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1、 鑒賞作品形象鑒賞作品形象 1.課前素養(yǎng)積累課前素養(yǎng)積累 2. 考點闡釋考點闡釋 3.考點精講考點精講 4. 規(guī)律方法規(guī)律方法 5. 拓展提升拓展提升文學(xué)類文本閱讀文學(xué)類文本閱讀散文閱讀散文閱讀1.課前素養(yǎng)積累課前素養(yǎng)積累秦淮雜詩秦淮雜詩清清王士禎王士禎年來腸斷秣陵舟，年來腸斷秣陵舟，夢繞秦淮水上樓。夢繞秦淮水上樓。 十日雨絲風(fēng)片里，十日雨絲風(fēng)片里，濃春煙景似殘秋。濃春煙景似殘秋。 請看注釋請看注釋此詩作于順治十八年辛丑此詩作于順治十八年辛丑（1661年）。時作者官揚(yáng)州推官年）。時作者官揚(yáng)州推官以事至吳郡，歸途游南京。秦淮以事至吳郡，歸途游南京。秦淮河，在南京城南。河，在南京城南。 秣陵：指南

2、京。秣陵：指南京。雨絲風(fēng)片：細(xì)雨微風(fēng)。雨絲風(fēng)片：細(xì)雨微風(fēng)?！皾獯簼獯骸本洌呵檎Z，謂春光濃句：情語，謂春光濃艷的季節(jié)也安慰不了內(nèi)心如殘秋艷的季節(jié)也安慰不了內(nèi)心如殘秋般的無奈。般的無奈。2.考點闡釋考點闡釋現(xiàn)代散文中的形象包括人物形象（記人敘事散文）和現(xiàn)代散文中的形象包括人物形象（記人敘事散文）和物象（寫景狀物散文）兩種。物象（寫景狀物散文）兩種。人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類的散文中。對于人物人物形象主要出現(xiàn)在記人敘事類的散文中。對于人物形象的鑒賞，我們應(yīng)該通過作品把握住人物形象的特點，形象的鑒賞，我們應(yīng)該通過作品把握住人物形象的特點，了解它的社會意義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進(jìn)而了解它的社會意

3、義以及作者創(chuàng)造這一形象的作用，進(jìn)而理解它對作品主旨表達(dá)的作用。理解它對作品主旨表達(dá)的作用。物象就是文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體景物形象，它往往物象就是文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體景物形象，它往往包含著作者或人物的思想感情，是客觀物象和作者或人包含著作者或人物的思想感情，是客觀物象和作者或人物的主觀思想感情相融合所構(gòu)成的新的形象。物的主觀思想感情相融合所構(gòu)成的新的形象。3.考點精講考點精講 考點一概括分析人物形象考點一概括分析人物形象高考散文對人物形象的考查，一般從兩方面設(shè)題：一是高考散文對人物形象的考查，一般從兩方面設(shè)題：一是概括概括(或概括分析或概括分析)人物形象的特點，這是主要考查點；二是人物形象的特

4、點，這是主要考查點；二是賞析人物形象的作用。有時命題者也會將這兩方面綜合起賞析人物形象的作用。有時命題者也會將這兩方面綜合起來命題。來命題?？疾樯⑽娜宋镄蜗髴?yīng)從哪幾個方面進(jìn)行？考查散文人物形象應(yīng)從哪幾個方面進(jìn)行？概括人物形象的概括人物形象的特征特征篩選分析人物性格特征的內(nèi)容依據(jù)篩選分析人物性格特征的內(nèi)容依據(jù)，要根據(jù)人物自身的言行來要根據(jù)人物自身的言行來分析。分析。篩選分析文中對人物某方面性格特征的評價篩選分析文中對人物某方面性格特征的評價，這些評價常常是這些評價常常是帶傾向性的議論。帶傾向性的議論。 分析文中用比喻、抒情等手法描寫人物形象的重要語句分析文中用比喻、抒情等手法描寫人物形象的重要語

