繇〞通“由〞：從 “識〞通“志〞：標(biāo)志 三、實詞 辭家西還 辭：辭別 僧靜愿聞登雞

12、足 愿：希望 請從焉 請：請求 從：跟隨 聞被創(chuàng)死 創(chuàng)：傷害 負(fù)之以行 負(fù)：背著 泛洞庭 泛：漂流 窮七十二峰 窮：窮盡 再登峨嵋 再：第二次 北抵岷山 抵：到達 極于松潘 極：極點，盡頭 登瓦屋，曬經(jīng)諸山 諸：各 復(fù)尋金沙江 尋：尋找 滇南之觀亦幾盡矣 幾：讀ī接近，將近 憩點蒼 憩：休息 從宿愿也 從：順從，聽從 宿：素來就有的 去中夏三萬四千三百時 去：距離 風(fēng)吹衣欲墮 墮：落，掉下來 又?jǐn)?shù)千里 又：再，更，表示重復(fù)和繼續(xù) 咸稱胡國 咸：全，都 由甸

13、不能悉 悉：詳盡 稱沙河阻遠(yuǎn) 阻：險要 鬼魅熱風(fēng) 魅：迷信傳說中的精怪 具載本傳 具：全 如適莽蒼 適：到……去 瘞[ì]靜聞骨于迦葉道場 瘞：埋葬 霞客信宿往返 連續(xù) 過麗江：渡江 歸過余山中：訪問 泛洞庭：漂浮 復(fù)尋金沙江：沿著 無得免者：幸免 玄奘法師受諸魔折：折磨 四、詞類活用 ．名詞作動詞： 禮迦葉禮：以禮相待 函其骨函：用匣子裝 上衡岳上：登上 ．名詞作狀語： 辭家西還 西：向西 北抵岷山 北：向北 又南過大渡河 南：向南 ．動詞作名詞： 遇盜于湘江

14、 盜：盜賊 滇南之觀亦幾盡矣 觀：景觀 五、虛詞： 于：①遇盜于湘江 瘞靜聞骨于迦葉道場 (介詞，在)；②極于松潘；極于耗牛徼外 (介詞，表示比擬) 其：函其骨(他的) 以：負(fù)之以行(連詞，表修飾) 而：①而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣(連詞，表順接)；②雞足而西出玉門關(guān)數(shù)千時(連詞，表并列) 之：①而貴竹、滇南之觀亦幾盡矣(構(gòu)造助詞，“的〞的意思)；②負(fù)之以行(代詞，指“靜聞〞) 焉：請從焉 (代詞，第三人稱，代指“他〞) 其：函其骨，負(fù)之以行。 (代詞，代指“他，靜聞〞) 也：瘞靜聞骨于迦葉道場，從宿愿也。 (表肯定，不譯) 六、特殊句式

15、. 介詞構(gòu)造后置句 遇盜于湘江→于湘江遇盜 在湘江遇到強盜 . 被動句 聞被創(chuàng)死 靜聞被打死 . 省略句 辭家西還：〔霞客〕辭家西還 請從焉：〔霞客〕請求跟從 函其骨：〔霞客〕把〔他〕的尸骨裝在匣子里 從宿愿也：還了〔他〕的宿愿 風(fēng)吹衣欲墜：大風(fēng)吹起衣服〔他〕幾乎要墜落到山下 七、難句翻譯 ?西域志?稱沙河阻遠(yuǎn)，望人馬積骨為標(biāo)識，鬼魅熱風(fēng)，無得免者?！咀g文】?西域志?說西北沙漠地區(qū)阻隔遙遠(yuǎn)，看見人馬攢下的尸骨就是標(biāo)記，鬼魅熱風(fēng)，沒有逃脫得了的。 第六段知識要點 一．通假字： 估客：估，同“賈〞，商人 二．虛詞用法歸類 于

16、：①江所以大于河也：介詞，作比擬“比〞；②多囿于中國一隅：介詞，引出對象；③訪黃石齋于閩：介詞，在 三．特殊句式 龍長那么源脈亦長，江所以大于河也：固定句式，先果后因解釋句 (余)托估客：省略句,缺主語 中國入河之水為省五：倒裝句 五個省 非發(fā)源也： 判斷句 乃泛濫國之始：判斷句 四．難詞難句 寓：寄給 泛濫：江河水勢盛大的樣子 吐納：指流量 撮：概括 五、古今異義詞 泛濫 古：江河水勢盛大的樣子 今：水向四處漫流 中國：古：中原；今：中華人民共和國簡稱 吐納：古：流量

