《語(yǔ)文 第一單元 精魂動(dòng)天 第2課《新青年》時(shí)代的魯迅 語(yǔ)文版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《語(yǔ)文 第一單元 精魂動(dòng)天 第2課《新青年》時(shí)代的魯迅 語(yǔ)文版必修2（46頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2課新青年時(shí)代的魯迅第一單元精魂動(dòng)天1.了解傳記文學(xué)的特征，體會(huì)作者運(yùn)用史料真實(shí)地反映人物的手法。2.梳理文章的結(jié)構(gòu)，把握魯迅寫作的思想脈絡(luò)。3.理解魯迅“新青年時(shí)代”的人生軌跡和情感世界，以獲取有益的人生啟示?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)】預(yù)讀先學(xué)多讀厚積品讀研析內(nèi)容索引預(yù)讀先學(xué)一、音正形準(zhǔn)1.給下列加顏色的字注音給下列加顏色的字注音(1)單音字甲寅()芻議()橐橐()謬論() 語(yǔ)言知識(shí)強(qiáng)化ynchtumi旌表()不恤()娼妓( )xchnjn(2)多音字藉枕藉()狼藉()抹復(fù)辟()開辟()辟抹殺()抹布()抹不開()模模型()模樣()jijmmbpmm拓拓本()開拓()載刊載()載重()ttuzi

2、zim2.給下列形似字組詞給下列形似字組詞(1)戮()繆( )謬()(2)藉()籍()(3)殫( )憚( )(4)鱗( )麟()殺戮未雨綢繆殫精竭慮肆無忌憚慰藉書籍一鱗半爪麒麟謬論二、詞語(yǔ)積累1.理解運(yùn)用理解運(yùn)用(1)食肉寢皮：_(2)差強(qiáng)人意：_(3)面無人色：_比喻除盡奸惡，也表示仇恨極深。大體上還能使人滿意。臉上沒有血色，形容極端恐懼。對(duì)點(diǎn)小測(cè)對(duì)點(diǎn)小測(cè)判斷下列加顏色成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”，錯(cuò)誤的打“”)(1)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老百姓痛恨日本鬼子，恨不得食肉寢皮。()(2)記者近日在電影院觀看了這部電影，雖然創(chuàng)意十足，但制作質(zhì)量差強(qiáng)人意，山寨感十足。()(3)孩子又在學(xué)校惹麻煩了，家長(zhǎng)

3、氣得面無人色，當(dāng)著老師的面大聲訓(xùn)斥這個(gè)孩子。()答案答案大體上還能使人滿意。不合語(yǔ)境。答案答案形容極端恐懼。不能形容生氣。2.辨詞填空辨詞填空(1)爆發(fā)暴發(fā)爆發(fā)：火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出；突然發(fā)作；(事變)突然發(fā)生，如爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、爆發(fā)革命。暴發(fā)：突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)(多含貶義)；突然發(fā)作?！氨l(fā)”強(qiáng)調(diào)爆炸性，“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)突然性。1911年辛亥革命_后，孫中山被推舉為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。他夢(mèng)想自己能中大獎(jiǎng)，一夜之間成為_戶。爆發(fā)暴發(fā)(2)直接直截直接：屬性詞，不經(jīng)過中間事物發(fā)生關(guān)系的(跟“間接”相對(duì))。如直接關(guān)系、直接領(lǐng)導(dǎo)。直截：直截了當(dāng)。返鄉(xiāng)農(nóng)民工只要_去各鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府登記，就可以獲得再就業(yè)

4、的機(jī)會(huì)。魯迅是_的從書本上和社會(huì)上看了來的，野史正史里食人的記載，食肉寢皮的衛(wèi)道論。直接直截三、名言警句課外名句課外名句(1)真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。(2)偉大的成績(jī)和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。(3)時(shí)間，就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。(4)時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。(5)戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。 文本常識(shí)積累一、作者簡(jiǎn)介曹聚仁，畢業(yè)于杭州浙江省立一師，主編濤聲半月刊。1934年協(xié)助陳望道編輯太白，次年與徐懋庸創(chuàng)