5、句，理解理解其豐富的內(nèi)涵。其豐富的內(nèi)涵。 分析文中人物的稱謂分析文中人物的稱謂，確定用詞的感情傾向、褒貶色彩。確定用詞的感情傾向、褒貶色彩。 結(jié)合文章的主題結(jié)合文章的主題，結(jié)合時代背景結(jié)合時代背景，分析文中人物在事件過程中分析文中人物在事件過程中的表現(xiàn)。的表現(xiàn)。 領(lǐng)悟通過人物所領(lǐng)悟通過人物所表達(dá)的思想感情表達(dá)的思想感情結(jié)合人物形象的特征去分析。尤其要注意通過結(jié)合重要語句分析結(jié)合人物形象的特征去分析。尤其要注意通過結(jié)合重要語句分析作者情感的題型作者情感的題型，要透過語句的豐富內(nèi)涵揣測要透過語句的豐富內(nèi)涵揣測作者的情感傾向。作者的情感傾向。表一表一分析表現(xiàn)人物特征的手法技巧分析表現(xiàn)人物特征的手法技

6、巧襯托襯托側(cè)面襯托：用次要人物襯托主要人物側(cè)面襯托：用次要人物襯托主要人物，用環(huán)境描寫襯托人物形象。用環(huán)境描寫襯托人物形象。對比襯托：兩個人物相互對比對比襯托：兩個人物相互對比，或一個人物前后的行為形成對比?；蛞粋€人物前后的行為形成對比。描寫描寫肖像描寫：揭示人物身份地位、生活經(jīng)歷、性格心理等特征。肖像描寫：揭示人物身份地位、生活經(jīng)歷、性格心理等特征。語言描寫：揭示人物的身份、地位、文化修養(yǎng)和人物的思想性格、語言描寫：揭示人物的身份、地位、文化修養(yǎng)和人物的思想性格、心理活動。心理活動。行動描寫：傳神地摹寫人物的心理活動行動描寫：傳神地摹寫人物的心理活動，更好展現(xiàn)人物的性格特更好展現(xiàn)人物的性格特

7、征。征。心理描寫：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感心理描寫：直接表現(xiàn)人物思想和內(nèi)在情感( (矛盾、焦慮、擔(dān)心、矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等喜悅、興奮等) )，刻畫人物性格。，刻畫人物性格。( (矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮矛盾、焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等等) )，刻畫人物性格。，刻畫人物性格。細(xì)節(jié)描寫：表現(xiàn)人物心理，刻畫人物性格。它涵蓋上述四種描寫細(xì)節(jié)描寫：表現(xiàn)人物心理，刻畫人物性格。它涵蓋上述四種描寫的細(xì)節(jié)。的細(xì)節(jié)。分析人物形象的不同作用分析人物形象的不同作用 在內(nèi)容上的作用在內(nèi)容上的作用對內(nèi)容的充實作用；對內(nèi)容的充實作用；對主旨的襯托、深化、升華作對主旨的襯托、深化、升華作用；用；寄托作者的寄托

8、作者的思想感情。思想感情。在形式上的作用在形式上的作用開頭結(jié)尾的謀劃；開頭結(jié)尾的謀劃；詳略主次的安排；詳略主次的安排；行文線索的行文線索的貫串；貫串；過渡照應(yīng)的勾連；過渡照應(yīng)的勾連；伏筆懸念的設(shè)置等。伏筆懸念的設(shè)置等。主、次要人物的主、次要人物的不同作用不同作用主要人物形象的作用是揭示散文的主要人物形象的作用是揭示散文的“神神”。一般來說。一般來說，寫人的要尋品寫人的要尋品，寫事的要析理寫事的要析理，寫物的要找志寫物的要找志，寫景的寫景的要析情。要析情。次要人物形象的作用次要人物形象的作用，應(yīng)從文章的結(jié)構(gòu)形式、應(yīng)從文章的結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、對主要形象的彰顯意義等內(nèi)容主旨、作者的