17、；今：本指呼吸,后比喻吸取及放棄某東西 龍：古：山脈；今：指古代傳說中神獸 書：古：文章；今：書籍 六、詞類活用 言?禹貢?岷山導(dǎo)江：言，名詞用作動詞 說 計其吐納：吐納，動詞用作名詞，流量 七、難句翻譯 、托估客，附所得奇材虬根以歸【譯文】托付商人附帶把所得到的奇材虬根帶回家 、又辨三龍大勢，北龍夾河之北，南龍抱江之南，中龍中界之特短。北龍只南向，半文入中國，惟南龍磅礴半宇內(nèi)，其脈亦發(fā)于昆侖，及金沙江相并，南下環(huán)滇池亦達五嶺。龍長那么源脈亦長，江之所以大于河也?！咀g文】又辨析祁連山、巴顏喀拉山脈、唐古拉山脈的走勢，祁連

18、山脈夾黃河在北方，唐古拉山脈抱長江在南方，巴顏喀拉山脈從中間界開，比擬短。祁連山脈走勢向南，半支進入中原，只有唐古拉山脈磅礴半個中國，其山脈也發(fā)端于昆侖山，及金沙江一起南下，環(huán)繞滇池直達五嶺。山脈長水脈也長，這是長江流量大于黃河的原因所在。 第七段知識要點 一、讀音 滇〔ā〕南 支綴〔ì〕 二、通假字 .三月而反：通\'返\',回來 .具述石齋頌系狀：通\'容\',寬容 三、詞類活用 .霞客西歸：西，名詞作狀語,“從西邊…… .窮河沙：窮，形容詞作動詞,為“窮盡〞 ．歷西域：歷，名詞活用為動詞 四、一詞多義 具：①具筍輿以歸(準(zhǔn)備)②具述石

19、齋頌系狀(具體) 假設(shè)：①其為人假設(shè)此(至,至于) ②假設(shè)屬皆且為所虜(你) 五、虛詞用法： 以：①吾以老布衣：介詞,因為 ②以玄沖擬之：介詞,根據(jù) ③具筍輿以歸：表承接 ④吾以老布衣：憑借 而：①三月而畢：表承接 ②及三人而為四：表并列 ③不食而卒：表修飾 乃:乃得西游：表承接 六、古今異義 .死不恨矣：古義：遺憾；今義：憎惡,憎恨 .三月而畢：古義：三個月；今義：三月份 七、特殊句式 ．余之識霞客也，因漳人劉履丁 句式為“之所以……的原因〔是〕……〞 ．省略句列舉 〔霞客〕病甚，語問疾者曰：…… 〔霞客〕據(jù)床浩嘆，

20、不食而卒。 〔其兒子〕具述石齋頌系狀 題名〔于〕絕國 、余之識霞客也，因漳人劉履?。号袛嗑? 八、難句翻譯 及三人而為四，死不恨矣【譯文】及前面三人合而為四，即使死了也沒有什么遺憾了。 第八段知識要點 一、通假字： 〔〕及池邊鐵舡存許遺海――“舡〞同“船〞 〔〕自非駑風(fēng)馮云――“馮〞同“憑〞，駕 〔〕年五十有六――“有〞同“又〞 〔〕余屬其從兄昭讎堪而存之――“屬〞同“囑〞，叮囑 二、古今異義： 梧下先生曰 古：自稱 今：對別人尊稱 某日屆山趾 古：山腳

21、今：腳趾 賢人勿謂天不可登 古：尊稱對方 今：有才能的人 年五十有六 古：又 今：擁有 但慮無其忘爾 古：又 今：轉(zhuǎn)折 月色清明 古：清楚明朗 今：清明節(jié) 三、特殊句式 〔〕昔柳公權(quán)記三峰〔之〕事。――省略句 〔〕〔玄沖〕取玉井蓮落葉數(shù)瓣――省 略句 〔〕〔霞客〕年五十有六――省略句 〔〕 白煙一道――定語后置：一道白煙。 四、虛詞 以：①以玄沖擬之介詞：根據(jù)②以庚辰六月卒介詞：在 為：①計五千仞為一旬之程：是 之：①起三峰之頂：的 ②霞客記游之書：代詞 五、主要字詞解釋： 〔〕某日屆山趾――屆：到達 〔〕計五千仞為一旬之程――計：預(yù)計 一旬：十天 〔〕煹煙為信――煹：燃燒 〔〕及池邊鐵舡存許遺海――遺：贈送 〔〕但慮無其志爾――但：只是 〔〕高可隱幾――隱：遮蔽 六、難句翻譯 〔〕既上，煹煙為信?！咀g文】已經(jīng)上去，就燃燒煙火作為記號。 〔〕賢人勿謂天不可登，但慮無其志爾?！咀g文】你不要說天不可以攀登，只是憂慮沒有這樣的志氣罷了。