5、辦芒種。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，從書室走向戰(zhàn)場(chǎng)，任中央通訊社戰(zhàn)地特派員，采訪淞滬戰(zhàn)役、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，后活躍在東南各戰(zhàn)區(qū)。1941年至1943年在贛南主持正氣日?qǐng)?bào)；1945年回上海在大學(xué)任教，并任前線日?qǐng)?bào)編輯； 1950年移居香港，為星島日?qǐng)?bào)專欄撰稿，后改任新加坡南洋商報(bào)駐港特約記者。著有中國(guó)學(xué)術(shù)思想史隨筆聽濤室隨筆北行小語(yǔ)北行二語(yǔ)北行三語(yǔ)。二、背景展示辛亥革命以后，多數(shù)中國(guó)人的精神面貌沒有根本的轉(zhuǎn)變。從城市到農(nóng)村，很多人家還是把君主當(dāng)作神來供奉。春節(jié)時(shí)，百姓的門戶上依然貼著“帝德乾坤大，皇恩雨露深”的春聯(lián)。孔子作為君主統(tǒng)治的精神象征，仍受到尊崇。這時(shí)，西方“自由、平等、博愛”等思想觀念，已深深影響了一批進(jìn)步

6、的中國(guó)知識(shí)分子，特別是受到青年學(xué)生的歡迎。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦新青年，率先舉起了“民主”和“科學(xué)”的大旗，號(hào)召青年起來爭(zhēng)取平等自由，以科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物。新青年雜志是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。宣傳民主與科學(xué)；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；提倡白話文，反對(duì)文言文。受到1917年俄國(guó)十月革命的影響，新青年在后期開始宣傳馬克思主義以及馬克思主義哲學(xué)。三、文學(xué)常識(shí)人物傳記人物傳記傳記是記錄某人生平事跡的一種文體。按照傳主同作者的關(guān)系，人物傳記分為自傳和他傳兩大類，它們都屬于廣義上的傳記。狹義的人物傳記則專指那些傳主同作者并非同一人的傳記，但這種狹義的傳記沒有一個(gè)專門的術(shù)語(yǔ)，我們暫且稱它為他傳。本單元中，我的回憶

7、(節(jié)選)是回憶錄，屬于自傳。另外兩篇均屬他傳。人物傳記在內(nèi)容方面包括傳主的生平事跡、成就貢獻(xiàn)；同時(shí)，透過作品可以看到作者的主體精神。雖然由于傳記的歷史性的特殊要求，這種主體精神可能表現(xiàn)得更為隱蔽。品讀研析郁達(dá)夫表達(dá)過這樣的意思：一個(gè)民族要產(chǎn)生自己的天才作家，不容易；要認(rèn)識(shí)他，就更難。魯迅新畫像有個(gè)引人注目的副題：“魯迅是誰(shuí)？”這可是個(gè)世紀(jì)難題。毛澤東在新民主主義論中說：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可貴的性格。”同學(xué)們，我們已經(jīng)接觸了魯迅的許多作品，你認(rèn)為魯迅是誰(shuí)？今天，讓

8、我們共同走進(jìn)新青年時(shí)代的魯迅，看看曹聚仁先生筆下的魯迅是誰(shuí)。課堂導(dǎo)語(yǔ) 通讀整體感知課文可分為四部分，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各部分的主要內(nèi)容。答案新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景狂人日記的寫作緣起人物原型與中心思想新青年時(shí)代的魯迅 魯迅小說的歷史意義和貢獻(xiàn)1.在“新青年時(shí)代”，魯迅的生活中還有很多值得寫的東西，為什么作者唯獨(dú)選擇以狂人日記為中心事件來敘述？答案答案答案狂人日記在文學(xué)史上的地位是重大的，是魯迅在新文化時(shí)期最突出的貢獻(xiàn)。以其為重點(diǎn)，不完全按縱向線索、流水賬式地?cái)⑹鲷斞傅纳?，而是抽出專題單獨(dú)評(píng)說，以加強(qiáng)橫向聯(lián)系。這樣縱橫結(jié)合，既使魯迅的形象呈現(xiàn)出一種立體感，又明確了主線，突出了重點(diǎn)。 深讀重點(diǎn)探究答