9、思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。方面作多角度思考。(2013(2013天津卷天津卷) )閱讀下面的文章，完成后面的題目。閱讀下面的文章，完成后面的題目。胡楊人家胡楊人家劉之蔚劉之蔚分布在額濟(jì)納荒漠里的黑水城、紅城還有無法考證的大同城，在分布在額濟(jì)納荒漠里的黑水城、紅城還有無法考證的大同城，在國人的感情世界和歷史記憶里是復(fù)雜和糾結(jié)的。這里曾經(jīng)的一切，國人的感情世界和歷史記憶里是復(fù)雜和糾結(jié)的。這里曾經(jīng)的一切，胡人、黨項人、土爾扈特人、蒙古鐵騎、絲綢之路、居延海、黑水胡人、黨項人、土爾扈特人、蒙古鐵騎、絲綢之路、居延海、黑水河、耶律阿保機(jī)、成吉思汗、蕭太后、科茲洛夫、黑將軍河、耶律

10、阿保機(jī)、成吉思汗、蕭太后、科茲洛夫、黑將軍如今如今誰又在乎過？誰又知道，額濟(jì)納就是黨項語發(fā)音的誰又在乎過？誰又知道，額濟(jì)納就是黨項語發(fā)音的“黑水城黑水城”？每年的九月下旬，黑水河的上游水閘都要放水，額濟(jì)納沿黑水河每年的九月下旬，黑水河的上游水閘都要放水，額濟(jì)納沿黑水河生長的胡楊林仿佛一夜間被鍍上了金色。因為得到黑水河的滋潤，生長的胡楊林仿佛一夜間被鍍上了金色。因為得到黑水河的滋潤，這里的胡楊林要比其他地方的早黃一個月左右。這里的胡楊林要比其他地方的早黃一個月左右。日出之前趕到二道橋，當(dāng)走到四道橋，已接近晌午時分，剛過了日出之前趕到二道橋，當(dāng)走到四道橋，已接近晌午時分，剛過了一座新修的木橋，想找

11、個地方交個一座新修的木橋，想找個地方交個“地稅地稅”，但見有一處胡楊林煞，但見有一處胡楊林煞是茂密，便不及細(xì)想一溜小跑往里鉆了進(jìn)去。是茂密，便不及細(xì)想一溜小跑往里鉆了進(jìn)去。不曾想到在這林子掩映之下居然不曾想到在這林子掩映之下居然“藏藏”有毗鄰的兩座蒙古包，心有毗鄰的兩座蒙古包，心中不禁竊喜，直奔過去。中不禁竊喜，直奔過去。從外觀上可以判斷出，這兩座蒙古包不是旅游區(qū)常見的忽悠游客從外觀上可以判斷出，這兩座蒙古包不是旅游區(qū)常見的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此時胡楊林外飛沙走石，而林的山寨包，而是真的有人在此居住。此時胡楊林外飛沙走石，而林子里安靜得仿佛時間都為此凝固了。子里安靜得仿佛時

12、間都為此凝固了。見蒙古包開著門，沒敢靠近，朝里吆喝了聲：見蒙古包開著門，沒敢靠近，朝里吆喝了聲：“家里有人嗎？家里有人嗎？”隨著應(yīng)答聲，門里探出一張中年婦女的臉，黑里透紅帶著油光，隨著應(yīng)答聲，門里探出一張中年婦女的臉，黑里透紅帶著油光，樂呵呵地喊我進(jìn)去喝茶?；斡埔簧衔绲奈掖藭r的確已是口干舌燥、樂呵呵地喊我進(jìn)去喝茶?；斡埔簧衔绲奈掖藭r的確已是口干舌燥、饑腸轆轆，便腆著臉不客氣地問：饑腸轆轆，便腆著臉不客氣地問：“有吃的嗎？有吃的嗎？”那中年婦女回答那中年婦女回答脆脆的：脆脆的：“有，跟我們一塊吃羊肉餃子吧。有，跟我們一塊吃羊肉餃子吧?！薄拔疫€有朋友在林子外，能一塊來吃嗎？要多少錢？我還有朋友在林