9、案答案錢玄同的來訪，使魯迅又燃起了用文學(xué)作品打倒吃人禮教的火焰，他要替先驅(qū)者助威，推動(dòng)思想革命的進(jìn)程。2.結(jié)合第2、3段，說說魯迅為何要在新青年上發(fā)表狂人日記。答案3.閱讀文章第2段，說說作者寫錢玄同來訪時(shí)，二人通過設(shè)喻所要說明的道理是什么。(1)“鐵屋子”：_(2)“熟睡的人們”“不久都要悶死了”：_(3)“大嚷起來”：_(4)“毀壞這鐵屋”：_答案“鐵屋子”用來比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó)。 “熟睡的人們”用來比喻長(zhǎng)期處在封建專制統(tǒng)治之下的愚昧、麻木的國(guó)民?！安痪枚家獝炈懒恕鳖A(yù)示受封建思想毒害、精神麻木的國(guó)民可怕、可悲的前途。“毀壞這鐵屋”用來比喻摧毀這黑暗的舊世界。 “大嚷起來”用

10、來比喻為喚醒廣大民眾而發(fā)出的“吶喊”。4.作者沒有更多地直接敘述傳主的事跡，而是將傳主的自述、傳主親友的評(píng)述穿插其中，這樣組織材料有何好處？答案答案答案(1)傳主的自述無疑是最具權(quán)威性的。(2)周作人，傳主的弟弟，雖然后來和傳主失和，但他們畢竟一起生活了幾十年，是同胞；又共同游學(xué)，一起走向文壇。這就決定了他對(duì)魯迅的思想、生活、作品發(fā)言的特殊性。(3)許壽裳，傳主的摯友，與傳主親密知心(當(dāng)年曹聚仁和魯迅打趣說自己不夠格寫魯迅?jìng)饔?，因?yàn)樗恍赵S，這里的“許”共有五位，許壽裳應(yīng)排首位。魯迅聽后笑著對(duì)曹說：“就憑這句話，你是懂得我的了”)，他的評(píng)價(jià)應(yīng)是切實(shí)中肯的。因而，這樣組織材料，全面、客觀、準(zhǔn)確地

11、寫出了“新青年時(shí)代”的魯迅，而且是有血有肉的真實(shí)的魯迅。文章第7段中許壽裳評(píng)價(jià)魯迅發(fā)表白話小說是“魯迅生活的一個(gè)大發(fā)展，也是中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該大書特書的一章”，但接著又說“不過魯迅自己，在當(dāng)時(shí)只是一種助陣的意思”，還認(rèn)為魯迅是“聽將令”“遵命文學(xué)”。作者這樣寫的意圖是什么？談?wù)勀愕目捶ā?延讀思維拓展答案答案(示例)魯迅寫白話文雖然在主觀上是出于對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的“助陣”，但在歷史意義上卻是深遠(yuǎn)重大的。這是作者堅(jiān)持尊重歷史、反對(duì)神化、美化魯迅，把他寫成“人”而不是“神”的具體表現(xiàn)。魯迅“聽將令”和“遵命文學(xué)”，只是“與前驅(qū)者取同一的步調(diào)”的意思，并非真的接受什么人的命令，他一直是堅(jiān)持獨(dú)立思想的。答案

12、多讀厚積記敘與議論相結(jié)合記敘與議論相結(jié)合文章在記敘的同時(shí)穿插議論成分，不失時(shí)機(jī)地對(duì)人物或事件進(jìn)行評(píng)論，簡(jiǎn)潔明快，恰到好處。如本文第7段，在寫了許壽裳的評(píng)論后，說：不過魯迅自己，在當(dāng)時(shí)只是一種助陣的意思。雖然只是一句評(píng)論，卻有好幾層意思。一方面緊承許壽裳的評(píng)論，寫出了自己的看法；另一方面客觀地反映了魯迅當(dāng)時(shí)為新青年投稿的意圖，“只是一種助陣”。 讀技法 勤練筆【技巧點(diǎn)撥】【技巧點(diǎn)撥】在記敘中穿插議論，是記敘文最為常見的寫作技法之一，其難點(diǎn)是，怎樣在記敘中穿插議論。首先應(yīng)了解為什么要在記敘中穿插議論。一般來講，記敘中的議論主要有如下作用：第一，表達(dá)作者的觀點(diǎn)；第二，抒發(fā)作者的情感；第三，表現(xiàn)人物形