13、子外，能一塊來吃嗎？要多少錢？”我有點兒我有點兒得寸進(jìn)尺了。得寸進(jìn)尺了。這一問，也許有些唐突，只見對方一愣。不知啥時她的身后又多這一問，也許有些唐突，只見對方一愣。不知啥時她的身后又多了一張年輕姑娘的臉，有著蒙古人特有的剛毅的線條，煞是好看。了一張年輕姑娘的臉，有著蒙古人特有的剛毅的線條，煞是好看。姑娘接過話題問道：姑娘接過話題問道：“你們幾個人，還想吃啥？你們幾個人，還想吃啥？”“有手抓羊肉不？有手抓羊肉不？”“有！有！”回答一樣是脆脆的，伴以銀鈴般的笑聲?；卮鹨粯邮谴啻嗟?，伴以銀鈴般的笑聲。我就納了悶了，這哪像是不期而遇，明明是到親戚家里。便回身我就納了悶了，這哪像是不期而遇，明明是到親戚

14、家里。便回身招呼伙伴們鉆進(jìn)了一座擺著一張折疊餐桌的蒙古包。不一會兒，蒙招呼伙伴們鉆進(jìn)了一座擺著一張折疊餐桌的蒙古包。不一會兒，蒙古包外由遠(yuǎn)而近傳來一陣摩托車的馬達(dá)聲，循聲望去，一個男人出古包外由遠(yuǎn)而近傳來一陣摩托車的馬達(dá)聲，循聲望去，一個男人出現(xiàn)在門口。現(xiàn)在門口。老代。這是我真真切切在額濟(jì)納近距離見到的第一位蒙古漢子，老代。這是我真真切切在額濟(jì)納近距離見到的第一位蒙古漢子，不高的個頭，但十分的壯實，一樣的黝黑發(fā)亮得讓城里人無比艷羨不高的個頭，但十分的壯實，一樣的黝黑發(fā)亮得讓城里人無比艷羨的膚色，健康陽光。不曾想到的是，在后面的交談里我才發(fā)現(xiàn)，之的膚色，健康陽光。不曾想到的是，在后面的交談里我才

15、發(fā)現(xiàn)，之前印在我腦海里的蒙古漢子應(yīng)該是端著蒼鷹的姿勢，個頂個兒膀大前印在我腦海里的蒙古漢子應(yīng)該是端著蒼鷹的姿勢，個頂個兒膀大腰圓的摔跤手模樣，而老代很濃縮且很靦腆。腰圓的摔跤手模樣，而老代很濃縮且很靦腆。關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來，就像一壺好關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽起來，就像一壺好茶，浸出物是慢慢地釋放出來的。茶，浸出物是慢慢地釋放出來的。但我還是心里沒底，提到了餐費(fèi)的問題，老代憨憨地說昨天也有但我還是心里沒底，提到了餐費(fèi)的問題，老代憨憨地說昨天也有人要吃手抓，給了人要吃手抓，給了60元。元。我沒說啥，心里有底了，見他們開始包餃子了，我說：我沒說啥，心里有底了

16、，見他們開始包餃子了，我說：“讓我媳讓我媳婦兒來幫忙包可以嗎？婦兒來幫忙包可以嗎？”“可以啊，來吧?？梢园?，來吧。”我又認(rèn)真地我又認(rèn)真地“調(diào)侃調(diào)侃”了一句：了一句：“俺們山東人包餃子，肉餡兒要塞得滿俺們山東人包餃子，肉餡兒要塞得滿滿的。滿的?！崩洗鷺泛呛堑鼗亓艘痪洌豪洗鷺泛呛堑鼗亓艘痪洌骸皼]事啊，包成包子都行。沒事啊，包成包子都行?！憋溩邮怯脭R在外面空地上的爐子煮的，到了晚間這爐子就得抬進(jìn)餃子是用擱在外面空地上的爐子煮的，到了晚間這爐子就得抬進(jìn)蒙古包生火燒水取暖。姑娘在煮餃子，我就開始拍照，這時才開始蒙古包生火燒水取暖。姑娘在煮餃子，我就開始拍照，這時才開始觀察老代家周邊的一切?；哪钐幍念~濟(jì)

17、納，秋天顯得十分的短促觀察老代家周邊的一切。荒漠深處的額濟(jì)納，秋天顯得十分的短促，猶如禮花般綻放的黃色葉片或繁如花?；蛐切屈c點，映襯著千年，猶如禮花般綻放的黃色葉片或繁如花?；蛐切屈c點，映襯著千年胡楊那遒勁的枝干，美得讓人窒息。胡楊那遒勁的枝干，美得讓人窒息。手抓羊肉上來了，是一整塊羊胛骨肉，在甘肅，在青海，在陜西手抓羊肉上來了，是一整塊羊胛骨肉，在甘肅，在青海，在陜西，沒少吃手抓羊肉，這回真長見識了。毫不夸張地說，這是我吃到，沒少吃手抓羊肉，這回真長見識了。毫不夸張地說，這是我吃到的最棒的手抓！問起老代，為啥會給我們上這塊肉。的最棒的手抓！問起老代，為啥會給我們上這塊肉?！凹依飦砹俗鹳F的客人

18、我們就會殺一只羊，用最好吃的肉來招待家里來了尊貴的客人我們就會殺一只羊，用最好吃的肉來招待客人，你們吃完走了，這塊骨頭，我們洗一洗，拴上一根麻繩要掛客人，你們吃完走了，這塊骨頭，我們洗一洗，拴上一根麻繩要掛在蒙古包上的。在蒙古包上的?！眴鑶?，我差點沒感動得冒泡兒。嗚嗚，我差點沒感動得冒泡兒。慢慢聊著，我這才知道，之前最先打招呼的那位中年婦女是老代慢慢聊著，我這才知道，之前最先打招呼的那位中年婦女是老代的丈母娘，而那位年輕的姑娘是老代媳婦兒，我的眼鏡差點兒沒掉的丈母娘，而那位年輕的姑娘是老代媳婦兒，我的眼鏡差點兒沒掉地上，這關(guān)系一時我都沒反應(yīng)過來，老實說，剛開始我把他媳婦兒地上，這關(guān)系一時我都沒

19、反應(yīng)過來，老實說，剛開始我把他媳婦兒當(dāng)他女兒了。老代沒生氣，反而開懷大笑，蒙古人的豪情和大度一當(dāng)他女兒了。老代沒生氣，反而開懷大笑，蒙古人的豪情和大度一覽無余。覽無余。因為忙活我們這頓飯，等我們吃完了，人家一家才開始用餐，怪因為忙活我們這頓飯，等我們吃完了，人家一家才開始用餐，怪不好意思的。又等了一袋煙工夫，才最后過去把飯錢硬塞給了老代不好意思的。又等了一袋煙工夫，才最后過去把飯錢硬塞給了老代。之前說好了的：兩盤羊肉餃子、一份手抓羊肉，共。之前說好了的：兩盤羊肉餃子、一份手抓羊肉，共60元。給老代元。給老代一張，沒讓他找錢，老代有點不好意思收，這時候，我的態(tài)度有點一張，沒讓他找錢，老代有點不好

20、意思收，這時候，我的態(tài)度有點強(qiáng)硬了，必須收下！見他們也喝茶，也不管他們喜不喜歡，留下我強(qiáng)硬了，必須收下！見他們也喝茶，也不管他們喜不喜歡，留下我攝影包里帶的所有的攝影包里帶的所有的“大紅袍大紅袍”，揮一揮衣袖，與老代一家人道別，揮一揮衣袖，與老代一家人道別，沒有相約來年，輕輕地帶著一份純真，我們走了，還覺得有點兒豪沒有相約來年，輕輕地帶著一份純真，我們走了，還覺得有點兒豪邁。邁?；貋淼穆飞希谙胍患聝?，如果戴望舒是蒙古族的，他還會不回來的路上，在想一件事兒，如果戴望舒是蒙古族的，他還會不會瀟灑地輕輕揮一揮衣袖，撐著那把油紙傘去幽會那丁香般的姑娘會瀟灑地輕輕揮一揮衣袖，撐著那把油紙傘去幽會那丁