13、象；第四，深化文章的主題；第五，嚴(yán)密文章的結(jié)構(gòu)；第六，增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。有的時(shí)候議論用得好，可以對(duì)上述這幾種作用進(jìn)行綜合的表現(xiàn)。那么，寫作時(shí)應(yīng)該如何在記敘中穿插議論呢？(1)潑墨法。這是最常用的一種方法，就是在文章的結(jié)尾處集中一大段語(yǔ)言文字進(jìn)行議論，給人以“潑墨如雨”的感覺。(2)點(diǎn)示法。這種方法是用很少、很精粹、很關(guān)鍵的文句，或在文章的開頭，或在文章的結(jié)尾，或在文章的中間(主要是在文章的結(jié)尾)“點(diǎn)”一下，人們往往稱這一“點(diǎn)”為“畫龍點(diǎn)睛之筆”。(3)呼應(yīng)法。主要表現(xiàn)為首尾呼應(yīng)和結(jié)尾與文題呼應(yīng)。這種方法使用熟了，也可以用于段與段之間的呼應(yīng)。(4)穿插法。這是以敘為主，邊敘邊議的方法，其筆法

14、是在文章的一個(gè)一個(gè)的層次之中安排議論的內(nèi)容。在運(yùn)用以上方法的同時(shí)應(yīng)注意，在記敘中穿插議論，應(yīng)避免濫發(fā)議論。在記敘中穿插適當(dāng)?shù)淖h論，往往可以使文章錦上添花，但如果使用不當(dāng)，不知道記敘文是以記敘這種表達(dá)方式為主的，不知道文中的議論應(yīng)是在充分記敘的基礎(chǔ)之上有感而發(fā)的，就不可能寫出好的記敘文?！具w移運(yùn)用】【遷移運(yùn)用】閱讀下面的記敘短文，在結(jié)尾處加上50字左右的議論，起點(diǎn)題和照應(yīng)開頭的作用。發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)生活中，許許多多的事情在不斷地被我發(fā)現(xiàn)著媽媽是個(gè)非常愛干凈的人。洗衣服是她寧可不吃不睡也非做不可的“工作”，她把臟衣服放在洗衣板上，揉呀，搓呀，還不時(shí)用沾滿泡沫的手擦擦額上的汗，捶捶發(fā)酸的腰。媽媽洗衣的情景，

15、猶如電影里的一個(gè)鏡頭，不斷地“播放”著。終于有一天，我拿著自己的臟手帕，趁媽媽不注意，偷偷地去洗。費(fèi)了九牛二虎之力，終于把手帕洗干凈了，我噓了一口氣。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)早已倚在門邊的媽媽的臉上，露出了欣慰的笑容。爸爸非常關(guān)心我的學(xué)習(xí)，經(jīng)常了解我的學(xué)習(xí)情況，可他從不陪讀，也不檢查作業(yè)。他總說：“我相信孩子。”我聽了這話，精神上有了一種莫名的動(dòng)力一定要好好學(xué)。我用自己的成績(jī)證明了這一切。當(dāng)我把大紅的證書捧給爸爸時(shí)，我發(fā)現(xiàn)爸爸不愛笑的臉上浮現(xiàn)出了燦爛的笑容。奶奶七十多歲了，她非常疼愛我，姑姑來看望她時(shí)，總會(huì)帶來許多好吃的東西，而奶奶總是舍不得自己吃。她說：“讓我的乖孫女吃吧，好長(zhǎng)大個(gè)子?！蔽颐靼啄棠虒?duì)我的