21、香般的姑娘？撲哧。？撲哧。(選文略有刪改選文略有刪改) 請概括老代的性格特點，并加以分析。請概括老代的性格特點，并加以分析。(4(4分分) )答案：答案：老代憨厚，沒有生意人的精明，老代憨厚，沒有生意人的精明，“我我”問他飯錢，他不問他飯錢，他不說具體數(shù)字，只說昨天有人給了說具體數(shù)字，只說昨天有人給了60元；老代淳樸，元；老代淳樸，“我我”和他和他談好飯錢談好飯錢60元，給他一張票子，他不要，元，給他一張票子，他不要，“我我”強(qiáng)行給了他。強(qiáng)行給了他。(每點每點2分分) 考點二分析物象特征與作用考點二分析物象特征與作用 所謂物象就是指文學(xué)作品中所出現(xiàn)的具體事物形象，它在所謂物象就是指文學(xué)作品中所

22、出現(xiàn)的具體事物形象，它在以事物形象本身出現(xiàn)的同時，也包含著作者或人物的思想感情，以事物形象本身出現(xiàn)的同時，也包含著作者或人物的思想感情，也就是說，物象不僅有其本身的具體意義，而且具有被賦予的也就是說，物象不僅有其本身的具體意義，而且具有被賦予的抽象意義?？梢哉f，我們在文學(xué)作品中欣賞到的物象，都是客抽象意義?？梢哉f，我們在文學(xué)作品中欣賞到的物象，都是客觀物象和作者或人物主觀思想感情融合而成的形象。觀物象和作者或人物主觀思想感情融合而成的形象。(1)把握物象特征把握物象特征(2)了解物象與其所指向的象征意義之間的相似點了解物象與其所指向的象征意義之間的相似點(3)分析物象對于表現(xiàn)主旨的意義和作用分

23、析物象對于表現(xiàn)主旨的意義和作用題型一題型一 分析物象特征分析物象特征閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。蚯蚓蚯蚓 湯正啟湯正啟 位卑而低級的蚯蚓，好像總在睡覺，以靜止和沉默來對付世位卑而低級的蚯蚓，好像總在睡覺，以靜止和沉默來對付世上的一切動亂上的一切動亂蚯蚓總是最后的勝利者，因為古老的土地是它們蚯蚓總是最后的勝利者，因為古老的土地是它們的蔭庇。以泥土為食，蚯蚓真是一個天才，也是一個智者。你想想的蔭庇。以泥土為食，蚯蚓真是一個天才，也是一個智者。你想想，世界上的哪一種生命不是終身都在為嘴而忙？戰(zhàn)爭、弱肉強(qiáng)食，世界上的哪一種生命不是終身都在為嘴而忙？戰(zhàn)爭、弱肉強(qiáng)食，都

24、是為一個肚子啊。泥土是它的食物，也是它的糞便；泥土穿過了都是為一個肚子啊。泥土是它的食物，也是它的糞便；泥土穿過了蚯蚓的身體，蚯蚓也穿越了泥土。與大地渾然一體，這是蚯蚓的土蚯蚓的身體，蚯蚓也穿越了泥土。與大地渾然一體，這是蚯蚓的土性嗎？性嗎？蚯蚓雖以土為食，但身體里有一絲絲的血。蚯蚓也是有血性的，蚯蚓雖以土為食，但身體里有一絲絲的血。蚯蚓也是有血性的，于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神。把蚯蚓掐成幾段，這幾段都于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神。把蚯蚓掐成幾段，這幾段都能成活，成為幾個新的生命。這是蚯蚓的魔法能成活，成為幾個新的生命。這是蚯蚓的魔法能超越于生命之能超越于生命之上，能超越于死亡之外。