16、愛。于是我拼命地投稿，用得來的稿費(fèi)買了一袋奶粉，當(dāng)我把奶粉放在奶奶眼前時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她那本已混濁的眼睛里閃出晶瑩的淚花。答案答案答案(示例)發(fā)現(xiàn)，使我看到了媽媽的欣慰；發(fā)現(xiàn)，使我懂得了爸爸的希望；發(fā)現(xiàn)，讓我回報(bào)了奶奶的疼愛。一一、課本課本素材素材【點(diǎn)擊文本】【點(diǎn)擊文本】1918年，魯迅在新青年雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說狂人日記，這是他第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表文章，狂人日記也是中國(guó)最早的現(xiàn)代白話小說。這篇小說，凝聚了魯迅從童年時(shí)起到那時(shí)為止的全部痛苦的人生體驗(yàn)和對(duì)于中華民族現(xiàn)代命運(yùn)的全部痛苦思索。它通過“狂人”之口，把幾千年的中國(guó)封建專制的歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了

17、“從來如此，便對(duì)么？”的嚴(yán)厲質(zhì)問，大聲疾呼：“救救孩子！”魯迅把目光集中到社會(huì)最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況，這是與魯迅的創(chuàng)作目的分不開的。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。” 讀素材 善積累【運(yùn)用示例】【運(yùn)用示例】他是濁夜中的明燈。他告訴青年們光明的所在，他指點(diǎn)后來人要“走自己的路”，他殷殷誨導(dǎo)，他諄諄規(guī)勸。他問蒼天也問自己，這世上還有沒有吃孩子的人？或許還有。于是，他義無反顧，奔走吶喊：“救救孩子！”他更像那雪中傲立的松柏，奇?zhèn)?、高大，帶一股凜然的芬芳，在隆冬中煢然獨(dú)立。哦，是的！獨(dú)立！他蔑視著官僚走狗，他不屑于“正人君子

18、”之流，他看不得所謂的“學(xué)者教授”他便獨(dú)立著，永遠(yuǎn)走那條通向遠(yuǎn)方的“新路”。走呀，像那執(zhí)著的夸父！走呀，播下美好與芳馨，等后來人去收獲！即便在國(guó)民政府的通緝下又何嘗佇足？即便在顛沛流離之中又何曾彷徨！他用一支如椽的巨筆，筑就了一條嶄新的文學(xué)之路。二二、課外課外素材素材章太炎北上見張學(xué)良章太炎北上見張學(xué)良東北失守，華北垂危，上海吃緊，中華民族有亡國(guó)之危，章太炎再也坐不住書齋了，他毅然決定北上見張學(xué)良，憑著他元老的身份和與張學(xué)良多年的交情，代東南民眾呼吁張學(xué)良出兵抗日。1932年2月23日，章太炎先生動(dòng)身北上，這時(shí)“一二八”戰(zhàn)火未熄，北上的火車尚未通行，他迫不及待，拖著六十五歲多病之軀，冒著吳淞口

19、紛飛之炮火，坐船前往青島，然后改乘火車扺北京。當(dāng)時(shí)記者訪問了章太炎先生，詢問其北上之意和對(duì)時(shí)局的看法。他回答道：“此次來平，將分訪張漢卿、吳子玉諸氏?！薄皩?duì)日本之侵略，惟有一戰(zhàn)，中國(guó)目前只此一條路可走?！闭绿紫壬姷綇垖W(xué)良，將一肚子火泄了出來。他對(duì)著張學(xué)良將軍“大聲疾呼，聲震屋瓦”。【選材感言】【選材感言】在民族危亡之際，不顧個(gè)人安危，挺身而出，盡顯章公大義凜然的氣節(jié)。魯迅這樣評(píng)價(jià)章太炎：“考其生平，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱包藏禍心者，并世無第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓者，并世亦無第二人。這才是先哲的精神，后生的楷模?！边@樣的評(píng)價(jià)概括了章公的一生，也是章公深