25、上，能超越于死亡之外。壓抑和埋沒是蚯蚓的命運(yùn)，蚯蚓真有點像一截根一樣，根被壓壓抑和埋沒是蚯蚓的命運(yùn)，蚯蚓真有點像一截根一樣，根被壓抑和埋沒在泥土下，根能尋找出路，長成生命；蚯蚓也能做曲線抑和埋沒在泥土下，根能尋找出路，長成生命；蚯蚓也能做曲線性的探索，盡管泥土里沒有現(xiàn)成的路。性的探索，盡管泥土里沒有現(xiàn)成的路。難怪荀子說難怪荀子說“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也，用心一也”，他這是用蚯蚓在教人。簡單的蚯蚓活得真不簡單，他這是用蚯蚓在教人。簡單的蚯蚓活得真不簡單。 (選自震撼人生的選自震撼人生的101篇散文，有刪改篇散文，有刪改)(1

26、)文中第一段所寫的文中第一段所寫的“蚯蚓真是一個天才，也是一個智者蚯蚓真是一個天才，也是一個智者”，反映了作者對蚯蚓的什么態(tài)度？反映了作者對蚯蚓的什么態(tài)度？答案答案 作者以贊美的態(tài)度作者以贊美的態(tài)度，贊揚(yáng)一個低級卑微的動物贊揚(yáng)一個低級卑微的動物，吃的吃的是泥土是泥土，排的也是泥土排的也是泥土，以大地為靠山。以大地為靠山。(2)(2)“于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神。于是我推想：蚯蚓必定有思想和精神?！彬球镜乃简球镜乃枷牒途袷鞘裁?？想和精神是什么？答案融入大自然，超越肉體，超越生命，超越死亡。答案融入大自然，超越肉體，超越生命，超越死亡。題型二題型二 分析物象作用分析物象作用主要物象主要物象

27、 從內(nèi)容主旨這一角度找作用：主要物象是散文主旨之所在。從內(nèi)容主旨這一角度找作用：主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用就是揭示散文的分析主要物象的作用就是揭示散文的“神神”。一般說來。一般說來，寫物寫物的要找志的要找志，寫景的要析情。寫景的要析情。 從藝術(shù)構(gòu)思這一角度找作用：主要物象多為全文的線索從藝術(shù)構(gòu)思這一角度找作用：主要物象多為全文的線索，起著把眾多材料組織貫串在一起的作用。起著把眾多材料組織貫串在一起的作用。次要物象次要物象 結(jié)構(gòu)形式：開頭結(jié)尾的策劃結(jié)構(gòu)形式：開頭結(jié)尾的策劃，詳略主次的安排詳略主次的安排，行文線索行文線索的貫串的貫串，過渡照應(yīng)的勾連過渡照應(yīng)的勾連，伏筆懸念的設(shè)置。

28、伏筆懸念的設(shè)置。 內(nèi)容主旨：對內(nèi)容的充實內(nèi)容主旨：對內(nèi)容的充實作用，對主旨的深化升華作用。作用，對主旨的深化升華作用。 對主要物象的意義彰顯：對比、襯托、類比、虛實相生，對主要物象的意義彰顯：對比、襯托、類比、虛實相生，使主要物象更加鮮明突出。使主要物象更加鮮明突出。閱讀下面的文字，完成后面的題目。閱讀下面的文字，完成后面的題目。耳邊杜鵑啼耳邊杜鵑啼 羅瑯羅瑯午夜夢回，睡不著覺時，我通常起身看書或?qū)懜?，醒的時間無午夜夢回，睡不著覺時，我通常起身看書或?qū)懜?，醒的時間無定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼，像賀鑄詞憶秦娥句：定時。近來醒來常聽見悲切鳥啼，像賀鑄詞憶秦娥句：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不

29、勝凄斷，杜鵑啼血。三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼，唐詩中有杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼，唐詩中有“杜鵑枝上月三杜鵑枝上月三更更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時近時遠(yuǎn)。我住的地方。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時近時遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹林，那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年附近，有一片樹林，那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的也少不了杜鵑的“不如歸去不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。 據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山