20、明大義的真實(shí)寫照。我讀魯迅我讀魯迅有人說他是異鄉(xiāng)人。嶙峋的脊骨，生硬的線條，如紹興那一塊塊青灰色的石板路，堅(jiān)硬、冰冷。他脫下了白大褂，用鋒利的筆尖做武器，閃著凜冽的寒光，直刺敵人的咽喉，直指人心。然而一個(gè)古老的水鄉(xiāng)卻沉蘊(yùn)著柔美的風(fēng)景。粉墻黛瓦，流水人家，糅雜著草與土的芳香，眼前的悠悠碧水，耳畔的欸乃槳聲，勾畫出一個(gè)充滿詩(shī)意、純粹柔情的紹興。 讀美文 會(huì)賞析但水鄉(xiāng)軟玻璃似的明鏡里，曲曲折折地倒映出棱角分明、一派豪情的魯迅。那柔軟的水玻璃上折射出一把明晃晃的刀，不，比刀更有殺傷力，“嘩”地從水中掠起，撩開了眾人的羞恥心。曾經(jīng)，也是這片柔情的水鄉(xiāng)，人民看見烈士的血從侵略者的刀尖淌下，卻仍是一副麻木的

21、表情，甚至有人會(huì)用血裹著的饅頭治病！一聲吶喊，劃破了寂寥的長(zhǎng)空，激起滿城碧波，也激起了魯迅的憤恨。任人宰割的民族，沒有骨氣和靈魂，竟麻木地生活在猙獰和丑惡的社會(huì)之中！魯迅暴怒了！他的筆鋒直刺向這個(gè)暗無天日的社會(huì)，以筆的力度宣示著一個(gè)中國(guó)人的錚錚傲骨！他最終登上了思想舞臺(tái)，向舊社會(huì)開火，他不畏懼死，也不可能在文壇中倒下，他揮舞著筆，敵人被魯迅打得滿身血痕，魂飛魄散，但魯迅還要用筆斗爭(zhēng)下去，深思凝重的背影，震耳欲聾的話語(yǔ)，振興了中華民族！也振奮了每個(gè)國(guó)民的心！提起魯迅，往往會(huì)使人想起巍峨的華山，冷峻而穩(wěn)重。他又似山巔上的一棵雪松，俯瞰神州。在他的故鄉(xiāng)里，他寫下了許多不朽的文章，但在他童真的記憶里也

22、留下許多美好的回憶，隨江南的水波在心頭蕩漾，隨恬淡的月光濡染出寧?kù)o的水鄉(xiāng)。“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”，少年時(shí)套著銀項(xiàng)圈的閏土，在雪地捕鳥時(shí)遺留下的小小的秕谷，還有桑葚、皂莢、覆盆子，童年的純真也不遜于筆鋒的尖銳。魯迅在彌漫著硝煙，卻又無硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，就是他一生的寫照。魯迅的早逝可能與他的尖銳有關(guān)。然而魯迅的靈魂永遠(yuǎn)在天邊微笑，他內(nèi)心的仇恨在九泉之下也會(huì)與惡勢(shì)力相拼。我認(rèn)為魯迅不是紹興人，因?yàn)樗暮肋~粗獷與紹興的碧波柔情不相匹配。然而紹興翡翠似的活水配上魯迅的銳勁不就釀造成一碗浸透著紹興悠久歷史和豪氣的酒了嗎？酒氣繞梁，千日不絕。魯迅的的確確

23、在水鄉(xiāng)紹興，那紹興不就透著靈氣和遒勁嗎？遒勁與靈氣，就是魯迅，就是紹興?！咀x后啟悟】【讀后啟悟】文章通篇環(huán)繞著江南的柔軟與魯迅的硬氣兩條線，這一剛一柔的兩條線，有對(duì)比，有交融，既展示了魯迅脊梁一樣的硬氣，也把魯迅與紹興緊緊地纏繞在一起。另外文章詩(shī)意的語(yǔ)言營(yíng)造出一種濃重的文化氛圍，也是本文的寫作特色之一。1.名句君子成人之美，不成人之惡。小人反是。論語(yǔ)譯文君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?，不?huì)用冷酷的眼光看世界，不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。2.名句見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。論語(yǔ)譯文見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見到有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 讀國(guó)學(xué) 厚素養(yǎng)3.名句己所不欲，勿施于人。論語(yǔ)譯文自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。4.名句當(dāng)仁，不讓于師。論語(yǔ)譯文遇到應(yīng)該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓“。