30、躑躅山躑躅”，有人，有人叫叫“映山紅映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡，更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最燦爛的時候，像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲燦爛的時候，像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊。看來花雖已謝而鳥未亡，可見啼血化花只啼啼的聲音，傳自山邊?？磥砘m已謝而鳥未亡，可見啼血化花只是美麗的附會。是美麗的附會。 杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營巢，杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得

31、恭維的。據(jù)說它不自己營巢，產(chǎn)卵在地上，等到其他鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷產(chǎn)卵在地上，等到其他鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來小鳥孵出來后，可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行想來小鳥孵出來后，可能還要別人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說它是杜宇望帝的化身，使整天悲悲切切卻引人同情，所以有說它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥

32、鳴蜀人悲子鵑鳥鳴”哩！哩！據(jù)說逆旅中的游子，聽到這種啼聲，常常動起思家歸心，唐代據(jù)說逆旅中的游子，聽到這種啼聲，常常動起思家歸心，唐代無名氏雜詩云：無名氏雜詩云：早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。有家歸不得時，整天卻聽到有家歸不得時，整天卻聽到“不如歸去，不如歸去不如歸去，不如歸去”，心中的，心中的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的煩躁牽掛之情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是“姑姑，姑姑姑，姑姑姑”，也有人聽出是，也有人聽出是“姑乎，姑乎姑乎，

33、姑乎”，而潮州人則聽出是，而潮州人則聽出是“姑虎，姑虎，姑虎姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個動人的故事叫做姑嫂鳥，且憑這啼聲，編織成一個動人的故事叫做姑嫂鳥，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過時。楊梅開花在初春，潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過時。楊梅開花在初春，也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能也正是杜鵑啟啼之時。傳說有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見之花均被繡盡，唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌，而楊梅開花在夜間，親見之花均被繡盡，唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌，而楊梅開花在夜間，開完便謝，同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三步不出

34、閨門，開完便謝，同時楊梅多種于山林。封建時代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來。當(dāng)她伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來。當(dāng)她們到楊梅林時，遇見一只老虎，嫂子驚得昏了過去，及醒來，不們到楊梅林時，遇見一只老虎，嫂子驚得昏了過去，及醒來，不見小姑。于是一路呼喚見小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑姑姑，姑姑”，后來叫得精疲力竭，發(fā)，后來叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑姑姑”變成變成“姑

35、姑虎虎”“”“姑虎姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。在每年楊梅開花時即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。 潮州人叫這種鳥為潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥姑嫂鳥”，而不說它是與杜宇有關(guān)。一種，而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來的，故事同環(huán)境、時間相結(jié)合，可以編成動人的品是人創(chuàng)造出來的，故事同環(huán)境、時間相結(jié)合，可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以

36、附會成凄婉哀作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩詞時，我傷的故事。當(dāng)我們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩詞時，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見文學(xué)手段可們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會繼續(xù)下去。繼續(xù)下去。聯(lián)系全文，簡要分析聯(lián)系全文，簡要分析“杜鵑啼杜鵑啼”在文章謀篇布

37、局在文章謀篇布局中的作用。中的作用。答案答案文章以文章以“杜鵑啼杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時為線索將杜鵑啼叫的時間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥啼叫聲的附間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況結(jié)合起來。文章以會情況結(jié)合起來。文章以“杜鵑啼杜鵑啼”統(tǒng)帥文章引統(tǒng)帥文章引用的詩詞和傳說故事，將其融為一個有機(jī)的整體。用的詩詞和傳說故事，將其融為一個有機(jī)的整體。4.規(guī)律方法規(guī)律方法1.1.歸納概括型：依文意層次由表及里分點列舉。歸納概括型：依文意層次由表及里分點列舉。2.2.作用分析型：形象自身內(nèi)容主旨結(jié)構(gòu)思路。作用分析型：形象自身內(nèi)容主旨結(jié)構(gòu)思路。分析物象作用答題分析物象作用答題2 2思路思路